大学语文(第四版)期末考点
大学语文期末复习知识点
一张中丞传后叙的艺术风格：1、夹叙夹议，叙议结合，神气流注，章法浑成。
文章先议后叙，看来是两大部分，但毫无脱节之感，这首先是因为不管是叙述，还是议论都服务于赞美英雄，斥责小人的鲜明主题。
从整体上讲文章的前半部分侧重议论，但议论中带有叙事。
例如：“远虽材若不及巡者，……与巡死先后异耳”。
这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。
但也附带叙述了许远开门纳巡，授之柄而处其下的事迹。
把议论与叙述有机地统一在一起。
再如“诚畏死，何苦守尺雨寸之地……以与赋抗而不降乎?”这一节文字主要针对“畏死”的论调进行驳斥，但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。
2、人物之间的相互映衬和衬托文中，张、许、南三个正面人物，相互映衬，各显个性，许远官职本在张巡之上，因巡贤能，授权于巡，自然其下，并最后一起守城而死。
这里既突出了许远的谦和让贤，又映衬出张巡的杰出才能，睢阳城陷落后，敌人劝降南霁云。
张巡呼曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“将欲以有为也;公有言，云敢不死!”这里一呼一答，既写出了张巡的大义凛然，视死如归，又写出南霁云想保存实力，何机复仇的心理。
而且从他的答语中，可见张巡在部下眼中的崇高威望，两个相互映衬，更见英雄气概。
文中南霁云乞师于贺兰进明一段，是以反面人物贺兰进明的卑鄙无耻，衬托南霁云的忠肝义胆和刚烈性格，刻画人物极其传神。
二/长恨歌的艺术特色-->>白居易的创作风格长恨歌艺术特色p149;白居易的创作风格,主要从他的诗歌主张来看,他注重写实,尚通俗,强调讽喻。
注意“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
” 闲适诗和讽谕诗是白居易特别看重的两类诗...他曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。
他本人最得意，价值也最高的是他的讽谕诗。
他的讽谕诗主要包括了两方面的内容：一、广泛地反映人民的苦难。
这其中有同情农民的作品，如《杜陵叟》，也有哀叹妇女命运的悲歌，如《上阳白发人》、《后宫词》等。
二、深刻地揭露统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。
《大学语文》知识要点
《大学语文》知识要点第一篇：《大学语文》知识要点《大学语文》知识要点《诗歌鉴赏概要》知识要点中国古代诗歌的发展历程，涉及《诗经》楚辞、乐府、古诗十九首、唐宋诗的最主要发展梗概，以及作家王维、李白、杜甫、白居易、李商隐、王安石的创作特色、代表作品、对文坛的贡献。
词的简要发展历程，各个时期的代表性词人及其成就。
《散文鉴赏概要》知识要点唐宋八大家清代桐城派散文三大家《小说鉴赏概要》《戏剧鉴赏概要》泛读《文学专题》之《中国现代文学概述》知识要点中国现代文学的开端标志作家鲁迅、周作人、郭沫若、郁达夫、冰心、朱自清、茅盾、巴金、老舍、沈从文、丁玲、萧红、林语堂、曹禺、赵树理、孙犁、张天翼、钱钟书、张爱玲、艾青的创作特色、代表作品、对文坛的贡献《中国当代文学概述》知识要点少数民族叙事诗代表作革命历史小说的代表作家和作品文革时期的文学现象朦胧诗的兴起，特点，代表作家作品文化寻根小说的兴起、特点、代表作家作品先锋小说的兴起、代表作家作品新写实小说的代表作家作品反思文革的散文代表作家作品网络文学的兴起和特点、代表作家作品文化散文的兴起、代表作家作品《外国文学概述》知识要点古希腊文学：古希腊独唱体抒情诗人，三大悲剧家，喜剧家意大利文艺复兴三杰及其伟大成就日本文学：《源氏物语》法国古典主义喜剧：莫里哀及其代表作法国浪漫主义大师雨果及其代表作法国现实主义最杰出的代表人物巴尔扎克及其代表作法国自然主义的代表人物左拉及其代表作法国现实主义作家罗曼·罗兰及其代表作德国文学：歌德的创作表现主义代表作家及其代表作荒诞派戏剧代表作家及其代表作黑色幽默代表作家及其代表作魔幻现实主义代表作家及其代表作上课讲授重点课文《春江花月夜》《长恨歌》《雪花的快乐》《大学（节选）》《傅雷家书》《黛玉葬花》《家（节选）》《人生》《哈姆雷特》课外重点阅读课文诗歌：《蒹葭》、《西洲曲》、《终南别业》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《秋兴》、《无题》、《明妃曲》散文：《中庸》、《论语》、《战国策》、《韩非子》、《史记》、《桨声灯影里的秦淮河》（朱自清）、《乌篷船》、《我与地坛》小说：《世说新语》、《三国演义·曹孟德横槊赋诗》、《**》、《金锁记》、《棋王》《安娜·卡列尼娜》、《饥饿艺术家》、《堂吉诃德》戏剧：《单刀会》、《西厢记》、《俄狄浦斯王》阅读作家小传、作品背景概述、课文内容、解读点拨、课文链接应用写作1、了解应用写作的基础知识。
大学语文考试知识点
大学语文考试知识点大学语文考试是对学生语文综合能力的综合评估，涵盖了语言文字的基本知识、阅读理解、写作表达以及对文学作品的分析和鉴赏等方面。
