八卦的生克关系与归藏卦
八卦基础知识
⼋卦基础知识⼋卦基础知识⼋卦歌诀：乾三连，坤六断，震仰盂，⾉覆碗，离中虚，坎中满，兑上（⼀）⼋卦歌诀：缺，巽下断。
⼋卦代数：乾⼀，兑⼆，离三，震四，巽五，坎六，⾉七，坤⼋；（⼆）⼋卦代数：⼋卦⽅位：先天⼋卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西（三）⼋卦⽅位：南，⾉西北后天⼋卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，⾉东北，巽东南⼋卦所属：乾、兑（⾦）；震、巽（⽊）；坤、⾉（⼟）；离（⽕）；坎（四）⼋卦所属：（⽔）。
⼋卦⽣克：乾、兑（⾦）⽣坎（⽔），坎（⽔）⽣震、巽（⽊），震、巽（五）⼋卦⽣克：（⽊）⽣离（⽕），离（⽕）⽣坤、⾉（⼟），坤、⾉（⼟）⽣乾、兑（⾦）。
乾、兑（⾦）克震、巽（⽊），震、巽（⽊）克坤、⾉（⼟），坤、⾉（⼟）克坎（⽔），坎（⽔）克离（⽕），离（⽕）克乾、兑（⾦）。
⼋卦旺衰：乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、⾉旺于（六）⼋卦旺衰：四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后⼀个⽉）⼋卦所对应的五⾏：（七）⼋卦所对应的五⾏：⾦：乾、兑；乾为天，兑为泽 ⽊：震、巽；震为雷，巽为风⼟：坤、⾉；坤为地，⾉为⼭ ⽔：坎 坎为⽔；⽕：离 离为⽕⼋卦代数顺序：先天⼋卦代数为：乾⼀, 兑⼆，离三,震四，巽五，坎六，（⼋）⼋卦代数顺序：⾉七，坤⼋后天⼋卦代数为：坎⼀, 坤⼆, 震三, 巽四,乾六，中五、兑七，⾉⼋,离九⼋卦分阴阳：乾、坎、⾉、震、四卦，属阳卦其中⾉为少男坎为中男震为（九）⼋卦分阴阳：长男（震、坎、⾉中阴多阳少，表⽰阴从阳，故为阳卦）坤、兑、离、巽四卦，属阴卦其中：兑为少⼥离为中⼥巽为长⼥（兑、离、巽中阳多阴少，表⽰阳从阴，故为阴卦）占卦法：（摇钱0⼀个背，两个字，称作“单”．画作′ ”为少阳。
——两个背，⼀个字，称作“拆”，画作“ ″ ”为少阴。
- -三个背，没有字，称作“重”，画作“O”为⽼阳，是变⽘。
——0三个字，没有背，称作“交”，画作“X”为⽼阴，是变⽘。
中国罗盘详解-第四十二层地元归藏卦
中国罗盘详解-第四十二层地元归藏卦中国罗盘详解-第四十二层地元归藏卦【详解】归藏卦之所以名为“归藏”，《解定》认为，将六十卦分配十二个月，每月五卦，共管三百六十日，“其法不易，藏于地盘”，所以称为归藏，这种解释显然是不恰当的。
归藏卦是殷商的易学，其卦象征万物始于春，十二辟卦都配于戊己土，土，即坤，象征万物归藏于土中，所以名为归藏卦。
归藏卦的装卦是从律吕相生而起，以十二辟卦为节候的次序，依隔八相生例上下损益，除坎离震兑统摄四时，每卦管九十日，每爻管五日，而以六十卦分司十二月。
其装卦法参照律吕相生隔八生子，其各卦爻干支依《京房卦》纳干支配于六十龙如次：甲子山雷颐，庚子庚寅庚辰，丙戌丙子丙寅丙子风泽中孚，丁巳丁卯丁丑，辛未辛巳辛卯戊子地雷复，庚子庚寅庚辰，癸丑癸亥癸酉庚子水雷屯，庚子庚寅庚辰，戊申戊戌戊子壬子地山谦，丙辰丙午丙申，癸丑癸亥癸酉乙丑火泽暌，丁巳丁卯丁丑，己酉己未己巳丁丑地风升，辛丑辛亥辛酉，癸丑癸亥癸酉己丑地泽临，丁巳丁卯丁丑，癸丑癸亥癸酉辛丑雷山小过，丙辰丙午丙申，庚午庚申庚戌癸丑山水蒙，戊寅戊辰戊午，丙戌丙子丙寅甲寅风雷益，庚子庚寅庚辰，戊申戊戌戊子丙寅风山渐，丙辰丙午丙申，辛未辛巳辛卯戊寅地天