中国传统文化(民间游戏)ppt课件
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(民间游戏)
（2）嬉戏。游戏；玩耍。 （3）玩耍。做使自己精神愉快的活动；游戏。 （4）游玩。①游戏②游逛。 （5）游艺。游戏娱乐。 （6）游乐。游玩嬉戏。 （7）戏娱。游戏娱乐。 （8）竞技。指体育竞赛。 （9）体育。以发展体力、增强体质为主要任务的教育，通过参加各
项运动来实现。◆
五、从旅游角度对传统民间游戏分类
传统民间游戏 （1）根据传统民间游戏在旅游活动、尤其是在民俗
旅游活动中的角色和作用，可以将其分为：应景 性游戏（本土游戏）和应时性游戏（节庆游戏）。 （2）根据旅游者在传统民间游戏中所处的地位可以 将其分为：观赏类和体验类两种。 （3）根据传统民间游戏的发展方向和趋势，可以将 其分为：日常游戏、交际游戏、产业游戏三种。
5、清代民间斗鸡活动在全国都可看到。▼
(1) 先秦时期:《战国策·齐策四》有写：“世无东郭俊、卢氏之狗， 王之走狗已具矣。” (猎犬)
《史记·越王勾践世家》范蠡遗文有叹：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死， 走狗烹。”（为人出力者）。
“走狗”渐渐演化成了对受人豢养的爪牙的蔑称 鲁迅先生那篇《丧家的资本家的乏走狗》，成为遭人唾弃的小人的
6、唐宋——蓬勃发展 妇女广泛参与到游戏活动中来 “游乐外交”政策（马球，波斯） “唐时赌博之事，上自天子，下及庶人，不以为讳 ” “斗鸡走狗胜读书” 游戏专著如《围棋十诀》、《围棋义例》等。 7、明朝 初期： 限制，“擅造龙舟” 中叶以后：重新兴盛 8、清朝 满族文化。卡巴车、打围，抓嘎拉哈等。
典型代名词。
（2）奇门异客 “难得糊涂”的郑板桥，因为对大号青藤道士的徐渭无限崇敬，就
自刻一枚印章：青藤门下一走狗。 “王小波门下走狗大联盟”。更加彻底的改造“走狗”的诠释。
★
六、传统民间游戏的发展现状
项运动来实现。◆
五、从旅游角度对传统民间游戏分类
传统民间游戏 （1）根据传统民间游戏在旅游活动、尤其是在民俗
旅游活动中的角色和作用，可以将其分为：应景 性游戏（本土游戏）和应时性游戏（节庆游戏）。 （2）根据旅游者在传统民间游戏中所处的地位可以 将其分为：观赏类和体验类两种。 （3）根据传统民间游戏的发展方向和趋势，可以将 其分为：日常游戏、交际游戏、产业游戏三种。
5、清代民间斗鸡活动在全国都可看到。▼
(1) 先秦时期:《战国策·齐策四》有写：“世无东郭俊、卢氏之狗， 王之走狗已具矣。” (猎犬)
《史记·越王勾践世家》范蠡遗文有叹：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死， 走狗烹。”（为人出力者）。
“走狗”渐渐演化成了对受人豢养的爪牙的蔑称 鲁迅先生那篇《丧家的资本家的乏走狗》，成为遭人唾弃的小人的
6、唐宋——蓬勃发展 妇女广泛参与到游戏活动中来 “游乐外交”政策（马球，波斯） “唐时赌博之事，上自天子，下及庶人，不以为讳 ” “斗鸡走狗胜读书” 游戏专著如《围棋十诀》、《围棋义例》等。 7、明朝 初期： 限制，“擅造龙舟” 中叶以后：重新兴盛 8、清朝 满族文化。卡巴车、打围，抓嘎拉哈等。
典型代名词。
（2）奇门异客 “难得糊涂”的郑板桥，因为对大号青藤道士的徐渭无限崇敬，就
自刻一枚印章：青藤门下一走狗。 “王小波门下走狗大联盟”。更加彻底的改造“走狗”的诠释。
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六、传统民间游戏的发展现状
幼儿园春节习俗PPT课件
现代春节的信仰传承
传承方式
现代春节的信仰传承方式更加多样化，包括家庭传承、学校教育、 社会活动等。
传承内容
除了传统的祭祖、祈福等仪式外，现代春节还注重传承和弘扬中华 优秀传统文化，如诗词、书法、戏曲等。
传承意义
春节信仰的传承不仅是对传统文化的继承和发扬，也是对中华民族精 神文化的传承和发展。
06 幼儿园里的春节活动
祭祖与祈福仪式
祭祖仪式
01
春节祭祖是华人表达“慎终追远”的一种方式，也是表达对先
人怀念之情的一种体现。
祈福仪式
02
人们通常会在这个时候祈求祖先和神灵的保佑，以求新的一年
平安、顺利。
祭品准备
03
包括水果、酒、香烛等，还有特制的节日食品，如年糕、饺子
等。
迎财神与接灶王爷
迎财神
春节期间，人们会在家中或店铺中设立财神像，祈求财运亨通、 生意兴隆。
03 春节的庆祝活动
舞龙舞狮表演
01
02
03
舞龙
象征着祥瑞和丰收，表演 者模仿龙的动作，展现出 龙的威严和灵动。
舞狮
寓意驱邪避害，带来好运 ，表演者通过狮子的动作 ，展示狮子的勇猛和可爱 。
表演道具
龙身、龙头、龙尾、狮子 头、狮子身等，色彩鲜艳 ，制作精美。
戏曲演出与灯会
戏曲演出
春节期间常有京剧、豫剧等地方戏曲 演出，演员们身着华丽戏服，表演经 典剧目，为观众带来视听盛宴。
语言类节目
组织孩子们表演相声、小品等 语言类节目，锻炼他们的口语 表达能力。
亲子游戏
