外国文学史 古希腊文学概述(1)
• 虽然当时没有文字，但迈锡尼文明时期的一些传说和征战史实， 虽然当时没有文字，但迈锡尼文明时期的一些传说和征战史实，
通过吟游诗人的传播和增补而得以发扬光大， 通过吟游诗人的传播和增补而得以发扬光大，形成了一些在民 间广为流传的史诗。 间广为流传的史诗。
（三）古希腊历史发展和文学分期
公元前12－ 荷马时期 公元前12－前8 英雄时代” （ “英雄时代” ）世纪 The Dark Ages “大移民”时期 大移民” Archaic Period 氏族公社制向 史诗、神话 史诗、 奴隶制社会过 传说 渡 时期
• 与“知者乐，仁者寿”相对应，古希腊人追求现世的欢愉， 知者乐 仁者寿 相对应，古希腊人追求现世的欢愉，
二、古希腊的文化渊源
劫夺欧罗巴的神话传说
• 古希腊文化的前身——爱琴文明（Aegean Civilization) 古希腊文化的前身——爱琴文明 爱琴文明（
(公元前3000年－公元前12世纪) 公元前3000年 公元前12世纪 世纪) 克里特－迈锡尼文明（Crete- Mycenae Civilization ） 克里特－迈锡尼文明（Crete-
赫西俄德（Hesiode ）
• 《工作与时日》Works and Days （教诲 工作与时日》
诗），古希腊流传下的第一首以现实生活 ），古希腊流传下的第一首以现实生活 为题材的诗作 。 • 《神谱》Theogony保存了古希腊神话， 神谱》 保存了古希腊神话， 是关于宇宙起源、 是关于宇宙起源、神的谱系的最早的系统 的描述。 的描述。
• 与“知者动，仁者静”相对应，古希腊人信仰“动”的哲学， 知者动 仁者静 相对应，古希腊人信仰“ 的哲学，
崇尚力量和冒险；而中国古代人则喜静，崇尚和谐、稳定和 崇尚力量和冒险；而中国古代人则喜静，崇尚和谐、 恬静。 恬静。 赞美肉体和声色之乐；中国人则节制情欲，渴望长寿。 赞美肉体和声色之乐；中国人则节制情欲，渴望长寿。
History of the Peloponnesian War
• 苏格拉底Socrates 苏格拉底Socrates • 伊索克拉底Isocrates 伊索克拉底Isocrates • 狄摩西尼Demosthenes 狄摩西尼Demosthenes
柏拉图的文艺理论
柏拉图——西方客观唯心主义哲学的始祖。著有对话录四十多篇。 柏拉图——西方客观唯心主义哲学的始祖。著有对话录四十多篇。
下入侵，毁克里特文明，建迈锡尼文明。 下入侵，毁克里特文明，建迈锡尼文明。
• 迈锡尼人崇尚武力。“特洛伊战争”。 迈锡尼人崇尚武力。 特洛伊战争”
巨石城堡和狮子门， 巨石城堡和狮子门，反映了迈锡尼人 防御外敌的需要和炫耀武功的心理。 防御外敌的需要和炫耀武功的心理。
黑暗时代
• 公元前1140年，希腊北部马其顿一带的多利安人（Dorian） 公元前1140年 希腊北部马其顿一带的多利安人 Dorian） 多利安人（
抒情诗
1、独唱琴歌 萨福Sappho 萨福Sappho ：欧洲文学史上第一位女诗 第十位文艺女神” 柏拉图） 人，“第十位文艺女神”（柏拉图）。 阿纳克瑞翁（Anacreon） 阿纳克瑞翁（Anacreon）：歌唱美酒和 爱情。 爱情。 2、合唱琴歌 品达（ 歌颂神、 品达（ Pindar) ：歌颂神、 政治领袖和体 育竟技的优胜者。 育竟技的优胜者。
南下，毁灭了迈锡尼。 南下，毁灭了迈锡尼。
• 多利安人没有继承迈锡尼的文字，也没有自己的文字。克里特 多利安人没有继承迈锡尼的文字，也没有自己的文字。
文明和迈锡尼文明也不再为人所知，直到经过德国考古学家海 文明和迈锡尼文明也不再为人所知，直到经过德国考古学家海 因利希·施里曼（1871年发掘 特洛伊”遗址） 年发掘“ 因利希·施里曼（1871年发掘“特洛伊”遗址）和英国考古学 亚瑟·伊文斯（1900年发掘出 克诺索斯迷宫” 年发掘出“ 家亚瑟·伊文斯（1900年发掘出“克诺索斯迷宫”）的发现而 重见天日。 重见天日。
