“笔补造化”：李贺诗歌创作特征的形成机制
其 他如 《 湖 中曲》 《 江南 弄 》等篇 目中亦 有对 江
南、 荆楚 之地 美景 与妙 女 的描绘 。 李 贺在 爱情 上展 遇
但 因父 亲 名字 “ 晋肃 ” 与“ 进士” 谐音 。 时 人认 为 李 贺
收稿 日期 ： ２ ０ １ ７ — ４— ０ １ ７
坎坷 。 但 他 又无法 抑制 欲望 ， 于是 他在 南朝 乐府 民歌
应避 家讳 ． 最终 被剥 夺应 试权 利 ， 这 对李 贺无 疑是 晴 天霹 雳 。 虽 几经 辗转 。 最终 以门荫补 为从 九 品上 的奉
礼 郎， 但 官 务琐 屑 ， 生活 困窘 ， 同时他 极 缺 乏从 政 才 能， 缺 少 与人 周 旋 之力 ， 再加 疾 病 不 断侵 蚀 身体 ， 致 使 他极 厌现 实世 界 。 长 期耽 于幻 想 ， 以逃避 现 实 的方
“ 笔 补 造化 ” 来 自李 贺《 高 轩过 》 中的 “ 笔 补造 化
天无 功 ” ，原是 对 韩愈 驾驭 诗文 宏壮 才力 的赞扬 。 后 “ 笔 补造 化 ” 成 为 韩 孟 诗 派 的理 论 主 张 ， 李 贺本 人 更 是 亲 身践行 了这一 理论 主 张 。 “ 造化 ” 即 自然 界 的创造 者 ， 亦 指 自然 ： “ 补 造化 ”
式 在诗 歌 中极 力 渲染 自己理 想 的世界 。
据 曾益 《 昌谷诗 解》 ： “ 补 造化 ， 补造 化 之不 足 ； 能补 造 化， 故 日天无 功 也 。” ［ １ ］ （ ４ ９ ’ 合 而 言之 ， “ 笔补 造 化 ” 即用 诗 笔 弥 补 自然 的不 足 。世 间万 物 总是 粗 糙 平淡 的 。 对 于诗 歌而 言 只是原 始材 料 。唯有 作者 大 力改 造重 塑， 用 艺术 的再 创 造 弥补 、 润饰 其 缺 陷 。 才 能 在 诗歌 形 象 中体 现 出契合 他 主观感 情 两 个 方 面运 用想 象 、 移情、 通感、 夸 张等 手 法 来展 开 创 造 。 “ 笔 补 造化 ” 。 关键 词 ： 笔补造化 ； 己身 ； 外物 ； 补 偿
中 图分 类 号 ： Ｉ ２ ０ ７ ． ２ ２ 文献 标 识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ２ — ９ １ ６ １ （ ２ ０ １ ７ ） ０ ４ — ０ ０ ８ ９ — ０ ３
第３ ０卷 第 ４期
２ ０ １ ７年 ７月
濮 阳 职业 技术 学 院学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｐ ｕ ｙ ａ ｎ ｇ Ｖｏ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ ａ ｎ ｄ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｉ ｃ ｌ ａ Ｃｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
Ｖｏ １ ． ３ Ｏ Ｎｏ ． ４
觉世 界 中