泰，甲子甲寅甲辰，癸丑癸亥癸酉庚寅水天需，甲子甲寅甲辰，戊申戊戌戊子壬寅泽雷随，庚子庚寅庚辰，丁亥丁酉丁未乙卯火地晋，乙未乙巳乙卯，己酉己未己巳丁卯雷水解，戊寅戊辰戊午，庚午庚申庚戌己卯雷天大壮，甲子甲寅甲辰，庚午庚申庚戌辛卯雷地豫，乙未乙巳乙卯，庚午庚申庚戌癸卯天水讼，戊寅戊辰戊午，壬午壬申壬戌甲辰山风蛊，辛丑辛亥辛酉，丙戌丙子丙寅丙辰泽火革，己卯己丑己亥，丁亥丁酉丁未戊辰泽天夬，甲子甲寅甲辰，丁亥丁酉丁未庚辰火山旅，丙辰丙午丙申，己酉己未己巳壬辰地水师，戊寅戊辰戊午，癸丑癸亥癸酉乙巳水地比，乙未乙巳乙卯，戊申戊戌戊子丁巳风天小畜，甲子甲寅卯辰，辛未辛己辛卯己巳天天乾，甲子甲寅甲辰，壬午壬申壬戌辛巳火天大有，甲子甲寅甲辰，己酉己未己巳癸巳风火家人，己卯己丑己亥，辛未辛巳辛卯甲午水风井，辛丑辛亥辛酉，戊申戊戌戊子丙午泽山咸，丙辰丙午丙申，丁亥丁酉丁未戊午天风姤，辛丑辛亥辛酉，壬午壬申壬戌庚午火风鼎，辛丑辛亥辛酉，己酉己未己巳壬午雷火丰，己卯己丑己亥，庚午庚申庚戌乙未风水涣，戊寅戊辰戊午，辛未辛巳辛卯丁未天泽履，丁巳丁卯丁丑，壬午壬申壬戌己未天山遁，丙辰丙午丙申，壬午壬申壬戌辛未雷风恒，辛丑辛亥辛酉，庚午庚申庚戌癸未水泽节，丁巳丁卯丁丑，戊申戊戌戊子甲申天火同人，己卯己丑己亥，壬午壬申壬戌丙申山泽损，丁巳丁卯丁丑，丙戌丙子丙寅戊申天地否，乙未乙巳乙卯，壬午壬申壬戌庚申风风巽，辛丑辛亥辛酉，辛未辛巳辛卯壬申泽地萃，乙未乙巳乙卯，丁亥丁酉丁未乙酉山天大畜，甲子甲寅甲辰，丙戌丙子丙寅丁酉山火贲，己卯己丑己亥，丙戌丙子丙寅己酉风地观，乙未乙巳乙卯，辛未辛巳辛卯辛酉雷泽归妹，丁巳丁卯丁丑，庚午庚申庚戌癸酉天雷无唐朝，庚子庚寅庚辰，壬午壬申壬戌甲戌地火明夷，己卯己丑己亥，癸丑癸亥癸酉丙戌泽水困，戊寅戊辰戊午，丁亥丁酉丁未戊戌山地剥，乙未乙巳乙卯，丙戌丙子丙寅庚戌山山艮，丙辰丙午丙申，丙戌丙子丙寅壬戌水火既济，乙卯己丑己亥，戊申戊戌戊子乙亥火雷噬嗑，庚子庚寅庚辰，己酉己未己巳丁亥泽风大过，辛丑辛亥辛酉，丁亥丁酉丁未己亥地地坤，乙未乙巳乙卯，癸丑癸亥癸酉辛亥火水未济，戊寅戊辰戊午，己酉己未己巳癸亥水山蹇，丙辰丙午丙申，戊申戊戌戊子《解定》说归藏卦专备选择乘气之用，但没有介绍具体的选择方法。
八卦五行对应关系
八卦五行对应关系八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，那么八卦五行的对应关系是怎么样的呢?店铺在此整理了八卦五行对应关系，希望大家在阅读过程中有所收获!八卦五行对应关系一，八卦象数用的是先天八卦数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八二，五行生克五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
三，八卦五行的对应乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火四，干支八卦的对应十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
