于丹趣品人生读后感【精品】
于丹趣品人生读后感(精彩4篇)

于丹趣品人生读后感(精彩4篇)于丹趣品人生读后感篇一于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么,怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题,但是,依然可以从个别的方面入手,从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大众之外,另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西,与琴有关的故事很多,比如高山流水,比如对牛弹琴,比如蔡邕的焦尾琴等,这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣,也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多,所以认为无法去享受那种闲逸的生活,尤其是听琴抚曲这样高雅的享受,更是可望而不可即。
其实,于丹告诉我们的是,我们不必照本宣科,不必邯郸学步,不必鹦鹉学舌,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中,延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心、撞击心灵。
所以,与其说这是一部文化随笔,还不如说这是一本身心灵的佳作。
在书中,你将读到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籁的琴声”,让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静,重新找回真实的自己,找到自己内心的真正所需。
从某种程度上说,于丹教授更像是一位“心理医生”,在她的悉心开导下,那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。
《趣品人生》读后感

《趣品人生》读后感《趣品人生》读后感1前不久读了于丹教授《趣品人生》一书,突然想起曾经读过一篇名为《幸福是一种心态》的文章。
文中说:“幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。
”这句话再次从于丹教授的字里行间跳跃而出,再次深深触动了我。
于丹教授身处其位,也算是俗务缠身了,可她却能自主调适心态,乐游于山水酒茶,寄情于琴棋书画,我想,尽管也要忙于工作,忙于生活,忙于应酬,但她一定是悠闲的,从容的,幸福的。
正如书中所说,“人最想得到什么,就会成为什么的囚徒”,怎么办呢?“在名利道路上奔忙,到了这溪山清静中,不妨停一停……走进去,体会生命的一种从容”,“弹一张琴,吹一支笛……求得自己心意畅快,自得其乐”。
这是很高的人生境界了,在这种境界,心是自由的,情是愉悦的,生活自然也是幸福的了。
世间万物自有其存在的方式和运行的规律,周而复始,不以我们的处境而悲喜,不以我们的喜恶而改变,世间也没有绝对的幸福与悲惨,真正的幸与不幸其实是在我们的心中,它取决于我们的人生态度。
贾宝玉生于豪门,锦衣玉食,但他因不能掌控自己的命运而不幸福;祥林嫂青年丧夫,被逼离家,出卖苦力,但她以能在鲁镇自食其力而开心。
幸福是什么?幸福就是一种心态。
身边有很多人,整天看什么都不顺眼,做什么都不用心,怨愤盈怀,牢骚满腹,这钟泄愤于世,与人为敌的做法,不仅不利于解决问题,改进工作,反而会使自己更加消极懒散,更不利于身心健康。
幸福不会主动找上门,但它却赋予每个人均等的机会,等你怀着一颗真诚生活之心去迎取;幸福就潜藏在每个人心灵深处,不清除心灵消极厌世的杂草,它永远不会发芽开花!常怀一颗仁爱之心,宽容之心,知足知心,感恩之心,幸福就会常伴左右!《趣品人生》读后感2于丹在与读者阔别三年之后,推出了新作《于丹趣品人生》。
在书中,她传达给我们一个理念:用休闲的方式找回淡定幸福的自己,也是一种生活的方法。
