中西方城市建设的
中西方建筑文化的比较

质 。混沌 的模糊 性正是 中国传统 艺术追 求含 蓄美 的原 动力 。
混 沌 思 维 的 特 征在 于 重 直 觉 与 体 验 ;注 重 对 认 识 对 象 的 “ 意
太关 心概念 的确定 性和 明晰性 。
理— —文化 机制 中不 满足于 现状 ,勇于变 革的探索精 神。
应该指出西方哲学所倡导的人本主义 、民主、 自由、平等和博
种 以人 为本 的思 维 ,它 不仅关 注人 的理性 要求 ,而且 重视 人情感 的寄
糊性 。
托 。在 中 国传统 文化 中 ,混沌 有三个 基本 属性 :整体 性 、本原性 、模 以 中国古 建空 间层次 较为 含蓄 ,且多 为纵横 向展开 ,以奇 、巧 、智在
①整体性 :强调 混沌 的整体性 是 中国传统 文化 的重要 特征 ,这一 中 国哲学 认为混 沌是非 线性 的立体 态 ,所 以注 重 自然 事物 的整体 性 ,
其宇 宙认知 图式 始终处 于一个 否定 之否定 的螺 旋运 动 中 ,对实体 世界 完整 的形 式美 法则和 古典柱 式 ,技术 、艺术 、观念 几乎 同步 的发展进 的具体 化和精确化 就是抽象 为形式 ,因此 ,以形 式为研 究的对象 , 并 程 ,是西 方善 于学 习 、比较 ,并 创造 的文化 心态 的最好注脚 ,在建筑
响 ,人成 了美 的化 身 ,雕 刻 绘 画等 艺术 形 式 与建筑 艺 术结 合更 为 紧
会 ”、 “ 领悟 ”和直观把握 , 强调 非理性 的 “ 体验 ”和 “ 直觉 ” 。不 爱 。超 脱 自然的观念 对建 筑思想 和 文化体 系的建构 ,产生 了深 刻 的影 逻辑 思维是西 方文化 的价值 取 向,是一 种定量 精确 思维 ,已 由牛 密 ,甚 至许 多建筑构 件也 被拟人 化 或情感 化 ,以展 示对人性美 和神 的
西方城市规划发展历史

全球化对城市规划的影响
01
跨国公司和国际投资的影响
随着全球化进程的加速,许多跨国公司和国际投资进入城市,对城市规
划和经济发展产生了深远的影响。
02
城市间的竞争与合作
全球化背景下,城市间面临着激烈的竞争,需要不断提高自身的吸引力
和竞争力。同时,城市间也需要开展合作,共同应对全球性挑战。
03
可持续发展的需求
在全球气候变化和环境问题日益严重的背景下,可持续发展的需求对城
市规划提出了更高的要求。城市需要采取措施减少碳排放、节约资源、
保护生态环境,以实现可持续发展。
谢谢聆听
03
居住区规划
古希腊城市规划中,居住区规划相对简单,以临近街道 的独立住宅为主。
古罗马城市规划
01
02
03
城市规模
古罗马城市规模较大,如 罗马城的人口达到了10万。
道路系统
古罗马城市规划重视道路 系统建设,如罗马帝国的 道路网。
公共设施
古罗马城市规划注重公共 设施的建设,如浴场、剧 场、竞技场等。
影响
城市美化运动对西方城市的规划和发展产生 了深远的影响,推动了城市景观和公共空间 的建设。
D
区域规划和地方政府的角色
区域规划
区域规划是现代城市规划的重要内容,旨在解决城市与区域 发展的协调问题。区域规划的主要任务是确定区域发展目标 、空间布局、基础设施建设等。
地方政府角色
地方政府在现代城市规划中扮演着重要角色。地方政府负责 制定城市规划政策、法规和标准,并监督规划的实施。同时 ,地方政府还需要与中央政府、区域政府以及私人部门等各 方利益相关者进行协调。
卫生条件差
城市基础设施落后,卫生条件差,运动
浅谈中西方城市规划思想的演变进程及相互关系

浅谈中西方城市规划思想的演变进程及相互关系【摘要】随着社会的发展,城市建设从无到有,经历了各种思想的变化和改革。
中西方因在文化和传统上的差别,形成了各自不同的城市规划思想,自成一家。
当代社会高速发展,全球化和城市化发展迅速,中西方联系越来越紧密,城市规划思想也在相互影响中向着更加自然和和谐的方面发展,促进和城市化的不断发展。