阵 阵寒 香 ， 可 以 消解 宿 醉 ； 抬 头望 天 ， 牵 牛 织 女双 星 飞渡天河 ； 城 曲 的柳 烟 迷 蒙 ， 情 人已去 ， 仅 留下 “ 断 缨” 香囊 以存 慰 想 ； 女 子 残 妆未 消 ， 因缠 绵 的离 情 而
频 蹙 双眉 。
李 贺 虽 是 唐 高 祖 李 渊 的 叔 父 大 郑 王 李 亮 的后
欢。
、
补 己身之不 足
又 如《 石 城 晓》 ： “ 月落 大堤 上 ， 女垣 栖 乌起 。 细 露 湿 团红 ， 寒香 解夜 醉 。 女 牛渡天 河 ， 柳 烟满 城 曲。 上 客 留断缨 ． 残蛾 斗双 绿 …… ” 石 城是 古代传 说 中的美 人 莫愁 的居 所 。这几 句描 写 的是石 城清 晓景 象 以及情
Ｊ ｕ １ ． ２ ０ １ ７
“ 笔补造 化＂ ： 李贺诗歌创作特征 的形成 机制
任 佩 佩
（ 安 阳学院 ， 河南 安 阳 ４ ５ ５ ０ ０ ０ ）
摘
要： “ 笔补 造化 ” 之 说 源 自于李 贺 的 诗 歌 ， 后成为韩孟诗派诗创的理论主张， 李 贺 诗歌 创作 便 自觉践 行 了这 一 理 论 ， 他 从
作 者简 介 ： 任佩佩（ １ ９ ８ ７ － ） ， 女， 河 南 濮 阳人 ， 硕士 ， 讲 师， 主 要 从 事 中 国古代 文 学研 究 。
一
８ ９—
中找到 了 自己的兴奋 点 ，在幻 想境 界 中津 津有 味地
作 比喻 ” ｓ ， 还列 举 了李 贺诗 歌 中表现 坚硬 的大量
裔， 算 得上 是 宗 室 ， 但 至 中唐 ， 与 皇族 的关 系 已非 常
疏远 ， 无法 从 中获得 实 际 的利益 ， 又 因父 亲李 晋肃 早 逝， 家 中生 活 十分 清寒 。 他 才华 横溢 ， 踌躇 满 志 ， 曾受 到韩 愈 的大力 提携 ， 本 想在科 举 考试 之 中一 鸣惊人 ，
绾 头上 髻 ， 明月 与作 耳 边 。莲 风起 ， 江 畔春 ； 大堤 上． 留北 人 …… ” 写 江南 女 子 家住 襄 阳 ， 桂 花 之香 萦
绕红窗纱 ， 女子 乌 发 绾结 ， 耳 戴 明月 之 珠 ， 夏 季长 满 莲 叶 的水 面上 吹来 阵阵 清香之 风 ．诗人 在这 样清 新 明丽 的江南 风光 中 ，被 江南美 女挽 留 ，共行 鱼水 之
人分 离 的情境 ： 月落 乌 飞之 时 。 滴露 中的花 儿散 发 出
李 贺极 善 于借 助幻 想和 直觉 ．把 自身 缺失 的感
受 灵敏 地置 换 到它相 反 的方 向 。 （ 一） 他 深 厌 自己所 处 的 现 实世 界 ， 故喜 打 破 时
空界 限作奇 思异 想 。力 求将 愿望表 现在 他 营造 的 幻
己身 以及 己身 之外 的万 物 。 对 照李 贺诗 歌 ， 笔者将 从 已身 之不 足和 外物 之不 足 两个方 面 阐述李 贺 诗歌 的 “ 笔补 造化 ” 之功。
一
他 喜写南 朝 民歌 出现 的吴歌 西 曲的故 乡 ， 如《 大
堤 曲》 中的描 绘 ： “ 妾家 住横塘 ， 红 纱满 桂香 。青 云教
浅论李贺诗歌艺术风格的形成
浅论李贺诗歌艺术风格的形成作者：魏雅娇来源：《文存阅刊》2019年第05期摘要：从古至今，作家往往都是以其鲜明的个性化风格和艺术成就来奠定其文学地位。
就作家的文学作品艺术风格的形成来说，必定是对生活的独特发现和个性的艺术创造，这也与其自身所处的社会环境，经历的人生百态以及对前人艺术成就的接受与创新有着密不可分的关系。