在这本书中,于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式,用各种事例告诉我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
《于丹趣品人生》读书笔记(精选16篇)

《于丹趣品人生》读书笔记〔精选16篇〕篇1:《于丹趣品人生》读书笔记最是喜欢,于夜半寂静时分,在一豆灯光的陪伴下,阅读自己所钟爱的书籍。
黑色的夜幕下,只有纯粹的自己与平和的心灵,恰如周国平先生所说:“在这丰富的安静里,完成自我与心灵的对话”。
今夜,有幸邂逅于丹老师的新作――《于丹趣品人生》,读罢以后,心中感慨是自不必多说的,静思片刻,留下一声叹息,为红尘之客现世忙;一丝期冀,为难能可贵心之修;一缕憧憬,为心之所向人生趣。
红尘之客现世忙早在两千多年的汉朝,司马迁就在《史记》中写出了“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的话语。
而本书中,无论是白岩松的推荐序,抑或是正文的第一篇,都毫无例外地提及到了这个“盛行”天下已久的问题――人们在汲汲营营中,已经忘却了自我以及心灵的存在,物质与精神成反比地分隔,而大多数人还不知其害。
诚然,我们的GDP在稳步地增长,中国的经济也在世界经济中挺直了脊梁,我们的荷包愈渐充盈,可我们的幸福感却在缩水。
起初,或许只是为了实现人生理想;开场,或许只是为了向往更好的生活,然而,当这一切都真正实现时,我们却无法说服自己安于现状了。
我们开场为名为利而战,开场为了现世奔忙,我们还给这一切套上了冠冕堂皇的理由,我们忘却了最初的忠诚,遗失了心灵的自由。
一声叹息,为红尘之客现世忙。
因为这样的形役是由我们自己亲手带上,不知什么时候开场,只有那炙手可热的权利与地位才可以让我们展颜,也不知什么时候开场,我们对于金钱的概念只幻化为数字,只能多不可少。
我们总是感慨的忙与累是我们心灵的枷锁,让我们忘记了在奔忙中停留片刻,那种只有目的地而没有沿途风景的生活追求已无法让我们的心灵去原野了。
难能可贵心之修于丹老师通过一文一字告诉我们要“趣品人生”,但在此之前,我们可得学会感受山水,亲近自然,让心灵做好准备。
而于我看来,这便是一种心灵的修行,而且是一种毫无压力的清修。
正如林语堂先生所说,中国本就有一种轻逸的,一种近乎愉快的哲学。
读后感-《于丹趣品人生》全集读后感范文 精品

《于丹趣品人生》全集读后感范文读书不但可以滋润读者的心灵,充实读者的精神世界,还能够潜移默化的影响读者面对生活的状态,多读一些好的书籍吧,它会让你受益终身。
相信不久的以后你也会爱上读书!任何事物都有两面性,茶、酒、琴也不例外,单说酒这东西,可真是许多人眼中的宝贝。
就我们所知道的诗人,像李白、杜甫等都对酒爱不释手,酒既可以成就一个人,也可以毁掉一个人。
古往今来,许多生意事都是在酒桌上谈成的,当然,一些**的龌龊事也是在酒桌上完成的。
著名的竹林七贤,即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎,他们在生活上不拘礼法,常聚于林中喝酒纵歌,清净无为,倜傥洒脱,名士风流总带着些微醺甚或酩酊的味道,有人以酒赋诗,有人借酒浇愁,而阮籍与众不同,他以酒避祸,开了以酒逃避政治的先河。
当时,司马家族已实际控制了曹魏政权,但阮籍心属曹魏旧营,对司马氏的专权心怀不满。
但是他却力不从心,只能逃避。
曾经,司马昭给自己的儿子提亲,相中了阮籍的女儿,这个儿子就是后来的晋武帝司马炎,阮籍不能推阻,不能逃离,能逃到什么地方去呢?唯一的地方就是酒里。
每当提亲的人上门来,就发现阮籍喝醉了,不省人事,只能打道回府,如此就醉了两个月,因此提亲之事就此搁下了。
我们可以体会到阮籍醉后的痛楚,这样做只能对肝不好,但有什么办法呢,有谁会愿意这么做呢,为了能逃离政治,这是唯一适合的方式。
经常,阮籍独自驾马车,率意而行,走到山林穷尽处,痛哭而后折返。
阮籍心中的愁苦又有谁能理解呢?在他的诗中,在他的琴音中,在他的酒中,都有满怀一腔热情却郁郁不得志的逃避。
可想而知,小小一杯酒也可以是归隐之处。
再说这茶,也有关于它的茶诗,最著名的是唐代卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》一碗喉吻润,二碗破孤闷。