【关键词】中西方城市规划思想发展关系一、中国古代城市规划思想(一)中国古代城市规划思想发展中国古代城市发展可追溯到夏商周时期。
在这一阶段奴隶社会发展历程中。
城市作为王权与神权相统一的代表在反映统治阶级意志的同时还体现了“天人合一”的自然哲学辩证观。
规划中的原始生态主义开始萌芽。
城市规划也体现了这样一种哲学思想朴素的“天圆地方”人地观,引导规划中的方格网城市形态的形成,而“王城居中”、“中轴对称”反映了中国古代城市规划中权力至上的以帝王为中心的思想。
此时最有代表性的规划思想是《周礼·考工记》中的记载“匠人营国,方九里,旁三门。
国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。
”《周礼》提倡的礼制思想强烈的影响了中国古代城市规划及其思想理论,随着历代礼制的不断强化,皇帝尊崇地位升高,祭祀仪式繁复,统治管理机构增加,起在城市规划上必须按主次就位布局;礼制的序列在空间布局上更趋复杂化,这样在客观上必须要有相应的诸如对称、规整、轴线等布局手法才能适应。
从另外一个角度看,这种提倡尊卑有序、主次分明的儒家思想,明确的指出了以天子为中心的统治思想,正符合统治阶级加强中央集权统一的意图。
显见《周礼》推崇根据宗法血缘和政治要求,行宗法分区,不仅在等级分区、规模大小的划分方面有着严谨的礼制制度,还用明确的尺度操作方法来加以实施,用宗法与政治相结合的方法强化王权的尊严。
实际上,中国古代城市规划思想的主轴就是遵循礼制的思想。
中国的封建社会基本上是一个稳定的王权主义时代,儒家稳固的文化统治维持着城市规划“天人合一”理念的恒定。
中西方古代城市规划差异

3 . 古代城市形态差别的原因
3.1 生产生活方式不同 中国的合院式城市形成了由围墙围起的独立单元。宫殿
是城市的中心,百姓房屋面向宫殿。中国古代城市是封闭 和内向型的,这种封闭内向型的结构是以“家”为单位的 “院落文化”。这反映出我国以稳定的农业为主,自给自 足的生产生活方式。
区别于中国的院落文化,欧洲文化可以说是“广场文 化”,开放外向型的结构反映了欧洲以变动的畜牧业和贸 易交换为主的生产生活方式。
03 其形成差别的原因 04 小结
1 . 中西方古代城市形态
2 . 中西方古代城市形态的特点
2.1 中国古代城市特点 中国的城市规划具有悠久的历史。根据《周礼・考工
记》中的记载,就可以知道当时的城市规划和城市建设已 形成了一套完整的理论“匠人营国,方九里,旁三门,国 中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市,市朝一夫” 这几乎成了一套定式被严格遵循,如北京、西安、洛阳、 南京、沈阳等一些古都城市都可以找到上面理论中提到的 规划形式和城市布局。
与西方城市相比,中国古代城市一直是主要作为各级 封建政权的统治据点而存在的。虽然也有市场,但很大程 度上带有纯粹满足封建主物质消费需要的性质。市场的主 人备受歧视,没有独立的政治地位,被称为“市井小人”, 经济活动受到很大限制。
市场的主人是封建最高统治者皇帝或各级政权的代表 及权贵官僚,城市是层层政权控制下的政治中心,是封建 统治的强大堡垒。所以中国古代城市在城市形态上就表现 为方正规则布局,宫城居中,道路网的布局及道路尺度基 本是考虑哲理或象征意义的需要。
Thyoaunk
End
结束语
谢的放射环状道路可以起到包围和保护核心区的 作用。市场遍布全城,居民可沿街居住或营业。中世纪欧洲 的城市,往往是封建经济中心,以商人为主的市民是城市的 主人,封建政治的力量比较薄弱。由于西方基督教势力的强 大,城市以教堂、市政厅和具有市民公共活动中心意义的广 场为中心,街道由此呈放射状向外伸展,城市轮廓也很自由 。
与中国相比,其他国家的城市规划和建设有何不同之处?