下面将从几个重要的知识点入手，为大家介绍大学语文考试的常见考点。
一、修辞手法修辞手法是语言运用中常见的修辞艺术，通过巧妙运用各种表达方式，使语言更生动、形象、有感染力。
大学语文考试中，常见的修辞手法包括比喻、拟人、夸张、设问、排比等。
比喻是将两个相似但属于不同领域的事物进行类比，以达到更深层次的表达效果。
拟人则是将无生命的事物赋予人的行为和性格特点，增强表达的形象力。
夸张手法常用于文学作品中，通过夸大表达，以增强表达的力度和效果。
设问是通过提出问题的方式引发读者思考，增加作品的内涵和力度。
排比则是将几个相同或者相似的事物按照顺序排列，以增强表达的力度和效果。
二、阅读理解阅读理解是大学语文考试中的重要环节，要求学生能够准确理解文章的内容，并根据文章进行分析、推理和判断。
大学语文考试中的阅读理解题型多种多样，包括短文阅读、长文阅读、诗歌鉴赏等。
在阅读理解中，除了理解文章表面的文字内容外，还需要进一步挖掘深层次的意义和主题，把握作者的写作意图和感情色彩。
掌握一些针对不同题型的解题技巧，如熟练使用排除法、寻找关键词、抓住主题句等等，能够提高解题的准确性和速度。
三、写作表达写作表达是大学语文考试中的重要一环，要求学生能够准确、连贯地表达自己的观点和思想。
写作题目的形式多样，有议论文、说明文、应用文等等。
在写作中，首先要明确自己的立意和观点，然后合理组织语言，选用合适的修辞手法，使文章内容条理清晰，逻辑连贯，表达准确。
此外，在写作中要注意语法的正确性和风格的得体，力求用简练明了的语言表达自己的观点。
四、文学鉴赏文学鉴赏是大学语文考试中的一项重要内容，要求学生能够理解和分析文学作品，把握作品的主题和意义，对作品中的人物、情节、背景等进行深入剖析。
文学鉴赏的主要方法包括识别文学作品的体裁、解读作品的题目和文字、分析人物性格和形象、把握作品的社会背景等。
大学语文期末复习知识点
大学语文期末复习知识点一、古代文学与现代文学的区别1. 古代文学的特点：注重规则，遵循定型结构，言之有物，抒发个人情感，并受限于传统文化和思想观念。
2. 现代文学的特点：追求个性化表达，倾向于真实与自由，关注现实问题，多元化的表现形式，表达自我和个人情感的主体性。
3. 对比与联系：现代文学继承了古代文学的优点，丰富了表现手法，展现了时代的特点，创造了更多的可能性。
二、文言文与白话文的特点及相互转换1. 文言文特点：以古代汉语为基础，语言规范，注重修辞和韵味，表达方式邀约间接，具有一定的形式约束。
2. 白话文特点：以现代汉语为基础，白话化，语言简明通俗，直接表达思想，没有形式上的限制。
3. 相互转换：将文言文转化为白话文时，需要去除或改写不适合现代语言表达的句型、词语和表达方式。
将白话文转化为文言文时，需要增加或改写一些句式和修辞手法，使其更符合古代文言的特点。
三、古代文学常见体裁及代表作品1. 诗：以五言古体诗、七言古体诗为主要形式，代表作品有《诗经》、《离骚》等。
2. 词：以唐宋词为代表，注重音乐性和意境的塑造，代表作品有李白的《静夜思》、杜甫的《月夜忆舍弟》等。
3. 曲：以元曲为代表，融合了文学、音乐、舞蹈等艺术形式，代表作品有《西游记》、《红楼梦》等。
4. 文言小说：以四大名著为代表，有《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》等。
四、现代文学常见体裁及代表作品1. 小说：包括现实主义小说、浪漫主义小说、科幻小说等，代表作品有鲁迅的《狂人日记》、莫言的《红高粱家族》等。
2. 戏剧：包括现代话剧、影视剧本等，代表作品有郭沫若的《人民的名义》、屈原的《屈原》等。
3. 散文：包括散文随笔、散文小品等，代表作品有鲁迅的《狂人日记》、杨绛的《我们仨》等。
五、修辞手法在文学创作中的运用1. 比喻：通过直观的形象，将两种事物进行类比，突出某种特性或意义。
2. 拟人：将无生命的东西或抽象概念赋予人的形象或行为，增强表现力。
大学语文期末复习资料
大学语文期末复习资料一、古代文学1. 古代文言文的特点古代文言文是古代汉语的书面语言，其特点包括：- 使用古代汉字，一些字形已经发生改变，需要注意字义和用法的变化；- 语法规则与现代汉语有所不同，例如虚词用法、动词的变化等；- 阅读时需要较强的词语理解和推测能力。
2. 古代文学名著古代文学名著包括《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等，这些作品不仅是文学的瑰宝，也反映了当时社会的风貌和人民的思想观念。
3. 诗歌鉴赏古代诗歌是中国文学的重要组成部分，其中包括了唐诗、宋词等多种形式。
在鉴赏古代诗歌的过程中可以注意以下几个方面：- 诗歌的整体结构和韵律规律；- 诗歌中所描绘的景物、情感等；- 诗歌的意境和修辞手法。
二、现代文学1. 文艺思潮与作品现代文学反映了社会的变迁和人民的心声，包括了五四运动时期的文学思潮、抗战时期的文学作品、新时期的文学创作等。
在阅读现代文学作品时，可以注意以下几个方面：- 作品作者的创作背景和阅读背景；- 作品中所体现的社会现象和思想观念；- 作品表达的情感和艺术风格。
2. 鲁迅及其作品鲁迅是中国现代文学的杰出代表之一，他的作品既关注社会现实，又表达了个人的情感和思考。