三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
五碗肌骨清,六碗通仙灵。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。
若喝茶时有卢仝清风生两腋的意境,人就能放下俗事如登仙境一般享受。
2023年于丹趣品人生读后感3篇

2023年于丹趣品人生读后感3篇于丹趣品人生读后感1在当今社会,“幸福感”开口闭口都被挂在嘴边,但能有几人会自认为是幸福的呢?工作的压力,生活的无奈,期望与现实的差距,让现代的人们越来越觉得幸福渐行渐远。
幸福是什么?幸福是必需品还是奢侈品?如何找到幸福?在《于丹趣品人生》中,于丹教授闲话“一山一水一世界”、“琴棋书画书酒花”,于洋洋洒洒的字里行间,不单单是在品评山水,谈论诗词歌赋,茶道美酒,而是在阐述人生的道理,令人有所领悟。
要珍惜“此刻”,活在当下,用“心”才能体会到快乐,寻找到幸福!在书中,于丹教授讲述了这样的一个寓言故事:有一座神像,一张脸面向未来,一张脸面向过去,庄严肃穆,受人膜拜,意味着一直向前看规划未来,一直向后看从历史中总结经验。
但当路人问道他的“现在”在哪里的时候,神像居然轰然倒塌了!他无法解答这样的追问,也承受不起。
只有珍惜此时此刻,把握好现在的生活,才不会因为错过了机遇、没有尽心尽力做事留下遗憾,如此我们才能无愧于过去,才能迎接美好的未来!人可以憧憬未来,可以缅怀过去,但能够抓住的只有现在,而现在除了有意义,还应该有意思。
当下生活,如能添加一些趣味,就会日日欢欣,生机盎然。
就是说我们在珍惜此刻的时候不但要努力工作,而且要增加一些趣味,不要迷失自己,不妨学习下古代文人雅士的境界,抚琴、喝茶、饮酒、游山玩水等。
并不是一定要有多少闲暇的时间,要有多么高档的环境,要有怎样固定的模式,只是调整自己的心态,重要的那种意境。
一样的抚琴、喝茶、饮酒、游山玩水,与谁一起,在哪里,因为什么,环境如何,都会有不一样的感受,快乐与否,取决于你的“心境”。
能够静下“心”来,用“心”生活,随处我们便可以发现快乐,感觉到幸福。
一座山,一条河,在于丹的笔下都是有情感的,她认为:山的四时都是有表情的,如同人的心境。
春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡。
很唯美也很用“心”。
幸福是什么?网络上形象的形容为“猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽”,只要拥有了自己想要的便是幸福。
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缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。
我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么,怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题,但是,依然可以从个别的方面入手,从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大众之外,另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西,与琴有关的故事很多,比如高山流水,比如对牛弹琴,比如蔡邕的焦尾琴等,这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣,也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多,所以认为无法去享受那种闲逸的生活,尤其是听琴抚曲这样高雅的享受,更是可望而不可即。
其实,于丹告诉我们的是,我们不必照本宣科,不必邯郸学步,不必鹦鹉学舌,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。