设计一些亲子游戏环节，让家 长和孩子们共同参与，增进亲
子感情。
组织家长孩子共庆新春佳节
团圆饭
习作(传统文化)教学课件PPT
创设情境
通过情境创设，让学生身临其境地 感受传统文化的魅力，增强学生对 传统文化的兴趣。
结合实际生活
将传统文化与学生的实际生活相结 合，引导学生发现传统文化在日常 生活中的体现，激发学生对传统文 化的兴趣。
培养学生的文化素养和审美能力
丰富文化知识
在课件中融入丰富的文化知识， 帮助学生了解传统文化的历史背 景、发展历程等，提高学生的文
衰落与复兴
近代以来，由于西方文化的冲击和社会的动荡，中华文化一度陷入衰落。
但近年来，随着国家的发展和人民文化自信的提高，中华文化正在迎来
复兴的契机。
Part
03
传统文化习作教学策略
激发学生对传统文化的兴趣
引入趣味元素
在课件中加入与传统文化相关的 趣味元素，如故事、游戏、图片
等，吸引学生的注意力。
习作(传统文化)教学 课件
• 引言 • 传统文化概述 • 传统文化习作教学策略 • 传统文化习作教学方法 • 传统文化习作教学案例 • 总结与展望
目录
Part
01
引言
主题简介
传统文化
介绍传统文化的概念、特点和价 值，强调其在现代社会中的重要 性。
习作教学
阐述习作教学的目的、意义和基 本要求，说明通过习作教学传承 传统文化的必要性。
培养人文素养
传统文化蕴含着丰富的人文思想、道 德规范和价值观念，对个人的人文素 养和道德修养有着重要的影响。
传统文化的发展历程
01
起源与形成
传统文化起源于原始社会的部落文化，随着社会的发展逐渐形成完整的
文化体系。
02
繁荣与辉煌
在历史上，中华文化曾取得过举世瞩目的成就，成为世界上最先进的文
中国传统文化民间游戏共21页文档
典型代名词。
（2）奇门异客 “难得糊涂”的郑板桥，因为对大号青藤道士的徐渭无限崇敬，就
（ （2） 巧用器具的游戏：手巧用器具的游戏；脚巧用器具的游戏；综 合巧用器具的游戏。 （3） 智力游戏：棋类游戏；牌类游戏；解答难题游戏；语言游戏。
3、根据幼儿园游戏的特点一般可分为两大类。一类是创造性地反映 现实生活的游戏，如角色游戏、结构游戏、表演游戏等。另一类是成人 利用游戏的形式，为发展幼儿的各种能力而制定的有规则的游戏，如智 力游戏、体育游戏、音乐游戏等。
（2）游戏，是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的的活动。 （3）德国哲学家格罗塞说：“游戏是介乎实际活动与审美活动之间的
过渡形式。 （4）卡依拗洼认为：游戏是身体方面和精神方面的多种活动；米哈利•
西克森特米赫利提出：只要活动能使人集中注意、全神贯注，设定目 标，得到反馈，产生掌握和控制事物的感觉，这种活动，就可视为游 戏。 （5）民间游戏是指流传于广大人民生活中的嬉戏娱乐活动，俗语称 “玩耍”。 （6）幼儿民间游戏是幼儿有目的、有意识地通过模仿和想象反映周围
5、清代民间斗鸡活动在全国都可看到。▼
(1) 先秦时期:《战国策•齐策四》有写：“世无东郭俊、卢氏之狗， 王之走狗已具矣。” (猎犬)
《史记•越王勾践世家》范蠡遗文有叹：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔 死，走狗烹。”（为人出力者）。
“走狗”渐渐演化成了对受人豢养的爪牙的蔑称 鲁迅先生那篇《丧家的资本家的乏走狗》，成为遭人唾弃的小人的
乎已。”
3、战国后期 整个社会流入追求享乐、崇尚声色的风尚
“古人得道者，生从长寿，声色滋时，能久乐之”－－人生的追求
4、秦朝 5、汉魏时期（承上启下）
阶级分化严重，“贵人之家,蹴鞠斗鸡 ” 投壶、弹棋、格五、蹴鞠等游戏 （上层） 延续了先秦时代一些取材简单、容易操作的游戏如击壤、角抵、放 风筝、荡秋千传统民间游戏的定义
（2）奇门异客 “难得糊涂”的郑板桥，因为对大号青藤道士的徐渭无限崇敬，就
（ （2） 巧用器具的游戏：手巧用器具的游戏；脚巧用器具的游戏；综 合巧用器具的游戏。 （3） 智力游戏：棋类游戏；牌类游戏；解答难题游戏；语言游戏。
3、根据幼儿园游戏的特点一般可分为两大类。一类是创造性地反映 现实生活的游戏，如角色游戏、结构游戏、表演游戏等。另一类是成人 利用游戏的形式，为发展幼儿的各种能力而制定的有规则的游戏，如智 力游戏、体育游戏、音乐游戏等。
（2）游戏，是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的的活动。 （3）德国哲学家格罗塞说：“游戏是介乎实际活动与审美活动之间的
过渡形式。 （4）卡依拗洼认为：游戏是身体方面和精神方面的多种活动；米哈利•
西克森特米赫利提出：只要活动能使人集中注意、全神贯注，设定目 标，得到反馈，产生掌握和控制事物的感觉，这种活动，就可视为游 戏。 （5）民间游戏是指流传于广大人民生活中的嬉戏娱乐活动，俗语称 “玩耍”。 （6）幼儿民间游戏是幼儿有目的、有意识地通过模仿和想象反映周围
5、清代民间斗鸡活动在全国都可看到。▼
(1) 先秦时期:《战国策•齐策四》有写：“世无东郭俊、卢氏之狗， 王之走狗已具矣。” (猎犬)
