俄狄浦斯情结源于古希腊故事
俄狄浦斯情结与同性恋
俄狄浦斯情结源于古希腊故事，又译作“恋母情结”。
俄狄浦斯是希腊神话中忒拜的国王拉伊奥斯和王后约卡斯塔的儿子，他在不知情的情况下，杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲，。
弗洛伊德由此提出俄狄浦斯情结。
弗洛伊德认为儿童在性发展的对象选择时期，开始向外界寻求性对象。
对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象，而女孩则常以父亲为选择对象。
小孩做出如此的选择，一方面是由于自身的“性本能”，同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向，也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。
在此情形之下，男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情，视母亲为自己的所有物，而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。
同理，女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她应占的地位。
他在神经病患者身上发现，对父母一方的强烈妒忌反映能够产生足够的破坏力，这种破坏力能产生恐惧，并因此对人格的形成和人际关系产生永久性的困扰和影响。
例如在某些家庭（特别是在一些单亲家庭里），父母所扮演的角色刚好相反，父亲阴柔，而母亲较刚毅，在这种情况下，就可能会导致子女出现同性恋，这也是为什么很多同性恋者都来至单亲家庭。
导致同性恋的原因是多样的，比如：遗传因素，内分泌因素，经
济因素，生理因素等等。
下面就心理因素这方面做一下介绍，如上文所提到的在病态的家庭关系.父母感情多不融洽,父亲懦弱无能,母亲过分跋扈,致使幼儿在感情上恐惧女性，往往对自己的父亲发生一种特殊的柔情，而同时则是对异性母亲的敌对感，由此就会产生一种对同性的依恋感。
此外，在单性环境中也容易促进同性恋的形成，在这种环境中，异性少见或者见不到，当有性发泄时，自然而然就会转向同性。
同性恋的形成。
单性环境一般指那些与异性完全隔离的小环境，比如监狱、修道院、军队、睡大通铺的民工。
在这些环境中，异性往往很少或根本见不到。
因此，当人们有性发泄的要求时，目标就会转向同性。
可以说，同性恋的形成有着复杂的生理因素和社会心理因素。
由单性环境因素引起的同性恋不稳定，一旦脱离这种环境，多数同性恋者会终止同性恋伙伴关系。
恋母情结或恋父情结引起的同性恋通过心理治疗如精神分析可能会有所改善。
而遗传因素所致的同性恋多半从儿童期就形成，且难以矫正。
如今，世界上许多国家对同性恋的态度发生了很大变化，有些国家的法律承认了同性恋，丹麦已成为全球第一个同性恋婚姻享有法律权利的国家。
可是，无论如何，它毕竟是一种偏离正常现象的行为，因为人类是靠两性关系来繁衍后代的，而且，同性恋之间往往更容易传播艾滋病。
俄狄浦斯情结的名词解释
俄狄浦斯情结的名词解释俄狄浦斯情结是心理学家弗洛伊德（Sigmund Freud）于20世纪初提出的一种心理理论。
它源自古希腊悲剧作家索福克勒斯的著名戏剧《俄狄浦斯王》中的主人公，通过这个角色展现出的复杂心理状况。
俄狄浦斯情结描述了一种人类心理中的无意识欲望和恐惧的现象，尤其与个体与父母关系息息相关。
在俄狄浦斯王的故事中，主人公在不知情的情况下谋杀了自己的父亲后与母亲结婚，随后才揭示出真相。
