《不要秘诀的秘诀》阅读附答案
【教学案】《不要秘诀的秘诀》学案
10.《不要秘诀的秘诀》学案一、作者：邓拓（1912～1966），原名邓子健，又名邓云特，福建省闽侯县人，是当代著名的思想理论家和散文作家。
幼年即酷爱文学艺术，1930年加入左翼社会科学家联盟，同年冬加入中国共产党，早在 30年代就开始发表散文。
1945年初，在晋察冀边区主持编辑了我国第一部《毛泽东选集》。
建国后，曾任《人民日报》总编辑。
1958年秋，调任中共北京市委书记，并主编理论刊物《前线》。
60年代初，以“马南邨”（与他任《晋察冀日报》社长时住在的河北阜平县的“马兰村”谐音）等笔名，创作了一批引人入胜、启人心智的杂文，其中最著名的是《燕山夜话》和与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。
在“文革”中，林彪、江青反革命集团制造了所谓“三家村反党集团”冤案，邓拓首当其冲，被诬为“三家村主将”，遭受残酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。
二、教学目标（一）了解四则杂文的语言特色，了解杂文的一般特点。
（二）了解马南邨的杂文与鲁迅杂文的区别。
（三）端正学习态度，改进学习方法，培养良好的学风。
三、难点、重点分析（一）杂文的结构各是怎样的？分析：（1）《不要秘诀的秘诀》共分三部分：第一部分第二部分第三部分（二）《不要秘诀的秘诀》这个题目，又“不要秘诀”，又介绍“秘诀”；是不是自相矛盾？（三）《不要秘诀的秘诀》引用了哪几段材料？讲了哪些道理？作者是怎样将破与立结合在一起的？四、导入新课我们读过《燕山夜话》中的《事事关心》，文章开头引用了明代东林党人顾宪成的一副什么对联？学生回答：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
”作者围绕这副对联谈古论今，阐明了努力读书和关心政治的辩证关系。
诚然，死读书，读死书是“书呆子”；而不读书空喊政治口号也十分危险，一切立志为祖国富强作出贡献的青年人，必须努力读书！邓拓同志写作《燕山夜话》的宗旨就是“提倡读书，丰富知识，开阔眼界，振奋精神”，他在《燕山夜话》合集的“自序”中写道：“我们生在这样伟大的时代，活跃在祖先血汗洒遍的燕山地区，我们一时一刻也不应该放松努力，要学得更好，做得更好，以期无愧于古人，亦无愧于后人！”这是一位无产阶级的思想理论家，一位对党的事业，对人民的利益十分关切的学者、作家的肺腑之言，也是对我们后生学子的殷切希望。
四川省宜宾市2023-2024学年七年级上学期语文期中试卷(含答案)
四川省宜宾市2023-2024学年七年级上学期语文期中试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．下列加点字注音无误的一项是（）A．酝酿．( liànɡ) 着．落( zháo) 绿茵．( yīn) 瘫．痪( tān)B．抖擞．( sǒu) 看．护( kàn) 粗犷．( kuànɡ) 整宿．( xiǔ)C．贮．蓄( zhù) 静谧．( mì) 侍弄．( nònɡ) 分歧．( qí)D．澄．清( chénɡ) 吝．啬( lìnɡ) 霎．时( shà) 攲．斜( qí)2．下列词语中全正确的一项是（）A．阴蔽祷告地毯水波鳞鳞B．姊妹匿笑委曲笑嬉嬉C．菡萏决别化装呼朋引伴D．徘徊憔悴干涩彩棱镜3．下列加点的成语使用不当的一项是（）A．班主任很善长发扬每个同学的长处，大家各得其所．．．．，各尽其能。
B．最近小明买了一个新玩具，我拿在手里翻来覆去．．．．看了半天，感觉很有趣。
C．班长的口才很好，连一度消沉的小林同学都被劝说得转变了观念，真是咄咄逼人．．．．呀！D．听说离家数年的儿子已经走到了村口，王奶奶喜出望外．．．．，慌得丢下围裙就往村外迎去。
看着风尘仆仆的孩子，王奶奶激动得说不出话来。
4．下列没有语病的一项是（）A．通过观看电影《摔跤吧，爸爸》，使我重新认识了“虎爸狼妈”的必要性。
B．每个学生都有创新的潜能，要激发这种潜能，就要培养他们的自主学习能力。
C．我国“蛟龙”号载人潜水器出征马里亚纳海沟，执行大约7000米左右的海试任务。
D．央视《朗读者》受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。
5．依次填入下面语段横线处的句子，排序正确的一项是（）哲学，一门深奥晦涩的学科；儿童，一个直接简单的群体。
这两者似乎风马牛不相及。
____。
安徽省桐城市2020-2021学年中考语文模拟试卷(含答案)
语文模拟卷一、积累与运用(共38分，选择题每小题3分)1．请用楷体将下列文字正确、规范、美观地书写在田字格内。
(3分)只争朝夕，不负韶华阅读以下语段，完成2—5题。
(12分)文段一：我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，______造出来的……敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷，可惜被后来有些人说得太______，倒变得不适实用了……用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不( )，便是敬……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是( )职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