震巽：甲乙，寅卯辰，东方木，【又震为正东，巽为东南】离卦：丙丁，巳午未，南方火坤艮：戊己，辰戌丑未，中央土，【又坤为西南，艮为东北】乾兑：庚辛，申酉戌，西方金，【又兑为正西，乾为西北】坎卦：壬癸，亥子丑，北方水五行对应表五行-- 木火土金水天干-- 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.五脏-- 肝心脾肺肾六腑-- 胆小肠胃大肠膀胱四时-- 春夏长夏秋冬时令-- 生长化收藏五方-- 东南中西北生 -- 风火湿燥寒五色-- 青赤黄白黑五音-- 角徵宫商羽五声-- 呼笑歌哭吟五畜-- 鸡羊牛马猪五谷-- 麦黍稷稻豆所藏-- 魂神意魄志五味-- 酸苦甘辛咸五嗅-- 臊焦香腥腐五华-- 爪面唇皮毛发五星-- 岁星.木星荧惑.火星镇星.土星太白星.金星辰星.水星五志-- 怒喜思忧恐开窍-- 目耳口鼻二阴主 -- 筋五脏肌肉皮毛骨舌 -- 舌两边舌尖舌中舌尖舌根五行八卦图每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。
陈益峰：八宅风水与归藏法
陈益峰：八宅风水与归藏法整编/陈益峰同卦归藏先得坤，坤为伏位，为游年之首，故归藏首坤。
在天成象，在地成形。
吉凶天定，福祸自取。
1、归藏为祸害乾巽，震坤，坎兑，离艮，归藏为祸害，对应禄存。
乾巽，震坤，阳克阴，祸害生于恩。
坎兑，离艮，阴生阳，恩生于祸害。
施恩却招祸，生克非本义，凶。
祸害穿巽，外克内，祸害少妇;禄存为土，星受宫克，主伤脾胃。
祸害穿乾，主损老翁，或有脾胃之病。
祸害穿坤，祸害老母，多出寡妇，女多男寡。
祸害穿震，长男泄气，损伤脾胃，或有疮疾疯呆之患。
祸害穿坎，中男受伤，土水相克，水蛊肿胀之患。
祸害穿兑，咳嗽痼疾，必伤少妇。
祸害穿离，祸害更甚。
母鸡司辰，久必败绝。
祸害穿艮，凡事阻隔不通情。
2、归藏得天医乾艮，坤兑，离巽，震坎，归藏得天医，对应巨门，先天合五，合十五。
巨门穿艮，二土比和，父子和顺，少男兴旺。
坚金遇土，富比邓通。
天医穿乾，星宫有情，宾主相生，老翁福寿。
巨门穿坤，二土比旺，吉利之局。
母贤向善，人皆称颂。
天医穿兑，星宫相生，少女端庄，孝贤可称。
坤兑尚嫌阴盛，虽女子发达，却寡妇当家。
巨门穿巽，宫克星，吉不就，巽宫泄气，损害长妇。
天医穿离，宫生星，强阴过旺，河东狮哮。
巨门穿坎，星克宫，中男多灾，土水相混，后人愚鲁。
巨门穿震，吉星受制，长子当灾，败财损畜。
3、归藏得延年乾坤，震巽，坎离，艮兑，归藏得延年，对应武曲。
天地定位，先天合十，夫妇正配。
武曲穿乾，星宫比和，老翁富寿，繁衍不息。
武曲穿坤，母慈贤惠，儿女获福，丁财两旺，富贵绵长。
雷风相簿，先天合十，夫妇正配。
延年穿震，克伤筋骨，祸及长男，刑妻克子。
延年穿巽，长女当灾，经络有损。
水火不相射，先天合十，夫妇正配，水火相击，未济既济一线之差;既济可成，吉格始定。
武曲穿离，烈火焚金，难成佳局，铁柱妥磨，日渐有亏。
山泽通气，先天合十，夫妇正配。
武曲穿艮，星宫相生，大吉之格。
少男兴旺，光耀门庭。
武曲穿兑，星宫比和，偕美之格，少女贤惠，巾帼英姿。
丁财两旺，家庭和睦，子孙伶俐，夫妇恩爱，福禄永昌。
五行相生相克
五行相克后的关系金克木木克土土克水水克火火克金以下是五行所主的事物五行数理五行方向五行天气五行颜色五行身体展开五行相生相克在《归藏易》关于五行相生记载：现代人对五行相生的理解在《连山易》关于五行相克记载：现代人对五行相克的理解五行相克后的关系金克木木克土土克水水克火火克金以下是五行所主的事物五行数理五行方向五行天气五行颜色五行身体展开编辑本段五行相生相克古代人根据自己的认识能力将天下万物的认为是分为五类元素组成分别是：金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系：在《归藏易》关于五行相生记载：五行相生：（