冯友兰——中 冯友兰——中、希文化比较
• 中国人是仁者，崇尚伦理；希腊人是智者，崇尚知识和智慧。 中国人是仁者 崇尚伦理；希腊人是智者 崇尚知识和智慧。 仁者， 智者， • 与“知者乐水，仁者乐山 ”相对应，古希腊人热爱海洋，具 知者乐水 仁者乐山 相对应，古希腊人热爱海洋， 乐水，
有大海般汹涌澎湃的性格；中国古人向往高山，具有深沉稳 有大海般汹涌澎湃的性格；中国古人向往高山， 重的气质。 重的气质。
卑劣的部分。 卑劣的部分。
• 灵感说：创作的源泉的灵感，而灵感是神对人的启发。 灵感说：创作的源泉的灵感，而灵感是神对人的启发。
亚里斯多德的文艺理论
亚里斯多德——西方形式逻辑学及现实主义文艺理论的 亚里斯多德——西方形式逻辑学及现实主义文艺理论的 修辞学》 奠基人。主要著作有《诗学》、《修辞学》等。 奠基人。主要著作有《诗学》
This map shows the Greek settlements c550 BC
Map of Alexander's Empire
新喜剧
•
因马其顿国王的高压统治，人民无言论自由。 因马其顿国王的高压统治，人民无言论自由。作家们 转而在戏剧中以写日常生活的男女爱情为主。 转而在戏剧中以写日常生活的男女爱情为主。此类作 品较注意情节的安排和人物性格的刻划。 品较注意情节的安排和人物性格的刻划。 者》。新喜剧成为古罗马和欧洲世态喜剧的先导。 新喜剧成为古罗马和欧洲世态喜剧的先导。
克里特文明（ 克里特文明（Crete/ Minoan Civilization ） 文明
• 新石器时代，小亚细亚人渡海至克里特，前3000年已进 新石器时代，小亚细亚人渡海至克里特 渡海至克里特， 3000年已进
化至使用铜器和武器；前 2000年进入青铜时代 ， 出现了 年进入青铜时代， 化至使用铜器和武器 ； 2000年进入青铜时代 欧洲最早的奴隶制国家。 欧洲最早的奴隶制国家。 米诺斯（Minos） 米诺斯（Minos）王
于想象力、充满原始情欲、崇尚智慧和力量的民族性格； 于想象力、充满原始情欲、崇尚智慧和力量的民族性格； 的民族性格
• 培育了古希腊人追求现世生命价值、注重个人地位和个人 培育了古希腊人追求现世生命价值 追求现世生命价值、
的文化价值观念。 尊严的文化价值观念 尊严的文化价值观念。
古希腊文明的特点
• 开放性：易接受外来影响；喜扩张冒险、求知欲强 开放性：易接受外来影响；喜扩张冒险、 • 艺术性：热爱“美”、追求“美”，人性全面发展 艺术性：热爱“ 追求“
公元前8 公元前8－前６ 希腊奴隶制城 抒 情 诗 、 寓 邦（polis） polis） 世纪 言 形成期
公元前6 古典时期 公元前6－前４ 奴隶主民主制 戏剧 、 散文 、 戏剧、 散文、 发展鼎盛时期 文艺理论 雅典时代” （“雅典时代”） 世纪 Classical Period 希腊化时期 Hellenistic Period 公元前4世纪－ 公元前4世纪－ 文化中心由雅 新喜剧 146年 前146年 典移至埃及的 亚历山大城
第一章 古希腊罗马文学
第一节 古希腊文学概述
一、古希腊
的地理环境
• 包括巴尔干半岛
Balkan peninsula 南 部 希腊半岛） （希腊半岛） 、克 里特岛、 里特岛 、 小亚细亚 西岸（今土耳西 部 ） 、 爱琴海中的 许多岛屿。 许多岛屿。
• 近海多山
海岸线曲折
二、古希腊人的生存方式、民族性格、 古希腊人的生存方式、民族性格、
如《理想国》Republic 、《斐德诺》、《会饮》等，其中涉及文 理想国》 斐德诺》 会饮》 艺及美学问题。 艺及美学问题。
