人教课标版高中语文必修一名著导读：《论语》
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2.孔子思想的世界影响
日本当代学者金古冶：“日本自古以来就受到 孔子的巨大影响，获益颇深……近年来孔子思想对 于日本的现代文化发生过很大作用的说法也颇为流 行。记载孔子言论的《论语》如今仍在日本受到广 泛推崇。”
新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李 光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969 那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡 大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无 法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加 坡的繁荣进步做出了贡献。”
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” “其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
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2、教育思想
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读下面一段文字，回答文后问题： 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之 何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰： “闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’ 子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰： ‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。” 子曰：“求也退， 故进之；由也兼人，故退之。”（《论语· 先进第十 一》） 【句释】: (1)子路：姓仲，名由，字子路，一字季 路，孔子弟子，比孔子小九岁。 (2)闻斯行诸：听到一件合于义理的事就当付诸实施吗？ 斯，此，指合于义理的事。诸，“之乎”的合音。 (3)公西华：姓公西，名赤，字子华，孔子弟子。 (4)退：畏缩不前。 (5)兼人：好勇过人。兼，倍也。
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1、治国思想
“仁”
“礼”
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①
什么是“仁”？
“克己复礼”为仁； “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；
②怎样达到“仁”的境界？
“为仁由己，而由乎人哉？”； “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”
③ 在《论语》中，还有哪些句子体现了这种 思想？你认为孔子的这些“仁”的思想在当 今有何现实意义？
① 孔子曰：“益者三友，损者三友。 友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞（nì ng)，损矣。”
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②曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋 而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不 习乎？”
【思考】曾子每天从哪三个方面反省自己？ 曾子对自己有什么要求？ 这句中所包含的成语是什么？
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一）周游列国
孔子周游列国十四年,宣扬 自己“仁政”的政治主张， 但是，处于战乱纷争的春秋 战国时期，孔子所主张的仁 政难以得到实施，政治抱负 无法实现。
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二）兴办私学
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他首开私学之风，主张“有教无类”，“学而不厌，诲人不 倦”，为中国的文化教育事业作出了伟大的贡献。 名著导读《论语》
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探究：
①这段文字体现了孔子什么教育 思想？ ②这种思想对我们现在的教育有何 意义？ ③除了这些，你还知道孔子哪些教 育思想的言论？试举例分析。
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治学：
“敏而好学，不耻下问” “温故而知新，可以为师矣。”
“学而不思则罔，思而不学则殆 。” 教育：
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三）整理文献
孔子晚年整理“六 经”(《诗》《书》《易》 《礼》《乐》《春秋》)， 以传先王之道。 删改鲁史官所记《春 秋》，成为我国第一部编年 体史书。
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二、孔子作品
《论语》
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：
《论语》是先秦儒家语录体 典籍，是一部记录孔子及其弟子
因材施教；有教无类；不愤不启,不悱 不发。举一隅不以三隅反,则不复也
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思大,为什么？
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3、处世思想
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拓展
：
你从《论语》里学到了哪些 做人的道理？
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四、孔子的 影响
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1、对中国的影响
在两千多年漫长的历史长河中，儒家 文化逐渐成为中国的正统文化，成为整个 东方文化的基石，并影响着全世界各地。
孔子属于历史也属于现代，属于 中国也属于世界。
名著导读
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名著导读《论语》
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教学目标：
1、结合孔子的经历，分析《论语》一书 的主要思想内涵。 2、重点欣赏关于学习和为人处世等方面 的片段与句子并且尽可能背诵。 3 、明确孔子思想在当今社会的意义。
名著导读《论语》
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育赞 才周 德礼 桃写 李春 三秋 千 立 杏 坛
言行的书，由孔子弟子及再传弟
子编纂，共二十篇。内容包括孔 子的政治主张、伦理思想、道德
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观念、教育原则和方法等。
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2.《论语》的呈现形式：(见书P84)
①语录体 ②对话体 ③叙事体
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三 《论语》思想
治国思想 教育思想
为人处世
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读圣贤书 立君子品 做有德人
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五、 作业：
1. 孔子说他“十五志于学”，这与现在上高一 的同学年龄大体相当，请结合你的学习兴趣，谈 谈将来的志向。
2. 我最想对孔子说的一句话是什么？
3 . 课外阅读《论语》全书
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名著导读《论语》
传删 经诗 艺书 师定 表礼 万乐 世 创 儒 学
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一、孔子其人
孔子(前551—前479)， 名丘，字仲尼，春秋末 期鲁国人。他是伟大的 思想家、教育家、政治 家，儒家学派的创始人。 孔子早年丧父，家境衰 落。但他磨练意志，好 学上进，善于取法他人， 最终成为一代宗师。
人教版高中语文必修1 - 《论语》
董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”
2019/6/23
臣愚以为：“诸不在
‘六艺’之科、孔子之术
者，皆绝其通，勿使并进。
邪辟之说灭息，然后统纪
可一而法度可明，民知所
从矣。”
名著导读《论语》
——汉 董仲舒21
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意思是:
如果没有孔子,中国的 历史会比黑夜还长.
汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公” 唐代开始加封为“文宣王” 元代又加封为“大成至圣文宣王” 明代以后封为“大成至圣先师”
有异质，学无常师。尝问礼于老子，
学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲
学，从事政治活动。年五十摄鲁国
相事，其后不用，遂周游列国，年
六十八返鲁。卒于敬王四十一年
（公元前名4著7导9读）《论，语》 年七十三。
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孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始 人，被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大思 想家之首。
狮和上马石。
名著导读《论语》
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孔子，是一个志在报国又无人重用 的闲人，又是一个周游列国、苦寻 门路的忙人，更是一个到处碰壁、 从不回头的强人。
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名著导读《论语》
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一、孔子其人
孔子，名丘，字仲尼，春
秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治
家、教育家，儒家的创始人。生于
周灵王二十一年（公元前551），生
耳顺就是悲天悯人理解 与包容。
只有建立内心的价值系
统，才能把压力变成生
201命9/6/2的3 张力。
名著导读《论语》
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万名网民大调查 超过44%网民常看论语
2019/6/23
人教版高中语文必修一名著导读《论语》“导读课”教学设计
经典著作《论语》导读教学目标：《论语》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较困难的，因此必须在充分理解文意的基础上，对《论语》进行思想上的解读。
教师从《论语》中概括出几点与生活、现实相关的要点，要求学生分组进行透彻的学习和领会，如“小人与君子”、“学习的方法”、“教育的理念”等等。
教学重点、难点：读《论语》知儒家思想。
教学方法：清楚名著导读的结构安排：背景介绍、作品导读、思考与探究教学课时：一课时教学过程：一、导入新课学生自由谈所知道的孔子和《论语》，老师补充介绍孔子生平和《论语》。
教师补充介绍孔子的十大贡献第一、文化上的贡献我国公元前841年前没有文字史料，是孔子编修的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》——《六经》把上古文化和文明传承下来的。
在孔子时代至今的中国传统文化“儒、释、道”中，儒家文化一直是中华文化的主线。
孔子是中华上古文化的传承人以及5000年中华文化的奠基人。
第二、观念上的贡献在历史上夏代尊“天命”，商代信“鬼神”，到了西周周公开始“制礼作乐”，“明德慎罚”，转向注重“礼乐文明”。
这是中华文化和文明的一大飞跃。
孔子不言所谓有意志有灵验的“天命”和“鬼神”，而对西周的礼乐文明产生了浓厚的兴趣。
孔子是引导中国从“有神论”向“无神论”观念转变的第一人。
第三、文学上的贡献《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初期至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
据《史记》记载：“古者，诗三千余篇”，经过孔子整理删定形成了流传至今的《诗经》版本，又叫《诗三百》，开创了中国文学史上的新篇章，对后世文学创作产生了极其广泛而又深远的影响。
孔子是中国文学史上开创新篇章的第一人。
第四、哲学上的贡献《易》原本是一部筮（shì）占之书。
孔子使《易》这部筮占之书成为大道之源，成为中国哲学之源。
孔子作的《易传》由《易》的“筮占”功能转变到《易》的“德义”层面上来，其中的“穷则变，变则通，通则久”、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”等观念已成为人类“求变向上”的思想基础和中国哲学的宝贵财富。
高中语文人教版必修一《名著导读-论语(学而、为政、八佾 文意通释)》课件
【今译】 孔子说：“［国君］治理国家，用道德教 化来推行政治，就像北极星一样，处于它一定的方 位上，而群星都环绕在它的周围。”
【2·2】子曰：“《诗》三百，一言以蔽之①，曰： ‘思无邪②。’”
【今译】孔子说：“孩子们，在家要孝顺父母，出门 要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲信用，广泛地与众人 友爱，亲近有仁德的人。这样做了还有馀力，就要用 来学习各种文化知识。”
【1·7】子夏曰①：“贤贤易色②；事父母，能竭其力； 事君，能致其身③；与朋友交，言而有信。虽曰未学， 吾必谓之学矣。”
【注释】①子夏：姓卜，名商，字子夏。孔子的弟子。 比孔子小四十四岁，生于公元前５０７年，卒年不详。 ②贤贤：第一个“贤”做动词用，表示敬重，尊崇；第二 个“贤”是名词，即“圣贤”的“贤”，指有道德有学问的高 尚的人。易：轻视，不看重。一说，“易”释为“移”，移 好色之心而好贤德。 ③ 致：做出奉献。