在阅读鲁迅的作品时，可以注意以下几个方面：- 作品与社会现实的联系；- 作品中所体现的人性和人道主义精神；- 作品的艺术表达和符号象征。
三、修辞手法1. 比喻比喻是修辞手法中常见的一种，通过将事物与其他事物进行类比，使表达更具生动形象和感染力。
2. 描写描写是文学作品中常用的修辞手法，通过对事物的形象描绘和细节展现，使读者能够清晰地感受到事物的特点和情感。
3. 对偶对偶是修辞手法中用于增强语言韵律和节奏感的一种手法，通过对比或并列的方式呈现事物，使表达更加生动有力。
四、修辞格1. 倍数修辞倍数修辞是修辞格中的一种，通过对数字进行夸张或缩小处理，以达到修辞的目的。
2. 反问修辞反问修辞是修辞格中的一种，通过提问的方式来表达事实或观点，既是一种陈述，又能引起读者的思考和共鸣。
大学语文 期末复习重点(完整版)
一、《蒹葭》1、《诗经》：我国最早的一部诗歌总集，收录周初至春秋中叶的诗歌三百零五篇。
原名诗或诗三百。
《诗经》约编成于春秋中叶，相传由孔子删定。
在句式上以四言为主，多用赋比兴手法。
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰…思无邪‟。
”2、赋比兴：诗经表现手法。
赋，即平铺直叙，开门见山。
比，即比喻。
兴，即起兴、发端。
先言他物。
借它物来引出所要描绘的事物的描写。
3、风雅颂：诗经分成的三部分。
风多为地方民歌。
雅多为王朝正歌，为贵族和士大夫所作。
颂多为宗庙乐歌，用于宗庙祭司。
4、《诗经·秦风·蒹葭》中“兴”的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜。
“蒹葭”意指芦苇，“溯洄从之，道阻且长”中“溯洄”的含义是逆流而上；“溯洄从之，道阻且右”中“右”的含义是迂回曲折。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
二、《湘夫人》1、在楚辞中，原为战国时楚地的民间祭歌，后经屈原加工而成的是《九歌》2、中国古代文学史上最宏伟壮丽的长篇抒情诗是《离骚》，作者屈原是我国古代第一个有巨大成就的诗人。
楚辞具有浓郁的楚国地方色彩，句式以六言、七言为主，句中多用语气词“兮”字。
3、《湘夫人》选自屈原根据楚国民间巫歌改写的组诗《九歌》，典型地反映了楚辞的“以景现情，寓情于景”风格特色。
《湘夫人》的抒情主人公是湘君，其首句“帝子降兮北渚”种“帝子”指的是湘夫人。
《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的乐歌。
4、楚辞：楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，它是《诗经》后的一种新诗。
由西汉刘向整理编纂，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名《楚辞》。
它和我国最早的一部诗歌总集《诗经》是我国古代诗歌的两大源头。
翻译帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
2021年大学语文期末重点知识点归纳
大学语文期末重点知识点归纳在整个高等教育自学考试应用专科的学科体系中，大学语文具有不可替代的职能。
大学语文期末重点知识点归纳1《大学语文》共分为五部分：议论文、说明文、记叙文、诗词和附录。
议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。
它通过列举事实材料和运用逻辑推理，表明对问题的观点和态度，阐发对事物的理解与认识。
各行各业的人们为了接受和表达思想，都需要经常阅读与写作这种文体。
教材选录了15篇议论文，其中现代文10篇，文言文5篇。
对于这些议论文，考生应能归纳文章的中心论点和分论点;应能划分重要段落的层次，概括层次大意;应能认知文章所用论据的类别;应能识别文中所运用的各种论证方法或驳论方法;应能识别文中所采用的比喻、比拟(拟人或拟物)、排比、对偶、设问、反诘、反语、层递等修辞手法，并能简要说明这些修辞手法的作用。
说明文是一种常用文体。
它的应用范围十分广泛，特别是在科学技术迅速发展的现代社会，说明文已成为人们传播、掌握科学文化知识，交流介绍工作、学习以及日常生活经验、方法的重要文章体裁。
教材选录了8篇说明文，通过阅读这些说明文，我们能对说明文这种文体有一个比较全面的了解。
对于这8篇说明文，考生应能归纳文章所说明的中心和要点;应能划分重要段落的层次，概括层次大意;应能认知文章的总体结构方式和说明顺序;应能简要说明文中所运用的各种说明方法及其作用;应能识别文中所采用的比喻、比拟、排比、对偶、设问、反诘、层递等修辞手法，并能简要说明这些修辞手法的作用。
记叙文是一种记载和叙述事件由来，描绘事物和人物情景状态的文体。
消息、通讯、报告文学、传记、游记、小说、童话、寓言以及记叙性的散文等文体，都属于记叙文的范畴。
教材选录了13篇记叙文，其中现代文8篇，文言文5篇。
