河南省高考语文一模试卷B卷
2024届河南省邓州市部分学校高三下学期一模考试语文试题
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.在传统乡镇，人们在熟人圈子里活动，要办某事的时候，往往会去找熟人，所找的熟人对于要办事的人来说，可能也曾是陌生人。
B.在传统乡镇，熟人之间的求助与帮助关系具有互惠性，帮助者在提供帮助前会考虑能否得到回报、自己要付出多大的代价等。
D.“对中学生的道德要求比对小学生的高”错误，无中生有。原文“应该在孩子的不同成长阶段对其提出不同的道德要求”，并没有指出中学生道德要求比小学生高。
故选D
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“直接而有力地论证道德制度能增加人们对陌生人的信任感”错误。结合材料“更准确地说，我们信任的是相关制度。道德制度能起到类似的作用”可知，举到银行存款和到医院看病这两个例子，直接论证的是“相关制度”能增加人们对陌生人的信任感，并非道德制度。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一每一段都使用了对比论证法，材料一除了使用对比论证法，还使用了举例、假设、引用等论证法
B.材料一末段在阐述熟人社会的服务关系的特点和影响后，接着阐述陌生人社会的服务关系的特点和影响。
C.材料二举到银行存款和到医院看病这两个例子，直接而有力地论证道德制度能增加人们对陌生人的信任感。
故选C
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“在当代社会，公民应重视自身隐私保护，相关部门应重视不断完善隐私保护的法律”错误，无中生有。原材料中并没有提到这一点。
故选D
【5题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料一，结合“熟人社会和陌生人社会中人们的行为特征有区别”“这两种社会中人们的行为伦理也不一样”“熟人社会与陌生人社会中人们的行为规则也有差异”可知，材料分别从人们的行为特征、行为伦理、行为规则三个方面，通过对比，分析了熟人社会和陌生人社会的差异，如陌生人社会，“人们通过某类人办事”“陌生人之间没有具体的私人关系”“服务关系以交易关系为主”，突出了陌生人社会中人与人之间的关系特点和优势；
2024届新高考一卷语文试卷
2024届新高考一卷语文试卷一、下列词语中，没有错别字的一项是A. 磐石峥嵘岁月稠密不透风B. 萧瑟寂寥沧茫大地峥嵘岁月C. 遏止遒劲竟自由挥斥方遒D. 寥廓沉浮携百侣漫江碧透（答案）D【解析】A项“密不透风”应为“密不通风”；B项“沧茫大地”应为“苍茫大地”；C项“竟自由”应为“竞自由”。
二、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A. 这部电视剧虽然制作精良，但剧情却不合逻辑，真是瑕不掩瑜啊！B. 他平时沉默寡言，但一到辩论会上就变得口若悬河，真是判若两人。
C. 这篇报道的真实性毋庸置疑，因为它所依据的事实都是铁证如山。
D. 他对待工作的态度非常认真，总是斤斤计较每一个细节，生怕出错。
（答案）B【解析】A项“瑕不掩瑜”比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的。
用在此处不合语境，因为句中是说剧情不合逻辑，这是缺点，不是优点。
C项“铁证如山”形容证据确凿，像山一样不能动摇。
用在此处程度过重，因为句中只是说报道依据的事实真实，并没有说这些事实是不可动摇的铁证。
D项“斤斤计较”形容一点一滴、一丝一毫也要计较。
含贬义。
用在此处感情色彩不当，因为句中是说他对待工作认真，这是褒义语境。
B项“判若两人”形容某人前后的言行明显不一致，像两个人一样。
用在此处恰当。
三、下列各句中，没有语病的一项是A. 通过这次活动，使我们认识到了团队合作的重要性。