• 文艺的实质：文艺是“模仿的模仿”，是“影子的影子”，“和 文艺的实质：文艺是“模仿的模仿” 影子的影子”
真理还隔着两层” 真理还隔着两层”。
• 文艺的作用：他认为文艺滋养着应该由理智压制下去的人性中的 文艺的作用：
文化价值观念• 多山、多海、多岛屿的地理条件，使古希腊人不适于农 多山、多海湾、多岛屿的地理条件，
耕文明，而转向航海和经商，甚至海盗和海外殖民地开拓。 航海和经商， 耕文明，而转向航海和经商 甚至海盗和海外殖民地开拓。
• 这种生存环境和生存方式，造就了古希腊人自由奔放、富 这种生存环境和生存方式，造就了古希腊人自由奔放 自由奔放、
文艺的本质： 文艺的本质：摹仿说 文艺是对人行动的摹仿。 弃柏拉图“理式”概念，肯定具体存在的事物才是摹仿的对象， 文艺是对人行动的摹仿。 弃柏拉图“理式”概念，肯定具体存在的事物才是摹仿的对象， 从而肯定了文学的真实性； 强调指出艺术摹仿的对象是“行动的人” 是人的性格、 从而肯定了文学的真实性； 强调指出艺术摹仿的对象是“行动的人”，是人的性格、 感受、活动，即人的生活。 感受、活动，即人的生活。 “诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。”诗比历史更富有哲 诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。 学意味。诗要揭示事物的本质、规律，是特殊与普遍的统一， 学意味。诗要揭示事物的本质、规律，是特殊与普遍的统一，所以艺术真实高于生活 真实，这一理论深化了旧的“摹仿说” 真实，这一理论深化了旧的“摹仿说”。 悲剧理论： 悲剧理论： 悲剧的概念： 悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的动作的摹仿。 悲剧的概念：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的动作的摹仿。” 悲剧的功用： 引起怜悯和恐惧” 使观众感情得到陶冶。 悲剧的功用：“引起怜悯和恐惧”，使观众感情得到陶冶。 悲剧主角的“过失说” 悲剧主角的遭殃是因为某种过失、弱点，而并不由于罪恶。 悲剧主角的“过失说”：悲剧主角的遭殃是因为某种过失、弱点，而并不由于罪恶。
《伊索寓言》 伊索寓言》 Aesop's Fables
狼和小羊
开玩笑的牧人
散文：泛指历史、哲学著作、演说词
• 希罗多德Herodotus ——历史之父。著有《历史》 希罗多德Herodotus ——历史之父 著有《历史》 历史之父。
外国文学史笔记2
第一章古代文学第一节概述欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。
古希腊文学是欧洲文学的源头。
一．古希腊文学1.古希腊文学的分期与主要文学成就。
○1英雄时代（公元前12世纪至公元前8世纪，古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡时期）——神话传说荷马史诗○2古典时期（公元前6世纪末到公元前4世纪初，奴隶制全盛时期）——悲剧喜剧抒情诗文艺理论○3希腊化时期（公元前4世纪末至公元2世纪，奴隶制衰落时期）——新喜剧田园诗2.神话传说（口头文学遗产）△1神话的背景：原始氏族社会的精神产物△2神话的实质：原始思维想象性解说神话是前逻辑的—想象—以己夺物的—拟人式的想象神话的本质：它是原始的世界观，是人力最初感觉世界﹑认识世界﹑把握世界的一种方式。
△3神话的构成：神界故事﹑英雄传说△4神话的特点：⑴体系性完整性A老辈神谱（提坦神系蒙昧时代母权制）——混沌神（哈俄斯）B新辈神谱（奥林匹斯神系父权制时代的反映）奥林匹斯神系：古希腊神话中以宙斯为最高统治者的神系。
因居于奥林匹斯山而得名，这是一个高度组织纪律化的庞大神族，诸神各司其职，分别掌管天上人间各种事物。