对于这些记叙文，考生应能归纳文章的中心思想;应能划分重要段落的层次，概括层次大意;应能认知文章的记叙方式;应能识别文中的人物描写方法，并能简要说明这些描写方法的作用;应能认知文中环境描写的类别，并能简要说明这些环境描写的作用;应能认知文中所运用的对比、铺垫、侧面烘托、整体比拟、夹叙夹议、语意双关、象征、暗示、比喻、比拟、排比、对偶、设问、反诘、层递等表现手法和修辞手法，并能简要说明这些表现手法和修辞手法的作用。
大学语文期末复习重点
大学语文期末复习重点大学语文期末复习重点一、《山鬼》——屈原本篇选自《楚辞九歌》（《九歌》共11篇）楚辞与《诗经》并称“诗骚”，被视为中国古典诗歌的两大源头。
1、默写：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
2、分析山鬼形象。
山鬼即一般所说的山神，因未获天帝正式册封在正神之列故仍称山鬼。
本篇是祭祀山鬼的祭歌，山鬼是一位美丽的女山鬼，是一个多情、痴情但却失恋的美女，她深感孤寂，饱含凄婉，内心忧愁，是一个失意与哀怨交织的形象。
联系作者的经历，山鬼其实是屈原的写照。
前者无法得到美好的爱情，后者无法实现远大的理想。
（一定要联系作者经历）二、《春江花月夜》——张若虚唐代是我国古典诗歌的最高峰人们般将唐诗分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四期来观照。
“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）张若虚与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”1、默写：人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
2、本诗的感情基调是“哀而不伤”，谈谈你的感受和认识。
①诗歌情调哀而不伤。
虽带有不少凄凉伤感的成分，但总的看来显得清新健康。
②其中虽有对青春苦短的伤感但笔调轻盈，交织着对生命的留恋，对青春的珍惜，对“人生代代无穷已”的宇宙人生哲理思索；③虽有夫妇别离的哀愁，但悠悠相思中饱含着脉脉的温情，充满着对重逢的企盼和对幸福的憧憬。
三、《圆圆曲》——吴伟业吴伟业是一位多才多艺的作家，有“一代诗史”之誉与钱谦益，龚鼎孳并称“江左三大家”。
吴伟业的七言歌行自成一体，时称“娄东派”世称“梅村体”。
1、默写：全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。
2、吴三桂是个颇受争议的人物，有人赞赏他对爱情的忠贞，有人谴责他断送了大明江山，还有人认为他的人生历程根本就是一个悲剧。
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大学语文(第四版)期末考点第一部分：文学常识1.我国第一部诗歌总集是：《诗经》2.《诗经》中的风、雅、颂是按（音乐的性质）来划分的。
3.《诗经》的表现手法是：赋、比、兴。
4.《诗经》中保存民歌最多的是：国风5.“在水一方”象征着：世间各种可望而不可即的人生际遇。
6.屈原的代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》。
7.《湘夫人》选自《九歌》，《九歌》是楚地民间祭神的乐歌，共有11篇。
8.先秦诸子百家中影响最大的四家是：儒家、道家、墨家、法家9.儒家学派的创始人是：孔子10.《论语》是先秦时期一部（语录体）散文集。
11.“子曰：不学诗，无以言。
”意思是说：不把诗学好，就无法与人沟通、交流。
12.先秦诸子百家中，被称为“显学”的是：儒家、墨家13.提出“兼爱”“非攻”思想的是：墨家。
14.法家的集大成者是：韩非15.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。
”出自:《孟子16.“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”语出：《道德经》17.提出“圣人无常心，以百姓心为心”的是：老子18.提出“民贵君轻”思想的是：孟子19.先秦诸子散文中，文学性最强、最富有浪漫色彩的是：《庄子》20.先秦诸子中，文章写得汪洋恣肆，并多采用寓言形式来说理的是:《庄子》21.在教育上，孔子主张“有教无类”。
22.先秦诸子散文主要以(议论)为主。
23.“天时不如地利，地利不如人和”，这句话用了(顶真)的修辞手法。
24.“欲摘故纵，请君入瓮”是(孟子)惯用的论辩手法。
25.被称为“上古之书”的中国第一部历史散文集是：《尚书》26.《史记》是我国第一部纪传体通史。
27.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史书是：《史记》。
28.成语“桃李不言，下自成蹊”出自：《李将军列传》29.“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（司马迁）提出来的。
30.《上邪》是汉乐府中一首情歌，开头采用了（呼告）手法，“上邪”的意思是“天啊”。
31.被誉为“五言之冠冕”的是:古诗十九首32.《古诗十九首》最早收录于南朝梁（萧统）编集的《文选》。
33.《古诗十九首》的主题是：游子羁旅之情；思妇感伤之怀。