《史记•越王勾践世家》范蠡遗文有叹：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔 死，走狗烹。”（为人出力者）。
“走狗”渐渐演化成了对受人豢养的爪牙的蔑称 鲁迅先生那篇《丧家的资本家的乏走狗》，成为遭人唾弃的小人的
乎已。”
3、战国后期 整个社会流入追求享乐、崇尚声色的风尚
“古人得道者，生从长寿，声色滋时，能久乐之”－－人生的追求
4、秦朝 5、汉魏时期（承上启下）
阶级分化严重，“贵人之家,蹴鞠斗鸡 ” 投壶、弹棋、格五、蹴鞠等游戏 （上层） 延续了先秦时代一些取材简单、容易操作的游戏如击壤、角抵、放 风筝、荡秋千传统民间游戏的定义
传统节日端午节ppt课件
传统节日端午节ppt课件•端午节简介•端午节的传统习俗•端午节的文化内涵•端午节的现代庆祝方式•端午节的意义与价值•如何更好地传承和发扬端午节文化01端午节简介节日起源与传说起源传说端午节的历史发展古代习俗现代发展端午节的名称由来“端”字含义其他称呼端午节还有许多别称，如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节等。
这些称呼都与端午节的日期、习俗或文化内涵有关。
02端午节的传统习俗龙舟的起源与历史龙舟竞渡起源于古代吴越地区，是为祭祀龙祖的一种祭仪，已有2000多年的历史。
龙舟的构造与特点龙舟一般狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾，船身画着龙鳞。
龙舟比赛的规则与流程龙舟比赛通常在端午节当天举行，多支队伍同场竞技，以划桨速度和团队协作能力决胜负。
粽子的起源与历史粽子的种类与特点粽子的制作方法与步骤挂艾草与菖蒲艾草与菖蒲的起源与历史01艾草与菖蒲的种类与特点02挂艾草与菖蒲的方法与意义03斗百草与打马球斗百草的起源与历史斗百草的游戏规则与玩法打马球的起源与历史打马球的比赛规则与流程03端午节的文化内涵纪念屈原传承爱国传统弘扬民族精神030201弘扬爱国主义精神传承中华民族优秀文化传承中华文化介绍端午习俗通过展示与端午节相关的诗词、歌谣、舞蹈等艺术形式，让学生感受中华文化的博大精深。
倡导文化创新促进社区和谐介绍端午节期间社区组织的各种活动，如赛龙舟比赛、包粽子大赛等，这些活动有助于增进邻里之间的了解和友谊，促进社区和谐。
增进亲情和友情强调端午节是一个团圆的节日，人们会回家与亲人团聚，共同欢度佳节，增进亲情和友情。
加强民族团结阐述端午节作为中华民族共同的文化遗产，对于加强民族团结、促进社会和谐具有重要意义。
促进社会和谐与团结04端午节的现代庆祝方式家庭聚会与亲情交流家庭聚餐亲情交流家传习俗1 2 3龙舟竞赛文艺演出互动游戏社区活动与文艺表演旅游度假与体验传统文化古镇游游客前往古镇游览，欣赏古建筑、品尝地道美食，体验浓郁的端午文化氛围。
中国传统棋艺文化发展历史PPT模板
棋艺在诗词中的表现
古代诗词中，棋艺常常被用作创作 题材，表现了文人墨客对棋艺的热
爱和推崇。
棋艺在小说中的描绘
古代小说中，棋艺常常作为故事情 节的一部分，展现了当时社会棋艺
的普及和影响。
棋艺与文学家的联系
许多文学家同时也是棋艺爱好者， 他们的文学作品深受棋艺影响，体
现了棋艺与文学的紧密联系。
在寓言故事中的运用
中国传统
棋艺文化发展历史
源远流长的传统棋艺文化
目 录
棋 艺 的 起 源 与 演 变
肆
传 统 棋 艺 的 文 化 内 涵
叁
传 统 棋 艺 的 现 代 发 展
贰
棋 艺 文 化 的 传 承 与 创 新
壹
01.棋艺的起源与演变
古代棋艺的起源及发展过程
围棋
围棋的历史发展与竞技规则
围棋的起源
围棋的演变过程
我国政府和各类机构积极 推广围棋，使其在我国得
到广泛传播与发展。
象棋
象棋的起源
象棋起源于中国古代的一种棋类游戏， 具有丰富的棋盘布局和策略性。
象棋的发展历史
象棋经历了数千年的演变和发展，成 为了中国传统文化的重要组成部分。
象棋的棋盘布局
象棋棋盘由横竖各九线交叉而成，纵线 之间称为“路”，横线之间称为“横”。
结合现代科技，设计出更具创意和趣味性的棋艺游戏
3 人工智能与棋艺的结合
人工智能的发展推动了棋艺水平的提升，
棋艺文化的发展
棋艺文化在新时代的发展趋势与前景
01 网络平台的推广与普及 网络平台使棋艺文化更便捷地传播和交流
02 棋艺教育与培训的创新发展 棋艺教育走进校园，培养更多年轻爱好者
03 传统棋艺赛事的繁荣与挑战 传统赛事焕发新活力，面临新兴赛事的竞争 棋艺文化的跨界融合
第一章民间玩具PPT课件
近年来凤翔彩绘泥塑主要分布在城关镇六营村及周边地区相传明代曾在此驻扎六营军队后军士转为地方居民其中部分人重操入伍前的陶瓷制作手艺利用当地粘性很强的板板土和泥捏塑泥人制模做偶彩绘然后到各大庙会出售
民间艺术欣赏
经济贸易系
第一章 民间玩具
民间玩具概述
指民间专供儿童玩耍游戏的器具。早在 汉代史料中，便记录了马骑、假面、偶人、 泥车、瓦狗等玩具。唐宋时，陶瓷玩具已很 普及，还出现了丝绸制作的人形玩具；《东 京梦华录》、《都城纪胜》、《梦梁录》、 《武林旧事》均提及玩具生产情况；李嵩和 苏汉臣《货郎图》中，所绘玩具有几十种。