B. 他不仅学习成绩好，而且思想品质也好，大家都很喜欢他。
C. 这部小说的作者是一位蜚声中外的作家，他的作品深受读者喜爱。
D. 能否保护好水资源，是关系到人类能否可持续发展的关键。
（答案）D【解析】A项成分残缺，滥用介词导致主语缺失，应去掉“通过”或“使”。
B项语序不当，“不仅”和“他”关联词与主语语序不当，应把“不仅”调至“他”之后。
C项表意不明，“他的作品”有歧义，不清楚是指这部小说还是这位作家的其他作品，可在“作品”前加“其他”。
四、下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是A. “六艺”指的是古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。
2023届河南省郑州市高三一模语文试题(含答案解析)
之初一处极其狭小的区域，出荆山，越汉水，崛起为“地方五千里、带甲百万”的泱泱
大国。一直到楚文王迁都郢之前，楚国八百年的时光，有三百五十年是以此地作为中心，
十七代国君都在这个“荆棘围而城之”的简陋之处，教民稼穑，筹谋攻伐。如果以人生
作为譬喻，这一时期的楚国历史，仿佛一个人从幼年成长为青年。
这一处楚国立国的封邑，当年是穷边僻壤，自然环境恶劣。《左传·昭公十二年》
2023 届河南省郑州市高三一模语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。
“五四”以来形成、目前仍十分流行的《诗经》研究范式可称为现代诗学，其特点 是把《诗经》只做诗讲。事实上，《诗经》在历史上是以“经”的形式而非以“诗”的 形式发挥作用的，《诗经》首先是“经”，其次才是“诗”。
在《诗经》产生及流传过程中，既有“源的真实”，也有“流的真实”。前者指诗 篇产生的背景、主题原本是什么，后者指《诗经》在历史上的实际影响是什么。研究《诗 经》，不能以“源”的真实否定“流”的真实，反之亦然。比如，现代诗学认为《关雎》
试卷第 1页，共 11页
反映的是青年贵族的爱情，倘果真如此，那就是源的真实。但是，经学史上古人从未把 它作为爱情诗。从孔子开始即如此，新出土的《孔子诗论》强化了这一点。《毛诗》认 为是倾“后妃之德”，今文经学认为是“刺康王晏起”。看来古人的认识也不尽同，一 篇兼备美刺两说。达则是流的真实。从流的真实看，《诗经》在历史上的作用是教化。 以教化为导向的《诗经》诠释史与共说是解释诗的本来意义的历史，倒不如说是塑造诗 教传统、建构中华文化文明的历史。
现代分科学术推进了研究的深入，但也造成了学科分隔。今后研究《诗经》，不树 立国学、中华文化学的学科概念，不采用辩证地统一古今诗学、打通文史哲界限的新经 学方式，而欲觅得《诗经》作为“经”的丰富而又深刻的底蕴，未必不是缘木求鱼。
2024届河南省新乡市高三上学期第一次模考语文试题及答案
2023—2024学年新乡市高三第一次模拟考试语文考生注意：1.本试卷共 150分,考试时间 150 分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：据报道,截至2023年1月31日21时,2023年1 月全国报收总票房100.73亿,刷新中国影史1月票房纪录，其中影片《流浪地球2》票房突破28亿。
《流浪地球2》展现出了不同种族、不同国家、不同身份的普通人在人类文明危在旦夕之际重拾爱与信念、消弭隔阂偏见所凝聚起的强大力量，让我们看到了中国科幻电影的光明前景和中华文化的独特魅力。
国外网友在观看《流浪地球2》后表示，在好莱坞电影中，你只能看到美国人拯救人类，而在中国《流浪地球2》中，人类拯救了自己，不同的文化展现出不同的价值观。
每个国家、每个民族都有其独特的文化。
中华文化源远流长、博大精深，其中积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。
