浅谈歇后语的修辞方法

浅谈歇后语的修辞方法
【摘要】：歇后语是我国民族语言中特有的一种形式。

它一般由两部分组成，前一部分用人或事物构成一个形象的设喻，好像谜面；后一部分对前一部分的设喻加以说明、解释，指出本义所在，好像谜底，形成前譬后解的有机整体。

歇后语是一种采用巧妙的设喻手法表达抽象思想艺术的语言，具有通俗形象、生动活泼的特点，富有幽默感和想象力。

歇后语是一种比较固定的“现成话”，是采用积极的修辞手法构成的艺术语言。

通常歇后语的修辞手法分为比喻、双关、谐音、拟人、夸张、析字、对比等七类。

然而实际上大多数歇后语往往是几种修辞手法的综合运用，从这一角度看是甲种修辞手法，从另一角度看是乙种修辞手法。

所以我们一定要好好研究生动形象，风趣活泼，为群众所喜闻乐见的歇后语。

【关键词】：歇后语修辞意义
《中国大百科全书》（语言文字卷）把歇后语解释为：指说话时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话。

通用的有两种。

①原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。

如《金瓶梅》里来旺儿媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事，剧目。

也有利用同音字的，如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。

这证明在这个方言里，丈杖同音。

②扩大意义的歇后语，在北京叫“俏皮话儿”，是指可以把一句话的后一半省去不说。

如“马尾栓豆腐”，省去的是“提不起了”。

有时候也利用同音字。

如“外甥打灯笼——照舅（旧）”。

①
今天我们主要讨论的是后者。

被叫做“俏皮话儿”的歇后语又被称为俚语、谚语、俗语、俏语、方语等，是人民群众创造的一种口语性语句。

它与成语、谚语等都属于语言的一种熟语。

歇后语一般由两部分组成，前一部分用人或事物构成一个形象的设喻，好像谜面；后一部分对前一部分的设喻加以说明、解释，指出本义所在，好像谜底，形成前譬后解的有机整体。

运用时，有时前后两部分同时说出；有时只说出前一部分，把后一部分省去，让人猜测体会。

②歇后语由来已久。

这种语言形式早在两千多年前的先秦时期就已出现，并始终以其生动活泼、妙趣横生的特点而为群众所喜闻乐见。

这主要归功于歇后语多样而形象生动的修辞手法。

歇后语常见的形式是前半部分设喻，后半部分解释说明，因此譬喻是歇后语最常见的修辞方式。

如：
①铁路巡警——各管一段
②铁打的筲箕——滴水不漏
③竹篮打水——一场空
④徐庶入曹营——一语不发
⑤猪八戒照相——自找难看（堪）
从譬喻的主体上看，譬喻还可进一步分类。

例子①以人为喻，以铁路警察的分段管理制表示分工明确，各有各的职责范围。

例子②以事为喻，筲箕原本是洗菜淘米等用的竹制用具，而不同的是，铁打的筲箕没有眼儿，一点水都漏不出去，用来比喻人说话或考虑问题十分周到，毫无漏洞。

例子③以事为喻，“竹篮打水”是现实生活不可能存在的，纯属人们的虚构想象。

然而正是由于这种虚构想象，所以愿望落空的典型性更强烈。

例子④以史为例，徐庶是刘备的谋士，只因曹操抓住其母而被骗入曹营，他身在曹营心在汉，始终不肯为曹操出谋划策，因此用来比喻故意不说话。

例子⑤以神话故事为例，猪八戒是《西游记》中家喻户晓的角色，它肥头大耳，好吃懒做，用猪八戒照镜子这一事件来比喻自找难为情，使自己陷入尴尬处境是再恰当不过的了。

歇后语含蓄风趣，诙谐幽默，经常使用双关的修辞手法委婉地表现所要表述的内容，如“吃了枯炭——黑了心”。

此处的“黑”具有两层意思：一是颜色黑，众所周知，炭为墨色，既然吃了它那么心也就被染成了黑色；二是心肠坏，与现如今我们常说的“黑心棉”“黑店”中的“黑”具有相同的意思。

显然，这句修后语所要表达的意思是第二种，表示心肠十分歹毒。

再如“殷纣王的棺材——古板儿”，这里的“古板儿”也有双重含义。

本意是指古老的木板，而实际运用中应当是指人固执呆板，不知变通。

王中文《将军舞》五五回：“郡主，这个人是‘殷纣王的棺材——古板儿’。

你就别听他的，该怎地就怎地，到时候他就无话可言了。

”
谐音是中国文学创作经常使用的修辞手法，常见于儿歌、谜语、诗歌等文学形式。

当然，它也存在于修后语的使用中，为歇后语的多样化做出贡献。

常见的谐音歇后语有“外甥打灯笼——照舅（旧）”（《醒世姻缘传》六二回：“既是吃了这们一场大亏，也该把那捉弄人的旧性改了才是；谁知那山难改，性难移，‘外甥点灯——还是照舅（旧）’”）、“空棺材出丧——木（目）中无人”（金声伯等《白玉堂·怒鼠闯皇宫》：“你既口出狂言，叫我休要逃遁，那我今日若不和你见个高
低，倒反而害你空棺材出丧——木（目）中无人了！”）、“蚂蚁尿到书上——湿（识）不了两个字”（李准《王结识》：“你们知道，我是蚂蚁尿到书上——湿（识）不了两个字。