与中国相比,其他国家的城市规划和建设有何不同之处?城市规划和建设是一个国家的软实力和硬实力的展示。
不同国家因其自身的文化、历史、社会背景和政治制度等方面的差异,其城市规划和建设也各有侧重点和特色。
一、可持续发展与中国相比,一些西方国家更关注城市环境的可持续发展。
它们注重城市在经济、社会和环境三个方面的平衡发展,着重推行绿色城市建设,包括能源、交通、建筑等多方面的节能、减排、环保措施。
尤其在近期,充分利用数字化技术和人工智能,实现城市的智能化管理和更高效的资源利用。
二、历史保护相比中国的大规模拆迁和重建,一些国家更注重保持历史和文化的完整性和吸引力。
它们注重保护历史建筑的外观和内部空间,并在新的城市规划中延续传统风格。
欧洲国家城市新旧结合,历史文化遗产应用更多,不仅有益于遗产保护,同时也为城市的全球竞争提供了独特魅力与影响力。
三、人本设计相比中国的重工业化和制造业,一些欧美国家更注重社会文化和人类健康。
在城市规划和建设中,注重人本设计和城市人居环境。
城市的布局、交通和建筑的高度、外观都要考虑行人的利益和安全。
新加坡、欧洲等城市的城市人居环境相对较好。
人行天桥、收费公路、高铁等设施发达,让市民出行更加便捷、安全。
建筑高度有所控制,体现宜居和舒适。
总体而言,不同国家的城市规划和建设因地制宜,在不同方面有着不同的侧重点。
但值得注意的是,巨大的城市化进程已经成为一个全球性的趋势。
在全球化的大环境下,城市规划和建设中应该更注重文化和环境的保持、生态和社会的可持续发展,实现经济与社会发展的协调与平衡,实现宜居与可持续发展。
中外城市形态演变与差异——以伦敦和上海为例

的城市建设与城市规划的改善及优化提供参考。
1 西方城市形态演变过程:以伦敦城市形态为例1.1 城市发展历程伦敦最初的城市规模起源于16世纪围绕中心城区的发展。
16世纪中期,伦敦大火之后进行重建规划,定位偏向于自发型发展的商业城市。
19世纪伦敦人口达到85万,进一步推动了城市空间的迅速扩张。
19世纪末20世纪初,伦敦在行政规划管理上成立了大伦敦范围的行政机构,产生了更多的地方级行政县。
19世纪,伦敦开始铁路线路的建设与发展,复杂的人口带来的矛盾问题逐渐凸显并日益加深,同时快速的城市扩张使城市的基础设施建设水平难以及时跟进,城市景观也遭到了一定程度的破坏。
1943年大伦敦规划之后,1964年大伦敦政府成立,直至21世纪大伦敦政府经历了取消和重新建立过程[1],掌握规划实施权的机构是区政府。
1945年,大伦敦规划在公路进入城市的同时,明确了每一个社区的边界,处理了之前复杂混乱的社区关系,并且对公共空间、绿化空间都进行了分级分类,保护了城市景观。
同时,对城区的开发强度及密度也进行了界定,城市的扩张不再是急剧、无序的。
21世纪之后,伦敦强调均衡发展,注重城市形象,进一步将发展目标转向战略和空间。
在人口方面注重人才引进,在产业方面考虑经济效益,在空间布局方面增强辐射规模,通过合适的、科学的规划发展伦敦城市形态和城市规模,赋予其更多的政治、经济、文化功能,同时在交通、贸易方面成为重要枢纽,完成了其最初的全球城市概念,成为全球大城市之一。
1.2 城市基本布局的演变19世纪,伦敦向西、向北两个方向发展,逐渐形成基本的轮廓。
第二次世界大战之后,伦敦规划逐渐形成很多小的单元,由原来的双城结构式布局向单元式布局转变,这也体现了伦敦在规划中强调多元化、多样性的特点。
19世纪末,田园城市构想提出,伦敦规划构想形成内圈和外圈的明确布局。
随后,对伦敦发展中工业和人口的过度摘要 文章选取西方城市和中国城市,从城市发展过程、城市空间布局及形态演变、城市职能,以及内部活动等多角度分析其城市形态的演变过程,同时对中、外城市形态进行比较分析,分析其相同与差异之处并探讨原因。