这个故事中的违背了传统的道德规范的行为，以及与父母的陌生化关系，引发了弗洛伊德对俄狄浦斯情结这一心理现象的探索。
弗洛伊德认为，俄狄浦斯情结源于每个人内心深处存在的恶意和禁忌，即父母之间的性关系产生的欲望。
这种欲望一般被压抑于潜意识之中，但在某些情况下，它们会通过梦境、白日梦和一系列心理过程透露出来。
弗洛伊德认为，这种欲望并非是个体的自发想法，而是源于人类心理的本性。
俄狄浦斯情结还涉及对亲子关系的冲突和竞争。
在个体的生长过程中，父母之间的爱和性冲突的解决过程对个体心理的发展起到至关重要的作用。
如果这种冲突不能有效解决，个体可能会陷入性别认同和父母关系困扰的心理状况中。
这就是为什么弗洛伊德将俄狄浦斯情结称为儿童心理混乱的一个表征。
弗洛伊德进一步解释了俄狄浦斯情结与个体个人成长和发展之间的关系。
他认为，这种情结并非是独特的，而是反映了人类心理的普遍性。
每个人都有无法避免的与自己父母的关系交织在一起的真相和情感，这些感受不仅在个体的心理中起作用，也会对其他领域产生影响，例如艺术、文学等。
除了个体内心的心理冲突之外，俄狄浦斯情结还涉及社会和文化层面的影响。
不同的社会和文化背景可能产生不同的父母关系模式和家庭价值观，从而影响到个体的俄狄浦斯情结的形成和表现。
这也解释了为什么在不同的文化中，人们对某些俄狄浦斯情结的内容和表达方式有所差异。
俄狄浦斯情结的概念为心理学家和研究者们提供了一个理论框架，用于理解人们内心深处的无意识欲望和父母关系的复杂性。
俄狄浦斯情结解释
俄狄浦斯情结解释
俄狄浦斯情结，又称恋母情结，是精神分析学中的一个核心概念，最早由奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德提出。
它描述了儿童在心理发展过程中对父母所产生的情感体验，主要由无意识的爱和敌意欲望组成。
这种情结表现为儿童对异性父母的性欲望和对同性父母的敌意冲动。
俄狄浦斯情结的名称来源于古希腊神话中的英雄俄狄浦斯。
据传说，俄狄浦斯在不知情的情况下杀死了自己的父亲，并娶了自己的母亲。
后来，他知道真相后，承受不了内心的痛苦，刺瞎了自己的双眼，流放了自己。
弗洛伊德用这个神话故事来解释儿童对父母的爱恨情绪。
俄狄浦斯情结在人的心理发展过程中起着重要作用。
弗洛伊德认为，在婴儿期和幼儿期，儿童对父母产生强烈的情感依恋，同时对父母的爱恨情绪也在无意识中形成。
这种情结在儿童3-5岁时达到高峰，然后进入潜伏期。
在青春期，俄狄浦斯情结会再次出现，但可以通过对象选择在一定程度上得到克服。
俄狄浦斯情结是人类心理发展的一种普遍现象，对个体的性格形成、欲望倾向以及人际关系等方面都有重要影响。
在现实生活中，我们可以观察到许多人在情感、人际关系等方面受到俄狄浦斯情结的困扰。
然而，在现代文明和社会规
范的约束下，这种情结在很大程度上得到了抑制和转化。
“奥狄浦斯情结”的解释
“奥狄浦斯情结”的解释“奥狄浦斯情结”的解释刘远景撰写奥狄浦斯情结（Oedipus Complex），是一个心理学名词，源于古希腊三大悲剧诗人之一的索福克勒斯（Sophocles，公元前496——406年）的著名悲剧《奥狄浦斯王》（Oedipus the King）。
“奥狄浦斯情结”又称为“恋母情结”，“恋父情结”，凡是喜欢与本人年龄大过二十多岁的男人或女人恋爱，结朋友的，都可称为“奥狄浦斯情结”。
《奥狄浦斯王》取材于一个古老的传说。
古希腊忒拜城邦国王拉伊奥斯祈求神灵赐给他一个儿子。
神谕说，儿子可以赐予，但他的儿子将会杀父娶母。
因此，奥狄浦斯一出生，父亲拉伊奥斯给婴儿脚跟上钉了一颗钉子（很残忍），并且命令仆人将小孩扔进山里。
仆人因怜惜孩子便把他送给科林斯（古希腊的一个城邦国家）牧人，成了牧人的养子。
