武术对人的影响
太极拳对老年人认知功能的影响
太极拳对老年人认知功能的影响近年来，老龄化社会的到来带来了一系列老年人身体健康问题的关注，其中包括老年人的认知功能。
随着年龄的增长，老年人普遍面临认知下降的问题，而且这种下降可能导致记忆力减弱，注意力不集中等现象。
然而，研究表明太极拳对老年人的认知功能有着积极的影响。
首先，太极拳作为一种传统的中国武术运动，强调身体与心灵的平衡。
老年人练习太极拳需要保持身体的柔韧性和灵活性，这种运动形式能够促进大脑与肌肉之间的协调性，提高老年人的运动能力。
随着身体的运动，老年人的血液循环得到改善，供氧量增加，从而提高认知功能。
而据研究显示，太极拳还能帮助老年人改善与空间感知和思维灵活度相关的认知功能，让他们更好地适应环境。
其次，太极拳的运动过程也涉及到一定的调控注意力的能力。
老年人往往面临着多种注意力的分散，而太极拳通过其独特的动作和呼吸节奏，能够帮助老年人专注于当下的运动过程。
一方面，太极拳要求老年人忘却周围杂乱的环境因素，专注于肢体的动作和呼吸。
另一方面，太极拳的呼吸节奏要求老年人在某种程度上保持身体与心灵的和谐，这种过程促使老年人不断地调整和控制注意力，从而提高了他们的认知能力。
此外，太极拳的长期训练还能够对老年人的大脑结构产生积极影响。
研究发现，经过一段时间的太极拳锻炼，老年人的海马体和脑前额叶皮层等与学习和记忆能力相关的脑区得到了改善。
这意味着太极拳不仅仅是对认知下降的一种缓解，更是对老年人大脑结构的重塑和保护的一种方式。
综上所述，太极拳作为一种传统的身体活动方式，对老年人的认知功能有着积极的影响。
它通过促进身体与大脑之间的协调，提高老年人的运动能力；通过调控注意力的能力，提高老年人的专注力和灵活度；通过影响大脑结构，改善老年人的学习和记忆能力。
因此，可以说太极拳是一种非常适合老年人练习的运动方式，对于维持和促进老年人的认知功能具有重要的意义。
未来的研究还可以深入探索太极拳与认知功能的关系，并在实践中进一步拓展太极拳的应用范围，提供更多针对老年人认知功能训练的方案。
中华武术的文化价值与意义
中华武术的文化价值与意义中华武术作为中国传统文化的重要组成部分，在历史上扮演着重要的角色，具有丰富的文化价值和意义。
首先，中华武术作为一种传统的身心修炼方式，强调修身养性、强健体魄，不仅可以提高人们的身体素质，还可以培养人的意志品质和道德修养。
其次，中华武术作为一种艺术形式，具有独特的审美价值，通过动作的优美、舞姿的华丽和响亮的鼓乐，展现了中国人的审美情趣和文化内涵。
此外，中华武术融合了中国传统哲学思想，如道家、儒家、佛家等，反映了中国人对生命、自然、宇宙的独特理解，体现了中华文化的深厚底蕴和精神追求。
中华武术的文化价值还表现在传承历史文化的功能。
作为中国古代武术传统的继承者和发扬者，武术传承了丰富的历史文化遗产，传承了古代战争、武侠文学、武术名家等方面的知识和技术。
通过学习和研究中华武术，可以更好地了解中国古代历史文化，传承和弘扬武术的价值观和人文精神，激发和挖掘中国传统文化的无穷活力。
同时，中华武术还具有显著的教育意义，可以培养人们的品质和能力，促进青少年的身心健康发展，提高社会文明程度，促进社会和谐稳定。
此外，中华武术还可以促进国际文化交流和传播。
随着中国经济的快速发展和国际地位的提升，中华武术作为中国传统文化的一部分，吸引了越来越多的外国人士的关注和学习。
在国际间，人们通过学习中华武术，可以更好地了解中国文化和中国人民的习俗和民俗，增进中外人民之间的了解和友谊，促进国际间文化交流与传播。
同时，中华武术在世界范围内的传播也有助于保护和传承中国传统文化，促进世界文化的多样性和繁荣。
总的来说，中华武术作为中华文化的重要组成部分，具有丰富的文化价值与意义。
通过学习和弘扬中华武术，可以促进身心健康、传承历史文化、促进国际文化交流，从而实现中华文化的传承和发展。
希望中华武术能够继续传承发扬，为人类文明的发展作出更大的贡献。