于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中,并延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心、撞击心灵。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感(精选13篇)认真读完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。
你想知道读后感怎么写吗?以下是小编为大家整理的于丹趣品人生读后感(精选13篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢!于丹趣品人生读后感篇1打开这本书,首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔,而是白岩松为于丹作的一篇序言,序言含蓄地概括了整本书的资料却又让人感觉像另一篇文章,白岩松运用不一样的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。
使人在读正文前已有一个大概的认识。
章节开始之前,有一段类似警言的话语,想语文课本上的单元导读一样,告诉我们这一章的中心论点,第一总章主要由山水论幸福,文中运用超多事实数据和经典故事,使文章真实可信而又饶搞笑味。
正如文章中所述幸福似乎离我们越来越远了,小时候一盒炮竹也能让我们开心把玩半天,停电对我们来说是天堂般的世界,而此刻,越来越多的“玩具”来到我们手中,但是却总是找不到以前的欢乐。
因为有太多事情需要去顾虑,有太多问题需要去思考,如同一道道枷锁,将我们同幸福分开。
但我觉得这个世界还没有失去期望,憨豆在伦敦奥运会的表现完美的诠释了幸福的含义,即使从最严肃的新闻报道中,我们也总能找出“亮点”着便是新生代幸福的标志。
第二章则由茶、酒论生活情趣,关于茶我们已经读过无数篇文章,看过无数的电影,那种意境我们早已明了,但是关于酒的知识我们却知之甚少,作者运用很多我们耳熟能详的典故,告诉我们酒与英雄和酒与生活的关系,还让我们了解了很多关于酒的知识。
但是我相信,酒——这种品味生活的方式还不适合我们。
最后的一章则由乐器论心境,我对欣赏中国古典音乐兴趣不高,但作者讲的一个个搞笑的历史故事却深深地吸引了我,让我沉下心来真正读完了这本书。
读完这本书我最大的感受就是,作者通今博古,把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里,让并不热衷于读书的,情绪浮躁我能够坐在桌前看完这本书,而且我注意到文中引用超多诗词文赋,个性经常使用一名叫林语堂先生的话语。
最新-于丹趣品人生读后感【精选8篇】
于丹趣品人生读后感【精选8篇】当仔细品读一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候抽出时间写写读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢?以下是编辑午夜帮家人们整编的8篇于丹趣品人生读后感的相关内容,希望对大家有所帮助。
于丹趣品人生读后感篇一此刻好像到处都在讲幸福,但是幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自我恰恰丢掉了幸福。
缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自我的心灵。
我们这天究竟就应以什么样的方式生活呢?于丹教授从三个方面入手带领我们体验古代名士的生活情趣:一茶之味有一个耳熟能详的说法:“书画棋琴诗酒花,当年件件不离它。
而今七事都变更,柴米油盐酱醋茶”“书画棋琴诗酒花,”属于典雅的生活方式,而“茶”却和柴米油盐放在一齐,这件寻常百姓家的茶事中也有什么佳趣吗?大家都喝过茶,熟悉茶,但是有没有想过。
“茶”这个字是什么意思呢?“茶”字从笔画构成上讲,就是“人在草木间”。
上有草,下有木,人在草木间,得以氤氲,吸收天地精华,是茶真正的秘密。
无论在办公室还是在家里,即便窗外满眼都是都市的水泥丛林,立交桥上车水马龙,只要一盏清茗在手,人就仿佛蓦然走进了草木之间。