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金生（5：蝎夔6：介赑代表水）水，（5：蝎夔6：介赑代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴代表木）木、（3：蛊羽4：犀婴代表木）木生（7：丝咫8：雾餮代表火）火、（7：丝咫8：雾餮代表火）火生（9：赉渫0：澞塬代表土）土、（9：赉渫0：澞塬代表土）土生（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金。
现代人对五行相生的理解金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属；在《连山易》关于五行相克记载：五行相克：（1：紫嵇2：峚峞代表金）金克（3：攰攱4：翟氒代表木）木、（3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表木) 土、（9：斗饕0：萤觚代表土）土克（5：牂牃6：翰道代表水）水、（5：牂牃6：翰道代表水）水克（7：爜爝8：龏鸮代表火）火、（7：爜爝8：龏鸮代表火）火克（1：紫嵇2：峚峞代表金）金。
现代人对五行相克的理解金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；（有矿的土地不长草）木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱；土克水，因为土能防水；（兵来将挡水来土掩）水克火，因为火遇水便熄灭。
论后天八卦在脐部的对应关系
论后天八卦与脐部周围对应关系一作者：晋国道牛当前针灸应用可谓是热火朝天，我也是一位中医工作者，针灸中药样样用，不分彼此，只要对治疗有帮助，只要能提高治疗效果，但又不犯“虚虚实实”者，全部拿来主义。
后来条件好了，可以上网学习，接触了很多针灸高手，针灸方法。
发现了有易理指导下的腹针和脐针，六和针即其他针法，现在统称为卦针，因为严格的说还称不上是“易针”，现就一个问题和大家共同探讨，那就是“八卦的顺序位置和人体脐部周围对应关系”咱们只从一个面上去分析即水平面和上下面。
立体面，左右面，内外面以后再探讨。
讲到这里不能不交代一下基础知识八卦基本概念八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。
用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。
八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
在《易经》里有详细的论述。
八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。
八卦符号解析八卦符号：乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 上述八个符号就是所谓的八卦，八卦又分为『先天八卦』与『后天八卦』，先天八卦为体，后天八卦为用，其图形分别如下两图所示：乾離坤坎離先天八卦图 后天八卦图中国哲理有其精奥的地方，非常重视『体』『用』。
『体』说明本来的根本所在，『用』说明由体所演化出来的应用。
（一）八卦歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗， 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