它是父权制时代社会的反应，其中主要神有海神波塞东.太阳神阿波罗等等。
如下：雷电神：宙斯（朱庇特）万物之主天后：赫拉（朱诺）宙斯之妻海洋神：波塞东（尼普顿）宙斯兄弟农神：得墨忒耳（刻瑞斯）宙斯兄弟宙斯后代：太阳神：阿波罗战神：阿瑞斯（玛尔斯）火神：赫淮斯托斯（武尔坎）神使：赫尔墨斯（墨丘利）女战神：雅典娜（密涅耳瓦）爱神：阿佛洛狄特（维纳斯）其子——厄洛斯（丘比特）月神：阿尔忒弥斯（狄安娜）家神：赫斯提亚（威斯塔）文艺女神：缪斯冥神：.⑵人格化﹑世俗化﹑神人同形同性⑶想象奇异﹑乐观尚武的民族精神。
*希腊神话的艺术特征：○1想象力极强。
○2故事性极强。
○3哲理性极强。
△5神话的价值﹑地位A它是人类童年时代生活的写照，对我们了解原始初民的生活具有形象的史料价值。
B它作为文学艺术的宝库对后世文学乃至艺术的发展提供了丰富的题材。
外国文学史第一章第一节：古希腊文学
(一)“荷马时代”的文学成就 )“荷马时代” 荷马时代 “荷马时代”：前11世纪 前 荷马时代” 世纪—前 荷马时代 世纪 9世纪,又称“英雄时代”。 世纪, 世纪 又称“英雄时代” 文学成就：神话、荷马史诗和 文学成就：神话、荷马史诗和 赫西奥德的 工作与时日》 赫西奥德的《工作与时日》、 神谱》 《神谱》。
二、影响文学发展的诸要素 地理与政治 经济与生活 传统文化与外来文化 后世资产阶级的重视与提倡
三、古希腊文学的文学特征 有鲜明的人本色彩和命运观念 现实主义和浪漫主义并存 种类繁多， 种类繁多，且具有开创性
四 、 古 希 腊 文 学 各 个 时 期 的 主 要 成 就
古希腊文学约从公元前12世 古希腊文学约从公元前 世 纪末就已开始， 纪末就已开始，一直持续到公 元前2世纪 历时千年。 世纪， 元前 世纪，历时千年。
他从唯心主义的观点出发， 他从唯心主义的观点出发，把 理念” “理念”或宇宙间的原则和道 理看作是第一性的、 理看作是第一性的、永恒普遍 至于感官接触的世界 感官接触的世界则是 的，至于感官接触的世界则是 理念”世界的摹本或幻影， “理念”世界的摹本或幻影， 无永恒性和普遍性， 无永恒性和普遍性，所以不仅 是第二性的，而且是不真实。 是第二性的，而且是不真实。 所以文艺只是“模仿的模仿” 文艺只是 所以文艺只是“模仿的模仿”， 影子的影子” “影子的影子”，“和真理隔 着三层” 着三层”。
希腊抒情诗源于民歌。 希腊抒情诗源于民歌。 著名的抒情诗人有萨福 萨福， 著名的抒情诗人有萨福，以及 阿那克里翁、品达罗斯等 阿那克里翁、品达罗斯等。
１ 萨 福 的 抒 情 诗 ·
萨福是古希腊最著名的女诗人， 萨福是古希腊最著名的女诗人， 后世的柏拉图称她为“ 后世的柏拉图称她为“第十位 文艺女神” 文艺女神”。 还有“男有荷马，女有萨福” 还有“男有荷马，女有萨福” 之说。 之说。
外国文学讲义-古希腊文学
外国文学讲义-古希腊文学一、古希腊文化的渊源古希腊文学是欧洲文学史上最古老的文学，它是欧洲文学的源头。
古希腊文化的渊源是公元前2600年━━前1100的克里特━━迈锡尼文化。
合称爱琴文化。
古希腊的历史和文学都是在爱琴文化基础上发展起来的。
二、希腊文学概述古希腊文学是欧洲文学的开端，它从公元前12—前2世纪，是古希腊奴隶社会的产物，分为三个阶段：1、氏族公社向奴隶制过渡时期（前12—前9）主要文学成就是神话和史诗，称为荷马时代或英雄时代。
2、奴隶制的形成和繁盛时期（前8—前4）前期主要文学成就是抒情诗和寓言后期称为“古典时期”，文学艺术在雅典得到空前发展，主要是戏剧和文艺理论，柏拉图、亚里士多德、悲剧与喜剧。
3、“希腊化”时期（前4世纪末—前2世纪）希腊被马其顿王国征服，奴隶制衰落，文学凋敝了。
唯有新喜剧有一定的成就，代表作家米南德《恨世者》。