社区建设的中外比较研究
社区建设的中外比较研究社区建设是社会发展的重要内容。
重视并努力搞好社区建设是任何一个社会发展到了一定阶段的必然要求。
西方发达国家开展社区建设已有100多年的历史,而中国(大陆)的社区建设在改革开放以后才开始出现。
本文简述了中外社区建设的历程,然后在源流、背景、内容、推动方式、社区组织、群众参与、宗教影响、学者的作用和大学教育等方面,对中外社区建设的异同及其特点进行了比较。
社区建设在国外(西方)已有100多年的历史了。
20世纪50年代,联合国又提出了“社区发展计划”,可见社区建设在全世界范围的受关注和受重视程度。
社区建设发展到现在,全世界已有100多个国家在执行全国性的社区发展计划。
在我们中国,社区建设还是改革开放以后的事情(严格地讲,开始于20世纪80年代中后期),至今不过20年左右的历史。
比较中外社区建设所走过的历程及其成功与不足、经验与教训,对于改进我国的社区建设工作,进一步推进我国的社区建设,无疑是件很有意义的事情。
一、西方城市社区建设的实践(一)西方城市社区建设的缘起西方的城市社区建设是在当时西方的工业化进程给西方带来社会变迁的这种背景下产生的,最初是建立在社区复兴、社区重建的理念基础之上的。
在传统社区里,社区的政治、经济等各种功能都较强,社区居民的同质程度比较高,价值观基本相同,关系比较密切。
他们毗邻相居,守望相助,邻里、乡亲情感较深,心理认同感较强。
然而,随着工业化、城市化的加速,社区的上述功能却大大弱化。
与此同时,城市里出现了许多社会问题。
人们认为传统社区衰落并消亡了。
许多社会学家意识到了工业社会给现代都市带来的危机,呼吁要复兴社区,强化社区功能以解决工业化带来的一系列城市社会中的问题,进而提出了复兴社区、重建社区的口号。
(二)西方城市社区建设历程西方城市的社区建设经历了18世纪—19世纪中后期的社区救助和20世纪的社区组织和社区发展,而真正意义上的社区建设,则是20世纪80年代后的事情。
中西古代城市形制比较
中西古代城市形制比较摘要:城市的发展受政治、经济、文化、哲学思想等因素的影响很大。
中西古代由于政治、文化、哲学思想不同,导致了城市规划思想的差异,进而造成了城市形态的不同。
本文结合产生原因,比较了中西古代城市规划思想和城市形态的差异。
关键词:中西方;城市规划思想;城市形制城市是一个特定的历史范畴,它是由社会、经济、文化等多种因素建构而成的一个复杂系统。
中西方由于政治、文化、哲学思想等不同,导致了城市规划思想的差异,进而造成了城市形态的不同。
因此首先对中西方古代城市规划思想进行比较。
一.中西古代城市规划思想(一)中国古代城市规划思想中国古代的城市规划思想主要可以分成两大方向:以《周礼·考工记》为代表的伦理、礼制的规划思想,以及以《管子》和后期的风水理论为代表的自然观、功能性的规划理论。
《周礼·考工记》作为我国古代城市规划思想中最具影响力的一部著作,很早就提出了我国城市,特别是都城的基本规划思想和城市格局。
它提出:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨。
左祖右社,面朝后市,市朝一夫”。
因为这种方正严整、等级分明的城市格局可以反应皇权统治的至尊无上。
此外,在古代中国,本身抽象和无意义的数字也与一些观念形态结合起来。
数字“3”代表了天、地、人合一的思想,“5”代表了金、木、水、火、土和阴阳五行,“9”象征着九重天,寓意尊贵。
这些思想在城市规划就有应用。
(二)西方古代城市规划思想和中国古代城市规划明确的指导思想相比,西方城市规划体现出了一种多元性和历史性。