关键词：李贺;独创性;艺术风格;文学创作诗到中唐体变新，在积极争新立异的时代中，诗人李贺作为一支奇葩在唐代文学众星璀璨的诗歌苑囿中脱颖而出。
他的诗歌创作致力于新的表现方式的探索、新的诗境的开拓以及新的诗歌话语的建构，形成代表独有风格意境的长吉体。
本文就其诗歌艺术风格的形成来进行分析与探讨。
一、时代与个人下的独特诗风李贺在世二十七年，今存诗240多首。
他追求创新而刻意出奇，构思奇特，想象奇诡以至怪诞，诗里充满带主观梦幻色彩的意象;他的诗造语奇丽，喜用生新拗折的字眼，笔触形象暧昧，带有神秘感，被称为长吉体。
诗贵在独，李贺所创“长吉体”风格冷艳怪丽，在构思、意象、遣辞、设色方面都具有自我风格的独创性，在人才辈出的唐代诗坛中，李贺诗歌更是显得独树一帜。
刘昫称其诗歌：“其文思体势，如崇岩峭壁，万仞崛起，当时文士从而效之，无能仿者。
”刘克庄称其诗歌：“长吉歌行，新意语险，自苍生以来所觉无者。
”李贺诗歌因其独特性也被众多诗家所予以肯定，那么李贺诗歌的独创性又是如何形成的呢？首先，作家的文学独创性的形成与当时所处的时代、社会有关。
李贺于唐德宗贞元六年（790）出生，度过了短暂的二十七年的韶光，便在唐宪宗元和十一年（816）告别了这个动荡不安的世界。
李贺在他的一生中经历了德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯三朝，所处于唐王朝由盛转衰的转折时期。
安史之乱后藩镇割据、宦官专权，统治者贪图享乐，大肆敛财，以致民不聊生等等这些社会乱象给身为唐诸王孙的李贺以极大的刺激，其诗歌中所表现出了对民生的高度关注、对宗国的深深焦虑，如《老夫采玉歌》中：“夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。
李贺诗歌独创性的成因
李贺诗歌独创性的成因李贺身体方面的孱弱，人生路上遭遇的种种挫折等，都影响到他的诗歌创作。
李贺的诗歌在艺术上取得了很高的成就，其诗用语独特新颖，内容荒诞诡谲，意境光怪陆离，情感或激越昂扬，或凄凉低沉，究其原因，可从以下几个方面探讨：一、高远人生理想的难以企及李贺的诗集中有很多作品具体阐述了他的人生理想，如《马诗》、《南园》，以“何当金络脑，快走踏清秋”、“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情，表达了他渴望建立赫赫战功的雄心。
可正因为这一理想的远大和难以实现，成为了他壮志难酬，悲愤感伤的重要原因。
试想，李贺的理想究竟有多少实现的可能性?从当时的社会状况和诗人自身的情况来看，这一理想的成功率有多高，成为悲剧的概率又是多大?这都是值得认真思考的问题，因为理想和抱负的落空，是诗人不停悲吟的`一个重要原因。
从社会情况来看，在唐代这样一个封建社会蓬勃发展的朝代，盛唐人建功立业，杀敌报国的政治理想在中唐人身上依然如旧。
先秦时期儒家思想的产生，对文人的立身行事产生了深远的影响。
孔子曾提出“修己以安人”，提高自身涵养的目的就是为社会整体的稳定与发展做出贡献。
在儒家思想中，个人除了要“独善其身”，更要“兼善天下”，个人不仅以个体的方式存在，更以群体中的一员存在，要承担相应的社会责任。