用《归藏法》选取吉利数字
用《归藏法》选取吉利数字
四川杨富星
以下是本人在实践中长期应用的一种选取吉利数字的一种方法，非常实用，仅供大家参考。
此法的核心是《小成图》的归藏法的应用。
按天地数进行归藏，“只用象数，不涉五行”，“不换算日立，只以象数为准”，从而避免了五行生克的循环性给初学者造成的“此家言吉，彼家言凶”的无所适从。
方法较简单，只需了解一下霍斐然老人的《小成图》就可操作。
方法是：将数字按天地数排列，确定其数为何卦。
将各单个数进行归藏，从而得出一卦，再将此归藏出的卦与命宫（身卦）进行归藏，最终得出一卦。
用此最后得出的卦与“大逰年”歌诀进行比对，确定吉凶。
一、天地数与八卦的对应
数：一二三四五六七八九十
卦：乾坤艮兑坎离震巽乾坤
二、命宫，按个人四柱八字进行归藏。
三、卦与大逰年歌诀的比对
乾坤艮兑坎离震巽
延年伏位生气天医绝命六煞祸害五鬼
四、举例：
若一乾造为癸亥年甲寅月戊子日癸亥时，归藏命宫为“兑”。
而他要选车牌，哪几个数字好呢？用上面的方法将得数（卦）与命宫归藏，即兑命只有和乾、坤、艮、兑四卦归藏才为吉（得延年、伏位、生气、天医为吉）。
按上述办法1、2、3、4、9、0（乾、坤、艮、兑、乾、坤）为吉。
所以选车牌号应为此六个数是吉。
又，（如果初学）为了保险起见，避免用先天数成卦与之发生冲突，我们又可排除先天卦数之卦，如本例中3、4数用先天起卦为离、震，而离、震与命宫归藏后分别为“巽”五鬼、“坎”绝命，为凶。
故可不用。
所以，该命选数为1、2、9、0——此四个数可任意组合。
四川杨富星
2012年4月18日。
体卦和用卦生克关系
体卦和用卦生克关系一、体卦与用卦的含义体卦和用卦是《易经》中的两个重要概念，体卦指的是八卦中的一种卦象，用卦则是指八卦中另一种卦象。
在《易经》中，体卦和用卦之间存在着一种生克关系，即体卦能够生克用卦，用卦能够反作用于体卦。
二、体卦与用卦的相生关系在《易经》中，体卦与用卦之间的相生关系是一种相互促进的关系。
体卦所象征的是一种实际的状态或情况，而用卦则表示在这种状态或情况下，人们应该采取的行动或应对的方法。
体卦和用卦之间的相生关系，可以让人们更好地理解和应用《易经》中的卦象和卦辞。
三、体卦与用卦的相克关系在《易经》中，体卦与用卦之间的相克关系是一种相互制约的关系。
体卦能够生克用卦，即体卦所象征的状态或情况，可以对用卦产生一定的影响或制约。
而用卦则能够反作用于体卦，即用卦所表示的行动或方法，可以改变体卦所象征的状态或情况。
四、体卦和用卦的实际应用体卦和用卦的生克关系，在实际应用中具有重要的意义。
通过对体卦和用卦之间的相生关系和相克关系的理解，人们可以更好地把握事物的本质和变化规律，从而作出正确的决策和行动。
在面对各种复杂的情况和问题时，运用体卦和用卦的生克关系，可以帮助人们解决困惑，找到正确的方向。
五、总结体卦和用卦是《易经》中的两个重要概念，体卦所象征的是一种实际的状态或情况，用卦则表示在这种状态或情况下，人们应该采取的行动或应对的方法。
体卦和用卦之间存在着一种生克关系，即体卦能够生克用卦，用卦能够反作用于体卦。
在实际应用中，通过对体卦和用卦之间的相生关系和相克关系的理解，人们可以更好地把握事物的本质和变化规律，从而作出正确的决策和行动。
体卦和用卦的生克关系，为人们解决问题提供了一种有益的思路和方法。
