(完整word)部编版人教版七年级上册语文第二十二课寓言四则复习要点
022 寓言四则复习要点
伊索寓言
一、重点字词
赫（hè）雕（diāo）像庇（bì）护爱慕（mù）
较量（liàng）喇（lǎ）叭凯（kǎi）歌
二、文学常识
《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》。
伊索（约前6世纪），古希腊作家，善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。
所编寓言经过后人加工，以诗或散文形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。
《伊索寓言》里的故事短小精悍，描写形象生动，语言简练朴素，富有幽默的特点。
三、主要内容及中心思想
《赫尔墨斯和雕像者》通过自命不凡的赫尔墨斯在雕像者的店里碰壁的故事，讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子战胜强大的狮子却最终又成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。
四、知识点
1、赫尔墨斯和雕像者
（1）宙斯、赫拉和赫尔墨斯
宙斯是古希腊神话中第三代众神之王，奥林匹斯十二神之首，宇宙的统治者，是希腊神话里众神中最伟大的神。
赫拉是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神中地位及权利最高的女神，宙斯的唯一合法妻子，掌管婚姻和生育，捍卫家庭。
赫尔墨斯是希腊神话中的商业之神、旅者之神、行路者的保护神、雄辩之神，宙斯和阿特拉斯之女迈亚的儿子。
（2）构思精巧
这则寓言通过对话的形式展开，三问三答，略有变化，有起有伏。
正当赫尔墨斯的虚荣心越来越旺盛之时，却听到了雕像者淡然的答话，情节陡转直下便戛然而止。
短小的篇幅把情节写得跌宕起伏，耐人寻味。
（3）绝妙的讽刺
赫尔墨斯自以为身为神使，又是商人的庇护神，身价一定会比别的神更高，不料却被雕塑者当作“添头”白送，雕像者淡然的一句话，反衬出自命不凡、妄自尊大的爱慕虚荣者却是一个一文不值得“添头”，这种讽刺是何等绝妙。
2、蚊子和狮子
（1）结构蓄势突转，曲折有致
这则寓言的情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。
首先是蚊子一开始就发出挑战书，“我不怕你”“我比你强得多”体现了蚊子的自信和智慧，话语咄咄逼人，这是第一步蓄势。
进攻时，动词“吹”“专咬”既写明了蚊子的策略，又写出了其勇猛精神，“吹”——制造声势，“冲”——一鼓作气，“专咬”——攻其弱点，这是第二部蓄势。
战胜狮子后，蚊子“吹着喇叭，唱着凯歌飞走”，蚊子的
飘飘然、昏昏然的得意之态毕露，这是第三部蓄势。
之后，寓言用一个“却”字突转，刚战胜过庞然大物狮子的蚊子竟然葬身蜘蛛之口，情节的大起大落构成了强烈的对比，给读者的启示自然是深刻难忘的。
（2）运用拟人手法，生动形象
这则寓言运用拟人手法，赋予动物以人的感情、性格，用动物之间的关系概括人与人之间的关系，显得生动形象。
如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌，以状其得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
穿井得一人
一、重点字词
溉汲（gài jí）：打水浇田。
溉，浇灌、灌溉。
汲，从井里取水。
及：待，等到。
穿井：打井。
穿，挖掘、开凿。
国人：指居住在国都的人。
道：讲述。
闻：知道、听说，这里是“使知道”的意思。
对：应答，回答。
使：使唤，劳力。
求：寻找到。
二、文学常识
《穿井得一人》选自《吕氏春秋•慎行论•察传》。
《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。
战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
三、主要内容及中心思想
这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说，一定要详察弄懂其真相，不要轻信、轻传。
四、知识点
1、一词多义
（1）之：
闻之于宋君（代词，这件事）
得一人之使（助词，的）
（2）闻：
有闻而传之者（动词，听见）
闻之于宋君（动词，使知道）
（3）于：
非得一人于井中也（介词，从）
问之于丁氏（介词，向）
2、写作特色
幽默风趣。
因对话中有一个多义词“人”（可以理解为人，也可以理解为劳动力）而被误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。
最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。
文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。
杞人忧天
一、重点字词
杞（qǐ）人忧天：指周朝杞国人担心有朝一日会天坠地崩而自己将无处存身的故事，现指为不必要忧虑的事而忧虑。
亡（wú）：无，没有。
寄：依托。
因：于是。
晓：告知，开导。
积气：聚积的气体。
若：你。
行止：行动，活动。
奈何：为何，为什么。
只使：纵使，即使。
中伤：伤害。
积块：聚集的土块。
四虚：四方。
躇（chú）步跐（cí）蹈：这四个字都是踩、踏的意思。
舍（shì）然：消除疑虑的样子。
舍，同“释”，解除、消除。
二、文学常识
《杞人忧天》选自《列子•天瑞》。
《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作。
相传为战国时道家人物列御寇
所著。
三、主要内容及中心思想
本寓言通过写杞人担心天地崩坠而另外一个人对他进行开导的故事，告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
四、知识点
1、通假字
其人舍然大喜
舍：同释，解除、消除。
2、古今异义
（1）晓：因往晓之
古义：告知，开导。
今义：天刚亮的时候，知道。
（2）若：若屈伸呼吸
古义：第二人称代词，你。
今义：好像；如果。
（3）中伤：有所中伤