这种价值观念的存在，使得天下的“士”以拯救天下为己任，自觉承担起社会落在个人肩上的各种责任。
李贺也不例外。
安史之乱之后，唐朝经济受到严重冲击，社会生产也遭受严重破坏，李唐王朝面临着严重的经济问题。
经过两税法等一系列经济改革之后，国家的财政收入大大增加，为宪宗时代所谓的“中兴”准备了物质条件。
在贞元末年至元和年间，出现了一批诗人，在“中兴”的背景之下，萌生出革除弊政的强烈愿望和积极自觉的参与意识。
于是在这个时期出现了一系列政治改革的思潮，而儒家思想中的拯救时弊，积极用世的精神和思想也鲜明地体现出来。
尽管李贺体弱多病，“为人纤瘦，通眉，长指爪”，却依然为这伟大的理想而燃烧。
浅论李贺诗歌艺术风格的形成
浅论李贺诗歌艺术风格的形成李贺是唐代文学史上出类拔萃的诗人之一，其诗歌风格独特，常常以奇异的用字、夸张的修辞和浓郁的意象闻名于世。
这些特点的形成既与李贺个人的性格经历有关，也与当时社会文化环境的背景密不可分。
首先，从个人角度来看，李贺是一个天马行空的诗人。
他的诗歌充满了想象力和想象力，他的灵感来源于自己的内心世界。
李贺的诗歌艺术风格直接体现了他的天性和文学追求。
他早年由于受到无数的打击和屈辱，使他的内心充满了难以释怀的愤怒、压抑和悲伤。
在这些情感的激发下，李贺开始将自己的情感通过诗歌表达出来。
他的诗歌常常充满激情，色彩丰富，既热情奔放，又富有冲击力，给读者留下了深刻的印象。
其次，从当时社会文化背景来看，唐代是一个具有繁荣文化、开放宽容的时代，这为李贺的诗歌艺术风格的形成提供了很好的基础。
唐朝是一个多民族多文化的时代，汉族文化与外来文化的交融，促进了文化思想的创新和发展。
在这种文化背景下，李贺独具匠心的表现方式得以化繁为简、与众不同，丰富了古代诗歌的形式和内容，对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
另外，李贺的诗歌艺术风格形成也得益于古代诗歌传统的积淀。
李贺是一个读书人，对古代经典诗歌有很深入的了解和研究。
他的诗歌往往运用古代诗歌的韵律和格律，但又运用自己的创新思想，使得诗歌风格备受推崇。
综上所述，李贺诗歌艺术风格的形成得益于个人天性、当时文化背景和古代诗歌传统的深厚积淀。
他的天马行空的创作模式、奇妙的想象力和语言表现力，使得他的诗歌能够深刻而生动地表现出人类内心的恐惧和对未来的期待，对后世诗歌的影响不可估量。
浅论李贺诗歌艺术风格的形成
浅论李贺诗歌艺术风格的形成李贺（约公元8世纪）是唐代著名诗人，被誉为“诗神”，因其诗歌艺术风格独特而备受后世推崇。
李贺的诗歌艺术风格形成得益于其丰富的生活经历、深厚的文化底蕴以及自身的个性特点。
本文将就李贺诗歌艺术风格的形成进行简要的分析。
李贺的诗歌艺术风格受到他丰富的生活经历的影响。
据传记记载，李贺少年时代生活在长安城，这座唐代最繁华的都城给他提供了丰富多彩的生活体验。
在长安，他经常游走于市井之间，观察人们的生活、品味各类艺术，感受着都市的喧嚣与繁华，同时也深刻领悟了世界的变幻无常。
这些生活经历丰富了他的思想感情，促使他的诗歌表现更为生动、深刻、真实。
李贺的诗歌艺术风格受到深厚的文化底蕴的熏陶。