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八卦的生克关系与归藏卦、连山卦的配属先天八卦表示天体自然与月球阴阳盛衰盈亏，后天八卦表示太阳系星体位置与地球气候变化，先天八卦与后天八卦是平面八卦。
而立体八卦代表六合八向，是先天八卦与后天八卦的母体，八卦生克顺序从立体八卦与先天八卦中确定。
每个卦体与其他卦体的关系有四种：相应、相生、相克、相凌。
一、八卦生克顺序关系：1、乾卦与乾卦为相应；乾卦与坤卦为相凌，其中乾卦凌坤卦为逆，坤卦凌乾卦为顺；乾卦与离卦、兑卦、巽卦为相生，其中离卦兑卦生乾卦、乾卦生巽卦为顺；乾卦与艮卦、坎卦、震卦相克，其中乾卦克坎卦艮卦、震卦克乾卦为顺。
2、坤卦与坤卦为相应；坤卦与乾卦为相凌，其中坤卦凌乾卦为顺，乾卦凌坤卦为逆；坤卦与坎卦、艮卦、震卦为相生，其中坎卦艮卦生坤卦、坤卦生震卦为顺；坤卦与离卦、兑卦、巽卦相克，其中坤卦克离卦与兑卦、巽卦克坤卦为顺。
3、巽卦与巽卦为相应；巽卦与震卦为相凌，其中巽卦凌震卦为顺，震卦凌巽卦为逆；巽卦与乾卦、坎卦、艮卦为相生，其中巽卦生坎卦艮卦、乾卦生巽卦为顺；巽卦与兑卦、离卦、坤卦相克，其中巽卦克坤卦、兑卦离卦克巽卦为顺。
4、震卦与震卦为相应；震卦与巽卦为相凌，其中震卦凌巽卦为逆，巽卦凌震卦为顺；震卦与坤卦、离卦、兑卦为相生，其中震卦生离卦兑卦、坤卦生震卦为顺；震卦与艮卦、坎卦、乾卦相克，其中震卦克乾卦、坎卦艮卦克震卦为顺。
5、离卦与离卦为相应；离卦与坎卦为相凌，其中离卦凌坎卦为逆，坎卦凌离卦为顺；离卦与乾卦、艮卦、震卦为相生，其中艮卦震卦生离卦、离卦生乾卦为顺；离卦与巽卦、坤卦、兑卦相克，其中离卦克兑卦巽卦、坤卦克离卦为顺。
6、坎卦与坎卦为相应；坎卦与离卦为相凌，其中坎卦凌离卦为顺，离卦凌坎卦为逆；坎卦与坤卦、兑卦、巽卦为相生，其中兑卦巽卦生坎卦、坎卦生坤卦为顺；坎卦与乾卦、震卦、艮卦相克，其中坎卦克震卦艮卦、乾卦克坎卦为顺。
7、兑卦与兑卦为相应；兑卦与艮卦为相凌，其中兑卦凌艮卦为顺，艮卦凌兑卦为逆；兑卦与乾卦、震卦、坎卦为相生，其中震卦生兑卦、兑卦生乾卦坎为顺；兑卦与巽卦、离卦、坤卦相克，其中兑卦克巽卦、离卦坤卦克兑卦为顺。
8艮卦与艮卦为相应；艮卦与兑卦为相凌，其中艮卦凌兑卦为逆，兑卦凌艮卦为顺；艮卦与巽卦、离卦、坤卦为相生，其中巽卦生艮卦、艮卦生坤卦离卦为顺；艮卦与乾卦、震卦、坎卦相克，其中艮卦克震卦、乾卦坎卦克艮卦为顺。
总之，1、乾卦与乾卦相应；坤卦与坤卦相应；巽卦与巽卦相应；震卦与震卦相应；离卦与离卦相应；坎卦与坎卦相应；兑卦与兑卦相应；艮卦与艮卦相应。
相应是特殊形态的相生关系。
2、乾卦与坤卦为相凌，其中乾卦凌坤卦为逆，坤卦凌乾卦为顺；巽卦与震卦为相凌，其中震卦凌巽卦为逆，巽卦凌震卦为顺；坎卦与离卦为相凌，其中坎卦凌离卦为顺，离卦凌坎卦为逆；兑卦与艮卦为相凌，其中艮卦凌兑卦为逆，兑卦凌艮卦为顺。
相凌是特殊形态的相克关系。
3、艮卦震卦生离卦，离卦兑卦生乾卦，乾卦生巽卦，巽卦生艮卦，艮卦坎卦生坤卦，坤卦生震卦，震卦生兑卦，兑卦巽卦生坎卦。
4、震卦克乾卦，乾卦克坎卦艮卦，艮卦克震卦，坎卦克震卦艮卦，坤卦克离卦兑卦，离卦克兑卦巽卦，兑卦克巽卦，巽卦克坤卦。
震、兑、巽、艮，分别被二个克，一个生，又分别生二个，克一个；乾、坤、离、坎，分别克二个，生一个，又分别被二个生，一个克。
可见乾、坤、离、坎之势强，震、兑、巽、艮之体弱，但乾、离又受坤、坎之凌，艮震又受兑、巽之凌，各卦又受同卦之应。
二、关于后天八卦生克：A、有人将后天八卦根据卦体性质配属五行加以套用，如乾兑属金、坎属水、离火、震巽木、艮坤土，以五行演生克。