三、《荷马史诗》1、史诗的形成史诗产生于公元前12—前8世纪，同这一时期发生的特洛亚战争有关。
战后的小亚细亚一带流传着歌唱战争双方英雄的歌谣，这是《荷马史诗》的基础。
由民间艺人口头传唱，代代相传。
后经盲诗人荷马加工整理，形成具有完整情节和统一风格的诗史。
前6世纪才形成文字，前2世纪才最后编定。
2、《荷马史诗》内容简介《伊利亚特》又名《伊利昂纪》，大约出现于公元前9世纪，但史诗中的故事则发生在公元前12世纪（相当于我国的商朝）。
当时希腊联军和特洛伊发生了持续10年的战争，诗主要叙述战争中传奇式的情节，着重描绘了希腊英雄阿喀琉斯的伟大形象。
重点放在最后的51天，特别是后4天。
全诗24卷，15963行。
《奥德修斯》又名《奥德修纪》，叙写奥德修斯在特洛伊战争结束后返乡的故事。
他在海上屡遭大难，花了十年时间，历尽千辛万苦，终于回到故乡。
其妻在家不断遭到求婚者的纠缠欺凌，苦苦等待他归来。
夫妻、父子最终团圆，奥德修斯重新做了伊达卡的国王。
3、人类童年时代的杰作（1）反映了古希腊广阔的社会生活（2）表现了古希腊人英雄主义、集体主义的崇高理想（3）透露了以人为本、进取乐观的思想（4）高超的艺术表现力（艺术的最高峰）a、巧妙而完整的结构b、个性鲜明的人物形象c、生动形象的语言四、古希腊戏剧是盛行于古希腊奴隶制全盛和衰落时期的悲剧(tragedy)和喜剧(comedy)。
外国文学史古希腊罗马
主要作品是长篇叙事诗《变形记》。全诗包括250 个古希腊、罗马的神话故事，它以时间为顺序， 从宇宙开天辟地一直写到罗马的奥古斯都时代， 将神话、传说、历史故事融合在一起，形象生动， 想象丰富，诗句新颖，后世的欧洲作家都喜欢从 这部作品中选择题材。
•
第二节 荷马史诗
3、公元前6世纪末——公元前4世纪初
（希腊奴隶主民主制度发展的鼎盛时期，史称古典时 期）
（1）散文： 古希腊的散文主要是一些哲学、历史著作和演说辞，
最出名的哲学家和演说家有苏格拉底、柏拉图和亚 里士多德。柏拉图和亚里士多德的文艺理论奠定了 欧洲文艺理论的基础。
柏拉图(前427一前345)的主要理论著作是《理想
社会的基本结构为氏族；部落实行军事民
主制；最高权力机构为民众大会、长老会； 出现氏族贵族。
社会处在第一、二次大分工之间，农牧业
发达；劳动工具多为铜制品；物物交换， 牛为尺度；出现家奴。
社会向父权制发展过渡，一夫一妻制确立；
妇女贞操观确立；妇女地位低下。
2、反映了古希腊人的思想观念：
现实观念—肯定人的力量；热爱和肯定现
• 在艺术上，阿里斯多芬往往采用夸张、
对比手法和漫画式的形象来反映现实生 活，表现严肃主题。
在艺术上古罗马文学强调严整和谐，重视
修辞与句法，风格庄重，由于技巧上工于 雕琢，反而失去了古希腊文学自然质朴的 特色。
一、戏剧：
戏剧是古罗马文学中发展较早、成就最大 的文学形式，古罗马喜剧继承了古希腊新喜 剧描写爱情和世态生活的传统，但缺乏早期 戏剧的战斗性和民主性。
喜剧的主要代表作家是普劳图斯和泰伦提 乌斯。
英雄传说：
英雄传说起源于古希腊人对祖先的崇拜，是远古时 代人类与自然的斗争的颂歌，它以不同的英雄为中 心组成了不同的故事系统。著名的有赫拉克勒斯建 立十二大功的故事、伊阿宋盗取金羊毛的故事、俄 狄浦斯的故事、特洛伊战争的故事等。
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第一章古代文学第一节概述一、古希腊文学（一）荷马时代成就：神话和荷马史诗1．古希腊神话产生：原始氏族社会，成长于古代人民集体生活之中。
反映了“人类社会的童年”时期的希腊人的世界观和希腊原始氏族社会的生活状况。
后来经过文人整理加工整理和流传，包含了丰富的人物故事和原型。
内容：神的故事、英雄传说神的故事：开天辟地、神的产生和谱系，人类的起源等。
