古代圣人格言
古代四大圣贤60句经典语录，道尽人生哲理，句句开解人心
古代四大圣贤60句经典语录，道尽人生哲理，句句开解人心孔子、孟子、老子、庄子是中国古代儒家和道家的创始人和主要代表人物，他们的思想理论道尽人生哲理，饱含聪明智慧。
一、孔子经典语录1.君子不器。
出自《论语·为政篇第二》。
【译文】君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。
2.君君，臣臣，父父，子子。
出自《史记·孔子世家》。
【译文】国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。
3.知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语·为政篇第二》。
【译文】懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂.4.唯仁者能好人，能恶人。
出自《论语·里仁篇第四》。
【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。
5.君子，俞于义。
小人，俞于利。
出自《论语，里仁篇第四》。
【译文】与君子谈事情，他们只关心合不合道义。
跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。
6.古者言之不出，耻躬之不逮也。
出自《论语·里仁篇第四》。
【译文】古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。
7.质胜文则野，文胜质则史。
出自《论语·雍也篇第六》。
【译文】品质多于文采，就会粗野;文采多于品质，就流于虚浮。
8.默而识之，学而不厌，诲人不倦。
出自《论语·述而篇第七》。
【译文】默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
9.不义而富且贵，于我如浮云。
出自《论语·述而篇第七》。
【译文】不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。
10.以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。
出自《史记·仲尼弟子列传》。
【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。
11.不患人之不己知，患不知人也。
出自《论语·学而》【译文】不怕别人不解自己，就怕自己不了解别人12.有朋友自远方来，不亦乐乎？【译文】有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？13.己所不欲，勿施于人。
圣人的经典句子
圣人的经典句子
1. 修身齐家治国平天下。
2. 不以物喜，不以己悲。
3. 为人民服务。
4. 达则兼济天下，穷则独善其身。
5. 人之初，性本善。
6. 实事求是。
7. 谦虚使人进步，骄傲使人落后。
8. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
9. 活到老，学到老。
10. 君子喻于义，小人喻于利。
11. 学而不思则罔，思而不学则殆。
12. 君子周而不比，小人比而不周。
13. 己所不欲，勿施于人。
14. 三人行，必有我师焉。
15. 宁可人负我，切莫我负人。
16. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
17. 君子爱财，取之有道。
18. 勤能补拙。
19. 仰之弥高，钻之弥坚。
20. 知足常乐。
21. 反求诸己。
22. 爱人者，人恒爱之。
23. 以德报怨，何以报德？
24. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
25. 天行健，君子以自强不息。
26. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
27. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
28. 随遇而安，随缘而活。
古代经典名人名言摘抄
古代经典名人名言摘抄一、见善如不及，见不善如探汤。
—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
二、人而不学，其犹正墙面而立。
—《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
三、读书百遍，其义自见。
—《三国志》译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
四、不迁怒，不贰过。
—《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
五、位卑未敢忘忧国。
—陆游《病起书怀》译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
六、不以一眚掩大德。
—《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
七、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
—《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
八、书到用时方恨少，事非经过不知难。
—陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
九、生有益于人，死不害于人。
——《礼记·檀弓上》译：人生在世应当做—个有益于人民的人，即使死了也不当害人的“鬼”。
十、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—《劝学》译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
十一、见侮而不斗，辱也。
—《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
十二、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
—《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
十三、千经万典，孝悌为先。
—《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
十四、生当作人杰，死亦为鬼雄。
—宋·李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
形容司马懿的名言
形容司马懿的名言形容司马懿的名言在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。
你知道什么样的名言才能称之为经典吗？下面是店铺精心整理的形容司马懿的名言，欢迎大家分享。
形容司马懿的名言11、夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
2、一个人，在做自我最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
3、真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。
越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。
4、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。
5、没有利益是不行的，只有利益是不够的。
人除了利益之外还要理想要好处要认同。
6、任何学科都是深刻的片面。
7、原谅别人的不原谅，明白别人的不明白，理解别人的不理解。
这样才能当领导。
8、稳定队伍的士气和情绪有三个策略：持续一致，引入权威；借助暗示，输出信心；调整情绪，合明白释。
9、权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。
10、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的胆量。
老虎在眼前的时候，你不怕它，你能把它打跑。
老虎在天边的时候，你怕它，它能把你吓倒。
11、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。