但是，兑为泽，为湖海，同样可以属水的。
B、也有人按照四季配五行属后天八卦，而以春艮震属木、夏巽离属火、长夏坤土、秋兑金、冬乾坎水以演生克。
但是实际上，还有另一种理论，是春夏秋冬的每个季度的最后18天都属于“土”，所谓土寄四时四方；而所谓“长夏”，并无这个季节，只是人为的机械搭配而已，如此，则坤土又要兼属金，而艮巽乾又要兼属土了。
C、后天八卦实际上是太阳系的八个星体，即太阳、月球、地球及金木水火土五星的相对位置状态，归属八卦分别为：离、坎、坤、乾、震、兑、巽、艮，如果配属五行则太阳属火、月球属水、地球属土，如此又与前两种配属法略有不同。
而其配属地支分别为午（未）、子（丑）、申（酉）、亥（子）、卯（辰）、酉（戍）、巳（午）、寅（卯），其中的两星之间形成同类、六合或六冲、地支五行的相克相生或刑害关系，三星之间形成三合、三会的合化五行关系或更为复杂的三角关系，并进而产生四星、五星、六星之间的相互关系，其合化五行又与其他配属有所不同。
上述罗列了后天八卦的多种以配属五行来定生克的模式，它将使应用者无所适从。
更重要的是，五行与后天八卦并不在同一个层次，较简单较低层次的五行生克实在无法用来解析较复杂较高层次的八卦关系，至少也应当把后天八卦看作是五行合三才的结构。
当然，如果仅以太阳系的五星配属五行，而不牵涉到日、月、地以及八卦概念，则另当别论。
那么，后天八卦如何演绎生克关系？答案只有一个，那就是在相同的平面卦位上，将后天八卦转换为相应的先天八卦，如正南方的后天离卦转换成先天乾卦、正东方的后天震卦转换成先天离卦，后天离卦与后天震卦的关系视同先天乾卦与先天离卦的关系，其他依此类推，再依照前述立体八卦所确立的各卦的相应、相生、相克、相凌关系。
三、关于人体八脏系统的生克关系：不管是中医还是西医，人体解剖的结果都是医学认识的基础，虽然，中医的认识是相对粗糙的、宏观的、整体的，西医的认识是相对精细的、微观的、局部的，但并不阻碍它们之间的互通。
西医对人体解剖的认识，大概包括神经系统、消化系统、循环系统与免疫系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、运动系统、皮肤与感受器、内分泌系统。
既往中医的认识，由于受到五脏配五行的思维限制，只比较明晰地认知五个系统，即：1、肝系统，相当于西医消化系统中的肝胆系统及其内分泌细胞和神经系统中的周围神经系统以及中枢神经系统中的神经功能部分。
2、肾系统，相当于西医的泌尿系统及其内分泌细胞和内分泌系统中的肾上腺等。
3脾系统，相当于西医消化系统中的胰腺和胃肠系统及其内分泌细胞。
4、肺系统，相当于呼吸系统及其内分泌细胞。
5、心系统，相当于循环系统中的心血管系统及其内分泌细胞。
至于运动系统和皮肤与感受器属于中医的形体官窍系统，而中医的经络系统在西医却难以认知。
人体其余的重要系统似乎被中医所忽略了，可以说，这是中医的最大失误，也是中医被质疑“不科学”的最大缘故。
实际上，在中医经典著作《内经》中，对此是早有认识的，再参照先天八卦的定位模式，其余部分就了如于目：其脑系统，相当于西医的中枢神经系统及其脑内的内分泌器官内分泌细胞和精神系统。
膏系统，相当于免疫系统淋巴系统及其内分泌器官内分泌细胞。
肓系统，亦名命门，相当于生殖系统及除外前面部分的内分泌器官内分泌细胞和胚胎系统。
由于之前中医以人体五脏配五行忽略了脑、膏、肓，如同太阳系以五星配五行忽略了日、月、地，中医的一系列天人相应、生理病理、理法方药等等理论也就陷入五行生克的迷思中，影响了对脑、膏、肓的探索以及各脏相互关系的判断，进一步影响相关疾病的分析治疗方向与效果。