奥利波斯神统；父权社会的人际关系：宙斯（众神之主），兄弟：波塞冬（海神），哈德斯（冥王）。
英雄传说：起源于对祖先的崇拜，是氏族社会兴起后的产物。
建立了十二件功勋的赫剌克勒斯脚蹬飞鞋的珀尔修斯到弥诺斯迷宫去为民除害的忒修斯取金羊毛的伊阿宋“阿耳戈”船上的希腊英雄英雄故事世代相传，形成许多系统：拉布达科斯系统：奥狄浦斯故事阿特柔斯、廷达瑞俄斯、珀琉斯系统：阿伽门农的故事达那俄斯系统：赫剌克勒斯故事埃俄罗斯系统：伊阿宋故事古希腊神话的特点：（1）很早摆脱了兽形妖灵阶段，而走上了神人同形同性的道路。
古希腊神话的神是高度人格化的。
他们具备人类的思想感情，性格也十分鲜明。
与其他民族神话不同，其神既不是抽象道德概念的化身，也不是阴森、怪诞、令人生畏的偶像。
他们有着七情六欲，不是高不可攀，常常来到人间谈情说爱。
不同之处就在于他们长生不死，有超乎凡人的力量。
（2）希腊神话中充满了追求光明、酷爱现实生活、以人为本、肯定人的力量的思想。
古希腊人认为享受现实生活就是享受神的恩赐，因此追求自然的美景，追求物质享用，追求文学艺术的善心悦目，追求自然与人生中的美。
（3）与其他民族一样，古希腊神话相信神、相信命运，有的神话故事与宗教祭祀紧密相连。
但希腊神话强调的是人的力量和人的奋斗精神，强调对人生与现实的热烈追求，充满乐观主义精神。
希腊神话保存完整，丰富多彩。
马克思：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是他的土壤”。
古希腊的诗歌、悲剧、喜剧都从神话传说中汲取题材。
罗马人几乎全部继承了希腊神话和传说。
外国文学史古希腊罗马文学梳理
读书摘引外国文学史北京师范大学出版社匡兴主编第一章古希腊罗马文学第一节概述希腊文学从远古时代到公元前二世纪可分为四个时期。
一、公元前12—前8世纪“神话和史诗的繁荣”这是古希腊氏族公社瓦解、过渡到奴隶制的时期，被称为“荷马时代”、“英雄时代”。
是神话和史诗繁荣时期。
古希腊神话可以分为神的故事、英雄传说两部分。
希腊神话基本特点是人神同形同性。
而英雄传说则是部落集体力量和智慧的化身。
诗歌方面，荷马史诗、赫西奥德的【工作与时日】是其代表作品。
二、公元前8—公元前6世纪抒情诗的时代城邦制建立带来了个人独立地位的追求之中所产生的个人的体验和感受。
集体意识的史诗衰落，抒情诗逐渐兴起。
抒情诗按演奏乐器分为双管歌和琴歌，双管歌又称哀歌，包括挽歌、战战、情歌。
琴歌分为独唱【又分为爱情诗和饮酒诗】，合唱。
古希腊最著名的女诗人萨福，被称为“第十位文艺女神”。
在此期间伊索寓言也很流行，不过有研究认为有些语言来自埃塞俄比亚。
三、前6—前4世纪戏剧全盛该期史称“古典时代”，囊括了雅典的全盛和衰败。
戏剧的文学成就最高。
“历史之父”希罗多德、修昔底德、色诺芬等著名历史学家也很出色。
四、前4—前2世纪衰落的“希腊化时代”希腊成为马其顿的一部分。
文学成就不大，集中在新喜剧【以亚历山大城的忒俄克里托斯】和田园诗【以米南德为代表】上。
第二节荷马史诗盲诗人荷马创作的史诗包括【伊利昂纪】、【奥德修纪】，都与特洛伊战争有关。
特洛伊战争是一次部落战争，也是一场关于谁美的争执引发的战争。
形象和思想：英雄主义集体主义的英雄形象的塑造；热爱生活、积极乐观；重视现实的幸福；奴隶主观点明显，贵族化倾向。
艺术特点：1、剪裁巧妙，结构完整；2、主干与插曲相结合；3、人物形象塑造手法高超；4、仅仅客观叙述；5、诗句动听优美、丰富想象出色的比喻和韵律；6、口头艺术，重复手法多次使用。
第三节希腊戏剧古希腊戏剧起源于酒神祭典。
城邦鼓励戏剧发展，促进了文化多方面繁荣。
外国文学史：第一章 第一节 古希腊罗马文学
《伊索寓言》
关于《伊索寓言》，应注意以下几点：