李贺在长安时代曾经受到《汉书》、《史记》、《诗经》、《楚辞》等古代文学作品的熏陶，同时还涉猎佛教、道教等宗教文化，学习了佛教的慈悲和超脱，领悟到了人生苦短和世事无常的道理。
他还受到了古典诗词的影响，形成了自己独特的诗歌风格。
李贺的诗歌艺术风格与其个性特点密切相关。
李贺性情放达，豪放不羁，个人主张和情感倾向都富有独特个性。
他反对官方主义，嘲讽权贵，倡导自由奔放的诗歌风格，因而其诗歌多表现为大胆、豪放、奔放、随兴，具有较强的个人色彩。
他追求真挚的情感表达，在诗歌创作中不拘泥于传统格律，反而追求自由奔放的表达方式，注重意境和情感的传达，并力求将个人情感融入诗歌之中，从而形成了独具特色的诗歌艺术风格。
李贺的诗歌艺术风格的形成得益于多方面因素的影响，包括其丰富的生活经历、深厚的文化底蕴以及个性特点。
李贺的诗歌作品具有独特的艺术风格，表现出了丰富的想象力、独特的意境和音韵美，对后世诗歌创作产生了深远的影响，成为中国古代文学的瑰宝。
李贺诗歌的美学特征及成因
李贺诗歌的美学特征及成因李贺诗歌的美学特征及成因李贺诗歌的美学特征是什么呢?为什么会形成这种特征呢?下面来看看!李贺诗歌的总体特征,前人有的评,那就是奇诡。
看他的《恼公》一诗,铺写人物形貌风神不遗余力,词语求新奇,华丽的藻绘触目皆是。
前人论此诗,多说晦涩不通。
其实李贺的这首诗,用了许多省略,许多暗示创造了一个隐约朦胧的境界,我们尽可以在不理解中欣赏诗里的清词丽句和奇妙的思致。
“歌声春草露”妙在以春草上露珠状写歌声圆润清亮,妥贴切当。
“发重疑盘雾,腰轻乍倚风”极能摹写美人的风姿绰约,娇绕万种。
诗中的描写繁密跳断,又时有重复。
这正如一簇野花,枝枝香气四溢,色彩艳丽,而花枝丛杂,缺少安排。
但是我们可以在这种丛杂中体味到触目皆春的美感。
而《恼公》末四句从两方落笔,前二句写出丽人难近的怅惘(“汉苑寻宫柳,河桥阂惊钟”。
)后两句写出家中妻室对诗人情遇难再的幸灾乐祸,更是奇特中带着诙诡。
(“月明中妇觉,应笑画堂空”。
)奇情幽思是李贺的绝大长处。
我们看《苏小小墓》,诗人从幻想中的幽灵着笔,兰露如泪,兰花如烟,如茵绿草,松风水冷,组成了一个幽灵的世界。
《湘妃》、《秦王饮酒》、《秋来》等都有与此相类的特点,成为李贺诗歌中一个很鲜明突出的现象。
中唐诗坛产生出李贺的这种具有鲜明风格的诗歌,一方面是唐诗发展的必然趋势决定的。
唐诗到李杜,题材的广泛、手法的变化、体裁的运用都达到了极高的境地。
他们是丰碑,更是不易跨越的障碍。
中唐诗人的境况即是为此:前辈诗人的辉煌成就可以给他们以借鉴,诗坛的喧嚣过后他们能够在师承之中冷静地有所扬弃,有所创新——形势逼着他们要有更细微的观察体会,更深刻的挖掘,更广泛的开拓。
和李杜相比,中唐诗家调不那么流畅了,格不那么高了,气不那么浑厚了,胸怀也不那么宽广了,但他们的体裁、手法、句式也有了更多更大的变化,这种发展的结果即是中唐诗坛的百花齐放、各占风流。
中唐诗坛上风格多样的诗歌,正体现了这种最可宝贵的独特性,所以也正是其个性和成就所在。
浅论李贺诗歌艺术风格的形成
浅论李贺诗歌艺术风格的形成
李贺是唐代文学史上的一位巨匠，其诗歌艺术以其独特的风格和卓越的成就引起了人们的广泛关注。
李贺诗歌艺术风格的形成可以从以下几个方面来分析。
一、受神异主义影响
李贺的诗歌中充满了神秘主义、超自然主义和神话色彩，这和他受到神异主义思想的影响有很大关系。