文段二：怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的( )就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬……①专心做一职业时，把许多游思、( )杜绝了，省却无限闲烦恼。
②人生能从自己职业中______出趣味，生活才有价值。
③孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”④这种生活，真算得人类理想的生活了。
(节选自梁启超《敬业与乐业》) 2．依次填入文段括号内的词语字形和读音都正确的一项是( )A．旁骛亵．渎(zhí) 秘决妄．想(wàn)B．旁骛亵．渎(xiè) 秘诀妄．想(wàng)C.旁鹜亵．渎(xiè) 秘决妄．想(wàng)D．旁鹜亵．渎(zhí) 秘诀妄．想(wàn)3．依次填入文段横线处的词语，最恰当的一项是 ( ) A.断章取义巧妙领略 B．望文生义精妙领悟C.望文生义精巧领悟 D．断章取义精微领略4．将“孔子说：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
’”一句放入文段二，衔接最恰当的是 ( ) A.第①句后 B．第②句后 C．第③句后 D．第④句后5．文中画线句有语病，请修改在以下横线处。
(3分)敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷。
6．名著阅读(5分)这可绝不是件容易的事。
《不要抛弃学问》阅读练习及参考答案
《不要抛弃学问》阅读练习及参考答案《不要抛弃学问》阅读练习及参考答案阅读《不要抛弃学问》。
（12分）诸位毕业同学：①你们现在就要离母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这句话是：“不要抛弃学问。
”②以前的功课也许一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰减时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问也决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后来少年淘汰的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
③有人说：“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”④我要对你们说：凡是要等到有图书馆才能读书，有了图书馆也不肯读书。
凡是等到有了实验室方才做研究，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心就研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
⑤至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的.成绩！每天花一点钟看10页有用的书，每年可看3600多页，30年可读11万页书。
⑥诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。
可是每天看三种小报也得费你一点钟工夫；四圈麻将也得废你一点半钟的光阴。
看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！⑦易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”⑧学问便是铸器的工具，抛弃了学问便是毁了你自己。
⑨再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
（胡适中国公学十八年级毕业赠言 1929年）【小题1】本文的中心论点是什么？（2分）【小题2】全文思路明晰，层次分明，请在下面横线上进行填写，以显现全文思路（2分）① 提出赠言② ③表达希望与祝愿【小题3】第③段在论证过程中起什么作用？ (3分)【小题4】文章最后一段中划线句子中“眼睁睁”三字蕴含着怎样的情感？ (2分)【小题5】请简要解释易卜生说“你的最大责任是把你这块材料铸造成器”这句话的含义。
邓拓《不要秘诀的秘诀》阅读练习及答案(2020年四川省德阳市中考题)
邓拓《不要秘诀的秘诀》阅读练习及答案（2020年四川省德阳市中考题）二、现代文阅读(34分)(一) (共9分)读下列文段，回答文后问题。
不要秘诀的秘诀邓拓①以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》《作文秘诀》之类的小册子，内容大致相似，其实没什么绝对的制胜法宝。
但是，有些读者贪图省力，不肯下苦工夫，抱着找秘诀的心理，结果就不免上当。
因此，向他们敲一下警钟还是必要的。