西方古代城市的发展大致可分成几个重要的阶段:古希腊时期、希腊化时期、古罗马时期、中世纪、文艺复兴时期和巴洛克时期。
每个阶段,城市都呈现出不同的形态特征,这不仅反映了规划思想的不同,更重要的是反映了一种社会结构的改变。
(三)中西方古代城市规划思想比较与中国统治阶级推崇的“王权至高无上”相反,西方认为“神权至高无上”,神庙和教堂及其广场占据城市的中心位置,其庞大的体积和超出常规的高度控制着城市的整体布局,教堂广场是市民公共活动场所的中心。
第二讲 国内外城市规划体系比较
第二讲国内外城市规划体系比较城市规划是指对城市发展的各种因素进行系统和综合的规划、设计、管理和调控的过程。
城市规划涉及到城市布局、用地、交通、环境、公共服务等方面,是提高城市品质、改善城市功能和提升市民生活质量的有效手段。
不同国家和地区的城市规划体系有着不同的特点和优势,这篇文章将分别从国内和国外两个方面进行比较和分析。
国内城市规划体系历史演变在中国,城市规划的历史可以追溯到古代的都城规划。
在近代以来,中国的城市规划经历了不同的发展阶段。
新中国成立后,城市规划开始走上科学化、系统化和专业化的道路。
1970年代以后,随着经济社会的发展,城市规划开始注重与城市建设、管理和发展的紧密结合,出现了大规模的城市规划和新城建设。
特点和优势中国的城市规划体系在以下几个方面有着显著的特点和优势:•国家层面的规划统筹性强。
中国的城市规划由国家规划和地方规划两个层面组成,在国家层面,有国家总体规划和城市总体规划,以协调城市发展与国家发展的一致性。
•城市设计和规划有专业性。
城市规划师、城市设计师、土地利用规划师等各种专业人才在中国得到了充分的发展,他们为城市的开发和建设提供了科学化和精细化的规划设计方案。
•参与度高。
在中国,城市规划的制定和实施过程中,广泛吸纳各方面的利益相关者,听取他们的意见和建议,充分考虑公众的利益和需求,增强了规划的透明度和可行性。
国外城市规划体系历史演变国外城市规划的历史可以追溯到18世纪。
西方城市规划体系的发展,主要受到城市发展、城市人口增长和工业化的影响,近年来,城市可持续发展、城市生态、城市创新等概念的出现,使得城市规划在国外的应用得到了更多关注。
特点和优势国外城市规划体系在以下几个方面有着显著的特点和优势:•注重市民参与,强调公共利益。
在西方国家,城市规划师和政府官员会与市民、社区组织和利益相关者密切合作,听取他们对城市发展的意见和建议,强调城市规划的公共性和透明度。
•强调可持续发展。
关于中西方城市发展史
• 我国古代的城市规划理念是随着社会的发展不断地进步与完善的,从 夏商周到春秋战国到三国,南北朝,又经隋唐,宋元到明清。从最初 的比较简单的城市规划体系,慢慢的发展、进步到现在具有我国文化 特色、文化底蕴与活力的城市规划体系。 • 西方随着尼罗河流域、两河流域最早一批城市的兴起,到中世纪城市 的进一步发展,18世纪中叶的工业革命的兴起,迎来了城市发展的崭 新时期,发展速度之快,变化之大,前所未有。。
• 中国古代的城市建设的优秀传统: • 1 都城的选址都临水,灵活的用水; • 2 城市规划的布局艺术讲究方整和对称 • 3 强调和突出园林建设; • 4 城市建设能较好的结合地形; • 5 重视色彩和装饰; • 6 建筑取材多以木材为主
唐 . 长安
• 1 选址:南对终南山近子午谷,北 临渭水、东有灞河 二水和汉代漕渠 遗迹,城西一片草原,北西部较高 是龙首原,东南部伸入曲江池及较 大欺负的丘陵区。 2 城市性质:隋唐都城,集政治, 军事,商业等为一体的综合城市; 3 城市规模:据宋敏求《长安志》 记载隋唐初建规模:外廓城东西18 里115步,南北15里175步,周围67 里。 4 城制:A 三层城 B 轴线 C 大体布 局(里坊制;东西市;)D 道路线: 大系统构成严整的方格网,大街东 西11条,南北14条; E 市政:城 内有东西二市;水系布置合理,绿 化良好;