新形势下，我们要扎根于中华文化的沃土，增强传播能力，讲好中国故事，让全世界读懂中国，读懂中国共产党，读懂中华民族。
文化是一个国家、一个民族的灵魂，是其最深厚的软实力。
从《红高粱》到《活着》，从《中国奇谭》到《流浪地球2》，中华文化内在的深厚意蕴正在推动各类文学作品、影视作品火爆“出圈”，走向世界。
其中蕴含的世界观、哲理以及家国情怀，不仅构成了中华民族的思想内核，更体现出全人类共同的价值取向。
要增强文化自信，立足中国文化，深入挖掘中华优秀传统文化的内在价值并不断推动其创新发展。
要阐述好中华民族“至大无外”的天下观和“亲仁善邻”的处世态度，向世界展示中国气派，表现中国特色，传递中国声音，宣传中华文化的特有魅力。
习近平总书记指出，“要深刻认识新形势下加强和改进国际传播工作的重要性和必要性，下大气力加强国际传播能力建设，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”。
河南省郑州市外国语中学2023-2024学年高考仿真卷语文试题含解析
河南省郑州市外国语中学2023-2024学年高考仿真卷语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是①北方的冬天是漫长而寒冷的，但北国的冬天又总是那么富有韵味，银装素裹，囊萤映雪．．．．。
常常令生长在南方的游客流连忘返。
②面对捧场的观众，导演很感谢大家的支持，希望大家可以口耳相传．．．．，让越来越多的人可以去电影院支持他的电影。
③远远的，一片灯火辉煌，流光溢彩．．．．的宫殿映入眼帘，那便是闻名遐迩的哈尔滨“冰雪大世界”。
④战争过后，城市成为一片废墟，尤其广场一带满目疮痍，早已今非昔比．．．．，昔日繁华的影子已经荡然无存。
⑤中国杯首战，年轻的国足队员在上半场前半段的表现可圈可点．．．．，虽然没能将优势转化为进球，但场面仍然占优。
⑥有些地方不是保护自己独特的文化，更多的是拿来圈地设卡，建高档宾馆，设度假基地，这种做法无异于焚琴煮鹤．．．．，令人痛心。
A．①③⑥B．③⑤⑥C．②④⑤D．①③④2、阅读下面这首宋词，完成下列小题过碛岑参黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。
为言地尽天还尽，行到安西更向西。
1．下列对本诗的理解，不正确的两项是A．题日“过碛”既指出了事件，也点出诗人此时无奈的心情。
B．“四望云天直下低”写出了云天低垂，体现了人的压抑之态。
C．从体裁来看，这是一首绝句，诗的偶句押韵，内容上两两相对。
D．“行到安西更向西”写出了路途遥远，作者的叹息寓于其中。
2023年河南省濮阳市高考语文摸底试卷
2023年河南省濮阳市高考语文摸底试卷·学生版一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成问题。
目前被称为“国潮”的舞蹈作品，如《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》《只此青绿》等，创作灵感均来自中国古代名画或雕塑，“破圈”主要表现为中国传统空间艺术（绘画）向时间艺术（舞蹈）的转换。
画中人物和山水被以舞蹈的形式活化，从而赋予了原本静态的艺术以活跃的动感和生命。
在现代观众眼里，这种传统空间艺术向时间艺术的幻化和挪移，本身就使相关舞蹈作品充满魔幻和奇观性，从而对人构成吸引。
为什么在现代艺术创造中，中国艺术家能实现这种幻化和挪移？这固然与现代舞台对声光影技术的运用有关，但更深层次的原因却是中国艺术在观念层面并不存在两者的分离，而是赋予了诗乐舞和诗书画内在的互通性。
这种互通或一体性，可以从中国传统书画理论及美学观中见出。
如南北朝时期，谢赫在其《古画品录》中提出绘画“六法”，其中最重要的一法就是“气韵生动”。
在中国美学史中，“气韵”本来是一个关于乐舞的概念，但从谢赫始，它却成为中国传统造型艺术普遍遵循的法则。
