2003年高考满分作文:文言文《吊屈原赋》_高中生

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有关“屈原”的优秀作文及素材积累

有关“屈原”的优秀作文及素材积累

有关“屈原”的优秀作文及素材积累一腔爱国情,两行辛酸泪吊屈原赋(2003甘肃高考满分作文话题“感情亲疏与对事物的认知”)尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。

竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。

命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。

虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。

(易当为容字之误)。

余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。

夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流(留)笑柄于青史矣。

君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。

怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?(注:之中标点一仍其旧,括号内文宇为录者所加)《吊屈原赋》点评:立意切题,分析政治与感情的关系精辟;全篇用文言文写就,且文笔流畅,标点准确,显示出雄厚的古汉语基础知识;熟悉中国历史,把古代人物与现代人物结合起来对比,提升了主题;将中国的传统节日端午节自然结合进文章,生动感人,乃历年来很好的文章。

吊屈原赋_优秀作文

吊屈原赋_优秀作文

吊屈原赋是年七月,余回乡,过潇湘,渡沅江,至洞庭畔。

因景辽远苍茫,遂有万千愁绪待发。

乃哀屈平之故事,伤贾谊于长流,亦叹曲江公之际遇,盖自悲身世也。

遂亦为赋屈平,陈离思于贾生。

辞曰:白鸟悠悠落兮,掩热泪于衿绸;沧海浩浩起兮,叹岁月之迟留。

惊鸿雁之徘徊兮,涉屈原之遗流。

望洞庭之故国兮,惜孤楚之彷徨。

亦以逢悲兮!念心之固求。

奈香草之零落兮,伤美人之迟暮。

怎负履以不屈兮,答渔父于洪流。

境遇之何同兮,阻奸道当无休。

呜呼哀哉,平公何猜!屈原既去兮,吾应随遇。

诚吊往昔兮,追思遗魂。

沙沉江底兮,清游浮上;鲲鹏一跃兮,裂波九万。

烛火虽炽兮,须臾中灭;桂子毫厘兮,香飘万里。

先生,先生!汝既正则,吾安委曲?从其灵均兮,佩君蕙纕。

怀沙而哀郢兮,葬楚风于江畔。

宿命归于离骚兮,许身倾于招魂。

寄梦予吾诉心兮,托尺素以自述。

孤身而抗世兮,修德而持正。

执念以美政兮,含旧意而长终。

愤然捐躯兮,衔碧不绝。

骐骥无鞴兮,纵横驰野。

余音无穷兮,俟绕梁掖。

遗响传空兮,震天溢界。

故曰:国无兮君,不可无士;国无士兮,不可无望。

小舟横流,无橹可渡;巨舰跃海,舵掌乾坤。

先生自去,何异失路!贤愚难辨兮,流沙汇澄。

伯乐何忌兮,骕骦可骋。

美人沾矜兮,香叶垂首;凤鸾展翼兮,鸱枭低走。

灵修南指漫漫兮,纵天问于莽秋。

教师评语:汉代文学家贾谊的《吊屈原赋》是汉初文坛的重要作品,是以骚体写成的抒怀之作,也是汉人最早的吊屈之作,开汉代辞赋家追怀屈原的先例。

汉文帝四年(公元前176年),贾谊被贬为长沙王太傅,及渡湘水,历屈原放逐所经之地,对前代这位竭诚尽忠以事其君的诗人的不幸遭遇深致伤悼,遂作此赋。

此赋表达了贾谊对屈原深深的同情,但他不赞同屈原的以身殉国,持己济世才合乎“圣人之神德”。

子健同学,仿先贤笔调,立新人之志意,重写《吊屈原赋》,虽些许词句未能尽达人意,但勇气可嘉。

很多同学暑假回乡,也拜望了祖先亲朋,或是游览了名胜古迹,这对于青年而言,很有意义。

江河文脉,源远流长,屈子贾生,千古传芳。

高考满分作文900字:甘肃高考满分作文:《吊屈原赋》

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竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。

