此情可待成追忆的意思
28.康震解读丨李商隐《锦瑟》：此情可待成追忆，只是当时已惘然
28.康震解读丨李商隐《锦瑟》：此情可待成追忆，只是当时已惘然锦瑟唐李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
译文精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠；蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。
如此情怀哪里是现在回忆起来才感到无限怅恨呢？即使在当年早已是令人不胜怅惘了。
注释锦瑟：装饰华美的瑟。
瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。
无端：犹何故。
怨怪之词。
五十弦：这里是托古之词。
作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。
“庄生”句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
“望帝”句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。
……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。
帝升西山隐焉。
时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。
”子鹃即杜鹃，又名子规。
珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。
”蓝田：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。
”只是：犹“止是”、“仅是”，有“就是”、“正是”之意。
赏析《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。
千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
诗运用象征、隐喻的手法，创造性地发展了传统的“比兴”方法。
《锦瑟》全文与注释
《锦瑟》全文与注释《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作之一，全诗如下：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
下面我们来逐句进行注释和解读。
“锦瑟无端五十弦”，“锦瑟”是一种装饰华美的瑟，瑟是一种弦乐器。
“无端”意思是无缘无故，没有来由。
这一句说锦瑟啊，你为什么平白无故有着五十根弦呢？以“无端”发问，透露出诗人心中的困惑和感慨。
“一弦一柱思华年”，“柱”是瑟上系弦的支柱。
每一根弦、每一个支柱都勾起了诗人对过去美好年华的思念。
这里的“华年”指的是青春岁月，那些充满了梦想、希望和激情的时光。
“庄生晓梦迷蝴蝶”，“庄生”指的是庄周。
庄周在梦中化为蝴蝶，自由自在地飞舞，浑然忘却了自己是人。
当他醒来，却不知道是自己在梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦中变成了自己。
这句诗借用了这个典故，表达了人生如梦，变幻无常，让人分不清真实与虚幻。
“望帝春心托杜鹃”，“望帝”是传说中古蜀国的君主杜宇，死后化为杜鹃鸟，啼声哀怨凄苦。
这句诗说望帝把自己的春心寄托在杜鹃的啼叫声中，寓意着诗人内心深处的愁苦和哀怨无法倾诉。
“沧海月明珠有泪”，沧海之上，明月高悬，珍珠在月光下闪烁着泪光。
传说中，珍珠是由鲛人（神话中的人鱼）的眼泪化成的。
这里的“珠有泪”象征着诗人内心的悲伤和痛苦，如同鲛人落泪般深沉。
“蓝田日暖玉生烟”，“蓝田”是地名，以产美玉而闻名。
在温暖的阳光照耀下，蓝田的美玉会升腾起朦胧的烟雾。
这句诗描绘了一种美丽而虚幻的景象，暗示着美好事物的可望而不可即。
“此情可待成追忆？只是当时已惘然”，这样的情感岂是等到如今回忆时才有？其实在当时就已经令人感到迷茫和怅惘了。
这两句是诗人对过去情感的总结和感慨，表达了对逝去的美好时光和爱情的追悔与无奈。
整首诗以锦瑟起兴，运用了大量的典故和象征手法，营造出了一种迷离、哀怨、朦胧的意境。
诗人通过对过去的回忆和感慨，抒发了自己对人生的无常、爱情的失落以及时光的匆匆流逝的深刻感受。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。《锦瑟》(2)意思-全诗赏析
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
《锦瑟》(2)意思|全诗赏析律诗一过颔联，起承之后，已到转笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。
在此下面，点笔落墨，好像重新再起似的。
其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。
当此之际，诗人就写出了沧海月明珠有泪这一名句来。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。
这是美好的民间传统之说。
泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。
如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。
一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来。
晚人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。
这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。
引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。
晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：石韫玉而辉，水怀珠而川媚。
蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。
此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。
诗中此句，正是在韫玉山辉，怀珠川媚的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。
而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。
诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
对于诗人来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。
有一次，他因病中未能躬与河东公的乐营置酒之会，就写出了只将沧海月，高压赤城霞（《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》）的句子。
高中语文文言文李商隐《锦瑟》原文和译文(含鉴赏)
李商隐《锦瑟》原文和译文（含鉴赏）原诗锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
译文绮丽的瑟儿五十根弦，无由无源，每一弦，每一节，都表达对美好年华的思念。
庄周以拂晓的美梦，迷恋那自由自在的蝴蝶，望帝以春天的心事，托付给哀鸣啼血的杜鹃。
明月映照大海，晶莹剔透的是那鲛人的泪珠，太阳温暖蓝田，酝藏着美玉的大地升起冉冉轻烟。
此情景，无论怎么美好，毕竟已成追忆，即使当时，就已经感到惆怅、茫然。
赏析:这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。
诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。
旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。
它所写的情事分明是与瑟相关的。
起联两句，从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十”，或“年近五十”，故尔云云。
其实不然。
“无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。
此诗人之痴语也。
锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。
据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。
“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。
一弦一柱犹言一音一节。
瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。
诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。
他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。
所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。
古诗文《“此情可待成追忆,只是当时已惘然”》赏析