太极拳对中老年人身体健康的影响
—390—创新观察1太极拳对中老年的健康价值1．1太极拳对运动系统和呼吸系统的作用老年人随着年龄的增长骨骼老化、细胞水分流失、肌纤维萎缩，四肢伸展和弹性不足，使关节僵硬、活动失灵、易感乏力。
太极拳对骨骼、肌肉及关节的影响效果显著。
太极拳的拳法中的动作要求“含胸、松腰、拔背“等，对脊柱的形态、组织结构以及脊柱的活动幅度都有良好的锻炼作用。
经常锻炼太极拳的老人也很好的抵御脊柱畸形。
有关调查发现，习练太极拳的老人发生脊柱畸形的只有25.8％，而没有习练太极拳的老人有47.2％。
由于太极拳的动作要求连贯、圆活，因此太极拳有一定的防老作用，抵抗骨质疏松。
据调查,练习太极拳的老人发生骨质疏松的有36.6％，而没练习的却高达63.8％。
这说明太极拳对人体的运动系统有良好的影响。
太极拳要求呼吸柔、匀、细、长这符合人体的生理有序的节奏，有利于身体健康，对于呼吸道疾病的人，在练习太极拳的过程中良好的改善体质，而不会因呼吸系统使运动时负担大影响病症。
因为太极拳深长细匀的呼吸和腹肌膈肌活动，增加通气功能，通过腹压有节奏的变化加速血流，增进肺泡换气。
长期的太极拳锻炼对于肺组织的弹性、胸廓活动、肺的通气功能和代谢功能有很好的作用。
太极拳运动有开、合、虚、实与呼吸结合要求。
开、实为呼，合、虚为吸，一开一合即一呼一吸，这种变化符合人体运动生理规律，有助于呼吸器官的强壮，保持呼吸器官的弹性。
所以练习太极拳有利于呼吸系统的增强。
1．2太极拳对心血管系统的作用在练习太极拳的过程中锻炼者保持情绪安静，心情愉快放松，注意力集中，全身各关节和肌肉有规律的伸缩旋转，这样可以增加全身血液循环和冠状动脉血流量，增加神经兴奋性。
使心率减慢，同时调节血压和舒缓血管中枢功能，增加冠状动脉侧枝循环，血管管腔加宽，增强管壁弹性，改善心肌血流量。
国内研究发现，太极拳练习后恢复期内舒张压与运动前水平，由于舒张影响冠动脉血流，运动后舒张压对于心肌的供血具有重要意义；运动后即刻收缩压上升的幅度不大，恢复期内有所下降，但维持较高的脉压差，这说明太极拳可以减少外周的阻力，改善机体外周循环，对老年性外周循环障碍起良起的保健作用，尤其是舒张压较对冠状动脉血液和心肌供血具有重要的意义。
中华武术的道德修养与人格塑造
中华武术的道德修养与人格塑造中华武术源远流长，已经成为中华文化的重要组成部分。
在练习中华武术的过程中，不仅能够提升身体素质和武艺水平，更能够培养人们的道德修养和塑造人格。
首先，中华武术注重的是内外兼修，强调内在修养。
通过练习武术，可以锻炼人的意志力和毅力，培养耐力和坚韧的品质。
在长期的修炼过程中，人们会不断克服困难和挑战，培养坚韧不拔的精神。
这种坚持不懈的品质对于塑造人的人格有着积极意义。
其次，中华武术注重的是礼仪与仁爱。
武术不仅是一种技术和战斗方式，更是一种传统文化的体现。
在武术训练中，师徒之间、同门之间都有着严格的尊师重道的传统。
学习武术的人必须尊重师长，尊重传统，培养谦虚、宽容、礼让的品质。
而且，在武术实践中，学习者也会懂得在与人交往中的礼貌与尊重。
这种礼仪与仁爱的精神有助于塑造一个和谐、文明、有礼貌的人格。
此外，中华武术也在培养人们的责任心和胸怀。
在武术训练中，师傅们会传授给学生们许多古训和道理，教导他们如何做人、如何处事。
学习武术的人会逐渐懂得责任重于泰山，懂得替他人着想，懂得为社会、为国家、为民族的发展贡献自己的力量。
这种责任心和胸怀会使人更加成熟和有担当，有助于在社会中更好地奉献自己的力量。
总的来说，中华武术的道德修养与人格塑造是一个全方位的过程，它不仅仅是一种技术的学习，更是一种心灵的修炼。
通过练习武术，人们能够培养出坚韧、礼仪、责任等一系列道德品质，从而塑造出一个全面发展、健康向上的人格。
中华武术不仅是一种传统文化，更是一种精神的传承，希望更多的人能够通过练习武术，提升自我修养，成为更好的人。
武术训练能培养人际交往的能力