【1·10】子禽问于子贡曰①：“夫子至于是邦也②， 必闻其政，求之与，抑与之与③？”子贡曰：“夫子 温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸 异乎人之求之与④？”
【注释】①子禽：姓陈，名亢（kàng抗），字子禽。一说， 即. 亢。陈国人。孔子的弟子（一说，不是孔子的弟子）。 子贡：姓端木，名赐，字子贡。卫国人。孔子的弟子。比 孔子小三十一岁，生于公元前５２０年，卒年不详。 ②夫子：孔子的弟子敬称孔子。古代凡做过大夫官职的人， 可称“夫子”（孔子曾任鲁国司寇）。邦：诸侯国。 ③抑与之与：“抑”，连词，表示选择，“还是.……”。 “与之”，给他。最后的“与”，同“欤”，语气词。 ④其诸：或者，大概。
人教版高中语文必修一名著导读《论语》教学设计
文化经典导读——《论语》【教学目标】1．理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
2．感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。
【教学重点】1. 结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
2．重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
【教学难点】深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
【教学过程】第一课时一、导入新课：提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景，还有电影《红河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。
而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？作为记录孔子及其弟子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。
而在国外，据美国《世界日报》报道，全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院，于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。
今天，让我们走近孔子，走进《论语》，去聆听先哲的教诲。
二、关于孔子1、基本概况孔子（前551－前479）春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人。
因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。
孔子是伟大的教育家。
他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。
相传有弟子三千，贤人七十二。
爱新觉罗·弘历谒孔庙时被少年衍圣公教训的故事：弘历是乾隆皇帝的名字，他小时候去拜孔庙，拜完后访问孔府，看见孔府不如皇宫壮丽，就很轻蔑地对陪同参观的孔子后人衍圣公说：“孔府也不过如此。
高一语文人教版必修1教学课件名著导读《论语》
二、孔子眼中的“义”“利”
• 1、内——义以为上，利当义取。 • 2、外——义以生利，利可化义。 • 3、大义大利的结合——仁也？圣乎！
义以为上，利当义取
•子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” （《论语•里仁》）
•子曰：“放于利而行，多怨。” （同上）
•子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦 为之。如不可求， 从吾所好。” （ 《论语•述而》）
向内修己
成就君子人格 的道德规范
义以生利，利可化义
• 礼以行义，义以生利，利以平 民，政之大节也。
——（《左传•成公二年》
引用孔子的话）
向外治人
成就君子人格 的政治理想
大义大利的结合—— 仁也？圣乎！
• 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何 如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！ 必也圣乎！尧舜其犹病诸！”（《论语• 雍也篇》）
孔子的“义利观”
导 读
主要内容
• 一、“义”“利”二字的渊源 • 二、孔子眼中的“义”和“利” • 三、典型代表 • 四、现代价值
一、“义”“利”二字的渊源
• 字形渊源 • 历史背景
“羊”表祭牲，“我” 是兵器,又表仪仗。 即正义合宜的道德标 准、行为准则。
本义为锋利，引申为 收获、利益。
• 孔子生活在礼崩乐坏、战乱频繁的春秋 末期，不顾周礼，唯利是图的行为比比皆 是，孔子不得不思考“义”和“利”的问 题，留下的文字虽为数不多，但极为精炼， 最终成了后世“义利观”的源泉。二、孔子眼中的 Nhomakorabea义”“利”
• 1、内——义以为上，利当义取。 • 2、外——义以生利，利可化义。 • 3、大义大利的结合——仁也？圣乎！
三、典型代表
• “七十子徒，赐最为饶益。” • 义利兼顾。敢为人先，把握商
名著导读论语教学设计1 人教课标版
、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《子罕》
教师明确：表达以《论语》为代表的儒家思想
的核心“仁”，《论语》中的阐述的“仁”是
全方位的，既直指个人修养，又关注人与人的
相处之道，更体现了治国之道。