《茶录》上有这样一句话,说茶“其旨归与色香味,其道归于精燥洁”。
表达是什么意思呢?茶从本意上讲,色香味俱全。
表面看来,我们喝的是它的味道,实际上,茶有茶道。
这种“道”与一般人理解的泡茶时的繁文缛节不一样,而是指向人内心的一种典雅、清净和高洁的大道。
当今社会,无论学习还是工作,节奏都过于紧张。
让大家经常去闭关,归隐山林,躲到一个偏僻的地方居住一段时间,对大多数人都不太现实。
那么,在紧张忙碌中,有没有成本最低、时间最短的方法,让我们的心灵澄净清澈呢?也许,那就是喝茶。
林语堂先生说,“以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人”,才能体会出“淡茶的美妙气味”。
如此看来,品茶训练的不是舌头而是大脑。
于丹《趣品人生》读后感
于丹《趣品人生》读后感一本好的书籍可以影响一个人一生。
网为大家带来于丹《趣品人生》读后感,一起来看看吧!于丹《趣品人生》读后感【一】嘀嗒,嘀嗒雨滴在雨棚上跳着圆舞曲,时而快,时而慢,月光透过玻璃,洒落在窗台上。
蟋蟀的歌声与蝉鸣交织着,我正半眯着眼,依靠在窗边,这样的自然美景在配上悠扬的乐曲和一位悠闲的人,这便是读于丹的《趣品人生》给我的大概感受。
这本书主要是写于丹通过对许多诗词的理解与感悟写出了让大家在充实自我价值的同时,不要丢失自我,而这方式便是静下来细细品味万物想告诉我们的道理与故事。
本书分成从山水中悟人生、从茶中悟人生、从酒中悟人生和从琴中悟人生四个部分。
在这本书中,令我影响最深刻的还是那佛学三境界:1、看山就是山。
2、看山不是山。
3、看山只是山,但人的心境已经超越了山水!是啊,事物不就是如此吗?只要有一双语文的慧眼,不仅能从山水中参悟,还能从一盘棋、一朵花、一片海,等等中悟出人生,悟完了再运用这些哲理,真君子不就是这样炼成的吗?想到这儿,眼前不禁浮现出了那一场如人生交响音乐剧般的大雨,一开始的那一声巨响就如一个婴儿的呱呱落地,他似乎为自己挣脱了襁褓而喜悦得撕破了天幕,接着便一步一下地懂得了给予与退让,学会了与万物合作,学会了共生,并学会了智慧或圆滑地运用各种方法或手段,修炼自己回报他人或达到目的,前者君子,后者为小人,这,便是人生吧?再想到我那时奋笔疾书的文青样,不禁笑了起来:哈哈,和于教授有一些相似哦。
于丹《趣品人生》读后感【二】这本书分成茶、酒、琴来介绍,根据于丹自己的理解和体会来描写一些看上去无用的事,其实,这也是在写人生。
生活是很复杂,但永远要有闲趣,要有美。
你有没有想过工作、学习之后来弹一会儿乐器?在闲聊时喝一小盏茶?在晚饭后自娱自乐地品上一杯小酒(或喝一点儿酒酿)?也许没有吧?每天都循规蹈矩,每一天都在繁忙地学习、工作,每一天都在毫无意义的事中浪费时间,那么,你会变成一个机器。
于丹教授趣品人生读后感优选5篇
于丹教授趣品人生读后感优选5篇人可以对未来的憧憬,可以缅怀过去,但可以把握住的仅有此时。
于丹教授通过叙述琴酒茶的故事,告知大家人生道路实际上很搞笑,何不学习培训古代人的雅趣,在抚琴鉴酒喝茶里趣品人生道路。
下边是的我为大家梳理的文章内容,期待大家可以喜爱——读《于丹趣品人生》观后感于丹教授在与阅读者久别三年以后,发布了大作《于丹趣品人生》。
在书里,她传递给大家一个核心理念:用休闲娱乐的方法找到淡定从容幸福快乐的自身,也是一种日常生活的方式。
在这本书中,于丹教授叙述了古时候名流颇具乐趣的生活习惯,用各种各样例子告知大家,高质量的日常生活并并不是富人、有闲杂人等的专利权,每一个人都可以有着古时候名流般悠闲自在舒服的日常生活。
于丹教授觉得,悠闲自在是心里的一种发觉,悠闲自在是一种快乐,悠闲自在是性命的一个节奏感。
于丹教授选择了茶、酒、当然青山绿水等每一个人都可以触碰到的媒介。
这种媒介不相干社会财富,又十足中国式家庭,开创一套典礼,可以让每一个人寻找一种心灵寄托。
因此,于丹教授持续了励志鸡汤式的设计风格,或旁征博引,或直陈见解,用一个个历史典故或现代故事,将大家日常生活碰到的疑惑诠释得酣畅淋漓,清楚一目了然地回应了大家日常生活所遇到的诸多难题,句句戳心直取人的内心,碰撞内心。
于丹教授用清朝大戏剧家李渔的“且停亭”的小故事论述自身对人生道路的了解:凉亭的“亭”加一个单立人,便是“停”,人进了凉亭就“停”下步伐。