34.钟嵘《诗品》评价《古诗十九首》“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”。
35.“胡马依北风，越鸟巢南枝”使用了（比兴）手法，以鸟兽眷恋乡土的本性比拟怀恋故乡的感情。
第二部分：名词解释1.六书说：是关于汉字的构造最通行的学说。
所谓六书，用《说文解字》的作者许慎的说法，六书是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。
在“六书”中，象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借是用字法。
2.“春秋笔法”，又称微言大义，是一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法。
指寓褒贬于曲折的文笔之中。
孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。
3.四书五经：是中国儒家的经典书籍。
“四书”是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
4.《诗经》：是我国第一部诗歌总集。
全书收集了西周初年至春秋中叶五百多年间的作品305篇。
《诗经》按风、雅、颂分为三类，赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。
《诗经》开创了我国现实主义诗歌创作的传统。
5.楚辞：是战国后期以屈原、宋玉为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体，由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。
楚辞的基本特征是：“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”具有鲜明的楚文化特点和浓郁的浪漫主义色彩。
6.建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健风格。
建安时期的诗歌以曹氏父子为中心，他们的创作反映了动乱的时代。
作品往往高扬政治理想，或抒发人生短暂的哀叹，具有鲜明的作家个性和浓郁的悲剧色彩。
7.魏晋风度：指魏晋之际名士风度，亦称魏晋风流。
是当时的士族意识形态的一种人格表现，并成为当时的审美理想。
风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞且风流自赏。
他们大多独立特行，不滞于物、不拘礼节，又颇喜雅集。
代表人物有嵇康、阮籍等。
8.古诗十九首：汉末文人五言抒情诗的代表，作为一个整体收录在梁代萧统编撰的《文选》中，是游子之歌和思妇之词，委曲婉转，反复低回，情景交融，语言纯净，对后代的文人诗影响深远。
9.乐府：最初指主管音乐的官府机构。
汉代人把乐府配乐歌唱的诗称为“歌诗”，这种歌诗在魏晋以后也称为“乐府”。
魏晋六朝文人用乐府旧题写诗，有合乐有不合乐的，也称为“乐府”。
在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗某些特点写作的诗，被称为“新乐府”。
宋元以后，“乐府”又用作词、曲的别称，因为它们最初也是配乐歌唱的。
10.临川四梦：是明代剧作家汤显祖《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》四剧的合称。
因为汤显祖为江西临川人，“四剧”皆有梦境，故称“临川四梦”。
四部作品以《牡丹亭》成就最高，影响最大。
11.京派：20世纪30年代在京津两地进行文学活动的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文等。
他们关注人生，但是和政治斗争保持距离，讲求“纯正的文学趣味”，以“和谐”、“节制”、“恰当”为审美原则，作品富有文化意蕴。
12.新月派：指1926年围绕北京《晨报》的《诗镌》集合的一批立志要为新诗创格律的诗人,其中有闻一多、徐志摩、朱湘等人,他们随后还创办了《新月》和《诗刊》,“新月派”由此得名。
13.现代诗派：是指1932年之后围绕《现代》杂志的一批诗人,包括戴望舒、何其芳、卞之琳、废名、林庚等，他们善于将日常生活的观察转为哲理性的感悟，其圆熟冷静的表达常常出奇制胜。
14.朦胧诗：又称新诗潮诗歌，因在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称作“朦胧诗”。
它具有着注重个人情感及内心冲突的抒写，更多地带着诗人主体的感觉、印象，呈现出内向的特点。
它并不偏重对客体的描摹，具有20世纪艺术倾向的美学特征。
在内容上，朦胧诗人充分肯定人的尊严和价值，主张建立平等、和谐的人际关系，提倡人性的改善和人的自由发展。
在艺术品格上，他们注重借鉴西方现代文艺，注重汲取我国古代诗歌美学中的营养。
朦胧诗派的代表人物有北岛、舒婷、顾城、杨炼、江河等人。
第三部分：诗文翻译1.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