12、用利益获得普通人的支持，用好处获得高人的支持。
13、人的偏见都来自自我擅长的领域。
14、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自我是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
15、为了化解激烈的内部竞争所产生的矛盾，三个策略：高调做事，低调做人；看清主角，做出姿态；以退为进，只守不攻，其中五条原则：a内外有别，大局为重；b不越位，不抢功；c用事实说话；d高姿态，高动机；e提前做好规划，控制局面。
16、常将有时思无时，眼前愉悦不贬值；人生若只如初见，愉悦美满全出现。
古代先贤修身格言大全
古代先贤修身格言大全※ 不可以律己之律律人。
——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
意思是：不能用衡量自己的标准去要求别人。
※ 彼之理是，我之理非，我让之;彼之理非，我之理是，我容之。
——出自《联璧· 接物》。
意思是：对方有理，自己没理，要让人;对方无理，自己有理，要容人。
※ 不能胜寸心，安能胜苍穹?——出自(清)龚自珍《丁亥· 自春徂秋，偶有所触，拉杂之，漫不诠之，得十五首》。
意思是：如果连自己的心都抑制不住，怎么能战胜客观世界?※ 不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
——出自(唐)韩愈《原毁》。
意思是：不拿要求一般人的标准来要求自己，却拿圣人的标准要求别人，我看不出这种人是在爱重自己。
※ 病人之病，忧人之忧。
——出自(唐)白居易《策林》一。
意思是：把别人的缺点看成是自己的缺点，把别人的忧愁当成自己的忧愁。
※ 持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
——出自《格言联璧· 接物》。
意思是：要求自己要从没有错误中发现错误;对待别人即使其有过错，也要从中发现他的优点。
说明要严以律己、宽以以待人。
※ 待己者，当于无过中求有过;待人者，当于有过中求无过。
——出自《训俗遗规· 史搢臣愿体集》。
意思是：对待自己，应当在自以为没有错误中找出缺点;对待别人则反之。
※ 待人要丰，自奉要约;责己要厚，责人要薄。
——出自《养正遗规》卷下。
意思是：对待别人要宽厚，对待自己要简约;要求自己要严，要求别人要宽。
※ 但攻吾过，毋议人非。
——出自《陈确集· 别集· 不乱说》。
意思是：只是努力克服自己的缺点，不要议论别人的是非。
※ 但终日不见己过，便绝圣贤之路。
——出自(清)王日卓《今世说》卷二。
意思是：如果每日都没有发现自己的错误，这就妨碍自己走上圣贤的道路上去。
※ 德盛不狎侮。
——出自《尚书· 旅獒》。
意思是：高尚的人自然自重，也不侮辱别人。
古代圣人格言
古代圣人格言古代圣人讲过很多很有道理。
那么大家对这些圣人的格言了解多少呢?下面是小编为大家收集的关于古代圣人格言，希望能够帮到大家!一、人谁无过?过而能改，善莫大焉。
——《论语》二、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。
——董仲舒三、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语》四、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥五、积土而为山，积水而为海。
——《荀子·儒效》六、避其锐气，击其惰归。
——《孙子兵法·军争》七、持之有故，言之成理。
——《荀子·非十二子》八、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》九、鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》十、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》十一、居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传》十二、不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》十三、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。
——《》十四、不宜偏私，使内外异法也。
——诸葛亮《出师表》十五、言行而不轨于法令者必禁。
——《韩非子·饰邪》十六、水至清则无鱼，人至察则无徒。
——《礼记》十七、生于忧患，死于安乐。
——《·告子下》十八、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——林逋十九、书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游二十、敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》二十一、穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》二十二、言出为箭，执法如山。
——李绿园《歧路灯》二十三、有志者，事竟成。
———《后汉书·耿弇传》二十四、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
——屈原二十五、天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子》二十六、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》二十七、当事而立法，因时而制礼。
《商君书·更法》二十八、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
——《汉书》二十九、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
——《尚书》三十、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》三十一、学然后知不足，教然后知困。
古代圣人格言220句
古代圣人格言220句古代圣人格言220句1、谁言寸草心，报得三春晖。
盂郊2、言之无文，行而不远。
《左传》3、宁为玉碎，不为瓦全。
《北齐书》4、满招损，谦受益。
《尚书大禹谟》5、十年树木，百年树人。
《管子权修》6、见善如不及，见不善如探汤。
《论语》7、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
林逋8、穷则独善其身，达则兼善天下。
《孟子》9、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
屈原10、会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫《望岳》11、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
《论语》12、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥13、避其锐气，击其惰归。
《孙子兵法军争》14、燕雀安知鸿鹄之志？《史记陈涉世家》15、居安思危，思则有备，有备无患。
《左传》16、不宜偏私，使内外异法也。
诸葛亮《出师表》17、一屋不扫何以扫天下？《后汉书陈蕃传》18、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
《周易》19、天行健，君子以自强不息。
《周易乾象》20、临官莫如平，临财莫如廉。
刘向《说苑正理》21、奉公如法则上下平。
《史记廉颇蔺相如列传》22、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《屈原涉江》23、天时不如地利，地利不如人和。
《孟子公孙丑》24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语子罕》25、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
《礼记》26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
《屈原涉江》27、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
《孟子尽心上》28、有公心必有公道，有公道必有公制。