这意味着中国绘画虽然以静态的形式呈现，但在本质上却是富有乐感和旋律的，这种内在的乐感赋予它从造型艺术向乐舞艺术生成的潜能。
这里要特别注意的是，虽然如上“国潮”作品均是以绘画向乐舞的转换为共同特点，但采取的路径仍存在重大差异。
比如，《唐宫夜宴》《洛神水赋》等作品依托的历史名作均是人物画，它的创作路径是将画中人物挪移为舞蹈中的人物。
而《只此青绿》不同，它依托的《千里江山图》是山水画，创作路径则是将自然山水幻化为人物。
这就涉及人与自然的关系问题。
在中国艺术史中，广泛存在着人与自然交互的话题，如梁祝化蝶、《孔雀东南飞》等均是这方面的杰作。
在道家思想里，人向自然的生成也是大趋势，庄子把它称为“物化”。
以此为背景，汉代儒家发展出了“天人同构”理论，认为人的每一个器官均在天地之间有相应的匹配物，人与自然就成了同形同构关系。
2024届河南省郑州市高三毕业班第一次质量预测(一模)语文试题(含答案)
郑州市2024年高中毕业年级第一次质量预测语文试题卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：我经常给学生开一门19世纪至20世纪早期的英国文学课，阅读的文本从华兹华斯、叶芝等的诗作到《弗兰肯斯坦》《去印度之路》这样的小说，都可以在网上阅读或方便地找到电子书。
这是数码时代的学习便利。
但是，开学头一天，我就会要求学生，不要在笔记本电脑或电子阅读器上阅读这些文本，阅读和课堂讨论都需要用实体书。
网络时代的电子阅读，其利弊得失早已存在不少争论，我对学生提出读书不读屏的要求，不是关乎一般的书籍，而是关乎那些值得“深度阅读”的文本；不是他们单凭个人兴趣的阅读，而是修课和学习的阅读。
这是教授和学生一起在课堂上所做的那种研修阅读。
意大利小说家、符号学家翁贝托·艾柯曾在埃及亚历山大图书馆发表了题为“书的未来”的演讲。
他说，“书是那种一旦发明，便无须再做改进的工具，因为它已臻完善，就像锤子、刀子、勺子或剪子一样”。
他还说，“在互联网的时代，我们又回到了字母。
计算机让我们返回古登堡星系。
从此，每个人都必须阅读”。
他说的主要是一般的文字阅读。
古登堡一直被当作第一位发明活字印刷术的欧洲人，“古登堡星系”成为文字阅读的代名词，它的对立面是图像阅读，不是浅层的文字阅读。
互联网开拓了一个几乎人人都可以参与其中的阅读时代，但屏幕上的阅读基本上是浏览型的信息获取。
在联网的笔记本或平板电脑上阅读文学，对学生们来说，经常是一种受其他信息干扰的阅读，极难做到全神贯注、细思慢想，不可能有纸上文本的那种深度阅读效果。
当然，纸上阅读也有分心打岔。
河南省湘豫名校2025届高三上学期第一次联考(一模)语文试卷(含解析)
绝密★启用前湘豫名校联考2024-2025学年新高考适应性调研考试语文注意事项：1．本试卷共12页。
时间150分钟，满分150分。
答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写在试卷指定位置，并将姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上，然后认真核对条形码上的信息，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
作答非选择题时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将试卷和答题卡一并收回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：在2024年欧洲杯的绿茵场上，碰撞的不只是足球与激情，其背后更是完美融合的体育与科技：从VAR到半自动越位技术，从“鹰眼”系统到“连接球”技术……这些高科技元素的引入，让比赛更加公正和公平。
（1）。
《自然》网站近日报道称，人工智能（AI）的“全视之眼”将比最狂热球迷的眼睛还要更密切地关注比赛。