凉亭本来是空,拥有人之后就拥有益处。
我觉得,《于丹趣品人生》的益处就取决于,于丹教授想在繁忙日常生活里给大伙儿搭好多个小亭子,让急匆匆的步伐有停息的時间。
那麼,大家到底就要以哪些的方法去日常生活呢?于丹教授觉得,在耗尽一生去完成自身一生的心愿的情况下,要明白慢下来享受人生的雅趣与每日闲情,时刻解悟自身的心里,不要在繁忙中放纵自己的内心。
值得一提的是,此书中哲理的语言表达俯拾即是:“饮茶不一定要最好是的,关键是要学好品位,才可以滋润心”,“明月轻风是最好是的滋养品”,“来到山水间,才可以觉得到与性命有这般亲密接触而深入的结合”------这种精妙的语言表达身后是对日常生活透亮的感受,必须大家认真用心去感受。
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于丹趣品人生读后感当赏读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要回过头来写一写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢?以下是为大家收集的于丹趣品人生读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
于丹在与读者阔别三年之后,推出了新作《于丹趣品人生》。
在书中,她传达给我们一个理念:用休闲的方式找回淡定幸福的自我,也是一种生活的方法。
在这本书中,于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式,用各种事例告诉我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
于丹认为,悠闲是内心的一种发现,悠闲是一种乐趣,悠闲是生命的一个节奏。
于丹选取了茶、酒、自然山水等每个人都能够触摸到的载体。
这些载体无关物质财富,又十足中国式,自成一套仪式,能够让每个人找到一种心灵寄托。
为此,于丹延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事,将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心,撞击心灵。
于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自我对人生的理解:亭子的“亭”加一个单立人,就是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。
亭子原本是空,有了人以后就有了好处。
我想,《于丹趣品人生》的好处就在于,于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时间。
那么,我们究竟就应以什么样的方式去生活呢?于丹认为,在用尽一生去实现自我毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自我的内心,不要在忙碌中失去自我的心灵。
“喝茶未必要最好的,关键是要学会品味,值得一提的是,该书中哲理性的语言俯拾即是:才能滋养心”,“明月清风是最好的滋养品”,“走到山水之间,才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合”——这些精妙的语言背后是对生活通透的感悟,需要我们用心细细品味。
一口气读完整本书,令我印象最深刻的却是那金圣叹的三十三则不亦快哉。
于书斋前,拔去垂丝海堂紫荆等树,多种芭蕉一二十本。
不亦快哉!子弟背诵书烂熟,如瓶中泻水。
不亦快哉!夏月早起,看人于松棚下,锯大竹作筒用。
不亦快哉!夏日于朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜。
不亦快哉!这些体验很稀奇吗?想必不见得,但为什么我们却很少有这一份微小感动了呢?我们缺少了一颗感动的心,喝茶喝的不是茶叶的好坏,饮酒也不在于酒的浓淡,弹琴不在乎你琴艺的高低,只要你有一颗活着的心,在用心品茶,用心饮酒,用心抚琴,便是好的。