第一，伊索实有其人。生于公元前6世纪，他是个获释奴隶， 也是个演说家。有亚里斯多德及希罗多德的文献为据。 第二，《伊索寓言》是以古希腊人为主的多民族文化产物。 由于伊索被公认为是“动物寓言之父”，古希腊文化传到非 洲和亚洲，非洲人和亚洲人又把自己的寓言归到他的名下， 于是《伊索寓言》就成了一部世界寓言名著。
希腊神话的分类
神话
神的故事
弥诺斯迷宫 普罗米修斯的故事 潘多拉的盒子 酒神狄奥尼索斯 坦塔罗斯的故事
英雄传说
英雄传说起源于祖先崇拜 大力士赫拉克勒斯 伊阿宋的故事 西绪福斯故事 俄狄浦斯的故事 特洛亚战争的故事
诸神谱系表
混沌 夜神 光明：以太 白昼：赫默拉
黑暗之神
地母该亚
第一代天神 乌剌诺斯 （子）
《伊索寓言》
相传由公元前6世纪的奴隶伊索所 作，实际上是希腊人民民间口头创 作的结晶。 现在流传的《伊索寓言》是后人根 据拜占廷僧侣普拉努德斯搜集的寓 言及以后陆续发现的古希腊寓言抄 本编订的，有些故事还可能来自亚 洲、非洲，所收篇目约300余篇。
寓言哲理
《伊索寓言》主要反映的是下 层平民与奴隶的思想感情和哲 学观点。 早在明代，伊索寓言就传入中 国。中国读者常常引用《伊索 寓言》来说明问题。如《狼和 小羊》、《农夫和蛇》、《龟 兔赛跑》、《狼来了》等。
赫西俄得诗选
冬
能让所有的牛全都脱去一层皮。 北风刮过以后，严寒就笼罩了大地， 北风自产马的色雷斯袭来，辽阔的海 卷起波浪，大地和森林一起号叫。 深山峡谷之中，许多高大的橡树， 粗壮的松柏，倒在养育人类的大地上， 无边无际的森林，同时发出呼啸。 《工作与时日》（505－517行）
古希腊文学概述范文
古希腊文学概述范文古希腊文学是西方文学史上的重要组成部分，它广泛涉及了各个领域，包括史诗、戏剧、哲学、历史和寓言等。
古希腊文学的起源可以追溯到公元前8世纪，并在公元前5世纪达到顶峰，其影响力一直持续到今天。
在这篇文章中，我们将对古希腊文学的主要作品和特点进行概述。
古希腊文学的主要特点之一是它的口头传统。
在当时的希腊社会，人们喜欢通过口述来传递故事和知识，这导致了一种丰富多样的口头文学传统。
最著名的经典作品之一就是荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。
《伊利亚特》讲述了特洛伊战争的故事，描绘了希腊与特洛伊人之间的斗争。
《奥德赛》则是关于奥德赛斯的冒险故事，他在特洛伊战争后的长达十年的归乡旅程中经历了各种困难和考验。
古希腊的戏剧也是古希腊文学的重要组成部分。
公元前5世纪时，戏剧成为了古希腊社会的重要文化活动。
戏剧通常在大型露天剧场中上演，观众可以通过演员的表演来了解故事情节。
古希腊戏剧通常分为两种类型：悲剧和喜剧。
著名的悲剧作家包括埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
他们的作品涉及许多重要的主题，如命运、人性和道德。
至于喜剧，由亚里士多弗尼所代表，他的作品更加幽默，关注社会和政治问题。
古希腊历史文学也是古希腊文学的重要组成部分。
希罗多德的《历史》是最重要的历史著作之一，它详细记录了波斯战争和希腊城邦的故事。
这本书是对古代希腊历史的重要文献，对后世产生了深远影响。
另一个古希腊文学的重要特点是对寓言的运用。
古希腊的寓言被广泛运用于各种故事和教训中。
最著名的寓言作家是伊索，他的寓言以动物为主要角色，通过描绘动物之间的争斗和合作来传达道德教训。
总体而言，古希腊文学是世界文学史上的重要组成部分，对西方文化产生了深远的影响。
它不仅展示了古希腊人的智慧和创造力，同时也提供了对人类经验和道德价值观的深刻思考。
通过对古希腊文学的研究，我们可以更好地了解人类的历史和文化，并从中获得启发和智慧。
外国文学史(1)
3、女性形象(伊菲革涅亚、珀涅罗珀——即佩涅洛佩，忠贞，坚强，谨慎，)
4、恶怪形象（塞壬鸟）
5、奴隶形象
*史诗的人本思想...