如今，升级后的半自动版本视频助理裁判（VAR）融合了更先进的AI技术和嵌入足球中的实时跟踪芯片。
英国《每日邮报》介绍，VAR是指使用摄像头、传感器和AI来帮助裁判作出更精准决定。
VAR团队将不断检查与“改变比赛局面”有关的四种问题——进球、禁区内事件、红牌和处罚对象错误。
一旦发现问题，他们可以建议裁判取消或更改判决，但最终决定权仍在裁判手中。
有关审查过程的信息会以简洁的文字形式发布，并投放到现场大屏幕上，而不是通过口头传达。
（2）。
半自动越位技术（SAOT）与VAR搭配，是赛场裁判的另一位得力“助手”。
它也是一种聪明的Al系统，可以帮助裁判快速作出正确决定。
这项技术跟踪球员的四肢，以检测他们是否处于越位位置，并向VAR团队发送警报。
那么，SAOT如何更好地帮助VAR“监测”一场足球比赛？这要归功于欧洲杯所有球场屋顶的10台专用摄像机，这些摄像机能够跟踪22个球员每人身上从头到脚的29个独立点位。
2025届河南省许昌市重点中学高三第一次模拟考试语文试卷含解析
2025届河南省许昌市重点中学高三第一次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的作品，完成下面小题。
传统音乐教育如何传承“乐感”文化许冰我国传统音乐文化蕴含着丰富的历史内容和人文内涵，以其独特的艺术魅力和社会功能，伴随人类社会历史的发展，满足人类精神文化需要。
传统音乐有助于审美修养的提升。
中国传统音乐文化是“乐感”文化，注重心与乐的相通相融，追求音响的虛淡空灵，讲究韵味的深邃悠长。
中国传统音乐有助于理想人格的养成。
早在春秋时期，孔子就提出“移风易俗，莫善于乐”。
在孔子的教育哲学中，道德与音乐是相辅相成的。
中国传统音乐有助于增强文化认同。
不同民族的人们常以对他们来说最有意义的事物来回答“我们是谁”，并以某种象征物作为标志来表示自己的文化认同。
回顾我国百余年来学校音乐教育的历史，展现出的是一条“西乐东渐”的发展脉络。
总体而言，传统音乐教育还存在诸多问题。
“欧洲中心论”的影响仍然存在。
一切音乐行为、审美思想均由西方标准来评判，忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。
传统音乐教育功利性现象凸显。
学校传统音乐教育近年来虽然得到了一定的发展，但在追求奖项、等级等的“锦标主义”思想驱动下，许多学习民乐的学生，虽然拥有较好的技术，却缺乏神韵。
传统音乐教材建设有待完善。
近年来，虽然音乐教材中已经加大了中国音乐部分的内容，但传统音乐的总比例仍然偏低。
1995年12月召开的第六届国民音乐教育会议，提出了“以中华文化为母语的音乐教育”。
只有立足于文化视角，选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化，才能使传统文化得到更好的传承和发展。
河南省豫西北教研联盟(许洛平)2024-2025学年高三上学期一模语文试题 含答案
豫西北教研联盟（许洛平）2024—2025学年高三第一次质量检测语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：关于文明起源的研究与探索，已经有上百年的历史，而文字的产生和使用在文明起源的进程中，始终都占据着重要地位，发挥着重要作用。
对早期文明与文字关系的研究表明，世界上几个最早的古代文明，都是伴随着其文字的发明而独立起源的。
中外学者普遍认为，文字是文明社会与野蛮社会的分野所在。
因为它促成了人类的记忆方式，不再仅仅依靠个人的记忆和口耳相传，它记载智慧，传播思想，使得科学、哲学和文学的发展成为可能，促进了思维方式的转变，使得思想更加抽象、普遍并具备逻辑的连贯性。
可以说，文字突破了语言交际的时空局限，并能记录、保存人类的文化活动，在社会发展与文明传承中起到关键作用。
甲骨文的发现，证明中华文明的记录从甲骨文开始至现代汉字一脉相承，甲骨文是见证中华民族生生不息的重要标识。