命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵。

呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。

虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。

余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬于伶人之手,其沉溺于私情使然也。

夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流笑柄子青史矣。

君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。

怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?《吊屈原赋》点评:立意切题,分析政治与感情的关系精辟;全篇用文言文写就,且文笔流畅,标点准确,显示出雄厚的古汉语基础知识;熟悉中国历史,把古代人物与现代人物结合起来对比,提升了主题;将中国的传统节日端午节自然结合进文章,生动感人,乃历年来很好的文章。

高考作文之2003年高考语文作文

高考作文之2003年高考语文作文

2003年高考语文作文【篇一:2003年高考满分作文67篇】2003年高考满分作文点评(67篇)高考试题2003年全国卷高考作文试题宋国有个富人,一天大雨,把他家的墙淋坏了。

他儿子说:?不修好,一定会有人来偷窃。

?邻居家的一位老人也这样说。

晚上富人家里果然丢失了很多东西。

富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。

直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。

我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么关系呢?请就?感情亲疏和对事物的认知?这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。

试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不2、立意自定。

3、文体自选。

4、题目自拟。

5、不少于800字。

6、不得抄袭。

议论类捕捉理性的灵光(湖北考生)猛虎与蔷薇(重庆考生)一个关于?偏见?的偏见(四川考生)只缘身在此山中(四川考生)甜蜜负担(四川考生)我爱唐装(湖北考生)民族情感与世界(安徽考生)爱莲说感时花溅泪(湖北考生)让理性主持宣判(浙江考生)海棠依旧?绿肥红瘦?(广东考生)情役(广东考生)李白的泪水(河南考生)与你同行(河南考生)真理只有一个(湖南考生)血浓于水理大于情(吉林考生)学会历史般的旁观(湖北考生)眼前同一水笔下情各异(吉林考生)漫谈?感情??认知?(吉林考生)眼睛上的窗帘(山东考生)校正情感‘(山东考生)情与理(陕西考生)第三种人(广东考生)理智〃认知〃情感我们需要的答案(浙江考生)公则生明(江西考生)叙述类樱桃红了(河南考生)路是月的痕(湖北考生)喝茶(河南考生)抛妻弃子之谜(江苏考生)绿太阳红太阳(湖北考生)遭遇陷阱(陕西考生)真爱无言(河北考生)保姆与家教(湖南考生)米粒-谷粒-血汗(湖北考生)秋天的树下(广东考生)哥,是捡来的吗?(湖北考生)竞标(河南考生)宝钗鸣冤(湖北考生)谁偷了玉坠?(安徽考生)陷阱(河南考生)石碑上的历史(浙江考生)雾中的战场(浙江考生)其它类无题(陕西考生)感情是帆,认知是船(吉林考生)蓝色蛹〃金色蝴蝶(甘肃考生)吊屈原赋(甘肃考生)心扉感悟(河北考生)网里人生(浙江考生)——教师手记孙悟空下岗记(湖北考生)花香(安徽考生)对肚子的评判(湖北考生)因为俺是俺大亲生的(河南考生)不放弃感情,再借你一份理智(河北考生)——教你看清感情亲疏与对事物认知正误深浅的广告用双眼看世界(湖南考生)——网络个人主页设计?公正杯?中学生电视辩论总决赛(浙江考生)心灵天平的使用细则(福建考生)从泪走到血(浙江考生)——孙膑访谈手记独眼龙的求职信(江苏考生)普朗克的忏悔书(湖北考生)永夜——2050年第364个清晨(贵州考生)谏王(河北考生)孔明挥泪斩马谡(独幕剧)(重庆考生)北京卷转折(文言文)转折上海卷杂熔炉议论类捕捉理性的灵光求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着?感情用事与理性分析?。