卫星城市是在大城市附近,并在生产、经济和文化生活等方面受中
心城市的吸引而发展起的城市或工人镇,只有居住建筑,没有生活服务 设施;是集聚区或城市群的外围组成部分,建议用一圈绿带把现有的大 城市圈住,限制往外发展,把多余的人口和就业岗位疏散受到一连串的 “卫星”城镇。 出自1922《卫星城市的建设》 城市的核心地区伦敦市,仍保持着自中世纪起就划分的界限。然而, 最晚自十九世纪起,“伦敦”这个名称同时也代表围绕着伦敦市开发 的周遭地区。这些卫星城市构成了伦敦的都会区和大伦敦区。第三代 卫星城市实质上是完全独立的新城,英国在20世纪60年代建造的特 点是:城市规模比第一、第二代卫星城扩大,并进一步完善了城市公 共交通及福利设施。伦敦城是金融资本和贸易中心,西伦敦是英国王 宫、首相官邸、议会和政府各部所在地,东伦敦是工业区和工人住宅 区,南区是工商业和住宅混合区,港口指伦敦塔桥至泰晤士河河口之 间的地区。
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明南京城 明南京城的规划特点是因地制宜,分区明确, 互不干扰。 (图3-30)
南京的城墙博物馆。(图3-31) 明城墙内的藏兵洞(图3-32)
图3-30
明南京城
图3-31
明南京城墙
明清北京城 明清北京城是在元大都的基础上改建、扩建而成的。明代对元大都 的改造分为三个阶段: 一是洪武四年将元大都北城墙南移5里,放弃了元大都北部比较荒 芜的部分; 二是朱棣迁都北京后,扩大了宫殿,将元大都南城墙南移1里; 三是嘉靖年间,为了增强防卫,将当时的北京城外围再兴建一圈外 城,将金中都旧址的大部分都包括了进去。但由于财力不济,外城只完 成了南部一面,由此形成了北京城独特的“凸”字形平面格局(图333)。 “凸”字形的明清北京城分为内城、外城和皇城、宫城几部分。其 规划上的最大特点是突出了皇城的地位。皇城位于明清北京城的中心, 北京城长达8公里的中轴线从故宫的中心穿过,故宫后以景山、北海、中 海、南海形成美丽的皇家宫宛。 (图3-34)为清末北京外城的城墙与护城河。
• 古希腊是古典文化的先驱,是欧洲文明的摇篮,古希腊文化 在宗教、思想、艺术、建筑、城市等方面达到了相当高的水 平,它深深地影响着欧洲2000多年的建筑史与城市史。
• 希腊前期 城市主体建筑都位于高山上以突 出其重要地位 而 希腊化时期则可以在平地 上以其本身的体量和高度来展现 • 罗马城市建设的成就集中在中心地区广场 群与建筑群 但是城市总体布局比较凌乱
图3-6
淹城图
淹城遗址
图3-9
齐临淄
封建社会时期 秦汉魏晋南北朝是中国城市发展史上一个重要的过渡时期。经 过这个时期以后,中国城市规划的风格手法基本定型。 1、秦代
秦咸阳城示意图(图3-10) 仿秦城门(图3-11) 仿秦台榭(图3-12)
图3-10 秦咸阳城
图3-11
仿秦城门
图3-12
仿秦台榭
总之,隋唐将方格网布局、封闭里坊类型的城市发展到了一 个巅峰。
大兴城
大兴城的设计继承和发展了前代的规划经验,宫 殿、官署、居民区分布有序,互不干扰,街道呈方格 网状,平直宽阔。既注重几何构图原则,又充分结合 地形,使城市不乏自然情趣。 唐代继之以都,复名长安,并在此基础上加建、 增修了大明宫、兴庆宫和外郭城墙等工程。空前强盛 的国力和频繁密切的对外文化经济交流,使唐代长安 城充满活力,成为当时世界上最繁华富庶、最壮观辉 煌、最令人向往的大都会(图3-21、22)。