古诗文《“此情可待成追忆,只是当时已惘然”》赏析“此情可待成追忆,只是当时已惘然”唐朝：李商隐cǐqíngkědàichéngzhuīyì,zhīshìdāngshíyǐwǎngrán此情可待成追忆，只是当时已惘然古：仄平仄仄平平仄通仄通平仄仄平◆然【下平一先】今：仄平仄通平平仄通仄通平仄仄平◆然【八寒,an,ian,uan,üan】出自:唐代·李商隐《锦瑟》【此情可待成追忆,只是当时已惘然释义】李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【赏析】诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴，点明“思华年”的主旨。
无端，无缘无故，没有来由。
五十弦，《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍有其制。
诗的一、二两句是说：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。
诗的颔联与颈联是全诗的核心。
在颔联中，庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
……俄而觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。
如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力。
也正是因为这种人生的悲剧色彩和诗作的悲剧氛围，本诗才能“引无数英雄竞折腰”。
【此情可待成追忆,只是当时已惘然问答】此情可待成追忆，只是当时已惘然。
什么意思？答：两个对彼此都有好感的人，因为羞涩不敢表达自己的感情，于是就那样一直等待着，等到了一切都无法挽救时，后悔已经来不及了。
李商隐《锦瑟》全诗注释翻译及赏析
锦瑟唐·李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
注释锦瑟：装饰华美的瑟。
瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。
无端：犹何故。
怨怪之词。
五十弦：这里是托古之词。
作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。
“庄生”句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
“望帝”句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。
……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。
帝升西山隐焉。
时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。
”子鹃即杜鹃，又名子规。
珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。
”蓝田：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。
”只是：犹“止是”、“仅是”，有“就是”、“正是”之意。
惘然：失意的样子；心中若有所失的样子。
翻译《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后一般为二十五弦。
但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意（一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦）但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。
只有在彼时的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
赏析《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。
诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。
旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
怀念过去的唯美诗句
怀念过去的唯美诗句
以下是三条怀念过去的唯美诗句及相关内容：
1. “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
”——晏殊《浣溪沙》
- 意思：那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识。
这句诗表达了对时光流逝的慨叹和对过去美好事物的怀念。
- 例子：哎呀，有时候想想小时候一起玩耍的伙伴，现在都各奔东西了，就像那花儿无可奈何地飘落，真的好感慨啊！这不就跟“无可奈何花落去”一样嘛，那些曾经的欢乐时光都一去不复返了，可偶尔还是会觉得有些场景似曾相识，就像那归来的燕子。
2. “此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”——李商隐《锦瑟》
- 意思：此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。
这句诗写出了对过去一段情感或经历的追思和怅惘。
- 例子：你说我们曾经那些疯狂的日子，现在想想多美好呀，可当时怎么就没好好珍惜呢！这不就是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”嘛，现在回忆起来心里真不是滋味，要是能重来一次该多好呀！
3. “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
”——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
- 意思：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
这句诗透露出对最初美好相遇的怀念和对
后来变化的伤感。
- 例子：还记得咱俩第一次见面的时候吗？那时候多单纯多美好啊，要是一直停留在那个时候该多好，哪会像现在有这么多烦恼！真像那“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”说的一样，人啊，总是会怀念最初的美好呢！
我的观点结论：这些诗句真的太能触动人心了，它们把我们对过去的那种复杂情感表达得淋漓尽致，让我们在感叹时光的同时，也更加珍惜现在所拥有的一切。
关于以前的才是最好的诗句
关于以前的才是最好的诗句当时共我赏花人，点检如今无一半。
——晏殊《木兰花》诗句意思是：当时和我一同赏花的人，如今算来，点检一下，没有一半还在了。
表达了对过去时光和人事的怀念与感慨。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》此句意为：那些美好的事和感情，只能留在回忆之中了。
只是当时的人却茫茫然不懂得珍惜。
眷眷往昔时，忆此断人肠。
——陶渊明《杂诗·其三》体现出诗人对往昔时光的深深眷恋和回忆起过往时的痛苦心情。
记得金銮同唱第，春风上国繁华，如今薄宦老天涯。
——欧阳修《临江仙》回忆起当年在金銮殿上一同中第的情景，那时春风得意，京城繁华无限，而如今却官职卑微，人已衰老，漂泊天涯。
通过今昔对比，流露出对过去美好时光的怀念和对现状的感慨。
四十年来家国，三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉，玉楼琼枝作烟萝，几曾识干戈？——李煜《破阵子》描绘了过去国家的繁荣昌盛，与如今的破败形成鲜明对比，表达了对过去的怀念和对亡国的悲痛。
当时珠泪知多少，直到于今竹尚斑。
——高骈《二妃庙》意思是：当时的泪水不知有多少，直到现在竹子上仍然有着斑点。
借助竹子上的斑点，暗示对过去事情的深刻记忆和无尽感慨。
今既不如昔，后当不如今。
——白居易《东城寻春》直接表达了现在不如过去，而后可能也比不上现在的感慨，强调了对往昔的珍视。
似当时将军部曲，迤逦度沙漠。
——姜夔《凄凉犯》仿佛还是当时将军率领的部队，蜿蜒曲折地度过沙漠。
这里通过回忆往昔军队的场景，流露出对过去的某种怀念或感慨。
当年称意须为乐，不到天明未肯休。
——令狐楚《杂曲歌辞·少年行四首》。
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此情可待成追忆的意思
一、释义
1、意思是那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
2、只是：犹“止是”、“仅是”，有“就是”、“正是”之意。
二、出处
《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作之一。
诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。
此诗是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。
三、原诗
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
四、译文
瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像眼泪化成的珍珠。
只有在彼时彼地的蓝
田才能生成犹如生烟似的良玉。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。