傅玄《傅子通志》29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
《孟子滕文公》30、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
《荀子劝学》31、天之生物，必因其材而笃焉。
故栽者培之，倾者覆之。
32、颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
"33、子曰："知者乐水，仁者乐山。
古代圣人处理矛盾名言
古代圣人处理矛盾名言
以下是10句古代圣人处理矛盾的名言：
1.君子和而不同，小人同而不和。
（孔子）
2.以责人之心责己，以恕己之心恕人。
（《格言联璧》）
3.忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。
（法·卢梭）
4.谁要是无意中发现了真理，便必须不畏艰险地追寻。
（意·但丁）
5.天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。
（三岛由纪夫）
6.君子喻于义，小人喻于利。
（《论语·里仁》）
7.成事不说，遂事不谋。
（《论语·公冶长》）
8.满招损，谦受益。
（《尚书·大禹谟》）
9.君子坦荡荡，小人长戚戚。
（《论语·述而》）
10.差之毫厘，谬以千里。
（《礼记·经解》）
这些名言都表达了古代圣人们处理矛盾时的智慧和态度。
希望这些名言能对你有所帮助。
2023古代名人名言集合15篇
2023古代名人名言集合15篇古代名人名言11、摧毁纪念碑就是摧毁你的未来。
2、静以修身，俭以养德。
3、通过古人的智慧，播种栋梁的幼苗。
4、君子和而不同，小人同而不和。
5、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧·处事》6、贪者逆取，不顾非义而不厌；廉者顺取，得之分内而常愧。
——陈荩7、穷则独善其身，达则兼善天下。
——战国·孟子《尽心章句上》8、君子欲衲于言，而敏于行。
9、岁寒，然后知松柏之后凋也。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、还原古代文化，展现现代风格。
12、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁）13、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
——狄德罗14、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》15、好风凭借力，送我上青云。
16、盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人——陶渊明17、司马昭之心，路人皆知。
18、失之东隅，收之桑榆。
——《后汉书》19、弘扬传统文化，创造中华智慧。
20、人生在勤，不索何获——张衡古代名人名言21.志不立，天下无可成之事。
明王守仁如果没有坚定远大的志向，天底下什么事也做不成。
2.英雄出少年。
清吴敬梓鼓励少年人要从小立下雄心壮志。
3.丈夫之志，能屈能伸。
清程允不计较一时得失。
4.一息尚存，此志不容稍懈。
清程允只要还存一口气，就不能让自己的意志稍有松懈。
5.天行健，君子以自强不息。
周易自然界的万物都在刚健地运动变化，一个有品德的人也应当自强不息。
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
论语子罕统帅三军的将领可以被人夺取，但是人的意志却难以动摇，指人应当有坚定的意志。
7.后生可畏。
论语子罕年轻人有锐气，朝气勃勃，不能轻视。
8.人皆可以为尧舜。
孟子告子下人人都可以成为圣贤之人。
9.虎豹之驹未成文，而有食牛之气；鸿鹄之kou羽翼未全，而有四海之心。
古代名人名言及解释
小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
—《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
10、好学而不贰。
—《左传》译：爱好学习但不三心二意。
11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
12、君子耻其言而过其行。
—《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。
13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—《劝学》译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
14、君子务本，本立而道生。
—《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
—宋·范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
16、知而好问，然后能才。
—《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。
—《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
18、人皆可以为尧舜。
—《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
19、天下兴亡，匹夫有责。
—明·顾炎武译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
20、读书百遍，其义自见。
—《三国志》译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
21、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
—《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
22、小不忍，则乱大谋。
—《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
23、人之为学，不可自小，又不可自大。
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古代圣人格言
1、千里之行，始于足下。
——老子
2、前车之覆，后车之鉴。
——汉书
3、信言不美，美言不信。
——老子
4、皮之不存，毛将焉附。
——《左传》
5、谁言寸草心，报得三春晖。
——盂郊
6、海内存知己，天涯若比邻。
——王勃
7、流水不腐，户枢不蠹。
——吕氏春秋
8、言之无文，行而不远。
——《左传》
9、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫
10、宁为玉碎，不为瓦全。
——《北齐书》
11、治国者，必以奉法为重。
《三国演义》
12、前事不忘，后事之师。
——《战国策》
13、满招损，谦受益。
——《尚书·大禹谟》
14、制治于未乱，保邦于未危。
——《尚书》
15、业精于勤，荒于嬉。
——韩愈《进学解》
16、当公法则不阿亲戚。
——武则天（武周）
17、十年树木，百年树人。
——《管子·权修》
18、不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮
19、见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》
20、高岸为谷，深谷为陵。
——《诗经·小雅》
21、不以私害法，则治。
——《商君书·修权》
22、水至清则无鱼，人至察则无徒。
——《礼记》
23、生于忧患，死于安乐。
——《孟子·告子下》
24、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——林逋
25、书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游
26、敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》
27、穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》
28、言出为箭，执法如山。
——李绿园《歧路灯》
29、有志者，事竟成。
———《后汉书·耿弇传》
30、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