甲骨文主要指殷墟甲骨文，是商代晚期王室或贵族用于占卜记事而契刻在龟甲兽骨上的文字。
商代晚期甲骨文的出现有其历史和社会原因：从新石器时代以来，就有了甲骨占卜的社会风气，在继承历史传统的基础上，商代社会的人们更加迷信占卜，占卜之风更加盛行。
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”（《礼记·表记》），王室贵族上自国家大事，下至私人生活，无不求神问卜。
于是，占卜成了国家政治生活中的一件大事。
占卜后，人们用刀子把占卜的内容和结果等有关事情刻在甲骨上，并作为档案材料保存下来。
这些记录占卜的刻辞叫做甲骨卜辞，这些记录刻辞所用的文字就是甲骨文。
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河南省高考语文一模试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共28分)1. （6分） (2017高一下·桂林开学考) 阅读下面的文字，完成小题。
《红楼梦》与中国文化周汝昌晚清有一个姓陈号蜕庵的学者曾指出曹雪芹的《红楼梦》不是一部小说，而应当归入子部。
我觉得这个人实在了不起，归入子部，等于说《红楼梦》不是传统观念中的野史或“闲书”，而是一部思想巨著。
在晚清能有这样的认识是非常难得的，可惜这在当时并没有引起人们的足够注意与重视。
他说的“子部”，就是指我们中华文化体现于书册形式上的“四部”“四库”：经、史、子、集中的“子”类，皆为古代大思想家的论说，亦即“诸子百家”的“子”。
这就点明了《红楼梦》的巨大的文化蕴涵。
这是敏锐的文化眼力与灼见，十分重要。
何谓“文化”？“文”，大家都懂得，那么这一个“化”字如何理解呢？“化”即感化、教化、潜移默化、春风化雨之“化”，而且古时以异族学习汉文化为“归化”。
要想感受中华文化的魅力，必须先学会“咬文嚼字”。
“咬文嚼字”是中国文化最高之境界。
举个例子来说，大家都记得甄士隐与贾雨村，但有谁记得他们二人的名字？贾雨村，名“化”，取“春风化雨”之意，表字“雨村”。
甄士隐，名“费”。
《四书》中有句曰：“君子之道费而隐”，故名“费”，字“士隐”。
在雪芹时代，读书识字之人一看都懂，又有义理又有趣味，而且还谐音，有双关妙语的匠心。
这是独特的汉语文之魅力！我认为汉字是人类最高智慧的结晶。
中华文化的特征有两大条主脉：一条是“仁义”二字，这是自修待人之道，是孔孟之道的精髓；另一条是才情灵秀之气，正是这才气智慧凝结成为一部中国文学史。
懂了这两端，再看《红楼梦》，体现的也主要就是这两大方面。
即：人际交往、社会伦理、道德仁义与才情灵秀之气所缔造的精神事业。
有人问我研究红学多年的体会是什么，就是两个字———“沁芳”。
“沁芳”二字又有何重大意义，值得研究五六十年始明吗？这是因为：大观园的一条命脉是沁芳溪，而所有轩馆景色都是沿着此溪的曲折而布置的，是故沁芳亭、沁芳桥、沁芳闸，都采此名。
《红楼梦》中“大观园试才题对额”一回写到宝玉与众清客穿过“曲径通幽处”，见到园中一带清流泻于石隙之下。
贾政欲因水取名为“泻玉”，但宝玉认为“泻”字不雅，提议名为“沁芳”。
“沁芳”这个美好的名字的取义当源于王实甫的《西厢记》，莺莺上场时那段唱词：“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。
”“芳”即“落花”，“沁”即“浸于水”，正是《西厢》“花落水流红”的“浓缩”和“重铸”——它标出了全书的巨大悲剧主题，即“千红一窟（哭）”、“万艳同杯（悲）”字面“香艳”，内涵沉痛。
这就是汉字语文的精髓之表现。
如果你不懂《红楼梦》与我们的文化的关系，你又怎能懂得它的价值意义，又怎能领会欣赏它的意境之美妙呢？（有删减）【注】红学，即研究《红楼梦》的学问，五四运动前后，红学作为一门严肃学问堂而皇之步入学术之林，与甲骨学、敦煌学并称20世纪三大显学。
