诗经中的经典 课件

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这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人， 一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我 想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。 拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这 样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小 桃树一样充满青春气息的少女形象呢？此诗“开千古词赋咏 美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达 出一种喜气洋洋的气氛。 “嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那 姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美 好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱， 对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一 种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜 室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一 般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显 示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要 使家庭和美，确实高人一等。
“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商 颂”，多是周天子和诸侯们用于宗庙祭祀 的乐歌，共40篇。《诗经》中最有价值的 是“国风”和“小雅”中的民歌。
《诗经》里有不少诗歌在艺术上达到 了很高的水平。在篇章结构上采用重章叠 句，反复咏唱的形式，表现手法上多采用 赋、比、兴的手法。
《诗经》的表现手法为 “赋”“比”“兴”。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠 苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠 苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠 苍天，此何人哉？ 《诗经·王风》
导读
这是悲叹周室颠覆，寄寓忧国之思的怀古诗。《诗序》 说：“《黍离》闵宗周也。周大夫行役至宗周，过故宗庙宫 室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。” 从诗意来看，其说是可信的。全诗三章，每章开首两句写景 起兴，景中含情；中间四句摹写诗人“中心摇摇”、“中心 如醉”、“中心如噎”的神态，这是由于诗人目睹昔日故都 的宗庙宫室的故址上已长满了黍稷，出于对故都故国的怀念 之情，内心痛苦惆怅，心神不定地徘徊在镐京的废墟上；末 尾两句直抒胸臆，呼问苍天，在这含蓄地责问中，流露了诗 人深沉的历史兴亡之感和怀念故国之思，感人至深。《黍离》 因此成为亡国之思的代名词，不断为后世诗文辞赋所代用。 如曹植《情诗》：“游子叹黍离，处者悲式微。”向秀《思 旧赋》：“叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”等等。方玉 润《诗经原始》眉评说：“凭吊诗中绝唱也。唐人刘沧、许 浑怀古诸诗，往迹袭其调。”所以该诗堪称怀古诗之祖。
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【赏析】
这首诗据说是赞美卫庄公夫人庄姜的。全诗是 写她初嫁来时的情况。首章写她出身高贵，次章写 她形象之美，第三章写结婚仪式，第四章写送嫁的 情况。
这首诗用比喻和铺叙的手法，准确而形象地刻 画了庄姜形态之美。第二章末二句还兼及神态，使 读者仿佛看到了一位十分美丽而活泼的少女，旧有 “美人图”之称。这一工笔摹写的手法，对后世诗 赋很有影响。吴闿生说：“生动之处《洛神》之蓝 本也。”(《诗义会通》)这话是不错的。
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诗经·爱情诗
相恋与欢会：《静女》《木瓜》等。 追慕与苦思：《关雎》《蒹葭》《子衿》 《采葛》等。 婚嫁：《桃夭》《摽biào有梅》等。 弃妇：《谷风》《氓》等。
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桃之夭夭①，灼灼其华②。之子③于归④，宜其室 家。 桃之夭夭，有蕡⑤其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁⑥。之子于归，宜⑦其家人。
“赋”：就是赋陈其 事而直言之也，就是铺 叙。
“比”：就是以彼物 比此物也，即比喻 。
“兴”：就是先言它 物以引起所咏之词也， 就是托物起兴。
“风、雅、颂、赋、 比、兴”被称为《诗经》 的“六义”。
诗经中的名篇
士大夫之忧
名句：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 全篇：《黍离》 彼黍离离，彼稷之颂美人之貌
名句：巧笑倩兮，美目盼兮 全篇：《硕人》 《诗经·卫风》 硕人其颀（qí），衣锦褧（jiǒng）衣。齐侯之
子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 手如柔荑（tí），肤如凝脂，领如蝤蛴
（qiúqí），齿如瓠（hù ）犀，螓（qín）首蛾眉，巧 笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩（fén） 镳镳（biāo）。翟茀（fú）以朝。大夫夙退，无使君 劳。 河水洋洋，北流活活（guò）。施罛（gū）濊 （huò）濊，鳣（wěi）鲔（bō）发发。葭菼（tǎn） 揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅（jié）。
注释： ①夭夭：状桃树柔弱、随风摇曳之貌。 ②华：古“花”字。 ③之子：这个女子（古代出嫁的女子亦称“子”， 所谓“女子”犹今之“女孩”，嫁后谓之 “妇”）。 ④于归：女子出嫁称“于归”，也单称“归”。 ⑤蕡(fén)，肥大，果实将熟的样子。有蕡其实： 它的果实十分繁盛。 ⑥蓁蓁(zhēn)：繁茂的样子。 ⑦宜：和顺、亲善。
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邶风·静女
静女其姝shū ，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰（chíchú ）。 静女其娈luán ，贻yí我彤管。 彤管有炜，悦怿yì女美。 自牧归(馈)荑tí ，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。
《诗 经》
经典
《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集 了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元 前6世纪）大约500年间的诗歌作品三百零五篇。 原称为《诗》或《诗三百》，后被汉代儒者奉为 经典，故改称《诗经》。
《诗经》里的作品都是合乐而唱的歌词，按 音乐和内容可分为风、雅、颂三大类。共有15国 风，160篇，大部分都是民间歌谣。“雅”分为 “大雅”和“小雅”，共有105篇，大多是贵族 所作的乐歌，只有小雅保存了少量的民歌。