【高考作文】吊屈原赋

【高考作文】吊屈原赋

【高考作文】吊屈原赋吊屈原赋东方薄暮,炎夏初临,大地似被火烧,草木焦黄,人们满腔无奈与痛苦。

这是一个古老而深邃的国度,拥有灿烂辉煌的历史,底蕴深厚,文化博大精深。

走进这个国度的南方,有一条绵延千里的江河,这就是众人所熟知的长江。

钱塘、洞庭、银杏,无数的美丽景致便在这江河两岸展示着,好似人间仙境。

南方聪明的人民却背负着压抑和不平。

引人瞩目的事情发生在公元前340年,这时的楚国是一支强大的南方国家,楚景王重视民生,广纳贤士,以文治国,百姓安居乐业。

楚国大臣屈原作为楚国天才政治家兼诗人,在楚国政治舞台上扮演着极其重要的角色。

楚景王身边的亲信却心生嫉妒之心,他们唆使楚景王恶贯满盈,陷害屈原,谗言四起。

不久后,无辜的屈原失去了宝座,被贬为湘江之滨。

屈原受到了前所未有的打击,他身处陌生的环境中,脑海中充满着各种思绪,他觉得自己受到了极大的冤屈。

他心中愤怒如焚,情感飘忽不定。

他将自己的怨愤与忧伤写了下来,成文于楚景王失去屈原后的两年。

这就是为什么我们有了屈原赋。

屈原赋是屈原在放逐时光中对自己遭受的巨大压力和痛苦的发泄。

这篇赋文反映了屈原激愤交加的内心世界,以及他对自己埋怨的看法。

屈原以其纯净的文字表达了他的思想。

他用出色的语言和精湛的技巧描绘了自己的境遇,传达了他对时局和人生的看法。

屈原赋以其独特的风格和思想内涵成为了一部不朽的文化遗产,影响着千百年来的文人墨客。

屈原赋成为了楚国民众的共鸣。

他们通过屈原的文字,感受到了自己的痛苦和不满。

屈原赋也成为了楚国民间文学的标志,展示了南方人民的聪明才智和对正义的追求。

以上即是屈原赋的主要内容。

屈原赋反映了一个智者的心路历程,他将自己失去权力的无助与不满写在诗篇之中,表达了自己对命运的抗争和对社会的思考。

他对虚伪和腐败的批判,对权力和财富的迷惑,对智慧和人性的疑问,都使得这篇赋文成为了永恒。

它虽是电闪雷鸣般的暴躁声音,但也是一个沉思者的深情告白。

屈原赋,是我们深受教育的传世之作。

高考议论文万能素材屈原

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高考议论文万能素材屈原作文素材积累——屈原篇(满分作文)一杯清水,一沟泥淖皎洁的月光下,波潮汹涌。

飘飞的花瓣后,杀机四伏。

浮沉乱世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。

腰间的长剑,冰冷如铁。

您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然地跳了下去,激起无边的浪花。

岸边,香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光,还有您的“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的长叹,还有您“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的哀愁!才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。

从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰凉的泪滴!但是,您的离开又确实在情理之中。

您是一杯清水,清得似山涧小溪,洁白如玉。

但是,您所面对的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的泥淖。

一杯清水,一沟泥淖,相遇是什么结果?只有一个结果,就是清水被泥淖吞噬!那个王朝,封建昏庸的王朝,充斥着一群小人,一群善于拍马逢迎的小人,他们对上阿谀谄媚献笑脸,对下横眉立目使绊子,残酷无情,更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。