古义：伤害，受伤。
今义：诬蔑别人使受损害。
3、一词多义
（1）日：
日月星宿（名词，太阳）
终日在地上行止（名词，一天）
（2）其：
其人曰（代词，那）
忧其坏（代词，它）
4、文言句式
（1）固定句式
奈地坏何（奈……何，拿……怎么办）
5、写作特色
通过对话描写，反映人物的内心活动
故事对人物对话中的语气把握得非常准确，较好地传达出了人物当时的心理。
如“杞人”的问话“天果积气，日月星宿，不当坠耶”，写出了“杞人”的怀疑。
而“晓之者”的话“只使坠，亦不能有所中伤”，则消除了杞人的怀疑。
杞人由“忧”到“喜”的心理变化过程都是通过人物的话对来表现的。
部编人教版七年级上册语文 第22课 寓言四则
知识备查 作者作品
伊索，古希腊寓言家。被后人誉为“寓言之父”。 奴隶出身，他善于讲寓言故事来讽刺权贵，他的寓言 经过加工，成为《伊索寓言》。
他与克雷洛夫（俄国）、拉·封丹（法国）和莱 辛（德国）并称“世界四大寓言家”。
整体感知
使宋国的国君知道这件事。 闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。 之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。 于：介词，当“被”讲，引进主动者。
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得
指居住在国都中的人。 国：古代国都也称“国”。
命令，派遣。 介词，当“向”讲。
赞美有自知之明的人； 知己知彼，以己之长攻彼之短，方能百战不殆。
合作探究
2.回顾寓言，试比较两则寓言在结构和写法上的异同。
相同点：结构相同，都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。 不同点：
1.表现方法不同：《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人 手法，赋予动物以人的情感和性格。
2.描写方式不同：《赫》主要运用语言、动作和心理描写； 《蚊》则主要运用语言和动作描写。
整体感知
穿井得一人
凿，打。
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其
姓。
打水浇田。
家溉穿，井浇灌，、灌溉。
待，等到。
汲，从井里取水。
告诉，对……说。
告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏
传播，转述。
穿井得一人。”
整体感知
译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要 出门去打水浇田，经常派一个在外专管打水。等到 他家打了一眼井之后，告诉别人说：“我家打井得 到一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说： “丁家打井挖到了一个人。”
人教版七年级上册(部编版)第22课《寓言四则》(文言文部分)知识积累及阅读巩固
寓言四则一、文学文化知识积累1.寓言：一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。
我国古代寓言故事如：掩耳盗铃、刻舟求剑、守株待兔、画蛇添足等2.《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，先秦杂家代表作，战国末期吕不韦集合门客共同编写而成。
3.《杞人忧天》选自《列子.天瑞》，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
列御寇战国时期道家人物。
杞人忧天这则成语多用来形容不必要的、缺乏根据的忧虑和担心。
二．通假字1.身亡所寄“亡”通“无”，没有2.其人舍然大喜“舍”通“释”，消除三、一词多义于：（1）闻之于宋君：被（2）令人问之于丁氏向（3）非得一人于井中也：在若：（1）求闻之若此，不若无闻也：像，如（2）若屈伸呼吸：你四．文言句式1.判断句：天积气耳2.被动句：闻之于宋君五、阅读理解巩固（一）穿井得一人（9分）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
16．解释下列句中加点的词。
(4分)(1)及．其家穿井(到，等到)(2)国人道．之（说，讲）⑶有闻．而传之者(听说)(4) 闻．之于宋君（使……听说）17．用现代汉语翻译下列句子。
(2分)求闻之若此，不若无闻也像这样听到的传闻，还不如什么都没听到的好。
18．通过这个故事我们得到的启示是什么？(3分)传言不要轻信，要实事求是。
尤其“以讹传讹”更要不得。
19.宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
（二）杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
七年级语文上册第六单元第二十二课《寓言四则》预习与复习资料汇编新人教版
第二十二课《寓言四则》资料汇编文学常识1.寓言是用比喻性的故事来寄托深刻的道理，以给人启示的文学体裁。
通常篇幅短小，言简意赅。
寓言故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的事物。
战国时代的《庄子》中便有“寓言十九”的说法。
2.神话本是由先民们集体口头创作，是人类开思考与探索世界并结合自己的想象力所产生的神灵故事，是人类对自然现象的超自然解释和集体愿望的表达。
如经典的神话形象盘古、女娲解释宇宙和人类的起源，同时沉淀着人类对恶劣生存环境的久远记忆，对战胜和改造自然的渴望。
3.童话，属于儿童文学。
它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。
通常语言通俗生动，情节曲折离奇，以激发孩子们的兴趣。
如前面学过的《皇帝的新装》。
4.伊索（约前620年-前560年），古希腊作家。
他曾是奴隶，并被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，终于获得自由。
伊索与法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫并称为世界四大寓言家。