华山泥叫叫一般由村里老人用当地粘 性强的泥土，以揉、搓、拍、捏等工艺制 作，富有独特想象力。粗犷古朴、形神兼 备的三头牛、麒麟送子、猴子骑老虎、狮 子、龙、猪、狗、羊、鸡等泥叫叫，做好 坯，然后进行焙烧、涂松香，这种乌黑烁 亮的泥哨玩具，给人一种神秘感，深受儿 童喜爱。
鸳鸯、雄鸡、孔雀、报喜鸟
十 二 生 肖 之 鼠 、 猴
每逢端午节到来之前，妇女们绣制装有 中药、香料的荷包，馈赠亲友，佩带在身， 以除蛟、蝎、蜈蚣、跳蚤等害虫，不受其害。 平日有的把制成的虎头、扫帚、簸箕、黄瓜、 葫芦等连成一串，叫“虎头串”，挂在身上， 象征虎镇百兽，鬼怪不敢侵身，“苕 帚”“簸箕”用来去除邪恶和疾病。
香包
香包，古人叫香缨、香囊、佩帏、容臭，今 人称荷包、耍货子、绌绌。它是古代劳动妇女创 造的一类民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志 的古代农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的 中华传统文化的遗存和再生。
（二）布玩具
布玩具是民间传统艺术之一。很早以前,广 大乡村妇女就常常缝制一些活泼的禽兽花卉和生 活用品,来美化生活和表达自己的美好愿望。后 来，这种民间工艺逐渐商品化，畅销国内外。布 玩具富有浓郁的生活气息和情趣，是一个受各国 喜爱的民间传统艺术。布玩具品类繁多，工艺精 巧。它将形、色、情、意、融为一体，构思新奇， 夸张合理，具有对比鲜明、造型生动逼真等特点。 它是用彩色丝绸、绢缎、绒布、皮毛、彩线、金 银线、空心珠等，经过复杂细致的手工劳动，精 心缝制而成。
民间艺术欣赏
经济贸易系
第一章 民间玩具
民间玩具概述
指民间专供儿童玩耍游戏的器具。早在 汉代史料中，便记录了马骑、假面、偶人、 泥车、瓦狗等玩具。唐宋时，陶瓷玩具已很 普及，还出现了丝绸制作的人形玩具；《东 京梦华录》、《都城纪胜》、《梦梁录》、 《武林旧事》均提及玩具生产情况；李嵩和 苏汉臣《货郎图》中，所绘玩具有几十种。
华山泥叫叫一般由村里老人用当地粘 性强的泥土，以揉、搓、拍、捏等工艺制 作，富有独特想象力。粗犷古朴、形神兼 备的三头牛、麒麟送子、猴子骑老虎、狮 子、龙、猪、狗、羊、鸡等泥叫叫，做好 坯，然后进行焙烧、涂松香，这种乌黑烁 亮的泥哨玩具，给人一种神秘感，深受儿 童喜爱。
鸳鸯、雄鸡、孔雀、报喜鸟
十 二 生 肖 之 鼠 、 猴
每逢端午节到来之前，妇女们绣制装有 中药、香料的荷包，馈赠亲友，佩带在身， 以除蛟、蝎、蜈蚣、跳蚤等害虫，不受其害。 平日有的把制成的虎头、扫帚、簸箕、黄瓜、 葫芦等连成一串，叫“虎头串”，挂在身上， 象征虎镇百兽，鬼怪不敢侵身，“苕 帚”“簸箕”用来去除邪恶和疾病。
香包
香包，古人叫香缨、香囊、佩帏、容臭，今 人称荷包、耍货子、绌绌。它是古代劳动妇女创 造的一类民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志 的古代农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的 中华传统文化的遗存和再生。
（二）布玩具
布玩具是民间传统艺术之一。很早以前,广 大乡村妇女就常常缝制一些活泼的禽兽花卉和生 活用品,来美化生活和表达自己的美好愿望。后 来，这种民间工艺逐渐商品化，畅销国内外。布 玩具富有浓郁的生活气息和情趣，是一个受各国 喜爱的民间传统艺术。布玩具品类繁多，工艺精 巧。它将形、色、情、意、融为一体，构思新奇， 夸张合理，具有对比鲜明、造型生动逼真等特点。 它是用彩色丝绸、绢缎、绒布、皮毛、彩线、金 银线、空心珠等，经过复杂细致的手工劳动，精 心缝制而成。
幼儿园醒狮课件ppt
反思与改进
05
CHAPTER
幼儿园醒狮课程的评估与总结
问卷调查法
在课程结束后，向家长和幼儿发放问卷，了解他们对课程的满意度、对教学内容的掌握程度等，以此评估课程效果。
观察法
通过观察幼儿在课堂上的表现，如是否积极参与、是否专注、是否能够理解教学内容等，对课程效果进行评估。
考核法
对幼儿进行定期的考核，如测试他们的体能、技能掌握情况等，以检测课程的教学效果。
02
CHAPTER
幼儿园醒狮课程设计
通过幼儿园醒狮课程，让幼儿了解和接触中国传统的醒狮文化，培养其对传统文化的热爱和尊重。
传承醒狮文化
醒狮表演需要团队合作，通过课程活动，锻炼幼儿的团队协作能力和沟通协调能力。
培养团队协作精神
醒狮表演具有强烈的节奏感和身体活动，能够锻炼幼儿的身体素质和协调能力，同时有助于放松心情，培养自信心。
01
02
在中国传统文化中，醒狮还被认为有驱邪避祟的作用，能够保佑人们平安健康。
醒狮通常被视为吉祥、繁荣、团结和力量的象征，寓意着人们对于美好生活的向往和追求。
醒狮表演形式多样，包括独舞、双人舞和群舞等，以锣鼓等打击乐为伴奏，表演者在狮头和狮尾的配合下做出各种动作，展现出醒狮的威武雄壮。
醒狮的表演特点鲜明，表演者需要具备较高的技巧和身体素质，同时还需要具备创新意识和文化素养，以将传统艺术与现代元素相结合，呈现出更加精彩的表演效果。