一、武术训练能培养人际交往的能力我国著名的医学心理学家丁瓒教授说：“人类的心理适应，最主要的就是对于人际关系的适应，所以人类的心理病态，主要是由于人际关系的失调而来。
”为了保持身心健康，人们既需要营养、武术训练、休息和其它生理方面的满足，也需要安全、友谊、爱情、亲情、理解、归属和尊重等通过人际关系所获得的心理方面的满足。
从一定意义上讲，良好的人际关系是人的生命所需的非常宝贵的滋补剂，人际之间善与相处是一个人诸多能力中最重要的、不可缺少的能力之一。
因此，为了学习进步、为了家庭幸福、为了事业成功、为了健康长寿，总而言之，为了提高我们的生活质量，都应该努力培养和提高与人相处的能力。
要处理好人际关系，重要的是能正确地分析自己的长处和不足，多看别人的长处，只有这样，你才能客观地评价他人，友好地与人相处。
自我感觉好的人，大多是估计自己过高，估计别人过低，与他人关系容易紧张。
武术训练能增加人与人之间接触和交往的机会。
通过与他人的交往，可使个体忘却烦恼和痛苦，消除孤独感，并能提高自己的社会适应性。
有研究表明，外向性格者比内向性格者的社交需要更强烈，这种社交需要通过跳舞、做操等集体性的武术训练可得到满足。
内向性格者则更应该参与集体性的武术训练，这可使自己的性格得到改善。
然而，如果个体仅仅是想通过活动提高与健康有关的体能水平，则应当以个人练习为主。
个体坚持武术训练的一个重要原因是为了与他人交往或参与群体活动。
布拉尼（Brawley）认为，个体所以为群体所吸引，主要有以下几个原因，即群体认同、社会强化、武术训练的刺激性以及参与活动的机会。
坚持武术训练者要比中途退出者更能与人形成亲密关系。
女性坚持武术训练似乎更与武术训练的社会有关。
美国有一项研究显示，62%的女性喜欢与朋友或配偶一起进行练习，而男性只有26%。
25%女性和18%的男性认为，与同伴一起练习是自己坚持武术训练的重要原因之一。
斯蒂芬(Stephens)等人研究指出，在他们所调查的加拿大被试中，18%的女性和12%的男性认为，不和他人一起练习就会阻碍自己继续参加活动。
武术宣传文案
武术宣传文案
1. 当下社会节奏快速，工作压力大，通过习武可以舒缓身心压力，同时还能保持体形健康。
2. 武术是中国传统文化瑰宝之一，让我们通过练习武术，感受中华文化的魅力。
3. 武术是一门高贵的艺术，它不仅能提高个人的自律性和自我约束能力，还有助于培养人的意志力和毅力。
4. 武术是一种以德育人的教育方式，着重培养孩子良好的道德品质和自信心，帮助孩子成为更加优秀的人。
5. 武术浸润着中华5000多年的文化历史，体现出了中华民族不屈不挠的精神内核，是中国内外交流的重要文化符号。
6. 武术是一种传承艺术，它的技巧、套路和招式已在历史长河中不断发展和完善，保持着不断更新的发展脉络。
7. 武术不仅可以提高体力和灵敏度，同时还能改善血液循环，增强心肺功能，有助于延缓衰老。
8. 武术是一种紧密的团队运动，通过练习武术，可以培养团队协作精神和集体荣誉感，增强彼此间的交流和信任。
9. 武术是一种艺术形式，它具有深远内涵和意蕴，并且能够给人带来心灵上的乐趣和满足感。
10. 通过练习武术，可以增强自我防卫能力，提高自我保护意识，增强自我保护能力，让我们更加安全自如。
武术宣传文案可以从不同角度进行切入，以尽可能多地向广大受众展示武术的内
涵和魅力，同时让人们认识到武术对于个人身心健康的重要作用，帮助更多人加入到练武大家庭中来，共同追求健康和进步。
学武术的十大害处
学武术的十大害处学武术听起来是件特别酷的事儿，可您还真别觉着这就全是好处，这里头啊，也有不少让人头疼的地儿呢。
就说这受伤吧，那可太常见了。
练武术免不了要做各种高难度动作，什么踢腿啊，翻跟头啊。
一不小心，扭了脚、闪了腰，那疼得哟，好几天都下不了地。
我有个朋友，练武术的时候非要逞强去做个高难度的跳跃动作，结果落地没站稳，直接把脚踝给崴了，肿得像个馒头似的，养了好久才好呢。
还有啊，学武术特别费时间。
您想啊，要想练得好，就得天天练，这一练就好几个小时。