5.吕不韦（？-前235年）战国末期秦国丞相。
早年经商，到赵国都城邯郸出差时，吕不韦遇到了秦国留在赵国做人质的王子——秦异人。
吕不韦具慧眼，大力扶持异人回秦国即位（“奇货可居”的由来）。
后来，异人成为秦庄襄王，吕不韦因此被拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。
他曾带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三郡，对秦国的统一大业作出巨大贡献。
庄襄王去世后，吕不韦迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下。
后来受到嫪毐（lào ǎi）叛乱牵连，全家流放蜀郡，途中饮鸩（zhèn）自尽。
吕不韦组织门客编纂（zuǎn）的《吕氏春秋》（“一字千金”的典故即源于此）汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，是“杂家”的代表作。
6.列子，列御寇。
据说是战国时郑国人，道家人家。
《列子》原题作者为列御寇，但据后人考证，可能是晋代人假托列御寇之名。
内容主题（1）《赫耳墨斯和雕像者》通过主管商业的神灵赫耳墨斯在雕像者的店里碰壁的故事，讽刺了那些自命不凡、爱慕虚荣的人。
人教部编版七年级上册第22课《寓言四则》课后习题参考答案
22《寓言四则》课后习题参考答案一、阅读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，联系自己的生活经验，说说其中蕴含着怎样的道理。
点拨：本题旨在引导同学们理解寓言故事的寓意。
参考答案：《赫耳墨斯和雕像者》通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。
讽刺了那些取得一点小成绩就得意忘形的人。
二、从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示？生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？与同学讨论一下。
点拨：本题旨在引导同学们读懂《穿井得一人》，并指导实践。
参考答案：《穿井得一人》这则寓言告诉我们不可轻信传闻，更不能盲目传播，说话要表述清楚。
在现实生活中，对待传闻应采取调查研究的审慎态度，应有去伪存真的求实精神，不轻信、不盲从，更不能以讹传讹。
三、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。
你同意哪一种理解呢?点拨：本题旨在引导同学们培育思辨能力。
参考答案：“杞人忧天”本来确实是讽刺那些不必要的担忧，但理解为“其中传达出强烈的忧患意识”也是可以的。
其实《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意。
如李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。
”这正是以杞人自喻，抒发为国事操心而受到排挤的苦闷。
文天祥《赴阙》：“壮心欲填海，苦胆为忧天。
”在南宋危亡关头，他借“精卫填海”这个传说和“杞人忧天”这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱负。
四、解释下列句中加点的词。
1.有闻．而传之者……2.国人道．之，闻．之于宋君。
3.天，积气耳，亡．处亡．气。
4.只使坠，亦不能有所中伤．．。
5.奈何．．忧其坏？点拨：本题旨在引导同学们掌握重点文言词语的含义。
参考答案：1.听说2.讲述知道、听说，这里是“使知道”的意思3.无，没有4.伤害5.为何，为什么。
七年级语文人教部编版(上册)22寓言四则【考点精讲版】
宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常 译 要有一个人在外面（专门做这件事）。等到他家里挖了一口井之后，告 文 诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，传播开来
说：“丁家挖井挖到了一个人。”
指居住在国 都中的人。 向宋国国君报告这件事。
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：
讲述。
听到，这里是“使听到”的意思。
应答，回答。
“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若
得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。
无闻也。
居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国的国君报告了这件事。宋国 译 国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面 文 打水，）得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息
伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。善讲寓言 讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或 散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。
文体知识
寓言
寓言是用比喻性的故事来寄寓意味深长的道理，给 人以启示的一种文学体裁。篇幅一般比较短小，语言精 辟简练，结构简单，极富表现力；多用借喻、拟人、夸 张等手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单 的故事中形象地体现出来。
三答与三问构成鲜明对比，极力地讽刺了像赫耳墨斯这类爱慕虚荣、 自视甚高、目空一切、妄自尊大却不被人重视的人。
从不同角度说说这则寓言给了你怎样的教训和启示。
自以为了不起的人往往远不如别人。只有 虚心踏实，才能得到他人真正的尊重。
做人不能自命不凡，爱慕虚荣。不要高估 自己在别人心目中的地位。要脚踏实地，做好 自己。
