道德与法治文章

法治教育，立足课堂2014年10月23日，党的十八届中央委员会第四次会议通过了《中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，提出了“把法治教育纳入国民教育体系，从青少年抓起。

在中小学设立法治知识课程”。

“法治中国”的建设是中华民族实现伟大复兴和屹立于世界民族之林的必须选择。

正是在这样的大背景下，2016年9月教育部将义务教育小学和初中起始年级的《品德与生活》、《思想品德》教材名称统一更改为《道德与法治》。

《道德与法治》这门课程体现了中央以德治国与以法治国的治国理念，体现了贯彻党和国家对教育提出的新要求，彰显了中华文化特色，符合青少年身心发展需求。

《道德与法治》课程教学是价值观的教学，不是知识的教学。

培育和践行社会核心价值观、教育观就是课程和教学中的“最大公约数”，通过《道德与法治》课程学习，帮助学生扣好人生的第一颗扣子，以核心价值观来统领教材和教学。

人们都说“少年强，则国强“。

怎样在孩子们心中种下强国梦的种子呢？一、部编教材引导学生初步认识国家标志、建立国家意识。

对于小学一二年级的学生，建立公民、国籍、国家的意识是模糊的，只有借助形象、直观的画面去了解、认识国家标志。

比如，一年级上册的“国庆节”单元，其中附了一张北京天安门的照片，让学生先对北京首都天安门有个直观的印象。

然后在“欢庆国庆”里面附了一张庆祝国庆的照片，加了图注直接告诉学生：北京是我们伟大的首都。

后面附了杨利伟在太空展开国旗的图片，人民大会堂悬挂的国徽，升旗仪式等图片，让学生形象、直观的认识国家标志。

在“祖国真美丽，建设成就大”中，教材展示了祖国的历史和成就的图片:y喜马拉雅山、万里长城、神舟十号发射、国家体育馆（鸟巢）等产生“我是中国人”的自豪感。

在“向革命先烈致敬”中展示：抗日英雄赵一曼、红岩儿女、董存瑞舍身炸碉堡、解放海南岛烈士纪念碑、革命老前辈讲新中国诞生的故事，让学生了解新中国成立的艰难历程，珍惜来之不易的中国安定和发展，从小立志为中国的发展而努力献身。

在“国庆活动”中，通过学校在国庆节举行各种庆祝活动，教材展示了举行国庆活动的图片，学生们自己动手，在分享国庆节的活动过程中，了解中国的成立历史，增强对中国的热爱和自豪感。