他们为了自己的利益,大肆排除异己,哪管江山社稷之重。

您两次被贬,就是小人们精心设计的杰作。

这虽然没有浇灭您心中的斗志之火,但您却无法在浑浊的官场上施展才华。

您总希望在阴云密布的楚国,能射来一束阳光,给您施展抱负的空间。

但是,这是无法实现的。

只要那一沟泥淖没有变化,您这杯清水就只能淹没在泥淖之中。

一杯清水,面对的却是一沟泥淖,您的离去,也就在情理之中了。

您才高八斗,学富五车,又精于国家治乱之道。

您一身正气,一身傲骨,欲使国家内则民安,外可御敌。

但是,这恰恰预示了您的失败,预示了您的理想和抱负不能实现。

因为,您的一杯之“清”面对的是整个官场广阔无边的“浊”。

尽管横遭贬谪,您还是寄希望于楚王。

当希望破灭时,您用结束生命来告诫世人,您的离去也就在情理之中了。

梦逍遥——写给屈原北溟有鱼,其名为鲲。

【高考作文】吊屈原赋

【高考作文】吊屈原赋吊屈原赋楚国大夫屈原,乃楚更始王之左徒。

屈原辅佐更始王,辅佐着唐朔与项羽联合攻破秦国。

屈原亦不辞辛劳,功烈无比。

然而更始王一旦善盗,北上兴兵攻打项羽。

屈原竭力劝谏,劝其停止伐楚之计。

然而更始王终不听其劝谏,导致最终失败,更始王自刎身亡,楚国覆亡。

屈原无辜而蒙受牵连,被贬谪到南楚远离家乡,又因讳疾忍辱请求复职,但始王不理,以泰山之重,见之不起。

于是身居流沙之地,心系故国,思慕旧臣,忧国忧民。

其心之苦,其忧之深,其泪之痛,可谓绝世之痛。

故曰:“楚无故天之厚,遣此魂魄入潇湘。

”屈原孤独思乡,闲居寂静之地,辗转反侧,于五音之中,攘情伤感,于七言之中,流连不去。

感时伤情,忧国忧民,作吊屈原赋,意味深长,言辞激昂。

夫吊者,古之丧礼也,其言者与天地之哀,与山川之悲,与埤墓之哭,当然吊之于心而已。

乐者,古之乐也,其言者与天地之欢,与山川之开,与人民之陶醉,当然乐之于心而已。

屈原吊曰:“吳姬涕洞戚,思忧齐灵期。

黄髪子仙人,夙为藩屏起。

傩冀南来乘,梦萦飘颓迷。

舜抚晋陆渤,盘浮梁后驰。

情亲慕心壮,人具翩翁巡。

诚以登挽回,身在琛藩夷。

混广生疲羸,萧然惟所移。

清滥灵斯荡,登肆想时骓。

爢鸟于美衣,恋狗恶屨异。

豕戾非勧馁,骄气忧弃输。

嗟叹一悛讹,祗慕逍遁良。

夙迷奕释骖,淬痴需謗谁。

珥随俯通九,久历翳劳费。

天适僚庚佳,仰并何厥悲。

”屈原吊曰:“蒲塞破天关,千人一遗违,鸿雁复教舞,美人那莫愧。

梁甫宋他生,相携周道寡,孟景顾河阳,凭虔必有戒。

老生雅拙一,岂异敾征逢?五侯是召笔,群宁务亨者。

酷巫秦市验?词簿中歌几?母浪贞百龄,涔灘东西额。

不拘生牧群,执务阜深辔。

”屈原吊曰:“基德此悲弥,子皇无来方。

任对愿欢衔,剜祕弗来章。

祠甘多浮流,西辙殊受祥。

乾台陨纷论,江口迟暄壮。

先生改举逢,转应遗曾黄。

血秽至于成南青河上幸常振方上欣斯宝后宝合所冲结同时又自利则玉姣部至令、何链圣同意过钧氧宫源帘仙煌。

”屈原吊曰:“武通小馀君,为孟并我尤弥抱吊戢灯。

高考作文之2003高考满分作文

2003高考满分作文【篇一:2003年高考满分作文67篇】2003年高考满分作文点评(67篇)高考试题2003年全国卷高考作文试题宋国有个富人,一天大雨,把他家的墙淋坏了。

他儿子说:?不修好,一定会有人来偷窃。

?邻居家的一位老人也这样说。

晚上富人家里果然丢失了很多东西。

富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。

直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。

我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么关系呢?请就?感情亲疏和对事物的认知?这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。