②历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀。
你即便问他，他实在也说不出。
明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写着：“古人读书，皆须专心致志，不出门户。
如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。
或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
”③看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。
事实的确是这样。
不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。
最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。
吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
④这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。
但是其中也有的不是学规，而是一些经验谈。
如陈善的《扪虱新话》一书写道：“读书须知出入法。
始当求所以入，终当求所以出。
见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。
盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。
惟知出知入，得尽读书之法也。
”⑤我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元十二世纪后半期的人。
在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。
他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出；要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。
不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。
他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。
你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗？他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
雄关赋节选阅读答案
雄关赋节选阅读答案【篇一：雄关赋的阅读答案】>峻青③也曾做过童年的梦：身着戎装飞越那绵延万里的重重关山，或是手执金戈高高地站立在雄伟高大的城门之上。
??④啊，梦虽荒唐，然而那仰慕雄关热爱国土的心却是真挚的，深沉的。
⑤现在，我终于亲眼看到这思慕己久的雄关了。
⑥啊！好一座威武的雄关！——果然名不虚传，天下第一关！⑦城楼是那么雄伟，那么坚固，高高的箭楼，巍然耸立于蓝天白云之间。
那“天下第一关”的巨大匾额，高悬于箭楼之上，五个大字，笔力雄厚苍劲，与那高耸云天气势磅礴的雄关，浑为一体。
但是，最壮观的还是它形势的险要。
走到城墙之上，箭楼底下，手扶垛口，昂首远眺，你会情不自禁地发出惊喜的赞叹：“嗬，好雄伟的关塞，好险要的去处！”⑩正当我凭栏四眺遐思迩想的时候，猛听得一阵喧哗，回头一看，啊，一个身披盔甲手执青龙大刀的武士，从那古老而高大的箭楼大门里走了出来，我不禁吃了一惊，上前仔细一看，原来是一个来游览的小伙子，穿着这一身戎装拍照留影做纪念的。
这决不只是为了好玩和逗趣，这，也蕴藏着一种可贵的感情。
瞧，这小伙子手执大刀昂首挺胸的威武严肃的神情，不就是很好的证明吗？与我同来的一位青年女作家，也租了一套盔甲、兵器，披挂起来。
她头戴朱缨金盔，身穿粉底银甲战袍，手抚绿色鲨鱼鞘青锋宝剑，俨然是一位身扼重关力敌千军叱咤风云的巾帼英雄。
她高高地站在那里，两眼凝视着远方，神情是那样庄严。
真像是花木兰再世，穆桂英重生。
刹那间，一股慷慨激昂的火辣辣的情感，涌遍了我的全身。
我相信：假若一旦我们的神圣国土再一次遭受到异族入侵的话，那位手执大刀的小伙子，还有我们的现代花木兰，以及所有登临这雄关的公民，全都会毫不犹豫地拿起武器，奔赴杀敌救国的战场！15那所谓“固若金汤”的雄关，是从来就不存在的；而真正坚固的雄关，只存在于人们的心中。
——这，就是信念！16对我们伟大祖国坚贞不渝的信念，就是最坚固最强大的雄关，是任凭什么武器都不能攻破的雄关！17它，永远屹立于我们伟大辽阔的国土之上，亿万英雄儿女的丹心之中。
《秘诀》阅读答案
《秘诀》阅读答案《秘诀》阅读答案小编整理了关于《秘诀》阅读答案以供各位同学参考和学习，希望对于同学们的学习成绩更上一层楼，也祝同学们的阅读理解的技巧更好，祝大家学习进步!秘诀据我所知，常常有一些年轻人写信给某些艺术家、作家，要他们传授“秘诀”;作家、艺术家们接到那样的信，常常只好苦笑。