增强献身中国发展事业的责任感。

对学生进行爱国主义教育，要从热爱自己生活的地方开始。

二年级下册“我爱我生活的地方”中，引导学生作为一个中国公民，要热爱自己居住的社区，爱护社区的公共设施；尊重社区生活的人们，为社区的环境尽职尽责。

在“我们社会主义祖国真好”标题下：有孩子们在唱《我爱北京天安门》的图片、奥运会上升国旗、2020年冬运会申报成功等。

通过这些图片，让学生树立自己是中国人的自豪感，培养作为中国人的爱国情操，增强建设社会主义祖国的信心和责任感。

二、部编教材引导学生初步树立规则意识。

世界之大，没有规矩，不成方圆。

教材循序渐进对学生渗透规则意识。

在一年级上册“我是小学生了”单元下，听大哥哥讲《小学生守则》，知道学校的规则。

在标题“守规则、保安全“下：引导学生遵守学校规则，排队守序要牢记，在教室不能跑和闹、上下楼梯守规则、玩滑梯守秩序等。

了解在学校、班级的基本规则，并养成遵守规则的习惯。

在二年级下册“文明小公民”单元中“讲谦让、不争抢”，引导学生在运动场上玩球时，不争抢；在图书馆看书时守秩序；在运动场所玩运动器械时不争抢。

在“讲文明、守规则的生活真好”中，展示了在图书馆不能大声喧哗，要安静看书，不影响别人；逛公园不乱扔垃圾；坐公交车不抢座位。

教育学生在日常生活中，树立规则意识，提高对规则的认识，养成遵守规则的好习惯。

在社会中人人，守规则，人人获得幸福的生活。

三、部编教材引领德育知识向德育生活建构在新课改之前，德育课程中的道德是一种知识形态的道德。

人们认为，经过学科结构化的加工，理论化和普遍化的道德知识是道德的唯一存在形态。

相应地，德性的发展就等同于道德知识的学习。

基于这种道德观和德性形成观，德育教材中所预设的教学也就以道德知识学习为目的。

笔者曾经比较过新课程改革前后的小学品德教材中问题类型的设计，发现老教材以“是什么”和“为什么”的提问方式为主，这两种提问方式都侧重道德认知层面，然而，一个人德性的发展仅仅靠道德知识是不够的。

在杜威看来，这种“关于道德知识”的教学，实质并不是德育，而是智育，它的影响，“即使充其量说，比较地在数量上是少的，在影响上是微弱的”。

因为，这种道德教学往往是对道德问题进行抽象的、理论的学习，而这些学习不一定能，甚至在很大程度上都不能转变学生已有的价值观念。

此外，由于这种道德教学脱离学生生活，无法保证学生经验的进入，后果便是日常的经验无法得到它应有的丰富意义，无法在学校中得到滋润成长。

正因如此，美国一项研究甚至表明，中小学开设的品德教育课对儿童的道德行为没有影响，直接的道德教学并未培养出道德品质或道德良心之类的东西。

鉴于知识学习的品德教学存在的现实困境，新型的教材要引领教学从知识学习到生活建构，这一转变的实质是从知识道德向生活道德的转变。

生活论的道德观认为，道德存在于生活，生活是道德存在的基本形态，换言之，道德就是人所选择的生活方式。

如果说人的生活是整体性的，那么生活形态的道德就不再是单向性的，而是多维度的，它既包含了外在的道德规范，也包含了内在的道德精神和心灵；它既涵盖了道德知识，又统摄了道德行为、情感、信仰等；它既具有理论表达的形式，更主要是表现为生活中的道德实践。

从生活形态的道德出发，道德教育的目的就在于：引导人在多种可能的生活中选择一种有价值、有意义的生活，并通过这样的生活涵养其德性。

因此，在生活德育视域下，教学的根本目的主要不是道德知识的学习，而是引导儿童去选择和建构有道德的生活。

如果说新型的品德教学是引导儿童生活的建构，那么德育教材就要向教师传递与之相应的教学理念和教学方法。

二、部编教材注重引导学生从生活中获得经验在小学《道德与法治》统编教材中，课文的结构就预设了引导儿童生活建构的教学目的，其是通过关注生活、反思生活和超越生活这三个紧密相连的板块来实现的。