我们的生活节奏越来越快,白岩松在他的《幸福了吗?》里面曾写到过墨西哥的一个寓“为什么不走了?”言,说一群人在急匆匆的赶路,突然一个人停了下来。
旁边的人很奇怪,问:停下的人一笑,说:“走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。
”以前,古人能够用一个时辰来品茶,跋山涉水几个月只为去见一个朋友,花很长的时间期盼一封信的到来,在做这些事的过程中,享受一种名为等待的幸福。
而此刻的我们,用各种速溶饮料代替了茶水,只要上顷刻之间便可得知对方的消息,太简易的过程,让我们少了一份珍惜,不再会静下心来感受那每一份微小的感动。
不再生活着,而只是活着。
渐渐的,“忙”成了一个习惯。
不再停下脚步,为街口新装的霓虹灯而感到惊喜;不再在吃完晚饭后,到楼下散散步,和邻居打声招呼;不再为路边新开的野花而感动;不再珍惜朋友的关心······不再感觉这个世界的完美。
所以,在一段时间的忙碌以后,我们需要出去走走,走到山水之间,在不经意间,收获一些微小的感动,叹一声“不亦快哉”!曾经特别喜欢于丹老师的书,但是这本~怎么说呢。
感觉精华的部分太少了,好多都是教化性的东西。
当然也有知识类和分析类的,比较少啦。
图书以“茶”“酒”“琴”三大部分为主题,力求以回归传统的生活消遣方式来感染我们当代中国人,让我们看着自己的雅文化来生活。
书中对酒品的介绍不对,主要是以通过对历史上那些爱酒之人的描绘来侧面描写的。
茶嘛~我完全不懂,但是对于丹老师的知识文化底蕴却是好佩服呀。
引经据典、旁征博引各种对茶对比,品茶时的滋味,还有更重要的是品茶的心境。
这些都不需要太多的金钱或时间就能完成的,只是现在的我早已静不下心来体悟很多东西了。
琴,多少关于琴的佳话传说,从小听到大,但是好像没有现场安安静静的欣赏过。
相对比前两种来说,似乎离我很远。
可是于丹老师也能让我在她的讲述中向往不已,很多历史上文人墨客的描述让我觉得琴,真得离我好远……要说精华,个人认为最好的当属最后代后记里面于丹老师和泽道法师的对话了。
人总要有和自己实力相当的人做对手,摩擦碰撞才能产生最美的火花。
一位是佛教弟子,本以为会借机说很多常规发言的话,结果却妙笔生花。
让我一下子回到了上学时候的纯粹与空静,就像在课堂上坐着。
好久都没有的清净感。
现在,人们的生活节奏越来越快,为自己的事业忙碌着,每天看着相同的景物,走着相同的路线,到达相同的目的地。
日复一日,年复一年,忙碌变成习惯,人们惭惭忘了自己要去哪,忘了自己真正想要的是什么。
在这个所有人都在为制造财富,营造关系而奔波的时代里,停下来歇歇脚,让疲惫不堪的心休息一下,实在是件奢侈的事。
大概在这熙熙攘攘,人来人往的城市里,没有多少人会在其他人都向着名利、财富狂奔的时候,一个人远离尘嚣,纵情于山水之间,品茶之味,琴之趣再或小酌一两杯。
因为大多数人都深信着:“钱不是万能的,没有钱是万万不能的。
”有了扎实的经济基础才会有未来美好幸福生活。
于是,人们小心谨慎地计算着,将自己所有可利用的时间都奉献给工作来夯实这个物质基础,却忽略了自己精神的安慰。
因为休息并不能满足物质需求,所以就不要休息。
但这真的是地迈向幸福生活吗?分明就是地往反方向走。
有很多的人已经有了夯实的基础,却也没觉得生活多么多么美好,自己多么多么幸福。
他们走得太匆忙,浪费了许多美好的时光,错过了许多美丽的风景。
《于丹趣品人生》这本书告诉我,幸福的生活,不只是用物质来衡量,而更多的是情感与精神。
看似无用的事却会给生活上几分趣味。
那些事绝不是专门用来打发时间,它们之间蕴涵着无限智慧等着我们去发掘,它们拥有着神奇的力量,可以净化心灵,陶怡情操,让人拥有清醒的头脑去思考人生的.真谛。
在人们都来去匆匆,忙忙碌碌的时候,一个人慢下来,去享受这片刻的安宁,即是无上的幸福。
“嘀嗒,嘀嗒”雨滴在雨棚上跳着圆舞曲,时而快,时而慢,月光透过玻璃,洒落在窗台上。
蟋蟀的歌声与蝉鸣交织着,我正半眯着眼,依靠在窗边,这样的自然美景在配上悠扬的乐曲和一位悠闲的人,这便是读于丹的《趣品人生》给我的大概感受。
这本书主要是写于丹通过对许多诗词的理解与感悟写出了让大家在充实自我价值的同时,不要丢失自我,而这方式便是静下来细细品味万物想告诉我们的道理与故事。