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A . 陈蜕庵是一个很有文化眼力的学者，在晚清这个时代就看出了《红楼梦》是一部思想巨著，可惜一直没有引起人们的注意与重视。
B . 《红楼梦》里有甄士隐和贾雨村这两个人物，他们的名字有义理又有趣味，而且还利用谐音，有双关妙语的匠心，是中国文化的体现。
C . 《红楼梦》是一部伟大而不朽的著作，它是人际交往、社会伦理、道德仁义与才情灵秀之气所缔造的精神事业，体现了中华文化的主脉。
D . 《红楼梦》里“沁芳”这个美好的名字，取义于《西厢记》“花落水流红”句，标出了全书的巨大悲剧主题，字面“香艳”，内涵沉痛。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A . 经、史、子、集中的“子部”收集的都是古代大思想家的论说，而在传统观念中小说是野史或“闲书”，是不能收在“子部”的。
B . 作者用举例的方法来解释“文化”的“化”，指出这里的“化”就是“春风化雨”“潜移默化”的“化”，意在突出“化”对人的感化和教化作用。
C . 汉字是人类最高智慧的结晶，要感受中华文化的魅力，必须学会“咬文嚼字”，要了解《红楼梦》里的中国文化，要从研究人名开始。
D . 欣赏《红楼梦》的意境之美妙，探寻其价值意义，需要先懂得《红楼梦》与中国文化的关系，体会《红楼梦》的文化蕴涵。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A . 中国文化在表现形态上是多种多样、不拘一格的，经、史、子、集的分类就是中华文化在书册形式上的体现。
B . 中华文化博大精深，其特征有两条主脉：一是仁义，二是才情灵秀之气，正是这才气智慧凝结成一部中国文学史。
C . 《红楼梦》有巨大的文化底蕴，它与中国文化的关系，主要体现在独特的汉语的魅力上，甄士隐等人的名字就表现了汉字语文的精髓。
D . 红学是一门严肃学问，并不是随意解读《红楼梦》，而是以其独特的视角探究和考证原著的思想文化内涵。
2. （12分） (2020高一上·桂林期末) 阅读下面的文字，完成下列小题故乡那座山，老家那个园谭谈早先，公路只能通到山那边。
每次从外面回家，汽车只能开到山那边一个叫大塘的地方。
然后，沿着那条挂山而上的石板山径拾级而上，拐一个弯，又一个弯；上一个坡，又一个坡。
不知出过多少身热汗之后，山顶上一座古亭，才立在面前了。
那穿亭而过、迎面而来的清风，把我这个远方归来的游子接到了亭。
饮下守亭大娘免费提供的一杯凉茶，一种家的温馨就弥漫在全身……于是又下山了。
下了一个石坡，又一个石坡，面前，就看见一个盖着黑色瓦片的屋顶了，那就是自己的家。
那年那月，自己就是从这里拱到这个世界里来的。
那时候，我心里总纳闷：这山上，满山遍地全是石头，树长不高，花开不多，水流不远，我们的先祖，为什么要为它取一个如此美丽动听的名字“花山岭”呢？小时候，我经常在这儿的山上山下跑。
春天，上山捡雷公屎（地皮菇）做菜；夏日，上山摘桐子树叶，回家包麦子粑粑；冬季，则到山上割茅草，给家里烧火做饭。
这山间的每一块石板，都印下过我的脚印啊！那时候，心里时不时在想：什么时候，如果这山上真的有花常开不败，那该多的好呀！近些日子，一群花山岭上人，突发奇想，要把这山好好打扮一番，在这里建一个农民公园。
平日里那些习以为常，见怪不怪的平平常常的石邦邦，突然间升华了，亮堂了。
有些，如天狗咬月；有些，如卧佛赏山；有些，似蛟龙入海；有些，像山鹰展翅；有些……一个个奇形怪状的石头，顿时变得妙不可言了。
这不就是千年不败的奇石之花吗？山的西南坡，前年建起了大型太阳能发电厂。
整坡整坡的山，规规整整地覆盖着一块块光伏发电板。
它们面向蓝天，收集散落在宇宙间的光能，把它变成电流，来造福人类……无疑，这也是我们花山岭上的花，现代科技之花，文明生活之花！千百年来，无花可赏的花山岭啊，在当今这个伟大的时代，你已华丽转身了！那么，接我来到人世间的、山脚下的那个家园呢，又是一番什么模样了呢？伟大的时代，织密了乡间公路的网络。