人体内部是八脏系统而不是五脏系统，心、肝、脾、肺、肾、脑、膏、肓配属离、震、艮、兑、坎、乾、巽、坤，人体八脏系统的生克关系就是立体八卦的相应、相生、相克、相凌关系，而不是简单的五行生克关系。
人体如此，地球上其他生物体亦复如此。
人体八脏系统在空间上的位置排列是完全复制先天八卦的，在四时时间节律与外部自然环境上，主要是依照后天八卦运行的，月相时间上是按照先天八卦运行的。
因此，在八脏生克关系上，内部生理的生克关系按照先天八卦模式，在四时外应上主要按照后天八卦生克模式，月相部分则按照先天八卦生克模式。
四、天地人之间的关系及归藏卦、连山卦的配属：天生地，地生人，天大于地，地大于人，这是正常的规律，如果强行去逆转这种规律，迟早会遭天谴。
宇宙天体影响着地球的地理地质结构，一样影响着人体的生理结构。
太阳系尤其是太阳，影响着地球上的气候变化，一样影响着人体的生理功能与精神气质。
月球影响着地球海洋的潮汐与陆地的水系变化，一样影响人体的血液分布与流动。
地球的自转影响人体的生物节律，地球的地质运动变化影响人体的生理功能与心理变化。
地球上海洋与陆地山脉的相互作用，影响着地球上的气象变化；陆地上山体与水系的相互作用，则影响着该地区的局部气象变化，它们也一样影响着人体群体或个体的心理情绪变化与身体反应。
在整个地球上，海洋与陆地山脉的布局，构成了一幅如此的山水图画：北冰洋（北坤）北美格陵兰大陆（西北乾）欧亚非澳大陆（东北艮）（落基山脉）（喜马拉雅山脉）大西洋（西巽）太平洋（东兑）南美大陆（西南震）南极大陆（东南坎）（安第斯山脉）（埃尔沃斯山脉）印度洋（南离）它不是以乾为首的伏羲卦，不是以离为首的文王卦，也不是以艮为首的连山卦，而是以坤为首的归藏卦。
我们的远古祖先，早就有如此恢弘的全球视野，将整个地球、地月系、太阳系、宇宙都揽入怀中。
在此我们也可以看到，非洲与澳洲都是亚欧陆块的组成部分，格陵兰岛则是北美陆块的组成部分。
所谓的UFO,基本上都是出现在四大陆最高山脉附近，而其也必然是主要出现在四大洋的最深洋底附近。
同时，在地球上的所谓“西天”，就在北美落基山脉处。
这个归藏卦，揭示了地球内部的地质变化规律，也揭示了海洋气象水文变化规律。
关于归藏卦内含的暗物质世界或所谓阴间的运动变化规律，本人至今无解，但有一点是肯定的，就是人们常说的罗刹鬼国，其地理位置就在俄罗斯以北的北冰洋处。
至于中华大地主要山水的相互作用布局，其图式为：艮西北（喀喇昆仑山黄土高原）乾西（喜马拉雅山青藏高原）坎北（阴山蒙古高原）巽西南（孟加拉海）震东北（长白山大兴安岭）离南（南海）坤东（东海黄海）兑东南（菲律宾海）这就是连山卦，其描述的空间范围，除上面标示的地域，还应该是一个山系、山脉或者一个山体。
每个卦的意义，艮为山质山势峭壁高地、坎为水流水道山坳高纬度、震为草木山腰中纬度、坤为土表山脚平地低海拔、兑为湖泽洼地、乾为天象山顶岩石高海拔，巽为山风气象禽虫坡地中海拔、离为光照山脊山脉低纬度。
上述归藏卦与连山卦，就时间配属上，其东西南北八个方位与后天八卦的相同方位所配属的时序与地支等同，而对于农历月则其东西南北八个方位与先天八卦的相同方位所配属的月相时间等同。
如归藏卦的坤卦、连山卦的坎卦、后天卦的坎卦、先天八卦的坤卦皆配属北方，故归藏卦与连山卦的该位置时间上皆配属夜半0~3点、冬至日后至立春日前、子(正)丑、月朔二十七至三十等等，依此类推。
我们所处的生存环境，其先天卦、后天卦、归藏卦、连山卦不是独立的、单一的，而是共同的、相互的发挥作用。