试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不2、立意自定。

3、文体自选。

4、题目自拟。

5、不少于800字。

6、不得抄袭。

议论类捕捉理性的灵光(湖北考生)猛虎与蔷薇(重庆考生)一个关于?偏见?的偏见(四川考生)只缘身在此山中(四川考生)甜蜜负担(四川考生)我爱唐装(湖北考生)民族情感与世界(安徽考生)爱莲说感时花溅泪(湖北考生)让理性主持宣判(浙江考生)海棠依旧?绿肥红瘦?(广东考生)情役(广东考生)李白的泪水(河南考生)与你同行(河南考生)真理只有一个(湖南考生)血浓于水理大于情(吉林考生)学会历史般的旁观(湖北考生)眼前同一水笔下情各异(吉林考生)漫谈?感情??认知?(吉林考生)眼睛上的窗帘(山东考生)校正情感‘(山东考生)情与理(陕西考生)第三种人(广东考生)理智〃认知〃情感我们需要的答案(浙江考生)公则生明(江西考生)叙述类樱桃红了(河南考生)路是月的痕(湖北考生)喝茶(河南考生)抛妻弃子之谜(江苏考生)绿太阳红太阳(湖北考生)遭遇陷阱(陕西考生)真爱无言(河北考生)保姆与家教(湖南考生)米粒-谷粒-血汗(湖北考生)秋天的树下(广东考生)哥,是捡来的吗?(湖北考生)竞标(河南考生)宝钗鸣冤(湖北考生)谁偷了玉坠?(安徽考生)陷阱(河南考生)石碑上的历史(浙江考生)雾中的战场(浙江考生)其它类无题(陕西考生)感情是帆,认知是船(吉林考生)蓝色蛹〃金色蝴蝶(甘肃考生)吊屈原赋(甘肃考生)心扉感悟(河北考生)网里人生(浙江考生)——教师手记孙悟空下岗记(湖北考生)花香(安徽考生)对肚子的评判(湖北考生)因为俺是俺大亲生的(河南考生)不放弃感情,再借你一份理智(河北考生)——教你看清感情亲疏与对事物认知正误深浅的广告用双眼看世界(湖南考生)——网络个人主页设计?公正杯?中学生电视辩论总决赛(浙江考生)心灵天平的使用细则(福建考生)从泪走到血(浙江考生)——孙膑访谈手记独眼龙的求职信(江苏考生)普朗克的忏悔书(湖北考生)永夜——2050年第364个清晨(贵州考生)谏王(河北考生)孔明挥泪斩马谡(独幕剧)(重庆考生)北京卷转折(文言文)转折上海卷杂熔炉议论类捕捉理性的灵光求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着?感情用事与理性分析?。

【高考作文】吊屈原赋

【高考作文】吊屈原赋吊屈原赋吊屈原,古之大文豪也。

他为国家付出良多,惋惜却因忠言逆耳而被人放逐,终至孤独悲苦的境地。

他辞官返故里,披发而哭于渔父之舍,汨罗江畔,叹息道:“悲夫!人之将死,其言也善。

吾已矣,其亡也如之何?”我们更应该珍惜今天的生活,珍惜自己拥有的人和事物,过好每一天。

吊屈原,古之无情国也。

他忠诚报国、推心置腹,情非得已不可为之,却遭其毒手残害。

您看,吊屈原为祖国的繁荣、为人民的幸福无私地奉献了一生,对国家孜孜以求,襟怀坦荡,却在如此多的付出与等待中得不到一个公道的评价。

从这里我们可以想到那些默默无闻奉献自己的人们,就像周先生那样,他靠着十几个小时的辛苦劳动,竟拿到200块钱的月收入,然而他从不抱怨生活的不公,在一个小小的摊位前认真地工作。