要是家里有点事儿，或者自己有点别的安排，都得为这武术训练让路。
好多人本来有别的爱好，就因为学武术，都没时间去弄了。
我邻居家那小孩，本来喜欢画画，学了武术之后，画笔都好久没碰了，整个人都没以前那么开心了。
这学武术还费钱呢。
得买专门的武术服、鞋子，还有各种护具。
要是找个好点的师傅教，那学费也不便宜。
有些高端的武术器材，那价格更是吓人。
普通家庭啊，还真得掂量掂量。
我一亲戚，本来家里就不富裕，孩子非要学武术，为了给他买那些装备和交学费，家里都紧巴巴的。
学武术的人啊，身上或多或少都有点“武夫”的那种劲儿。
有时候说话做事都特别直，容易得罪人。
不像那些文绉绉的人，说话都很委婉。
我有个学武术的同学，在班上就因为说话太直接，没少跟同学闹别扭。
再一个呢，学武术可能会让人变得有点莽撞。
觉得自己会两下子了，遇到点事儿就想动手。
这社会可是法治社会，动手可就没理了。
我就见过那种在街头因为一点小摩擦，学武术的人就想动手的，这多不好啊。
而且啊，学武术在就业方面也不是那么宽泛。
不像学计算机、学医的，有很多明确的就业方向。
学武术的除了去当武术教练、保安，其他的选择还真不多。
好多学武术的人到最后都为工作发愁呢。
还有哦，学武术的时候要是没掌握好力度，跟人对练的时候很容易伤到别人。
这要是不小心把人打伤了，麻烦事儿可就多了。
不但要赔医药费，可能还得被人责怪呢。
学武术要想有成绩，就得参加各种比赛。
这比赛的压力可不小啊。
武术在中国文化中的地位和作用
武术在中国文化中的地位和作用
武术是中国传统文化的重要组成部分，它不仅是一种体育运动，更是
一种思想、哲学和生活方式的表现。
武术在中国文化中扮演着重要的
角色，具有以下作用：
1. 培养人的身体素质
武术是一项全面性的身体锻炼方式，可以锻炼人的力量、速度、耐力、柔韧性等多个方面，提高身体素质。
同时，武术还可以改善心肺功能，增强免疫力。
2. 塑造人格
武术注重修身养性，通过练习武术可以培养出坚强、勇敢、自信、谦
虚等优秀品格。
同时，在练习中也需要遵守规则和纪律，这有助于培
养出自律和尊重他人的态度。
3. 传承历史文化
武术源远流长，在中国历史上有着悠久的传统。
通过练习武术可以了
解其历史渊源和发展变化，并且能够传承中华民族优秀的传统文化。
4. 增强国家凝聚力
武术作为中国传统文化的重要组成部分，对于增强国家凝聚力具有不可忽视的作用。
通过武术，可以增强民族自豪感和归属感，促进国家和社会的稳定与发展。
5. 推广文化交流
武术作为一种独特的体育运动形式，在国际上也备受关注。
通过举办各种武术比赛和活动，可以推广中华文化，并且促进国际间的文化交流与合作。
总之，武术在中国文化中扮演着重要的角色，具有多方面的作用。
它不仅是一种体育运动，更是一种思想、哲学和生活方式的表现。
我们应该继承和发扬中华优秀传统文化，让武术在未来继续发挥其独特的价值和作用。
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中华武术，历史悠久，源远流长。
历史上，武术不仅是我国国民强身健体的重要方式，也是中华灿烂
好者不仅遍及大江南北，而且对武术运动的了解和认识也越来越深。
成，或者说它是怎么样内化于一个习武者身上的呢？武术是讲究内外兼修的。
为使身体整体如一，一般功法完备体悟过程中，温养筋肉，积蓄力量，获得对自己身体的完全掌握，全身力量的灵活运用和瞬间爆发，达到随心所变化，思想境界也随之空阔。
人，私心杂念少了，自然正气上身；无欲则刚，自能英勇无畏。
由是获得中华武术个体高大与否，而在乎心之坚韧，意志之顽强，精神之强悍，随之而产生的，则是他的成中华武术能够煅造这些精神气质，但不用担心人心尚武就会出事，制造出一批批莽夫。
真正的武者，是不屑于鸡义和大智大勇，而不是欺凌弱小，横行街市。
中华武术精神还能外化为人的道德美追求。
因为在内外兼修的过武术是全方位全身心的运动，它不仅锻炼我们的体育技能，更能磨练我们的意志，所谓一日不练十年功，学习武断练习，功力就会大退。