荷马史诗的艺术特征:
1、高超的叙事技巧（时间的浓缩和情节的铺展巧妙的结合在一起）
2、高超的描写技巧
3、高超的语言技巧（使用套语和重复；大量使用修辞手法，特别是善用比喻）
（2）主要形式：
A、韵文故事（诗歌小故事）：《驴的遗嘱》《农民医生》
B、长篇叙事诗《列那狐的故事》
C、市民戏剧：道德剧、傻子剧、笑剧
第二节但丁和《神曲》
*生平(1265- -1321)与创作
1、受业于拉丁尼
2、爱恋贝阿特丽采（精神恋爱）
3.多舛的政治生涯
创作
意大利民族文学的奠基人，中世纪最伟大的作家，中世纪文学和文化的集大成者。
散文成就:
西塞罗:(公元前106年一前43年)
政治家、修辞学家、散文家、演说家。《控告卡提林辞》
诗歌成就:
一、维吉尔:《牧歌》、《农事诗》（教育诗）、《埃涅阿斯纪》（史诗，应统治者之约写成。文人史诗，作家文学）
二、贺拉斯:《歌集》——抒情诗集《诗艺》——诗体信简，关于文艺理论方面
三、奥维德《变形记》（根据关于古希腊罗马神话故事集而写，250多个）
演出形式——合喝歌队、面具，演员
取材——神话、传说、史诗
风格——崇高悲壮
主题一一多样的
特点——布局简单、人物精练，性格鲜明、语言质朴、风格雅致
埃斯库罗斯——“悲剧之父”
贡献:
1)他最早引入了第二位演员，使悲剧中人物直接产生戏剧的要素一冲突
2)他最早采用三联剧(三部曲)形式。
代表作
(1)《普罗米修斯》三部曲
外国文学史(一)基本常识及要点
外国文学史（一）基本常识及要点绪论外国文学的定义，欧美文学发展的特点，西方文学发展的基本脉络及主流。
第一章古希腊罗马文学古希腊文学和古罗马文学的历史地位：古希腊、古罗马是欧洲文明的发祥地。
古希腊古罗马文学是西方文学的开端。
古希腊文学是欧洲文学的源头。
古罗马文学是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。
恩格斯的评述：没有~~~~~~~也就没有~~~~~~~古希腊文学分期（简单了解）神话的内容、特点、意义，十二大主神的名称《荷马史诗》：形成过程，基本内容，在文学史上的地位，艺术特点，阿喀琉斯之踵，史诗中的主要人物的名字。
其他诗歌：三位抒情诗人，品达、阿那克瑞翁，萨福被称为第十位文艺女神，《伊索寓言》，赫西俄德的《神谱》戏剧：三大悲剧诗人的名字，称号，代表作名称及主要人物，三大悲剧诗人对悲剧的贡献，马克思对普罗米修斯的评价。
埃斯库罗斯的《波斯人》是首部以现实为题材的作品。
喜剧之父阿里斯托芬，代表作名称及主要人物文艺理论：柏拉图的“理念说”，认为艺术是“模仿的模仿”，西方客观唯心主义的鼻祖。
亚里士多德：《诗学》，主要理论观点：模仿说，净化论，《诗学》的意义古罗马文学：罗马神话与希腊神话的关系，主要神的名字利维乌斯·安德罗尼库斯是古罗马文学的奠基人。
诗人埃纽斯为罗马文学之父。
喜剧：普劳图斯：《孪生兄弟》《一坛黄金》，泰伦斯：《婆母》《哥儿俩》（简单了解）三大诗人：维吉尔的《阿涅阿斯纪》是欧洲第一部文人史诗，模仿《荷马史诗》写成。
贺拉斯的《诗艺》提出合式原则，提倡统一调和的美，对十七世纪古典主义产生很大影响。
奥维德的神话故事诗《变形记》采用框架结构。
要与阿普列尤斯的小说《变形记》（《金驴记》）相区别。
第二章中世纪文学中世纪文学的主要类型及特点中古五大英雄史诗的名称及国别骑士文学的两种体裁及主要代表作：著名的讽刺故事诗《列那狐传奇》但丁的历史地位及创作：《新生》、《神曲》的主要内容，思想及艺术的二重性、作品中各个人物的象征意义第三章文艺复兴时期文学文艺复兴及人文主义各国文学发展概况：意大利：彼特拉克首创了十四行诗，其《歌集》是写给其女友劳拉的，被称为“诗圣”卜伽丘的《十日谈》开了欧洲短篇小说的先河，采用框架结构，主题是“幸福在人间”法国：七星诗社，代表作家是龙沙，具有贵族倾向。