李贺自幼就喜爱读书，尤其是喜欢读杂志，其中大量刊载了鬼怪、神仙等奇异故事。
这些故事启发了李贺对神秘世界的思考和想象，进而影响了他的诗歌创作。
二、受骚体诗歌传统影响
李贺还受到骚体诗歌传统的影响。
骚体是古代中国楚国的一种诗歌体裁，主要以晋楚文化为基础，骚体诗歌在形式和内容上都具有高度独立性和个性化表达。
李贺在骚体诗歌传统的基础上，发扬其个性，自成风格。
他的诗歌在形式和内容上都富有变化，诗句灵活多变，具有很强的音乐美和语言美，给人以强烈的感触和想象空间。
三、个性化的风格
李贺的诗歌艺术还彰显出其独具个性的风格。
他不拘泥于传统的审美规范，而是敢于突破传统，大胆使用各种手法表达自己的思想和感受。
在语言表达方面，他独具匠心，常常使用奇妙的比喻、比兴，使诗歌更具表现力和形象感。
而在诗歌意境和主题方面，他更是以绮思幻想、神怪唯美为主要特点。
诸如《长干行》、《将进酒》等都是李贺诗歌风格的集中体现。
综上所述，李贺诗歌艺术风格的形成是一个复杂的历程，它受到了诸多因素的影响。
他的诗歌艺术风格，具有极强的思想深度和艺术创新性，对后世的文学艺术影响深远，成为了中国古典诗歌中一颗璀璨灿烂的明珠。
长吉体的艺术特色及形成原因
长吉体的艺术特色及形成原因内容摘要：作为“唐诸王孙”的李贺在其短暂的人生中，呕心沥血，标新立异，创作了二百多首光辉的诗篇，其风格独特、艺术高超，自成“长吉体”诗风。
在唐诗发展史上留下了不可磨灭的印记，在历史的长河中绽放熠熠光辉。
本文就“长吉体”的艺术特色及其形成原因试从四个方面进行论述。
关键字：李贺长吉体幽奇冷艳的艺术特色怪异丰富的想像瑰丽的景象新奇的语言李贺的身世动荡的社会正文李贺是唐代一位杰出的诗人，有“诗鬼”之称。
唐代诗坛名家辈出，千古不朽的诗篇浩如烟海。
在这繁花似锦的诗歌苑圃中，有一枝绚丽夺目的奇范异卉，这就是一枝独秀的李贺。
他受到屈原、李白及汉乐府民歌的影响，带有浪漫主观抒情的倾向，他的诗以古体和乐府最为工。
乐府诗展现了他丰富夸张的想像力，其意象虽怪异却能与读者不产生距离隔膜感。
他还善于铸奇语，表现其在仕途中郁郁不得志的苦闷情怀。
他对冷色调的凄美的意象和具有悲感色彩的意象有着特殊的喜爱，而且李贺对于描绘渲染事物的色彩和情态有着深厚的功力，例如在诗中写红，就有“冷红”、“老红”、“愁红”、“笑红”等，写绿，有“凝绿”、“寒绿”、“颓绿”、“静绿”。
如果没有对事物变化的深入观察和凝练的文笔是写不出如此多而不同的色彩。
他就像一位艺术高超的画家，对色彩有着强烈的敏感度，刻画出五彩斑斓而又无与伦比的哀伤图画，长吉体：宋严羽《沧浪诗话．诗体》中对长吉体的解释是指唐代诗人李贺作品所独有的风格意境。
李贺诗熔铸词采﹐驰骋想象﹐善于运用神话传说﹐语言新奇瑰丽。
“长吉体”诗在构思、意象、遣词、设色等方面都表现出新奇独创的特色，形成瑰丽、冷艳的浪漫风格，在整个中国诗歌史上，都独树一帜。
长吉体的艺术特色主要体现在四个方面：在艺术构思和想象上具独创性，如《梦天》诗的前半部分写瑰丽的月宫仙境景色，扑朔迷离，后半部分突然转而俯览人世的苍桑，构思甚为奇特，想象力惊人。
梦天老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