我那老屋的人们，追求生活的便利，纷纷搬出老屋，到老屋对面新修的公路边盖起了红砖新屋。
一年一年，那栋老屋，就成了一片废墟。
而老屋，对于我，它永远在心里，它是我心中一栋不倒的精神之屋！老屋建于何年已无从查考，听老辈人讲，它是我的高祖领着他的六个儿子，在一座荒山上建起来的。
从屋的北头到屋的南头，十几个厅屋，两百多间房子，足有半里多路长。
屋场有南北两个槽门。
南槽门上，悬挂着一块雕刻有“进士”两个大字的木匾。
不知是我们的先人里曾经出过一个进士、还是先祖们为了装门面而私自制作。
老屋里曾，先后接来了八代人，他们中或求学，或从军，或经商，走南闯北。
有些，已定居于繁华都市；有些，已落户在异域他乡。
但不管他们走到哪里，这老屋，都深深地藏在他们的心里。
这幢屋是有灵魂的，这是一个家族的灵魂，一个民族的灵魂！这些年来，许多城里都建有老干活动中心，那是党和政府对老干部的关爱。
这，引起了这老屋一个在省城工作的子孙的联想：自己的村里，那些一辈子面朝黄土背朝天的老农民，更值得社会的尊重和关爱，也应该有一个休闲、阅读、健身、娱乐的场所啊！于是，他和一群老屋的子孙，聚在一起合计后，一个美丽的设想产生了：在这老屋的废墟上建一个村里的老农活动中心。
中心里，有供老人们阅读的晚晴书屋，有供孩子们学习的小天使阅览室，有健身广场，有棋牌娱乐室。
想到就做。
他首先在微信里向文友们发出呼吁，一下子，南南北北的作家朋友，就捐寄来了六千多册精美的图书。
接着，他又带头捐资、筹资百余万元，用于活动中心的建设。
如今，在当地各级政府的支持和老屋子民们的共同努力下，这个美丽的梦想，正在落地，正在变为现实……老屋新生了，在新时代用新的生命为后人服务了！于是，它被人们取名为：还童园。
花山岭，我故乡的山。
还童园，我老家的园。
（擴编自《十月》，有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A . 其实过去花山岭并不美，但这留下了作者儿时的记忆。
经过花山岭人的不断努力，如今的花山岭果真有了“常开不败”的花朵。
B . 作者对花山岭和老屋的今昔变化进行了较详细的叙述，结尾处所写“花山岭，我故乡的山。
还童园，我老家的园”，与题目相照应。
C . 本文语言平实、自然，如“那穿亭而过、迎面而来的清风，把我这个远方归来的游子接到了亭”，表现作者对故乡细腻真挚的情感。
D . 作者笔下的故乡，古老而又鲜活，既富饶美丽又远离喧嚣，但这只是个美丽的梦想。
（2）本篇散文用第一人称叙述，有什么好处？请简要分析。
（3）作者选取了故乡的“山”和“园”作为描写对象，结合全文，简述它们和生活于此的人们的关系。
3. （10分） (2019高一下·厦门期末) 阅读曹禺《雷雨》选段，完成下面小题。
周朴园：好，好，好，那么，你现在要什么？鲁侍萍：（停一停）我，我要点东西。
周朴园：什么？说吧。
鲁侍萍：（泪满眼）我——我——我只要见见我的萍儿。
周朴园：你想见他？鲁侍萍：嗯，他在哪儿？周朴园：他现在在楼上陪着他的母亲看病。
我叫他，他就可以下来见你。
不过是——（顿）他很大了，——（顿）并且他以为他母亲早就死了的。
鲁侍萍：哦，你以为我会哭哭啼啼地叫他认母亲么？我不会那样傻的。
我明白他的地位，他的教育，不容他承认这样的母亲。
这些年我也学乖了，我只想看看他，他究竟是我生的孩子。
你不要怕，我就是告诉他，白白地增加他的烦恼，他也是不愿意认我的。
周朴园：那么，我们就这样解决了。
我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许再到周家来。
鲁侍萍：好，我希望这一生不要再见你。
周朴园：（由衣内取出支票，签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。
算是弥补我一点罪过。
侍萍接过支票，把它撕了。