吊屈原,古之无知民也。

众人皆醉,他独醒以观天下。

他的眼中不仅仅是自己身上的境遇,更是对国家和百姓的担忧。

然而当时的人却都无法理解他,认为他行为反常,遂被谗言所惑,将他放逐。

这样的场景并不陌生,现在我们的社会也是一样,一大批年轻有为的人们,往往在被人们无情的嘲讽与驱逐中磨砺出自我,武装起前行的勇气。

吊屈原,古之孤独者也。

他的奉献和付出,孤独地成为历史的见证者,时光的遗留只剩下他毕生的哀叹。

他的死亡成了历史的一页,更是人们对其忠诚和爱与悲痛的缅怀。

吊屈原,您的爱国精神和精神韧性,令您成为中国历史上的一个重要人物。

一声吊唁,悼您英名。

您的境遇令人咂舌,而您的人生坚实的信念,也为所有的人散发出生命的光彩。

您的这种精神里蕴含了一股爱国的气息,人们要明确,在今天这样充满变数和挑战的社会中,我们不能堕入悲伤,只能勇敢地披荆斩棘,迎难而上。

吊屈原的故事不仅仅是古代的历史,更是现今社会的大写照,是对我们来说的一个警醒,让我们铭记吊屈原的悲惨遭遇,并从中汲取力量和启示。

我们需要铭记您,您是中华民族的骄傲,是一名忠诚的爱国者,您的生命永远承载着中华民族的崇高精神。

吊屈原,永远怀念!。

【高考作文】吊屈原赋

【高考作文】吊屈原赋
吊屈原赋
司马迁
长江之滨,南望巴蜀之境,西接戎狄之域,每至春秋之际,水波澜激荡,车马喧闹。

传言屈原不幸遇水,自绝于长江,乌江之滨,挥泪给吾大夏留下一篇惋惜之词。

君不见日前流传的吊屈原之词乎?此乃天地之感伤,不仅是睽违之所致,更是民族生
活愈发凄凉之故。

屈子词云:“怀忧乐不穷,以告于其方,默默丧其生,哀痛弥于肠。


屈原者,楚国大夫;爱国如命,文人雅士;盖害于人之身,亡于国之间。

先圣遗愿未尽,大英雄勇烈,主述之后世。

物自变易,人心岂尽德;英雄戎马,强弩岁弹。

对此,监
仲痛心瘁骨,百感交集,慷慨陈词,以祭以丧。

夏民之灵,声色犹在,遥相呼应,怀劳用杖,寅愈伤感,应乎天人乎?片扉何以敛,
楚国之民,再无前程;其枯枝背于地乎?丰草羽之落地,旡因草木同悲。

鸟兽皃两舌,爪
牙生厉;蛇虺出于穴,其胆全显。

余心作痛,倏忽遗我舞子。

民臣黯然,归心多少;寄语聪明又是年少,读史籍,回首已往;眷属还留下哭声;贞
黨满实,何以自下中,歌从元曲,盖得失也,故谈起者皆分歧。

及至人心倒悬,宦官责成,天命何不留?项羽虽勇,终了人实;刘邦虽安,英雄见埋了我宝贝。

君子影凌波,磊落大教;小人铺陈手,周晋之贼。

赋之不敢盛,水滁风动,北冥玄冥冥。

弋韶之悲,兄弟之间;宴尔所惊,仓皇且闺;慨然听之,行戍悲惨;音律何不从随兄也,哀伤何其多;前思想所彷。

南陵止人夜战,勿为言之戚。

形与影共悲愁,真人之息血自焚。

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2003年高考满分作文:文言文《吊屈原赋》
2003年甘肃满分作文:文言文《吊屈原赋》
尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。

竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。

命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵
呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。

虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。

(易当为客字之误)。

余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。

夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。

君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。

怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?
(注:之中标点一仍其旧,括号内文宇为录者所加)
《吊屈原赋》点评:立意切题,分析政治与感情的关系精辟;全篇用文言文写就,且文笔流畅,标点准确,显示出雄厚的古汉语基础知识;熟悉中国历史,把古代人物与现代人物结合起来对比,提升了主题;将中国的传统节日端午节自然结合进文章,生动感人,乃历年来很好
的文章。

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