李贺诗歌形成的风格
李贺诗歌形成的风格聊起李贺这位唐代的大才子，他的诗啊，那真是别具一格，独树一帜。
要说他的诗风，咱们得先从他的身世说起。
李贺虽然出身皇室远亲，但家境贫寒，自幼便尝尽人间冷暖。
这经历，让他的诗里总是带着那么一股子不屈不挠的劲儿，就像咱们常说的，穷人的孩子早当家，李贺的笔，那也是早早地就扛起了生活的重担。
李贺写诗不循规蹈矩，不按套路出牌。
他喜欢写鬼怪神仙，写那些常人不敢写、想不到的题材。
比如那首《苏小小墓》，写的就是江南名妓苏小小的鬼魂，在月夜里幽幽地唱歌，那意境，简直是美翻了，又让人心里头直发毛。
这种写法，在当时可是够大胆的，就像是咱们现在在网上看到的那些“脑洞大开”的文章，让人眼前一亮，直呼过瘾。
而且啊，李贺写诗还特别注重用词，讲究语言的色彩和质感。
他的诗里，那些形容词、动词用得那叫一个绝。
比如说“雄鸡一声天下白”，这“白”字，用得多么生动，一下子就把雄鸡报晓时的那种明亮、清新的感觉给写活了。
还有那句“黑云压城城欲摧”，那“压”字，多么有力量感，让人仿佛能看到乌云密布，压得人喘不过气来。
这种用词上的讲究，让他的诗读起来就像是一幅幅生动的画，让人身临其境，感同身受。
再来说说李贺诗中的情感。
他的诗，那情感可是丰富得很。
有时候，他写起爱情来，那叫一个缠绵悱恻，让人看了都忍不住要掉眼泪。
比如那首《雁门太守行》，虽然写的是边塞战争，但里面那句“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，那感情，深沉而又悲壮，让人感受到了诗人对国家的忠诚和对战友的深情厚谊。
而有时候，他又会写一些抒发个人抱负和志向的诗，那种豪迈和自信，就像是咱们现在说的“励志鸡汤”，让人读了之后，心里头也是热乎乎的，充满了干劲。
不过啊，李贺的诗也不是一帆风顺的。
他生前虽然才华横溢，但因为性格耿直，不善于逢迎拍马，所以仕途一直不顺。
这经历，也让他的诗里带着那么一股子“愤世嫉俗”的味儿。
他常常借古讽今，用历史上的故事来暗指现实社会中的种种不公和黑暗。
这种写法，在当时可是够大胆的，也让他得罪了不少权贵。
李贺诗用字风格及其成因
关键词 ： 李贺； 用字风格： 成因
中 图分类 号 ： Ｉ ２ ２ ２ ． ７ 文 献标识 码 ： Ａ 文 章编号 ： １ ６ ７ ３— ８ ７ ７ ２ （ ２ ０ １ ４） ０ ４— ０ １ ２ ５— ４ ０
Ｔｈ ｅ Ｗｏ ｒ ｄ ｙ Ｓ ｔ ｙ ｌ ｅ ｏ ｆ Ｌｉ Ｈ ｅ’ Ｓ Ｐｏ ｅ ｍ ａ ｎ ｄ ｉ ｔ ｓ Ｃａ ｕ ｓ ｅ Ｓ
陈 田 田
（ 安徽大学 摘
文学院， 安徽
合肥 ２ ３ ０ ０ ３ ９
要： 李贺生前一直都很 悲苦， 但是 因为他 的天才， 他死后 ， 人们却以“ 诗鬼” 来表达对他 的诗歌 写作 的
敬 意 。他 那种 字字 不放过 的镂 玉雕 琼 的诗 歌创 作 ， 给人 以很 深 的感 官震 撼 。本 文 试 图通 过 对他 诗歌 创 作 的“ 镂 玉雕 琼” 、 “ 字 字求 险” 的分析 ， 来试 图理 解他 的诗 中的 节奏 ， 从 而透视他 的所 谓 “ 凄苦 ” “ 病 态” 。 和 他