比如，四年级下册第5课“我想要我能要”的第一课时是这样设计的。

首先，教材呈现了“我的心愿卡”的留白设计，让学生想想自己有什么样的心愿和理由。

此环节的目的是要让学生关注自己的真实生活。

其次，教材呈现了一个小朋友想买名牌书包的故事，并请学生探究父母不同意买的理由，接着呈现了学生在现实中可能遭遇的其他几种情境，并请学生进行角色扮演。

在此之后，教材又设计了一个非常重要的环节，即让学生再看看之前的“我的心愿卡”，并请他们思考自己的理由是否充足，有无想改变的心愿。

这个环节之所以重要是因为，它是在引导学生反思自己的真实生活。

最后，教材设计了一个开放性的讨论环节，引导学生思考如何应对“知道要求不合理，却又忍不住想要”这种情况。

此环节的意图是给予学生适当的方法，引导他们超越原有的生活。

总体而言之，教师在教学中要时刻关注学生的真实生活，引导学生在关注生活、反思生活和超越生活的过程中逐渐形成某种德性。

为了保证教学可以做到以学生为中心，小学《道德与法治》统编教材还努力使课文的栏目富有童心和童趣。

因为，只有当栏目的设计符合学生的心理特点，具有趣味性，才能吸引学生主动的参与。

比如，在一年级上册第11课“别伤着自己”中，教材为教师指明了在日常生活中学生可能出现危险的两个原因：无知心理和贪玩心理。

相应地，这课的教学重点就是帮助学生克服这两个可能引发危险的不良心理，克服学生的道德困惑。

二、部编新教材注重引导学生在活动中领悟低年段儿童还没形成自觉的生活反思意识，在生活情境中对道德意义的即时性理解与领悟还有待形成。

因此，教材通过“活动栏”“辨析栏”“讨论栏”等多样的活动栏目，设计了很多现场体验活动。

目的是通过典型活动的设计，帮助他们逐步形成在活动中发现道理与道德意义的敏感性与能力。

比如：逃生、救护等不能够让儿童在现实生活情境中学习，但模拟特定情境，通过演习的方式教会学生妥善处理类似问题，以防在现实生活中遭遇突发情况时付出不必要的代价。

如：第6课中的“火警演习”，第11课中“发现家中有危险”的活动。

三、注重引导学生在反思中进步“以人为镜，可以明得失。

”榜样学习是人类学习，特别是意义获得与领悟的重要方式。

榜样的言行，能够将人的理想存在状态具体化，对处于具体形象思维阶段的儿童特别适用。

但是，在以往的榜样教育中，存在着榜样过于成人化，事迹过于极端化，脱离儿童日常生活与理解能力。

而新教材在反思这些问题的基础上，榜样教育依然将成为低段学生的一个重要学习方式，一是创造性加入“绘本故事”，通过图示的方式，选取的主要内容是接近日常生活中好儿童的榜样；如第1课《上学啦，真高兴》，第2课的《交朋友》，第15课的《团圆》等，强调同学之间互为榜样的一种学习意识，特别是建立一种同学间共同成长、相互支持的观念，改变传统上只向学校老师学习的观念。

如教材第8课的《课堂作业认真做》，就突出了同学间的示范与互补学习。

在榜样学习中，会出现正面人物与反面人物，它也包括着一种反思与批判的引导。

最典型的是教材中的辨析栏目，通常都会包含正反两方面的做法，我们可以回到学生的现实生活中，结合本班学生日常生活的实际情况，展示给他们一些容易混淆的例子，引导学生进行批判反思。

逐步养成自觉的道德分辨意识。

其一，关注教学过程中的生成性。

教材这一文本一旦产生，就成为一种固定化的文本，但是，教学却是不断生成的。

因此，教师在教学中要积极关注学生的态度和反应，适时地作出相应的教学调整。

其二，教师要积极创造学生自主道德学习的情境，为他们提供必要的学习资源，并给予适当的方法指导。

《义务教育品德与社会课程标准》中也指出：“学生是学习的主体……，教师要通过创设任务情境或问题情境，激发学生主动学习和探究的兴趣，鼓励他们大胆尝试解决问题的方法。

”事实上，让学生进行自主的道德学习，绝不意味着让学生放任自流。

因为，自主的道德学习绝不是天生的，也不是一蹴而就的，它需要教师进行有计划、有目的的培养。

比如，针对三年级下册第1课“我是独特的”中自我认识这一教学目标，教师就可以给学生提供几个认识自己的路径，即从日常活动中认识自己，从他人的评价中认识自己，从自己的理想中认识自己，以及从自己的秘密中认识自己等。

再如，对于三年级上册第4课“说说我们的学校”中热爱自己的学校这一教学目标，教师可以提示学生从“我喜欢的校园一角”入手，然后让他们走进校史馆，走近学校荣誉墙，并引导学生回忆丰富的校园活动。

简言之，只有教师为学生搭建了自主道德学习的“支架”，学生才能有效地展开自主学习。

（四）珍视自己宝贵的教学经验并学会反思对于教师而言，引导儿童生活的建构并不是一件容易的事情，它需要教师不断地积累经验，而教学本身又是教师经验的重要来源。