奥狄浦斯长大后，得知神谕，逃离科林斯，向忒拜行进。
途中因口角杀死了一个老人，这个老人其实就是他的亲生父亲。
来到忒拜城郊，又为当地民众除掉了狮身人面妖女斯芬克斯，因此，忒拜群众拥护奥狄浦斯为国王。
不久，就娶了前国王的妻子为老婆，这个老婆其实就是他的亲生母亲。
于是，神谕灵验了：奥狄浦斯无意之中成了杀害父亲乱伦娶母亲的罪人。
奥狄浦斯在忒拜当了一十六年国王后，忒拜发生瘟疫。
最后王后自缢身亡，奥狄浦斯弄瞎了自己的眼睛，逃离忒拜而去！这个故事本来说的是“因果报应”的事。
但人们对于悲剧复杂的因果报应的细节给忽略了，只记住简单的“儿子娶母亲”的离奇的故事。
在现实生活中，成长中的男人或者女人，都对异性充满好奇。
在家庭里，未婚的女儿崇拜父亲，依恋父亲，未婚的儿子依恋母亲，护卫母亲是普通存在的现象。
对于男孩子，如果你用语言攻击他的父亲，他一般能容忍，但是如果你用语言攻击他的母亲，立马就怒发冲冠；女儿对于别人用语言攻击她的母亲，她一般能容忍，但要是你用语言攻击她的父亲，她会不顾一切地还击。
这是“奥狄浦斯情结”的第一种现象。
男女青年正式谈恋爱，男孩找比自己年龄大很多的女人现象的少，个别的也有。
基础心理学《俄底浦斯情结》课件
❖ 有个流浪牧人发现了他，把他送给邻国克林特 的国王和王后当养子。俄狄普斯并不知道自己 的真正父母是谁。成人后，收到一个神的预示---“你将杀死父亲并娶你母亲”，那时，他以 为自己的亲生父母就是克林特夫妇，为了不连 累他们。他选择了离开。在旅行的路上，因为 让路问题，一拳打死了同坐一辆马车旅行的老 者，这个人就是拉奥斯。
❖ 后来，俄狄浦斯来到了迪拜王国，在那里，人 们正被一只狮身人面兽蹂躏着。它每天坐在山 崖上，对那些路过的人提出同一个问题：“有 一种生物，声音只有一种，脚有时2只，有时3 只，有时四只，脚越多时那个生物就越脆弱， 那个生物是什么？”答不上的人就被杀掉。不 知有多少人都被杀死了，后来俄底浦斯对它说： “那就是人类”，得到答案的狮生人面兽只能 退却了。后来他就被人们拥护为新的国王。不 仅如此，他因为不知道伊卡斯汀是他的母亲， 后来就和她结婚了。
❖ 不久，一场可怕的瘟疫降临迪拜，根据神的提 示，那是因为迪拜人没有替先王报仇所遭受的 天罚。俄狄普斯知晓这一切之后，羞怒不已， 双指戳瞎了自己的双眼，离开底比斯，独自流 浪去了。
心理学：俄狄浦斯情结
俄狄浦斯情结与埃勒克特拉情结俄狄浦斯情结情节原型：俄狄浦斯情结来源于在古希腊神话，神话中有这么一个预言：底比斯王的新生儿（也就是俄狄浦斯），有一天将会杀死他的父亲而与他的母亲结婚。
底比斯王对这个预言感到震惊万分，于是下令把婴儿丢弃在山上。
但是有个牧羊人发现了他，把他送给邻国的国王当儿子。
俄狄浦斯并不知道自己真正的父母是谁。
长大后他做了许多英雄事迹，赢得伊俄卡斯忒女王为妻。
后来国家瘟疫流行，他才知道，多年前他杀掉的一个旅行者是他的父亲，而现在和自己同床共枕的是自己的亲母亲。
俄狄浦斯王羞怒不已，他弄瞎了双眼，离开底比斯，独自流浪去了。
这是俄狄浦斯王故事的大略。
佛洛伊德认为它是各种心理症的基本故事。
“俄狄普斯情结”是男孩情结；与它相对应的女孩情结被称之为“埃勒克特拉情结”。
埃勒克特拉情结：埃勒克特拉是古希腊参与杀害母亲的神话人物。
“埃勒克特拉情结”概括的是女性在儿童时期形成的恋父憎母情结。
同“俄狄普斯情结”一样，“埃勒克特拉情结”也是儿童一般必然存在的倾向。
发现了男孩的“俄狄普斯情结”，继而联想并发现女孩的“埃勒克特拉情结”并不困难。
“埃勒克特拉情结”同样普遍地在童年时代形成。
它也不单是由弗洛伊德所讲的生物性的性欲本能所决定，而带有人类社会文化的诸多铸造。