这个故事适用于那些成功后得意忘形而乐极生悲的人。
部编版七年级语文上册同步精品讲义第22课寓言四则(学生版+解析)
第22课 寓言四则课程标准 课标解读 1.积累词语。
理解重点文言词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》等有关的文学常识。
3.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。
1.在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。
能区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。
2.欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。
知识点01 整理基础，梳理文脉。
【即学即练1】（一）、初读课文，扫清文字障碍。
了解文体知识。
【知识点一】：1.给加点词注音赫．拉(H è) 庇．护(b ì) 较．量(ji ào ) 爱慕．(m ù)添．头(ti ān ) 蜘蛛．．(zh īzh ū) 溉汲．．（ɡài jí）杞（qǐ） 坠（zhuì） 躇．步（chú） 跐．蹈（cǐ） 中．伤（zh òn ɡ） 舍．然（sh ì） 2.解释词语。
①庇护: 袒护; 保护。
②虚荣: 表面上的光彩。
③较量: 用竞赛或斗争的方式比本领、 实力的高低。
3.翻译重点词语:(1)国．人道．之:古代国都也称“国”。
道,议论。
(2)闻之于．．宋君:之,代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。
于,向、对。
宋君,宋国国君。
知识精讲目标导航(3)问之于．丁氏:于,介词,向、对。
(4)常一人居外:常常派一个人在外面。
(5)溉汲：打水浇田。
溉，浇灌、灌溉。
汲，从井里取水。
(6)崩坠:崩塌,坠落。
(7)晓:开导。
(8)只使:即使。
(9)中(zhòng)伤:打中击伤。
(10)四虚:四方。
(11)躇步跐蹈:这四个字都是踩踏的意思。
(12)行止:行动和停止。
(13)舍然:释然,消除疑虑的样子。
语文七年级上册期末高分突破讲练复习(部编版)专题22寓言四则(解析版)
专题22寓言四则知识梳理一、文学常识（1）寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。
““寓”是“寄托”的意思。
寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。
它的特点是具有劝劝谕性和讽谏性。
（2）伊索，公元前 6 世纪的希腊寓言家。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。
（3）《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西西汉的淮南王刘安等人编著的。
（4）列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。
其学本于黄帝老子，主张清静无为。
著有《列子》，是道家重要典籍。
对于列子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，唐玄宗天宝元年（公元 742 年）将列子封为“冲虚真人”，所著《列子》诏称《冲虚真经》；宋徽宗封为“致虚观妙真君。
”北宋景德年间加封“至德”,号曰《冲虚至德真经》。
列子著书常言人之所未言,气伟而才奇简劲宏妙，对后世有深远影响。
二、《赫尔墨斯和雕像者》（1）赫耳墨斯为什么来到凡间？因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。
（2）赫尔墨斯的“笑”有什么含义？一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚虚荣心的具体表现。
三、《蚊子和狮子》（1）弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢？以己之长克人之短；知己知彼，百战不殆；智者胜。
（2）胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了？骄兵败。
（3）学习这则寓言后，你有什么收获？任何时候都要谦虚谨慎，不骄不躁，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地四、《塞翁失马》近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
①近：靠近②善：擅长，精通③亡：逃跑【译文】靠近边塞的人中有一个精通术数的人，一天他家的马不知什么缘故跑到胡人那边去了。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”①皆：都②吊：安慰③何遽：怎么就【译文】人们都来安慰他，这个老人却说：“这怎么就不是福气呢？”居数月，其马将胡骏马而归①居：经过②将：jiāng，带领【译文】过了几个月，他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。
人教部编版初中七年级语文上册寓言四则知识点详解
人教部编版初中七年级语文上册寓言四则知识点详解一、文体知识1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。
篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
17世纪法国寓言诗人拉?封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。
”3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。
外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
4、伊索和《伊索寓言》相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。