武术也是一门要求很高的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求动作的规范完整性、节奏性。
它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。
练武是很累的，是要吃得下苦的。
“不经一武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，他练得越好齐家治国平天下”，也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很以从武术衍生出来的东西实在太多了，学问太大
提高素质，健体防身
武术套路运动其动作包含着屈伸、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。
系统地进行武术“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。
武术运动讲究调息行气和意念活动，
锻炼意志，培养品德
练武对意志品质考验是多面的。
练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏练三伏”、常年有恒、坚自满的品质。
遇到强手克服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。
经过长期锻炼，可以培养人
竞技观赏，丰富生活
武术具有很高的观赏价值，无论套路表演，还是散手比赛，历来为人们喜闻乐见。
唐代大诗人李白好友崔宗字赞有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂”的描绘。
汉代打擂台，“三百里内皆来观
散手比赛，都会引人入胜，给人以美的享受，都具有
交流技艺，增进友谊
武术运动蕴涵丰富，技理相通，入门之后会有“艺无止境”之感。
群众性的武术活动，便成为人们切磋技艺、交爱好者的交流。
许多国外武术爱好者喜爱武术套路，也喜爱武术散手，他们通过练武认识了解中国文化，探求东
发挥着越来越大的作用。
追求“天人合一”的境界
“天人合一”是中国传统哲学中的一个主要命题，也是中国伦理精神的传统模式，同样也是武学的最高境界。
“”，指的是客观性与实在性；有命运的“天”，体现的是具有必须承认的规律与必然性；有精神的“天”，反映后的根源。
其中“人”则是指涉足武学的芸芸习武之人。
这里的“天人合一”主要基调就是强调习武者要与客观武者也就自然地把与外界的自然合拍、物我一体作为精神追求的最高指向和修养心性的人生课业去认真对待。
在作为其习武最终目的，而是通过不断的习武认真体悟武学的奥秘和人生的真谛，自觉地解决人伦与人格、个体与。
“天人合一”是中国传统哲学中的一个主要命题，也是中国伦理精神的传统模式，同样也是武学的最高境界。
“”，指的是客观性与实在性；有命运的“天”，体现的是具有必须承认的规律与必然性；有精神的“天”，反映后的根源。
其中“人”则是指涉足武学的芸芸习武之人。
这里的“天人合一”主要基调就是强调习武者要与客观武者也就自然地把与外界的自然合拍、物我一体作为精神追求的最高指向和修养心性的人生课业去认真对待。
在作为其习武最终目的，而是通过不断的习武认真体悟武学的奥秘和人生的真谛，自觉地解决人伦与人格、个体与。
华灿烂文化的重要组成部分，中华武术这支古老文化奇葩显示出了更强更新的生产力。
近年来，爱 中华武术精神在人身上如何形体整体如一，一般功法完备的拳种都要进行静功煅炼，即平时说的所谓内功修炼。
在参以学理、证以体验的用和瞬间爆发，达到随心所欲之境。
长期的煅炼，除练就坚韧不拔的心志外，还使人气质从量变到质变发生勇无畏。
由是获得中华武术的精神气质。
这是一个不断在新的习武者身上复制的过程。
人之强弱，不尽在于随之而产生的，则是他的成就了。
国民的强弱，乃是个体与群体的关系，与之同理。