在正常的童年环境中，埃勒克特拉情结会被人类的社会文化逐步抑制与克服，最终发展起健全理想的人格。
在健全理想的人格中，虽然埃勒克特拉情结还会不同程度地潜存在女子的心灵深处，也会有这样或那样的表现，但那都是很正常的情况了。
情节产生原因：恋父恋母期，也称为俄狄浦斯期。
弗洛伊德认为恋父恋母期是幼儿从出生到6岁时，经过的第三个阶段。
第一个阶段是口欲期，第二个阶段肛欲期。
由于婴儿时代和童年早期的环境状况，每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上满足性歌，而怨恨与他同性的父亲或母亲。
原始的社会和文明的社会都有反对乱伦的严厉禁忌，每个人都知道这个禁忌；因此这些渴望在暗中被感觉到，却一生永远地埋藏在潜意识深处。
俄狄浦斯情结补充资料
古希腊故事《俄狄浦斯》：阿波罗告诉底比斯的国王和王后，如果他们生了儿子，他将会弑父娶母。
于是他的父母生下他后，就把他丢掉了。
他长大后，与人打架，打死了几个人，包括他父亲。
俄狄浦斯揭开了斯芬克斯谜题，娶了王后。
真相大白后，他母亲自杀，他刺瞎自己眼睛，流浪而死。
弗洛伊德用《俄狄浦斯》的故事来表示，任何人一生下来就处在充满竞争的三角形中间。
在所有的小男孩心里面都有这样一个想法，就是要跟自己的爸爸做决斗，最后赢得跟妈妈在一起；小女孩内心里跟妈妈竞争，然后获得爸爸，最终跟爸爸结婚。
（自体心理学的建立者科胡特，他的看法跟弗洛伊德不一样。
他的看法是俄狄浦斯冲突不是人类的共同命运，只有在爸爸妈妈对孩子不好的时候，孩子才会有俄狄浦斯冲突，就是处在一种想要赢但是又不敢赢的状态中间。
）有俄狄浦斯冲突的人，神经症冲突主要有以下三对：最主要的是关于成功和害怕成功之后的惩罚，象征层面是眼睛珠子被挖出来；第二个是关于男和女，如果与时俱进的说，还应该包括男和男、女和女，如果这些人有同性爱的倾向；第三是关于死亡。
我们希望获得巨大的成功，但是会想如果我获得巨大的成功之后会受到惩罚。
有些人恰好就是因为害怕等待着的惩罚，而不让自己过度的成功，这个过度是针对他自己内心的框架来说的。
如果爸爸妈妈对孩子有过于严厉的要求，小孩会有种感觉就是“只要我让自己舒服了，就会有惩罚”。
严重的俄狄浦斯冲突会在代递中间传递，通过心理治疗的干预，可以让来访者内心的俄狄浦斯冲突松动，这样就不会再把他传家宝式的俄狄浦斯冲突传到自己的孩子身上。
所以我们用心理治疗干预某一个人的时候，并不是在干预单独的人，而是在干预这个家族链，打破代际之间的强迫性重复。
很多女性生了孩子之后开始性冷淡，这跟俄狄浦斯冲突有关。
它的解释是：我已经巨大的攻击了妈妈，就是我也做了妈妈，这满足了我攻击性的需要，所以在我已经有了如此之大的攻击的快乐的时候，如果再享受性的快乐，这个剂量太大了，我的人格受不了。
拉康之俄狄浦斯情结
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• “杀死DICK”（P286）
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拉康：
他是如此解释Freud的Oedipus情结的， 他认为与其从生理的现实角度去批驳，还更 不如说可以用一种象征的意味去加以理解 Oedipus期的作用.父亲的出现起到了一个 综合的作用，把孩子与母亲，孩子与理想的 自我以及孩子与潜在的阉割者进行了必要的 分离. 这么说，Oedipus冲突中的阉割焦虑 是带有象征意义的，而并非真的就是生理上 的恐惧。
拉康的评论：
• “这就是那个游戏，在这个游戏中幼儿把 一个他其实不关心的物件移到他的视线之 外；然后再把它拿回来，随后又使它消失； 同时他以不同的音节来统制这个交替变化----我们要说这个游戏一起根本的性质表现 了人类从象征辖域所得到的规定。”