将课程内容与游戏相结合，通过游戏的形式让幼儿更好地理解和掌握知识。
游戏化教学
教师进行动作示范，引导幼儿模仿和学习。
示范教学
组织幼儿进行讨论和表演，鼓励幼儿积极参与，提高其主动性和自信心。
互动式教学
针对不同幼儿的特点和需求，进行个性化教学，确保每个幼儿都能得到充分的关注和发展。
05
CHAPTER
幼儿园醒狮课程的评估与总结
问卷调查法
在课程结束后，向家长和幼儿发放问卷，了解他们对课程的满意度、对教学内容的掌握程度等，以此评估课程效果。
观察法
通过观察幼儿在课堂上的表现，如是否积极参与、是否专注、是否能够理解教学内容等，对课程效果进行评估。
考核法
对幼儿进行定期的考核，如测试他们的体能、技能掌握情况等，以检测课程的教学效果。
02
CHAPTER
幼儿园醒狮课程设计
通过幼儿园醒狮课程，让幼儿了解和接触中国传统的醒狮文化，培养其对传统文化的热爱和尊重。
传承醒狮文化
醒狮表演需要团队合作，通过课程活动，锻炼幼儿的团队协作能力和沟通协调能力。
培养团队协作精神
醒狮表演具有强烈的节奏感和身体活动，能够锻炼幼儿的身体素质和协调能力，同时有助于放松心情，培养自信心。
01
02
在中国传统文化中，醒狮还被认为有驱邪避祟的作用，能够保佑人们平安健康。
醒狮通常被视为吉祥、繁荣、团结和力量的象征，寓意着人们对于美好生活的向往和追求。
醒狮表演形式多样，包括独舞、双人舞和群舞等，以锣鼓等打击乐为伴奏，表演者在狮头和狮尾的配合下做出各种动作，展现出醒狮的威武雄壮。
醒狮的表演特点鲜明，表演者需要具备较高的技巧和身体素质，同时还需要具备创新意识和文化素养，以将传统艺术与现代元素相结合，呈现出更加精彩的表演效果。
将课程内容与游戏相结合，通过游戏的形式让幼儿更好地理解和掌握知识。
游戏化教学
教师进行动作示范，引导幼儿模仿和学习。
示范教学
组织幼儿进行讨论和表演，鼓励幼儿积极参与，提高其主动性和自信心。
互动式教学
针对不同幼儿的特点和需求，进行个性化教学，确保每个幼儿都能得到充分的关注和发展。
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5、清代民间斗鸡活动在全国都可看到。▼
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(1) 先秦时期:《战国策·齐策四》有写：“世无东郭俊、卢氏之
狗，王之走狗已具矣。” (猎犬)
《史记·越王勾践世家》范蠡遗文有叹：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔 死，走狗烹。”（为人出力者）。
“走狗”渐渐演化成了对受人豢养的爪牙的蔑称
鲁迅先生那篇《丧家的资本家的乏走狗》，成为遭人唾弃的小人
14
（1）《现代汉语词典》中的解释是：娱乐活动，如捉迷藏、猜灯谜等。 某些非正式比赛项目的体育活动如康乐球等也叫游戏。（广义）
（2）游戏，是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的的活动。 （3）德国哲学家格罗塞说：“游戏是介乎实际活动与审美活动之间的
过渡形式。 （4）卡依拗洼认为：游戏是身体方面和精神方面的多种活动；米哈利•
3、战国后期 整个社会流入追求享乐、崇尚声色的风尚
“古人得道者，生从长寿，声色滋时，能久乐之”－－人生的追求
4、秦朝 5、汉魏时期（承上启下）
阶级分化严重，“贵人之家,蹴鞠斗鸡 ” 投壶、弹棋、格五、蹴鞠等游戏 （上层） 延续了先秦时代一些取材简单、容易操作的游戏如击壤、角抵、放 风筝、荡秋千等（民间）
（4）陈勤建将之分为：“有形物质民俗”、“人生社会民俗”、 “心意信仰民俗”、“游艺竞技民俗”。
另外，英国高梅氏、班尼女士、瑞爱德、法国的汪继乃波和日本的 柳田国男在其民俗研究的相关的书中都提到了“嬉戏”。
我国民俗学界似乎基本上已达成了“经济”、“社会”、“信仰”、
“游艺”。△
13
（1）娱乐。①使人快乐；消遣。②快乐有趣的活动。消遣，也就是 用自己感觉愉快的事来度过空闲时间。
6
三、传统民间游戏发展历史
（一）游戏发展的历史，基本以 朝代更替为序， 大体可以分为五个阶段，即产生、发展、成熟、限 制、再发展。（斗鸡） （二）历史 1、夏朝以前 原始、质朴。 仰韶文化 陶制的小陀螺 夏朝：斗鸡、走狗、六博
7
2、夏朝到秦朝
子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤 乎已。”
西克森特米赫利提出：只要活动能使人集中注意、全神贯注，设定目 标，得到反馈，产生掌握和控制事物的感觉，这种活动，就可视为游 戏。 （5）民间游戏是指流传于广大人民生活中的嬉戏娱乐活动，俗语称 “玩耍”。 （6）幼儿民间游戏是幼儿有目的、有意识地通过模仿和想象反映周围
● 现实生活的社会性活动。
15
1、按斗鸡之事，始于春秋时之季郈，至战国而齐俗最盛。 2、先秦时代的斗鸡游戏不仅在王府和贵族家中十分盛行 ，即使在民间也蔚成风气。 3、唐时斗鸡之戏，最盛于上巳之辰。到了唐代，斗鸡开 始成为清明、寒食节中一项重要的风俗活动。鸡戏， 即斗鸡，是开元、天宝年间风靡朝野的游戏之一。 4、斗鸡，古老的民间娱乐活动。南宋时已将斗鸡作为一 种旅游设施安置在园林中。