真正的武者，是不屑于鸡虫之争的，这也是中华武术精神的特质和倾向之一，她展现的是公义、公平、正追求。
因为在内外兼修的过程中，人的心灵变得纯净，写在纸上的道义内化成心灵的追求和行为的实践。
谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持锻炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间无一不要求动作的规范完整，更要体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整，是要吃得下苦的。
“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
”学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，会被人唾弃的，他练得越好越对社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人。
古语有云“修身的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟得到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟得透，所
对其个人培养影响还有以下几个方面：
提高素质，健体防身
参与运动。
系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧、耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡、调养气血、改善人体机能、健体强身十分有益。
锻炼意志，培养品德
夏练三伏”、常年有恒、坚持不懈的意志品质。
套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳、砥砺精进、永不经过长期锻炼，可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。
竞技观赏，丰富生活
代大诗人李白好友崔宗字赞他“起舞拂长剑，四座皆扬眉”；杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》中有“昔打擂台，“三百里内皆来观”。
都说明无论是显现武术功力与技巧的竞赛表演套路，还是斗智较勇的对抗性胜，给人以美的享受，都具有很高的观赏价值。
交流技艺，增进友谊
，便成为人们切磋技艺、交流思想、增进友谊的良好手段。
随着武术在世界广泛传播，还可促进与国外武术认识了解中国文化，探求东方的文明。
武术通过体育竞赛、文化交流等途径，在与世界各国人民友好交往中发挥着越来越大的作用。
追求“天人合一”的境界
同样也是武学的最高境界。
“天人合一”之“天”，在中国文化原初的观念中有着多种意义：有自然的“天性；有精神的“天”，反映的是自然规律的权威性和不可逆性；有德性的“天”，强调的是道德的本性与最调就是强调习武者要与客观外界保持高度的和谐一致。
正是由于传统文化母体中涵蕴着“和谐”的潜质，习的人生课业去认真对待。
在此，习武者随着练习时日的推延和功力的增加，就不会再以逞强斗狠、征服他人地解决人伦与人格、个体与整体之间的矛盾。
进入“天人合一”境界的习武者即可做到“从心所欲不逾矩”。
同样也是武学的最高境界。
“天人合一”之“天”，在中国文化原初的观念中有着多种意义：有自然的“天性；有精神的“天”，反映的是自然规律的权威性和不可逆性；有德性的“天”，强调的是道德的本性与最调就是强调习武者要与客观外界保持高度的和谐一致。
正是由于传统文化母体中涵蕴着“和谐”的潜质，习的人生课业去认真对待。
在此，习武者随着练习时日的推延和功力的增加，就不会再以逞强斗狠、征服他人地解决人伦与人格、个体与整体之间的矛盾。
进入“天人合一”境界的习武者即可做到“从心所欲不逾矩”。