2、汉代 长安城 汉高祖在秦的离宫——兴乐宫的基础上开始兴建 “长乐宫”,拉开了长安城建设的序幕。后历经汉惠帝、汉武帝 历代帝王的修建,最终形成了以长乐、未央、桂宫、北宫、明光 宫五组宫殿为主,其间夹杂居民里坊、衙署、仓库等附属建筑的 格局。 西汉都城长安平面示意图(图3-13)
汉长安城外还设有类似卫星城的陵邑,形成了以长安为中心 的城市群 。 洛阳城 汉魏洛阳城(图3-14) 仿汉建筑(图3-15)
图3-26
北宋汴梁城
图3-27 《清明上河图》局部
大都城
(图3-28)。
元大都在规划时有意参照了《周礼。考工记》中的 原则,如方形的平面、棋盘格的道路系统、左祖右社、 面朝后市的布局。但在实际建设中,主持者又根据地形 和实际需要,采用了街巷制和沿街设市。 而整个规划的最大成功之处,是充分利用现有的水 系进行漕运,使南方物资能通过水路进入城内,维持了 大都的经济命脉。
邺城 东汉建安十八年,曹操在今河北临潼县西南的漳水之滨 建邺城。邺城改变了汉代都城布局分散凌乱的缺点,城市功能分区明 确,方格网道路整齐划一,并且充分考虑了城防问题,体现了曹操的 卓越才能(图3-19) 。
图3-16
画像砖上的长安城内的市场
图3-19
东汉邺城
• 魏 • 北魏洛都规划可以说是封建社会中期城市规划的 典型 • 洛都规划首先改革了洛阳南北宫制的传统,将宫 室集中在一座宫城内。宫城至于城中央 其他则 环绕宫城罗列 。宫为城中心,成为过中心的层层 环套配置,进一步体现宫在全局中的主体性 • 就从宫配置形制至具体规划方法都继承了“营国 制度”的传统
古罗马时代是西方奴隶制发展的繁荣阶段。营 寨城有一定的规划模式:平面呈方形或长方形, 中间十字形街道,交点附近为露天剧场或斗兽 场与官邸建筑群形成的中心广场。营寨城的规 划思想深受军事控制目的的影响。
雅典卫城
建在高70-80米的小山上,建筑分布在山顶长约280 米宽约130米的天然平台上,主要建筑沿西、南、北三边 布局,核心地段雅典娜像
• 同时 阴阳 风水八卦 对城市规划影响也很 大 • 如城市背面往往不开城门以免对王气不利 有事在北城正中建玄武庙
• 城市规划中关于数字的应用也形成一种传 统观念 • 如 3.5.6.9等数字表示尊贵 王城的城门往 往为奇数 这与突出中轴线布局有关 中间 城门为帝王专用
• 西方城市建设强调秩序 组织和永恒的理性 至上原则 。这些原则是理想的 超时间的和 绝对的、 在城市建设中追求抽象的对称和 协调 寻求纯粹几何结构和数学关系 强调 轴线和主从关系
北魏新城 太和十八年,北魏开始在西晋洛阳的遗址上建设新城。 (图3-20)
图3-2断发展 城 市规划制度有了变革 • 到了北宋末年 都城东京就的集中市制和坊 制均已瓦解 代之而起的是一行业街市为主 的的遍布全城的商肆以及俺街巷分地段组 织城市具名聚居生活的坊巷制 • 东京的变化 充分表明其时城市经济的发展 旧的城市规划制度已不能适应期要求
图3-33 明清北京城
隋唐的城墙(图3-24) 唐代城门门楼(图3-25)
图3-23 隋唐洛阳
五代宋元城市建设
北宋统一中国后,商业得以进一步繁荣,进而带动了城市的发展。 中国城市盛行了千年的里坊制度和集中市场被街巷制和沿街设市所取 代,这个符合经济发展和人们生活需要的城市格局自北宋确立后一直 延续至今。
汴梁城 在中国城市规划史上,汴梁城的建设是一个划时代的 转折点。全城有皇城、内城、外郭城三重城墙。内城位于外郭城的中 部,皇城位于内城中偏西北。三重城墙重重相套,各有护城河,这种 布局此后一直为各代都城所沿袭。 汴梁人口密集,高峰时超过100万。城内没有封闭的里坊,大街 小巷遍布店铺、豪华的酒店和勾栏,商业活动极为发达。汴河、蔡河 等水系蜿蜒穿城而过,各类商船皆可顺流入城。官府不再施行宵禁, 人们可以通宵娱乐,这一切都使汴梁成为一个生机勃勃,充满世俗情 趣的繁华大都市(图3-26) 。