11
五、从旅游角度对传统民间游戏分类
传统民间游戏 （1）根据传统民间游戏在旅游活动、尤其是在民俗
旅游活动中的角色和作用，可以将其分为：应景 性游戏（本土游戏）和应时性游戏（节庆游戏）。 （2）根据旅游者在传统民间游戏中所处的地位可以 将其分为：观赏类和体验类两种。 （3）根据传统民间游戏的发展方向和趋势，可以将 其分为：日常游戏、交际游戏、产业游戏三种。
中国传统文化
旅游管理专业
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专题三：中国传统民间游戏
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一、传统民间游戏的定义
没有明确的定义 划分不明确 1、民俗 文化比较发达的民族，他的大多数人民在行为上、语 言上表现出来的种种活动、心态。（钟敬文） 在民俗研究中，很多将游戏或与游戏相关的一类内容 纳入其分类。 2、与游戏相近的概念 （1）娱乐活动 （2）人人参与（自娱） （3）游戏规则
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6、唐宋——蓬勃发展 妇女广泛参与到游戏活动中来 “游乐外交”政策（马球，波斯） “唐时赌博之事，上自天子，下及庶人，不以为讳 ” “斗鸡走狗胜读书” 游戏专著如《围棋十诀》、《围棋义例》等。 7、明朝 初期： 限制，“擅造龙舟” 中叶以后：重新兴盛 8、清朝 满族文化。卡巴车、打围，抓嘎拉哈等。
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（1）乌丙安在其所著的《中国民俗学》一书中，明确地将民俗划 分为四类：①经济民俗：②社会民俗③信仰民俗④游艺民俗
（2）山东省地方史志编纂委员会的《山东省志•民俗志》在分篇概 括时共包含了：生产贸易交通民俗、家族社区民俗、衣食住行民俗、 人生礼仪民俗、岁时节庆民俗、民间游艺民俗等。
（3）田传江的《红山峪村民俗志》中指出：①物质民俗②社会民 俗③信崇禁忌民俗④文艺游戏民俗。
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四、传统民间游戏分类
1、民间游戏的类别：从空间活动形态上可分为室内游戏和 庭院游戏两种；从性质上可分为智能游戏、体能游戏以及智 能与体能相结合的游戏等三种。 2、陈连山拟出了“中国民游戏类型体系”
（1） 身体活动的游戏：手的游戏；脚和腿的游戏；跑 和追的游戏；隐藏和寻找的游戏；战斗游戏；其他身体竞 争性游戏；模仿与协调的游戏
3
丢手绢
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3、概念界定 概念举例 传统民间游戏定义
一定区域内流传于广大人民群众中、并且世代相传的，含 有竞技特征但排除在正式比赛项目之外的能够带来充分娱乐 效果的游艺活动。 （1）传统性 （2）民间性 （3）游戏性
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二、传统民间游戏的特性
1、阶层性 2、地域性 3、民族性 4、称谓的儿化 5、喜庆性 6、自发传承性
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七、传统民间游戏的开发策略研究
保护价值高
Ⅱ
Ⅰ
可
利
用
Ⅲ
Ⅳ
率
高
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1、保护价值高，可利用率高。 差异开发策略 2、保护价值高，可利用率低。 引导保护策略 3、保护价值低，可利用率低 自由发展策略 4、保护价值低，可利用率高 营利推动策略
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（2）嬉戏。游戏；玩耍。 （3）玩耍。做使自己精神愉快的活动；游戏。 （4）游玩。①游戏②游逛。 （5）游艺。游戏娱乐。 （6）游乐。游玩嬉戏。 （7）戏娱。游戏娱乐。 （8）竞技。指体育竞赛。 （9）体育。以发展体力、增强体质为主要任务的教育，通过参加各
项运动来实现。◆
的典型代名词。
（2）奇门异客
“难得糊涂”的郑板桥，因为对大号青藤道士的徐渭无限崇敬，
就自刻一枚印章：青藤门下一走狗。
பைடு நூலகம்
“王小波门下走狗大联盟”。更加彻底的改造“走狗”的诠释。
★
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六、传统民间游戏的发展现状
1、有很多传统民间游戏的发展改变了创造者的初 衷，成为赌博等非法活动的主角，或者沦为街头术 士骗钱的手段。 2、在夹缝中生存。 3、没有掌声的独角戏。 4、当前，还有一些传统的民间游戏成为了地方某 些大型节庆活动的组成部分，或者民俗主题园、民 俗旅游村的某些旅游项目。 5、中小学体育教学的一种形式。