李贺历来有“ 诗鬼” 之称 ， 这概源于齐 己之诗《 酬湘幕徐员外见寄》 ： “ 诗同李贺精通鬼 ， 文拟刘轲妙入 禅” …。钱希 白《 南部新书 ・ 丙・ 载世》 也 以为“ 李白为天才绝 ， 自居易为人才绝 ， 李贺为鬼才绝” Ｊ 。
“ 诗鬼” 之谓也并非空穴来风。李贺一直都是一个苦吟的诗人 ， 在诗歌字句上下的功夫很大 ， 真是“ 二 句三年得 ， 一吟双泪流” 。他字字雕锼 ， 甚至说 “ 笔补造化天无功” 。他的这 种辛苦作诗 的形象 ， 李商隐在 《 李贺小传》 说得十分传神 ： “ 恒从小奚奴 ， 骑距驴， 背一古破锦囊 ， 遇有所得 ， 即书投囊中。及暮归， 太夫人 使婢受囊出之 ， 见所书多， 辄 日： ‘ 是儿要 当呕 出心乃 已尔 ！ ’ 上灯 ， 与食， 长吉从婢取书， 研墨叠纸足成之 ， 投他囊 中。非大醉及吊丧 １ ３ 率如此 ， 过亦不复省。 ” 他在诗 中也常常写到 自己“ 苦吟” ： “ 巨鼻宜 山褐 ， 庞眉 人苦吟。非君唱乐府 ， 谁识怨秋深？ ” （ 《 巴童答》 ） “ 日夕著书罢 ， 惊霜落素丝。镜 中聊 自笑 ， 讵是南山期 。 ”
论李贺诗歌的个性化艺术特征
论李贺诗歌的个性化艺术特征作者：苏静来源：《文教资料》2010年第19期摘要: 李贺的诗歌是中国文化中的瑰宝,具有很高的审美价值。
作为“唐诸王孙”的李贺,人生短暂,其诗歌的个性化艺术特征,使其成为中唐独树一帜的诗人,在中国乃至世界享有盛誉。
他丰富了我国诗歌浪漫主义创作的内容和方法,在中国诗歌发展史上作出了卓越贡献。
本文从五个方面对李贺诗歌的个性化艺术特征进行阐释。
关键词: 李贺诗歌个性化艺术特征表现独创是艺术的生命,只因“不曾依傍半个古人,所以他顶天立地”(袁宏道,《与张幼于》)①。
我国杰出的浪漫主义诗人李贺在中国诗坛可谓异军突起,他继承传统,却不肯蹈袭前人,以卓越的艺术才华、大胆的创新精神,在短暂的人生中,呕心沥血,标新立异,创作了二百四十多首光辉的诗篇,自成“长吉体”诗风,在唐诗园地中开辟了新的境域。
他高超的艺术水平引人瞩目,他的诗作表现出个性化的艺术特征,具有很高的艺术价值。
李贺诗歌的个性化艺术特征主要表现为以下几个方面。
一、运用形象思维,着力于艺术形象的刻画李贺诗歌无论写景、咏物、叙事、抒情,都能运用形象思维,着力于艺术形象的描绘和刻画,给人艺术美的享受,具有惊人的艺术魅力。
他在诗中写人,善于运用近似典型化的手法,捕捉人物具有个性的情态、心理、言行、细节,精心雕刻,画龙点睛,使诗中的人物形象神情俱见,栩栩如生。
例如《感讽五首》之一:“合浦无明珠,龙洲无木奴。
足知造化力,不给使君须。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。
县官骑马来,狞色虬紫须。
怀中一方板,板上数行书。
不因使君怒,焉得诣尔庐?越妇拜县官,桑牙今尚小。
会待春日晏,丝车方掷掉。
越妇通言语,小姑具黄粱。
县官踏飧去,簿吏复登堂。
”②“县官踏飨去”,写出县官狼吞虎咽、扬长而出的丑态,极为传神;“簿吏复登堂”,点出税吏催租逼税,诛求无已,极为深刻。
整首诗通过生动的人物形象,揭露了朝廷苛捐杂税的政策和官吏鱼肉人民的罪行。
再如《老夫采玉歌》:“采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。