拉康把这个例子的重点放在语言 方面。拉康认为, Fort / Da 游 戏的时间正是18 个月的孩子进入 象征界, 也就是进入语言的时间。
• 在传统诗学研究中，隐喻是指语言运用中， 通过一种比喻使一个事物的某些特性和方 面带到或转移到相近似的另一个事物上。 比如：拉马丁的诗句：“人是无港的船， 时光是无岸的河。。。”
2.能指的转喻和所指的隐喻
• 拉康说：“一个词对另一个词的取代，这 产生了隐喻的效果。”一个与另一个词的 组合，这产生了转喻的效果“。
2.能指的转喻和所指的隐喻
转喻：拉康说，所谓转喻就是作为能指的 “词与词之间的联结”，这种，这种连接的 本质是“局部代替整体”
俄狄浦斯情结名词解释
俄狄浦斯情结名词解释俄狄浦斯情结（Oedipus complex）是由维也纳心理学家弗洛伊德（Sigmund Freud）提出的一种心理现象和理论，用于解释儿童期发展中的一种性心理冲突和人类性心理发展的模式。
俄狄浦斯情结的名字来源于希腊神话中的主角俄狄浦斯。
在这个神话故事中，俄狄浦斯自己杀了父亲，并与母亲结婚生子，而在得知真相后感到极度的内疚和困惑。
根据弗洛伊德的观点，俄狄浦斯情结是儿童发展过程中普遍存在的一种心理现象。
从3岁到6岁之间，孩子会对父母的性别和角色产生浓厚的兴趣。
男孩会渴望得到母亲的爱和关注，而对父亲抱有敌意和竞争心理。
这被称为“俄狄浦斯情结”。
类似地，女孩也会经历一个类似的情绪和心理冲突，被称为“厄丢兒情結”。
在身心发展过程中，这种俄狄浦斯情结的解决方式对于性别身份认同和人际关系的形成都起到了重要的作用。
男孩渴望得到母亲的爱和接受，但他意识到这与父亲的存在产生冲突。
因此，他会将父亲视为对手，并试图与之竞争，以获得母亲的青睐。
这一过程被称为“俄狄浦斯情结的阵痛”。
最终，男孩们会接受现实，放弃与母亲的竞争，并在父亲的引导下迈向社会。
在女孩的情况下，她们也会渴望得到父亲的爱和关注，但随着时间的推移，她们意识到只有与母亲建立良好的关系才能获得父亲的支持。
因此，在儿童期，女孩渴望与母亲建立更亲密的关系，而与父亲之间的竞争较少。
这一过程被称为“厄丢兒情結的寂静”。
最终，女孩们也会放弃与父亲的竞争，并在母亲的引导下，向社会迈进。
弗洛伊德认为，这种俄狄浦斯情结的解决方式对个体的性格发展和情感健康具有重要的影响。
如果解决方式不当，可能会导致心理问题和性格障碍的出现。
例如，男孩可能对同性性别有一定的敌意和竞争心理，而女孩可能会对自身的性别角色表达不适应或困惑。
然而，弗洛伊德的俄狄浦斯情结理论在心理学界引起了一些争议，因为这个理论没有太多的实证研究支持，并且对性别角色和发展的解释过于简化和狭隘。
总的来说，俄狄浦斯情结是弗洛伊德提出的一个理论，用于解释儿童性心理发展中的一种心理冲突。
关于男孩的俄狄浦斯情结
关于男孩的俄狄浦斯情结以及母亲的位置最近有群友关心关于男孩的俄狄浦斯情结以及孩子退缩的问题，在这里整理一下。
孩子在成长阶段，在四五岁以前，无论男孩还是女孩，都是要跟着妈妈的，而长大一点后，四五岁开始，男孩子更喜欢亲近妈妈，女孩子更喜欢亲近爸爸，这是正常的发生模式。
男孩子会嫉妒父亲，女孩子会嫉妒母亲，这是正常的发生模式。
以男孩为例，讲一下男孩的俄狄浦斯情结以及母亲的位置。
俄狄浦斯情结来源于古希腊神话，原型是在古希腊神话中有这么一个预言：底比斯王的新生儿（也就是俄狄浦斯），有一天将会杀死他的父亲而与他的母亲结婚。
底比斯王对这个预言感到震惊万分，于是下令把婴儿丢弃在山上。
但是有个牧羊人发现了他，把他送给邻国的国王当儿子。
俄狄浦斯情结俄狄浦斯并不知道自己真正的父母是谁。