最近，我听说有一个少年人去请教一个善于玩转碟子的杂技演员：熟练这门工夫的秘诀在哪里。
杂技演员除了告诉他一些经验外，还带他去看自己床铺底下的一大堆摔破了的碟子，告诉他说：“秘诀就在这儿，”这个故事告诉我们：在艺术工作上，没有秘诀。
如果杂技这类工夫都全靠勤学苦练，那么，更不要说要求有高度思想性和生活经验作基础的其他艺术部门的工夫了。
有些人所以以为艺术工作有什么秘诀，是因为他们把艺术和什么“祖传丸散”、“秘制膏丹”或者什么纯技术性的事情(如绘画时用几种颜色配出某一种颜色)混同起来了。
我们可以读到各式各样的美学论文、艺术工作经验谈，然而，那都不是“秘诀”，那不过是一些艺术工作的根本规律的探讨，或者一些个别的经验之谈罢了。
它们，如果是正确的话，就像是一块块指路的“将军箭”，告诉人们，通过什么道路就可能达到什么结果。
至于“走路”的事情，仍得靠各个人自己去走。
对于不肯付出辛勤劳动的人，这些美学理论、艺术经验之谈并不能起什么作用。
然而，有些人不是这样想，他们以为某些艺术家掌握了一些“秘而不宣”的'手段，当作看家本领，当作“杀手锏”，不肯告诉旁人。
在他们心目中，这种手段有点像《天方夜谭》里面的神奇的咒语，谁掌握了它，念上几句，宝山的石门就会自动启开。
这种观念是十分荒诞的。
但是奇怪得很，社会上有并非很少的人对艺术工作存在这样的观念。
只要你去探询一些艺术工作者收到的信件的内容，就可以发现这种情况。
对于那些经验丰富的人是直接经验的事物，即使它们被写了出来，对于经验缺乏的人仍然是间接经验。
这正是一切“经验谈”所以不能起神奇的作用，而只能起一点指路作用的原因。
山西省长治市2024-2025学年高三上学期9月质量监测语文试题答案
长治市2024—2025学年度高三年级九月份质量监测语文试题答案一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ1．B 解析：A张冠李戴原文“以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征”，主语是“以人为本的人文精神”； C 原文“中医文化里面也不要只是宣传怎样治病，而是要让人不得病，中医文化的核心是养生文化。
”可知，中医不仅宣传治病，更要强调养生文化，不是否定中医治病；D强加因果“因为我们有良好的价值观，优秀的品德。
”与“要更加努力地去克服它”没有因果关系。
2．B 解析：A无中生有“根据前人历史”；C逻辑不符原文“因此，要成为一个有独立性、主体性、能动性的人，就不应该被物管住，不能被物欲腐蚀，否则就会丧失做人的底线”，前后是充分条件关系，而选项“只有…才…”必要条件关系； D不符文意原文“现在的问题是很多人看不开就走了绝路。
”，“阿Q精神每个人都需要那么一点儿，许多事情不要去计较、认真，忍一忍也就过去了。
”鲁迅先生笔下阿Q的死是揭示愚昧、麻木，反省民族劣根性；不是证明。
3．C 解析：C曲解文意原文“这就形成了中国文化的人文特征，即决定命运、政权兴亡的不在于外在的力量，而在于人自身德行的好坏。
”并不能得出“提升自身道德，便可治理好国家”的结论。
4．答案：不同点：材料中“阿Q精神”讲的是当下社会中为人处世的原则和方法，鲁迅小说中“阿Q精神”讲的是对国民劣根性的批判；（2分）相同点：二者都是讲做人的自我麻醉和逃避。
（2分）5．答案：（1）材料一围绕以人为本的中国传统文化根本精神；材料二则强调中国文化输出；材料三侧重讲中国文化的反省。
（3分）（2）相互关系：在自我反省的前提下，传承以人为本的中国文化根本精神，注重文化理念输出，真正与世界各国文化交流互通。
（3分）（二）现代文阅读Ⅱ6．答案：C 【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
A.“有激烈的斗嘴，也有冷战……构成了小说的底色”说法错误，由“丢下他不管吧，忍不下这个心……”“怕啥子，有我嘛”，可知马奶奶关心马老爷子，马老爷子对妻子也很温情与体贴，所以底色并不是“斗嘴”“冷战”，而是关心与温情。
杂文四则 杂文
杂文四则杂文一、教学目的:1、理解这四篇文章都是从不同角度来谈与学习、治学有关的问题。
2、认识学习的根本诀窍是专心致志的学习态度和科学的学习方法。
二、教学重点、难点:1、重点:理解文中所谈学习中迫切需要解决的问题。
2、难点:正确理解作者独创的见解和引用阐述论点。
三、教学时数:自读课文两课时四、教学步骤:第一课时作者简介:邓拓(1912--1966)，原名邓子健，又名邓云特，福建省闽侯县人，是当代著名的思想理论家和散文作家。
幼年酷爱文学艺术，1930年加入左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，早在30年代就开始发表散文。
1945年初在晋察冀边区主持编辑了我国第一部《毛泽东选集》。
建国后，曾经任《人民日报》总编辑。
1958年秋，调任北京市委书记，主编理论刊物《前线》。
60年代初以马南村等笔名，创作了一批引人入胜，启人心智的杂文，其中最著名的是《燕山夜话》和与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。
在文革中，林彪、江青反革命集团制造了所谓三家村反党集团冤案，邓拓首当其冲，被诬为三家村主将而遭受残酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。