【译文】江水弯弯曲曲地绕过花草丛生的原野，月光照在花树上像撒上了一层洁白的雪。
2.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
【译文】不因为贫贱而忧愁焦虑，也不热衷于当官发财。
3.环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
【译文】简陋的居室里空荡荡，不能遮蔽风和太阳；粗布短衣上打满补丁，饭篮子和水瓢常常是空的，但他依然安然自若。
4.溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
【译文】逆流而上去追寻她，道路险阻而且迂回曲折；顺流而下去寻找她，她仿佛就在水中的沙洲上。
5.暧暧远人村，依依墟里烟。
【译文】远处的村落依稀可见，村落上空升起袅袅炊烟。
6.铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
【译文】战士们身穿铁甲辛苦地久戍边疆，家中妻子一定泪如玉箸时时感伤。
7.郎骑竹马来，绕床弄青梅；同居长干里，两小无嫌猜。
【译文】郎君总是跨着竹竿当马骑，手持青梅绕着交椅追逐嬉戏。
长期以来我俩一起住在长干里，天真无邪相互从不猜疑。
8.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
【译文】枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残落，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
9.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
【译文】暮春时节，换上春天的衣裳。
我陪同五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后一路唱着歌回家。
10.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？【译文】地上到处是零落的黄花，憔悴枯损，没有人有摘花的兴致。
11.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语·学而》）【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”12.今京不度，非制也，君将不堪。
（《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》）【译文】现在京邑不合制度，超过规定的高度和长度，不符合先王所规定的制度，（这样下去）您将控制不住。
13.落日楼头，断鸿声里，江南游子。
【译文】落日时分，流落江南的游子在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上瞭望。
14.上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》【译文】最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
15.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
——《道德经》【译文】：五颜六色使人眼花缭乱，五音（铿锵）使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。
16.致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
——《道德经》【译文】：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
17.见素抱朴，少私寡欲。
——《道德经》【译解】：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲（就能为道无忧）。
18.知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志。
——《道德经》【译解】：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。
能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫刚强。
知道满足者（总感到）自己富有，身体力行者（才说明）他有远大的志向。
19。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”【译文】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。
”20。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。
”【译文】孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
”。