论逻辑与通识教育

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学生加强 自然科 学方 面的教育 ，以提高全体大学生 的文化 品 位、 审美情趣 、 人文修养和科学素质 。” 根据这一精神 ， 国大 我
学 通识 教育课程 的“ 核心课程” 应体现科学精 神 、 人文精神 的 传播 ， 实现非专业性的基本能力的培养 。据此 ， 我们认为逻辑 学应成为通识教 育的核心课程 ，这是 由通识教育 的理念和逻 辑学本身的性质所决定 的。
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通识 教育是高等教育的组成部分 ，它是相对高校专业教 育而言的 ， 是非专业性教育 。 一般来说 ， 通识教育源于 ２ Ｏ世纪
如果以上对通识教育理念 的理解是合理 的 ，那 么通识教
育 的课程应根据通识教育 的理念来 确定 。我 国大学通识课程
设 置既要参考 国外大学通识教育课 程设 置情 况 ，也要从我 国 人才培养的实际出发。教育部 １ ９ ９ ８年《 于加强大学生文化 关 素质教育的若干意见 》指 出：我们所进行 的加强文化素质教 “ 育 工作 ，重点指人文素质教育 。主要是通过对大学生加强文 学、 历史 、 哲学 、 艺术等人文社会科学方面的教育 ， 同时对文科
摘
Hale Waihona Puke Baidu
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要： 讨论通识教 育的共 同核 心课程 问题。首先 阐明通识教 育这一概 念内涵， 出通识教 育的核心课程应根据 提
通识教 育的理念来确定 ； 然后从三个方面论述逻辑 学课程在某种意义上体现 了通识教 育的理念 ， 应把逻辑 学列为我 国
高校 通识 教 育 的 “ 同核 心课 程 ” 共 。
理论研究和实践探索上取得 了长足的进步 ， 同时 ， 还存在着不 尽如人意的方面。通识教育的根本应在于能体现通识教育理 念的相关课程 和教学方式 。香港大学甘阳教授提出中国大学 的通识教 育应 建立通识 的“ 共同核心课 ” 和建立 “ 助教制 度” 。
我 们 认 为 甘 阳教 授 提 出 的这 两 个 措 施 是 合 理 的 。本 文 就 逻 辑 与 通 识 教 育 的 “ 同 核 心课 ” 题进 行探 讨 。 共 问
关键 词 ： 辑 ； 逻 通识 教 育 ； 心课 程 核 中 图分 类 号 ：８ — Ｂ １０ 文 献标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ ７ ８ ２ （００ ０ — １８ ０ １０ — ３０ ２ １ ）６ ０ ５ — ２
Ｌｏ ｉ ｎ ｅ ｅ ａ ｄ ｃ ｔｏ ｇ ｃａ ｄ ｇ ｎ ｒ ｌｅ ｕ ａ ｉ ｎ
３ 年 美 国大 学 ， 哈佛 大 学 １７ ０ ９ ８年 的通 识 教 育方 案 的 影 响 颇 大， 尤其 是 对 我 国 大 学 很 有 影 响 。 我 国 大 学 自上 世 纪 ９ 以 Ｏ年 来 关 注 通 识教 育 ， 过 十几 年 的实 践 ， 国大 学 在 通 识 教 育 的 通 我
ＷＡＮＧ Ａｎ－ ｎ ＣＡＩＸｉ ｐｉｇ， ａｎ－ ａｏ ｈ （ ａ ｏｌｇ Ｙ ｎ ｔ ｉｅｓｔ Ｊｎ ｚ ｏ Ｈｕ ｅ ３ ０ ３ Ｃ ｉａ） Ｌ ｗ Ｃ ｌ ｅ， ａ ｇｚ Ｕｎｖ ｒｉ ｉｇ ｈ ｕ， ｂ ｉ ４ ２ ， ｈｎ ｅ ｅ ｙ， ４
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１ 通 识教育概 述
对 “ 通识教育”这一概念的理解至今没有一个统一的看 法， 尽管说法不一 ， 但所涉及的范围大致相同。从 通识 教育 的 性质来说 ， 通识教育是非专业 、 职业性 的教育 ， 非 是面对所 有 大学生的教育 ； 通识 教育 的 目的来说 ， 从 通识教育是造就具备 远大眼光 、 通融识见、 博雅精神和优美情感的人才的高层的文 明教育和完备 的人性教育 ； 从通识教育 的内容来说 ， 通识教育 是关于人 的生活 的各个领域的知识和技能的教育 ，是一种不 直接为职业作准备 的知识和能力的教育。把这三个方面概括 起来 ， 通识教育就是一种体现人文精神和科学精神 的知识 、 提 高学生的基本能力的非专业教育。
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第 ３ ７卷 第 ６期 ・ 术 学
ＶＯ１ Ｎ Ｏ． ． ３７ ６
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２ ０ 年 １１月 ０１
Ｎ ＯＶ． ０ １ ２ ０
ＨＵＮＡＮ ＡＧＲ ＣＵＬ Ｉ ＴＵＰ ＡＣＨＩ ＡＬ Ｍ ＮＥＲ Ｙ
论逻辑与通识教育
汪安 平 ， 贤浩 蔡
（ 长江 大学 政 法学 院 ， 湖北 荆州