在30年笔走龙蛇的生涯中，邓拓留下了大量散文瑰宝，以杂文的成就最突出，仅代表作《燕山夜话》就发行数十万册。
《燕山夜话》包括150多篇杂文，思想深刻针对性强，知识丰富，不拘一格，做到了于知识之中见思想，在议论之间藏情趣，熔百家典籍于一炉，寓郑重严肃于愉悦，具有极强的战斗性、教育性和趣味性，被誉为一部小百科全书。
老舍先生读后，情不自禁地称赞作者是大手笔写小文章，别开生面，独具一格。
邓拓是一位对党的事业，对人民的利益至为关切的作家。
本篇所选的四篇杂文谈论的都是学习中所迫切需要解决的问题，但角度各异，风格有别，教育性极强，对于今天有志于为四化学习读书的人，特别是青年人，无疑是极好的治学修养的教科书。
词语补释:穿凿(chuānzùo)把没有这种意思的说成有这种意思。
《不求甚解》《不要秘诀的秘诀》作文练习
让我们荡起双桨，小船儿推开波浪《不求甚解》《不要秘诀的秘诀》作文练习
《不求甚解》阅读思考题
1．“不求甚解”这个典故的出典是__________________，在其中的意思是__________________________________，在现代汉语中这个词的感情色彩是_________。
2．文中运用了________、________的论证方法。
3．文中写到列宁的作用是___________________________，写到诸葛亮的作用是___________________________。
4．概括本文的观点：
___________________________________________________________________ ________。
5．作者和陶渊明对“不求甚解”的意思理解区别在于
______________________________________________________。
6．阅读文章最后一段，说说你的感受，100字左右。
___________________________________________________________________ __________________________________
《不要秘诀的秘诀》阅读思考题
文中提到了许多种读书的秘诀，请针对其中一种谈谈你的看法，100字左右。
努力学习，报效父母。
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《不要秘诀的秘诀》阅读附答案
阅读《不要秘诀的秘诀》，完成下列各题。
不要秘诀的秘诀
①以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》之类的小册子，内容大致相似，其实没有什么绝对的制胜法宝。
但是，有些读者贪图省力，不肯下苦工夫，抱着找秘诀的心理，结果就不免上当。
因此，向他们敲一下警钟还是必要的。
②历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀。
明代的学者昊梦祥就认为：不管你学习和研究什么东西，最怕的是不能坚持，抓一阵子又放松了。
只要专心致志，坚持不断地努力，就一定会有收获。
吴梦祥对学习态度的论述在今天仍然有现实意义。
③不仅如此，古人在如何读书的问题上还有许多见解。
早在宋代，陈善就主张要读活书而不要读死书，就是说不仅要体会古人著作的精神和实质，还要【甲】。
虽然他的声名远不如朱熹等人，但是他的这种主张，在那个时候也算是难能可贵的了。
④宋儒理学的代表人物陆九渊的读书方法也有可取之处。
他主张读书要【乙】。
指的是对于难懂的地方可以放它过去，也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，也可等日后再求解释。
这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
⑤我们现在提倡读书要用批判的眼光，要【丙】古代的读书人没有胆量提出这个主张，只有一个没有机会读书的木匠，曾经有过类似这种思想的萌芽，这个人就是齐国的轮扁。
他认为所谓“圣人之言”不能完全相信。
这一见地即使现在看来也是非常独到的。
⑥因此，读书的秘诀，从根本上说，也不过如此。
而这些又算得是什么秘诀呢？如果一定要说秘诀，那么，不要秘诀也就是秘诀了。
（选自《燕山夜话》，有删改）
1．作者是针对什么现象阐述自己观点的？
______________________________________________
2．第⑥段画线句“读书的秘诀，从根本上说，也不过如此”，结合文章，说说作者从哪两个方面论述了“读书的秘诀”。
______________________________________________
3．请按照③一⑤段的论证思路，将下面三个词语分别填人文中【甲】【乙】【丙】处。
（只填序号）
①不求甚解
②取其精华，去其糟粕
③在实际中灵活运用
参考答案：
1．有的人贪图省力，不肯下苦工夫，想在书中寻找读书的秘诀，结果上当。
2．（1）态度
（2）方法
3．③①②
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