图3-13 西汉都城长安平面示意图
图3-14 汉魏洛阳城
长安城内有十分繁华的市场。出土的画像砖能反映汉代城市中市 场的格局,这种市场格局一直延续到宋代早期(图3-16)。 四川出土的东汉墓画像砖上也有二层楼和市井交易形象(图317)。 古代封闭市场内均设有官员负责管理市场的正常运转,乃至平抑 物价。图中的印章即是历史见证(图3-18)。
图3-4 《考工记》所绘王城图
图3-5
《永乐大典》所绘周王城图
春秋战国 淹城 位于江苏武进的淹城可能是春秋时期淹国的国都。 它最大的特色是有三重围墙,城墙外环有护城河。三重城墙由 内到外分别为子城、内城和外城,只有西北角有桥可出入,护 城河以独木舟作为交通工具。 淹国国都及淹城遗址(图3-6) 淹国独木舟(图3-7)
• 西方 • 希腊努力民主政治时期 是文化与城市建设的黄金 时期。 古希腊规划师 希波丹姆 首次在理论上对 几何形状的 次棋盘式路网为城市顾家的规划结 构形式加以阐述并在实际中大量应用 • 到了希腊化时期 城市建设的主要特征是街道 建 筑与广场规整画一。从城市功能分区 道路系统 的划分 一直到市中心于广场的规划布局都严格按 照几何和数的规律进行设计
隋唐时期的城市 隋唐秉承魏晋南北朝以来的城市规划经验,借助雄厚的国力 和蓬勃的文化,创造出了中国历史上最恢弘壮阔的城市. 隋大兴城的规模为当时的世界城市之最。它规划严谨,分区 明确,居民区采用封闭的里坊制度,并设封闭市场。 唐代的长安、洛阳两城继承了隋大兴、洛阳的城市格局,比隋 代更壮观。 除都城外,隋代开凿的大运河沿线还兴起了一批繁华的商业 城市,扬州、杭州、汴州即是其佼佼者。
周代崇尚礼制,西周城市的规模往往按城主的等级来确定。周王和 诸侯都建有城市,周王的王城等级最高,诸侯所建之城分别是王城的 1/3、1/5、1/9。 《考工记》:《考工记》是我国古代重要科学技术文献,是春秋末 期齐国关于工艺标准和制度的官书。书中的一部分内容涉及到城市建设, 反映了西周和春秋时期的有关制度。其所绘制的王城图(图3-4)是规 整、方正、中轴对称的城市形貌和反映。 《考工记》对都城的描述见其著名的《匠人》篇:“匠人营国,方 九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝 一夫„„” 《考工记》的城市规划思想开创了我国古代方格网城市的先河。 (图3-5)为《周王城图》。
中西方城市建设的比较
• 城市规划和建设伴随这城市的发展 ,受到 政治经济 文化 等各方面因素的影响 • 城市规划建设是一种文化建设 它受一定思 想 理念 制度所制约 反过来有巩固 强化 其制度 理念 思想
• 中国古代“天人感应”的自然观对城市规 划有很大影响 • 如 唐长安13拍解放象征12月加闰月 • 皇城难免4夯坊象征四季 • 关于兽中四灵 “钱朱雀 后玄武 左青龙 右 白虎” • 东为春 南为夏 西为秋 北为冬 等概念 均 在城市布局及地名方面有所体现
图3-28 元大都
明清时期的城市建设 明清时期的地方经济比较发达,南北方城市都有相当 大的发展,形成了一批具有鲜明特色的地方城市,如山西 平遥,江苏苏州等等,最重要的城市是北京和南京。 明成祖迁都北京后,在元大都的基础上又进一步改建 北京城。清代的北京城在格局上没有大的变化。经过元明 清三代700多年的建设发展,北京城成为中国现存历史文化 积淀最丰富的城市。 就总体布局而言,明清两代的城市一方面继承了宋元 以来的街巷制和沿街设市的布局原则,另一方面又不断完 善,在因地制宜和以城市空间体现皇权至上的思想方面都 达到了高峰。