——屈原
31、天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子》
32、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》
33、当事而立法，因时而制礼。
《商君书·更法》
34、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
——《汉书》
35、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
——《论语》
36、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。
——董仲舒
37、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语》
38、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥
39、积土而为山，积水而为海。
——《荀子·儒效》
40、避其锐气，击其惰归。
——《孙子兵法·军争》
41、持之有故，言之成理。
——《荀子·非十二子》
42、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》
43、鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》
44、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》
45、居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传》
46、不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》
47、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
——《老子》
48、不宜偏私，使内外异法也。
——诸葛亮《出师表》
49、言行而不轨于法令者必禁。
——《韩非子·饰邪》
50、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
——《尚书》
51、一屋不扫何以扫天下？———《后汉书·陈蕃传》
52、学然后知不足，教然后知困。
——《礼记·学记》
53、罚不讳强大，赏不私亲近。
——《战国策·秦策》
54、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
——《周易》
55、高山仰止，景行行止。
——《诗经·小雅·车辖》
56、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子》
57、天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》
58、治国有常，而利民为本。
——《淮南子·泛论训》
59、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——《红楼梦》
60、治大国而数变法，则民苦之。
——《韩非子·解老》
61、临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑·正理》
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——论语
63、人有不为也，而后可以有为。
——《孟子·离娄下》
64、奉公如法则上下平。
——《史记·廉颇蔺相如列传》
65、公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子·修务训》
66、诛禁不当，反受其央。
——《马王堆汉墓帛书·国次》
67、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《屈原·涉江》
68、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语·子罕》
69、上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子·滕文公上》
70、天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑》
71、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
72、老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
——曹操
73、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
———屈原《离骚》
75、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
———屈原《离骚》
76、惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝·绅瑜》
77、有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》
78、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
——《礼记》
79、公孙丑民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子·尽心上》
80、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
——《屈原·涉江》
81、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记·太史公自序》
82、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
——《孟子·尽心上》
83、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》
84、有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》
85、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃
86、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公》
87、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》
88、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。
——《管子·法法》
89、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》
90、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》
91、臣闻圣主为政，赏不避仇仇，诛不择骨肉。
——西汉《东方朔传》
92、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。
——《管子·法法》
93、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
——《淮南子》
94、治国无其法则乱，守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》
95、举直错诸枉，则民服。
举枉错诸直，则民不服。
——《论语·为政》
96、尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
——屈原《卜居》
97、罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经。
——《尚书·大禹谟》
98、诛不避贵，赏不遗贱。
举事不私，听狱不阿。
——《晏子春秋·内篇》
99、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
——《三国志·诸葛亮传》
100、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
《吕氏春秋·慎
大览·察今》
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