长大后他做了许多英雄事迹，赢得伊俄卡斯忒女王为妻。
后来国家瘟疫流行，他才知道，多年前他杀掉的一个旅行者是他的父亲，而现在和自己同床共枕的是自己的亲母亲。
俄狄浦斯王羞怒不已，他刺瞎了自己的双眼，离开底比斯，并自我放逐。
俄狄浦斯情结，基本从四五岁开始发展，当然，每个孩子有个体差异，在这个情结发展中，男孩子会产生以下的心里反应：第一：潜意思的攻击性，这是男孩子的一个幼稚无智慧的心理第二，希望父亲死掉。
这对孩子来说，是正常的。
同时思维产生分裂，一方面希望爸爸死掉，但同时又有愧疚感。
那么在男孩子的这个成长阶段，妈妈应该如果应对亲子关系呢？首先，妈妈要做一个好妈妈，同时妈妈要跟孩子保持一定距离。
在这方面，第一点是分床，也就是说，5岁开始，男孩子要分床。
有很多群友会说，男孩子分床的过程中，经常反映怕黑，怕怪物，要开着灯，不跟跟妈妈分床，但是又喜欢看一些跟怪物跟攻击性有关的书，动画，电视，游戏，导致很难分床成功，这个是为什么呢？怎么办呢？我家的孩子现在8岁了，同样有这些问题，怕黑，怕怪物，怕鬼，不敢自己睡，要跟妈妈睡。
为什么呢？上面讲到孩子的俄狄浦斯情结，思维会分裂成两部分，一部分希望爸爸死掉。
俄狄浦斯情结
俄狄浦斯情结1、概念简介俄狄浦斯情结又称恋母情结，缘自古希腊，是一个弑父恋母的故事，是儿童（或成人）对于养育双亲的爱与恨欲望的心理组织整体，它的外在表现形式呈现为三角人际关系结构，即个体自身，所爱的个体对象，执法者（禁忌的制度）三者，伴随爱与恨，及恐惧等等冲突矛盾的情绪。
它存在的外在条件是人类的两性差异和乱伦禁忌。
中文语境有时也有说成“恋母情结”和“恋父情结”。
精神分析学的创始人弗洛伊德认为，儿童在性发展的对象选择时期，开始向外界寻求性对象。
对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲为选择对象。
小孩做出如此的选择，一方面是由于自身的“性本能”，同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向，也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。
在此情形之下，男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情，视母亲为自己的所有物，而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。
同理，女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她应占的地位。
一般人不知道自己的身上有这种感觉。
他的意识很小心地避免认知这些感觉，当这些感觉出现时，它们都早已被伪装过了。
但是还是有一部分人因为种种原因没有安全度过俄狄浦斯期，一直固结在那里，长大后这种乱伦的情结还保持着。
而且成为自己内心矛盾冲突的主要部分，一方面自己潜意识里想，而意识里又是不允许的，这种恐惧使得那些社会不允许的感觉被封锁在潜意识底下，但是它们在那里不断想挣破它们的监牢。
这种介于想要和不想要之间的挣扎就会造成心理问题。
[1]2、理论分析拉康拉康是法国著名的精神分析派学者，他认为与其从生理的现实角度去批驳，还更不如说可以用一种象征的意味去加以理解俄狄浦斯期的作用。
父亲的出现起到了一个综合的作用，把孩子与母亲、孩子与理想的自我以及孩子与潜在的阉割者进行了必要的分离。
俄狄浦斯冲突中的阉割焦虑是带有象征意义的，而并非真的就是生理上的恐惧。
谈到想象世界里的象征意味，必须要有一个意识，我们是从孩子的角度来理解他们身上可能发生了什么事。