本书分成从山水中悟人生、从茶中悟人生、从酒中悟人生和从琴中悟人生四个部分。
在这本书中,令我影响最深刻的还是那佛学三境界:1、看山就是山。
2、看山不是山。
3、看山只是山,但人的心境已经超越了山水!是啊,事物不就是如此吗?只要有一双语文的慧眼,不仅能从山水中参悟,还能从一盘棋、一朵花、一片海,等等中悟出人生,悟完了再运用这些哲理,真君子不就是这样炼成的吗?想到这儿,眼前不禁浮现出了那一场如人生交响音乐剧般的大雨,一开始的那一声巨响就如一个婴儿的呱呱落地,他似乎为自己挣脱了襁褓而喜悦得撕破了天幕,接着便一步一下地懂得了给予与退让,学会了与万物合作,学会了共生,并学会了智慧或圆滑地运用各种方法或手段,修炼自己回报他人或达到目的,前者君子,后者为小人,这,便是人生吧?再想到我那时奋笔疾书的文青样,不禁笑了起来:“哈哈,和于教授有一些相似哦。
”人生轮回,轮回人生,这意义何在?除了爱,不就是感悟与感动吗?刘禹锡在《陋室铭》中说道“可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
”弹琴彰显生活简单,读佛经透露生活悠闲,内心宁静。
其实这些仅代表着一个现在人们一生追求的东西——幸福!一个人,只要拥有个好心态,一个坚定不移的信念,那他的生活便是幸福的。
其实幸福很简单,但现实生活中有太多太多的人不愿意放弃一些子虚乌有的东西,不愿放弃金钱利益,为了虚荣而活着。
这样的人,一生追求幸福的路必定会很累很累。
而往往,当这些人累了的时候,很多人首先想到的就是“借酒消愁”,而他们却不知“举杯消愁愁更愁”。
于丹在《趣品人生》中写到过清代大戏剧家李渔“且停亭”的故事来阐述她对人生的理解。
我想于丹写《趣品人生》这本书的意义是想在忙碌的生活里为我们建立几个亭子,让我们匆忙的脚步能有停歇的时间。
于丹认为,在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自己的内心,不要在忙碌中失去自己的心灵。
人生就像品茗,开始会苦一阵,但不会苦一辈子。
生命绝非一帆风顺的旅途,每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗礼。
要么,在痛苦中一蹶不振,放弃希望;要么,把痛苦踩在脚底下,活出崭新的自己。
我想起“中国达人秀”的刘伟曾说过的一句名言“人生中,只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着”!人可以憧憬未来,可以缅怀过去,但能够抓住的只有现在。
于丹通过讲述琴酒茶的故事,告诉我们人生其实很有趣,不妨学习古人的意趣,在抚琴品酒饮茶里趣品人生。
大家都喝过茶,明白茶,但有没有想过,“茶”这个字是什么意思呢?于是,我无意之间翻开了于丹教授写的《趣品人生》。
我带着疑问,仔细阅读。
原先,“茶”字从笔画构成上讲,就是人在草木之间。
上有草,下有木,人在草木间,得以氤氲,吸收天地精华,是茶真正的秘密。
那么,如何喝茶,必须要喝昂贵之茶吗?每一天,爸妈都会在我的水壶里放上几片茶叶,?诉我这是什么茶,乌牛早、铁观音、白茶、红茶、苦丁茶等等,日复一曰。
最后,我忍耐不住问道:“我是为了什么而喝茶的,喝多了跟白开水没啥两样。
”于是,我跑到厨房,打开一罐茶,一股我从未闻到的清香从茶罐中飘出,让人陶醉。
沏了杯茶,独自走进房间。
清静,是茶的本质。
我将窗门关上,远离外界之?闹,可静心也。
将所有琐事放下,什么作业、考试、课外练习等等统统忘记,只剩下这杯清香之茶。
喝上一小口,闭眼,我仿佛蓦然走进了草木之间。
这让我明白,“茶不求精而壶亦不燥”,喝茶不求很昂贵,不求非得是名茶,只要喝的快乐,求得自我心意畅快,自得其乐,就是人间好时节。
茶禅一味,对于红尘中的你我,倒也不失为一种启发。
有心之人,不妨将喝茶当成生活中一个小小的插曲。
静心与清茗相随,必然有所感悟。
清茶洗涤过的一生,必有不一样的滋味。
“长短任天涯”,人生只要有茶相伴,我就能喝出一份坦然,喝出一味自在的光景。
大家都喝过茶,知道茶,但有没有想过,“茶”这个字是什么意思呢?于是,我无意之间翻开了于丹教授写的《趣品人生》。
我带着疑问,仔细阅读。