连条语录都不囫囵，这碗饭我吃不了。

”）、“猪八戒的脊梁——悟（无）能之辈（背）”（叶雨蒙《游魂》七：“他走到廉富跟前，用手拍拍廉富的后背说：‘猪八戒的脊梁——悟（无）能之辈（背）嘛！’”）、“剃头挑子——一头响（想）”（《老残游记·续集遗稿》三回：“你正可以拿这个试试他的心，若不要东西，真是爱你，要东西，就是假爱你。

人家假爱你，你真爱人家，不成了天津的话：‘剃头挑子一头响’吗？”）等。

为了增强形象性和生动性，许多歇后语把物予以人格化，使它们有人一样的思想感情，行为动作。

拟人是歇后语一种常用的修辞手法。

如《红楼梦》第二十五回：“彩霞咬着嘴唇，向贾环头上戳了一指头，说道：‘没良心的！狗咬吕洞宾，不识好人心。

’”这里把狗写得具备了人的属性，幽默而讽刺味很浓，既巧妙地反映了彩霞对贾环的炽热感情，又深入地刻画了贾环卑贱多疑、不识好歹的性格。

又如“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”，拜年是人类才有的一种礼节性活动，将黄鼠狼拟人化，表现了它假装好意实际却暗藏祸心。

“麻雀嫁女——叽叽喳喳”，动物没有婚嫁，这种说法是为了借喜鹊嫁女时热闹的场景来形容声音嘈杂细碎。

歇后语为了更突出、更鲜明地强调后一部分的本义所在，往往对前一部分作为喻体的事物故意作扩大或缩小的描绘。

因此，“夸张”也是歇后语一种常用的修辞手法。

如“圆桌大的脸——没地方搁”，将脸盘扩大到圆桌大小，这显然是不可能的，但却表达了做了丢脸的事或出丑的事而无地自容的状态。

又如，“‘算了，算了!我算认得你王铁人了!’孙大姐笑着说，‘用工人的话来说，你是一根头发剖八瓣——细得厉害呀！’”③将一根细头发丝分成八瓣，这可谓精细至极，正好说明了王铁人做事认真仔细的态度。

析字是根据汉字构造的特点，把一个字拆开来用或略加增减来用的修辞手法。

有的歇后语运用析字的手法，在前一部分将字形加以离合或增减为谜面，在后一部分揭示谜底指出本义。

这种修辞手法在歇后语中也有应用。

“那天早上，自己一清二楚。

所谓流言，无稽之谈！可是自己怎么办？向大家解释？没有人信不说，还要招人耻笑。

跟人家翻脸？你根本找不到债主冤头，无从谈起。

唉！刀架心头上——忍吧！”④再如“自大加一点——臭”、“王字少一横——有点土”、
“王奶奶和玉奶奶——差一点”，这些也都是析字。

析字体现了汉字的博大精深，巧妙而令人赞叹。

有的歇后语把两个不相类或不相比例的事物放在一块，互相对衬，使某些方面事物更加突出显眼。

如赵博《花和尚演义》四回：“贤婿，我们这平民百姓能和大王结亲，真是乌鸦占了凤凰枝，高攀了。

”乌鸦是象征凶兆的鸟类，向来不为人类所欢迎；凤凰是像龙一样稀有而尊贵的，有凤鸣凰翔便是天下吉瑞，因此多象征吉祥。

乌鸦占上高处的凤凰所栖的树枝，指的是和有权势的人结亲或交朋友。

陶纯《为了革命的后代》：“我先说明，你们缝纫组不要以为我们是男人家和妇女竞赛是‘雷公打豆腐——拣软的欺’。

”雷公是力量的象征，豆腐却是软绵绵、不堪一击的。

将雷公与豆腐做对比，突出了力量的悬殊，实力的差距。

以上是歇后语常见的一些修辞手法，本文对他们做了浅显的分析。

但是，很多歇后语并不只是运用了单一的修辞方式，而是多种修辞手法的组合。

如“孔夫子搬家——净是书（输）”是谐音与夸张的组合：谐音显而易见，夸张体现在孔夫子虽是圣人，但家中物品并不只是书而已，“净是书”夸大了书的分量而排挤了其他所有的物品；“王八中状元——龟举（规矩）”是谐音与拟人的组合，乌龟并不会参加人类的科举考试，更别说高中状元，这无疑是拟人手法的运用；“兔子的尾巴——长不了”是比喻与双关的综合运用，“长不了”表面上指兔子的尾巴长不长，实际上指某种情况或局面不会维持很久。

岁月悠悠，代代相传，歇后语这种语言形式自两千多年前的秦朝时期出现到如今仍具有着强大的生命力。

这是由于歇后语综合运用了多种修辞手法，才显得生动形象，风趣活泼，为群众所喜闻乐见，成为祖国文化的瑰宝之一。

⑤
【注释】
①中国大百科全书出版社，1988，第425页。

②王桐《中华歇后语故事，内蒙古少儿出版社，2003年4月出版。

③《人民文学》1999.2
④《收获》1981.1
⑤文中引用的歇后语一般选自《常用歇后语分类词典》，上海大学出版社，2006年6月第1版。