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（ （2） 巧用器具的游戏：手巧用器具的游戏；脚巧用器具的游戏； 综合巧用器具的游戏。 （3） 智力游戏：棋类游戏；牌类游戏；解答难题游戏；语言游戏。
3、根据幼儿园游戏的特点一般可分为两大类。一类是创造性地反映 现实生活的游戏，如角色游戏、结构游戏、表演游戏等。另一类是成人 利用游戏的形式，为发展幼儿的各种能力而制定的有规则的游戏，如智 力游戏、体育游戏、音乐游戏等。
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(1) 先秦时期:《战国策·齐策四》有写：“世无东郭俊、卢氏之
狗，王之走狗已具矣。” (猎犬)
《史记·越王勾践世家》范蠡遗文有叹：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔 死，走狗烹。”（为人出力者）。
“走狗”渐渐演化成了对受人豢养的爪牙的蔑称
鲁迅先生那篇《丧家的资本家的乏走狗》，成为遭人唾弃的小人
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（1）《现代汉语词典》中的解释是：娱乐活动，如捉迷藏、猜灯谜等。 某些非正式比赛项目的体育活动如康乐球等也叫游戏。（广义）
（2）游戏，是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的的活动。 （3）德国哲学家格罗塞说：“游戏是介乎实际活动与审美活动之间的
过渡形式。 （4）卡依拗洼认为：游戏是身体方面和精神方面的多种活动；米哈利•
3、战国后期 整个社会流入追求享乐、崇尚声色的风尚
“古人得道者，生从长寿，声色滋时，能久乐之”－－人生的追求
4、秦朝 5、汉魏时期（承上启下）
阶级分化严重，“贵人之家,蹴鞠斗鸡 ” 投壶、弹棋、格五、蹴鞠等游戏 （上层） 延续了先秦时代一些取材简单、容易操作的游戏如击壤、角抵、放 风筝、荡秋千等（民间）
（4）陈勤建将之分为：“有形物质民俗”、“人生社会民俗”、 “心意信仰民俗”、“游艺竞技民俗”。
另外，英国高梅氏、班尼女士、瑞爱德、法国的汪继乃波和日本的 柳田国男在其民俗研究的相关的书中都提到了“嬉戏”。
我国民俗学界似乎基本上已达成了“经济”、“社会”、“信仰”、
“游艺”。△
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（1）娱乐。①使人快乐；消遣。②快乐有趣的活动。消遣，也就是 用自己感觉愉快的事来度过空闲时间。
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三、传统民间游戏发展历史
（一）游戏发展的历史，基本以 朝代更替为序， 大体可以分为五个阶段，即产生、发展、成熟、限 制、再发展。（斗鸡） （二）历史 1、夏朝以前 原始、质朴。 仰韶文化 陶制的小陀螺 夏朝：斗鸡、走狗、六博
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2、夏朝到秦朝
子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤 乎已。”
西克森特米赫利提出：只要活动能使人集中注意、全神贯注，设定目 标，得到反馈，产生掌握和控制事物的感觉，这种活动，就可视为游 戏。 （5）民间游戏是指流传于广大人民生活中的嬉戏娱乐活动，俗语称 “玩耍”。 （6）幼儿民间游戏是幼儿有目的、有意识地通过模仿和想象反映周围
● 现实生活的社会性活动。
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1、按斗鸡之事，始于春秋时之季郈，至战国而齐俗最盛。 2、先秦时代的斗鸡游戏不仅在王府和贵族家中十分盛行 ，即使在民间也蔚成风气。 3、唐时斗鸡之戏，最盛于上巳之辰。到了唐代，斗鸡开 始成为清明、寒食节中一项重要的风俗活动。鸡戏， 即斗鸡，是开元、天宝年间风靡朝野的游戏之一。 4、斗鸡，古老的民间娱乐活动。南宋时已将斗鸡作为一 种旅游设施安置在园林中。
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五、从旅游角度对传统民间游戏分类
传统民间游戏 （1）根据传统民间游戏在旅游活动、尤其是在民俗
旅游活动中的角色和作用，可以将其分为：应景 性游戏（本土游戏）和应时性游戏（节庆游戏）。 （2）根据旅游者在传统民间游戏中所处的地位可以 将其分为：观赏类和体验类两种。 （3）根据传统民间游戏的发展方向和趋势，可以将 其分为：日常游戏、交际游戏、产业游戏三种。
中国传统文化
旅游管理专业
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专题三：中国传统民间游戏