公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。
其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。
耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等.二、课文细读1.赫耳墨斯为什么来到凡间？因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他当时的心理。
先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意地问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？不一样。
一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。
4.赫耳墨斯的雕像是什么价格？这则寓言的有何寓意？不要钱，如果买了宙斯和赫拉的雕像，他的雕像可以白送。
以神喻人，《赫尔墨斯和雕像者》寓意：爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。
(名师整理)最新部编人教版语文7年级上册第22课《寓言四则》优质课件
扬长避短
蚊子：冲、咬
狮子：抓
胜
蚊子为什么会败给蜘蛛？
哪些词语最能体现蚊子被蜘 蛛网粘住的原因？
蚊子：吹、唱骄傲自满 蜘蛛：粘 败
学习指导 (蚊子和狮子)
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 骄者败
3.点明寓意？ 骄兵必败
文章运用了什么手法？通过什么 描写方法来塑造形象？
作业
自编寓言故事。情节要合理具体， 情节与寓意要一致，寓意能揭示一种 生活道理。
1、嘴和眼睛的对话； 2、树和斧子。
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
取得一点成绩决不能骄傲自满。
读了这则寓言， 你还懂得了哪些道 理？
要战胜对方必须知己 知彼，要善于以己之 长攻敌所短；面对强 手和困难，应毫不退 缩，勇往直前。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没 有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子 周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自 己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子 战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞 走了。
狮子因努力进取而胜利，蜘蛛因骄傲自 满而失败。
• 续写二、
• 蜘蛛撑着肚子得意洋洋地说：“我是 森林之王，世上我最厉害。”说完它贪婪 地入梦了，梦见自己与凶猛的老虎对战结 果还是自己赢了，蜘蛛笑得合不笼嘴，突 然刮起了一阵大风，把蜘蛛轻而易举地吹 到了地上这时走来了一只大公鸡“吐”的 一声就把蜘蛛吞进了肚子里。
矛：古代一种兵器，在长柄的一
端装有枪头。
鬻：卖。
盾：盾牌，古代作战时遮挡刀箭
用。 誉：夸耀。 曰：说。
吾：我的。 陷：这里是穿透的
人教版七年级上册(2016部编版)语文第22课《寓言四则》知识点梳理
《穿井得一人》一、寓言寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。
二、文学常识节选自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家著作。
战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
全书共26卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
三、文言知识1．溉（gài）汲（jí）：打水浇田浇田溉：浇灌。
汲：从井里打水。
2．及：等到。
3．国人：居住在国都里的人。
4．闻：知道，听说。
5．穿井：解释为“打井”、“凿井”。
6．闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。
闻：这里是“使知道”。
7．问之于丁氏：向丁氏问这件事。
于：介词，当“向”讲。
8．对：回答。
9．得一人之使：得到一个人的使唤，指得到一个人的劳力。
四、重点句子翻译1．宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。
2．及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。
等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。
”3．有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。
”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。
”4．国人道之，闻之于宋君。
住在国都的人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。
5.丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。
6.求闻之若此，不若无闻也。
像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
五、内容理解1、宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
2、文中的宋君是一个怎样的人？不盲目轻信传言，注重实地调查的明君。
3、通过这个故事我们得到的启示是什么？传言不要轻信，要实事求是，尤其“以讹传讹”更要不得。
《杞人忧天》一、文学常识本文节选自《列子·天瑞》，《列子》，旧题为列御寇著。
内容多为民间故事、寓言、和神话传说。