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一、传统民间游戏的定义
没有明确的定义 划分不明确 1、民俗 文化比较发达的民族，他的大多数人民在行为上、语 言上表现出来的种种活动、心态。（钟敬文） 在民俗研究中，很多将游戏或与游戏相关的一类内容 纳入其分类。 2、与游戏相近的概念 （1）娱乐活动 （2）人人参与（自娱） （3）游戏规则
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6、唐宋——蓬勃发展 妇女广泛参与到游戏活动中来 “游乐外交”政策（马球，波斯） “唐时赌博之事，上自天子，下及庶人，不以为讳 ” “斗鸡走狗胜读书” 游戏专著如《围棋十诀》、《围棋义例》等。 7、明朝 初期： 限制，“擅造龙舟” 中叶以后：重新兴盛 8、清朝 满族文化。卡巴车、打围，抓嘎拉哈等。
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（1）乌丙安在其所著的《中国民俗学》一书中，明确地将民俗划 分为四类：①经济民俗：②社会民俗③信仰民俗④游艺民俗
（2）山东省地方史志编纂委员会的《山东省志•民俗志》在分篇概 括时共包含了：生产贸易交通民俗、家族社区民俗、衣食住行民俗、 人生礼仪民俗、岁时节庆民俗、民间游艺民俗等。
（3）田传江的《红山峪村民俗志》中指出：①物质民俗②社会民 俗③信崇禁忌民俗④文艺游戏民俗。
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四、传统民间游戏分类
1、民间游戏的类别：从空间活动形态上可分为室内游戏和 庭院游戏两种；从性质上可分为智能游戏、体能游戏以及智 能与体能相结合的游戏等三种。 2、陈连山拟出了“中国民游戏类型体系”
（1） 身体活动的游戏：手的游戏；脚和腿的游戏；跑 和追的游戏；隐藏和寻找的游戏；战斗游戏；其他身体竞 争性游戏；模仿与协调的游戏
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丢手绢
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3、概念界定 概念举例 传统民间游戏定义
一定区域内流传于广大人民群众中、并且世代相传的，含 有竞技特征但排除在正式比赛项目之外的能够带来充分娱乐 效果的游艺活动。 （1）传统性 （2）民间性 （3）游戏性
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二、传统民间游戏的特性
1、阶层性 2、地域性 3、民族性 4、称谓的儿化 5、喜庆性 6、自发传承性
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七、传统民间游戏的开发策略研究
保护价值高
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可
利
用
Ⅲ
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1、保护价值高，可利用率高。 差异开发策略 2、保护价值高，可利用率低。 引导保护策略 3、保护价值低，可利用率低 自由发展策略 4、保护价值低，可利用率高 营利推动策略
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（2）嬉戏。游戏；玩耍。 （3）玩耍。做使自己精神愉快的活动；游戏。 （4）游玩。①游戏②游逛。 （5）游艺。游戏娱乐。 （6）游乐。游玩嬉戏。 （7）戏娱。游戏娱乐。 （8）竞技。指体育竞赛。 （9）体育。以发展体力、增强体质为主要任务的教育，通过参加各
项运动来实现。◆
的典型代名词。
（2）奇门异客
“难得糊涂”的郑板桥，因为对大号青藤道士的徐渭无限崇敬，
就自刻一枚印章：青藤门下一走狗。
பைடு நூலகம்
“王小波门下走狗大联盟”。更加彻底的改造“走狗”的诠释。
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六、传统民间游戏的发展现状
1、有很多传统民间游戏的发展改变了创造者的初 衷，成为赌博等非法活动的主角，或者沦为街头术 士骗钱的手段。 2、在夹缝中生存。 3、没有掌声的独角戏。 4、当前，还有一些传统的民间游戏成为了地方某 些大型节庆活动的组成部分，或者民俗主题园、民 俗旅游村的某些旅游项目。 5、中小学体育教学的一种形式。
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（ （2） 巧用器具的游戏：手巧用器具的游戏；脚巧用器具的游戏； 综合巧用器具的游戏。 （3） 智力游戏：棋类游戏；牌类游戏；解答难题游戏；语言游戏。
3、根据幼儿园游戏的特点一般可分为两大类。一类是创造性地反映 现实生活的游戏，如角色游戏、结构游戏、表演游戏等。另一类是成人 利用游戏的形式，为发展幼儿的各种能力而制定的有规则的游戏，如智 力游戏、体育游戏、音乐游戏等。