指为政者首先必须端正自己，做好臣民的表率。
强调要进行启发式教育。均谈及为人处世。
三、感受 教师出示课件：出自《论语》的语段 领悟（二） 、子路问：“闻斯行诸()？”子曰：“有父兄在，
全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
西方推选的“一百个历史上最有影响的人物”
中，孔子排名为第五位；美国人则尊奉孔子为
共 一
一、导入： “世界十大思想家”之首。
阅读课件内容，感受 .了解《论语》的影
日本：长崎市的孔子庙的西廊大理石上所刻 《论语》无论是在中 响。
全部《论语》，现在还保存完整，供人观赏。
课 孔 子 及 新加坡：政府按照孔子的伦理思想，制定并 国古代还是在国外都 . 引 发 学 生 探 究
名著导读：《论语》教学设计
授课教师：滕利玲 地区：张家界 学校：慈利县第一中学 邮编 电子邮件：
学科
语文
教材名称
高中语文必修 教材出版社
人民教育出版社
课题
名著导读《论语》
年级
高一 学期 上期
教 学 目 标
教学 重点
教学 思路
主要 教学 方法
、了解《论语》的创作背景、内容及影响；识记《论语》中的名言警句； 、感受《论语》的魅力，激发阅读中国古代文化经典的兴趣和热情； 、学习孔子努力完善自己、百折不挠、坚持追求理想人生的精神。 1、 识记《论语》中的名言警句； 、感受《论语》的魅力。 温故知新——阅读品味——归纳总结
()否：不对，不是，指做了不正当的事。
人教版高中语文必修一名著导读《论语》课件37张
孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。千百年 来，韩国每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞 辰。儒学外传的一千多年来，韩国受儒学影响最深。
【
颁
奖
辞 中华文化的先驱：孔子
】
他用最锐利的智慧开启了那一道
道尘封的门，阳光从那错开的门缝间
挤出来，于是门外面铺满黄金；他用
最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，
孔子的故乡
曲阜是春秋 时期鲁国的都城， 是我国思想家、 教育家、儒家创 始人孔子的故乡。
三孔——孔 庙、孔府、孔林。
一、孔子其人
⒈孔子的青少年时代 尼山降圣，生逢乱世
纥与颜氏女生孔子，祷 于尼丘得孔子。鲁襄公二十 二年而孔子生。生而首上圩 顶，故因名曰丘云。字仲尼， 姓孔氏。
孔子长九尺有六寸，人 皆谓之“长人”而异之。
格言体 答问体 对话体 议事体
格言体 知者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
【译】孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁 德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁 德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德 的人长寿。”
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答问体：
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者 乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施 于人。”
三十而立就是建立心灵 的自信。
物质的东西越多人就越 容易迷惑。
知天命就是内心有一种 定力去对抗外界。
耳顺就是悲天悯人理解 与包容。
只有建立内心的价值系 统，才能把压力变成生 命的张力。
万名网民大调查 超过44%网民常看论语
与同学共勉：
阅பைடு நூலகம்，终身的承 诺！
世界上最动人的 皱眉是在读书时 那苦思的刹那；
《论语》导读 (人教版高中语文必修一)
从矣。”
名著导读《论语》
——汉 董仲舒 56
１、相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的 书籍里发现只有半部《论语》，所以世有
“半部《论语》治天下 ”之说。
罗大经《鹤林玉露》载：
赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》
……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣
重用的闲人，又是一个周游列国、
苦寻门路的忙人，更是一个到处碰 壁、从不回头的强人。
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二、孔子思想
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《论语》是一部 ＿＿语＿录体散文集， 是孔子的＿＿门＿人和 ＿＿＿再＿传＿弟＿子所辑
录的孔子及其弟子
的言行录。宋儒把
《论语》和《＿＿
②设有孔庙却无孟庙
③同样出身贫贱，父亲皆早亡， 但人们却赋予孔子“高级”的出 身。
当仁不让 仁者无敌
姓 名
相同点
不同点
个性 社会 原因 原因
孔 子
① 儒家圣人 宗旨相同 生
轻松 愉快
活
孟 子
②
态
关注教育 度
言传身教
凡事 紧张
对 人 性 的 看 法
性恶 来自 先天
人性 本善
对 礼 的 看 法
高度 重视
❖五.仁和礼 :‘‘克己复礼”为仁,只有具有 道德理性自觉的仁人，其行为才能自觉 地守礼或合乎礼。
思想主张一言以蔽之：克己复礼以为仁。
孝悌之道 孝亲尊长
“仁”为根
以德
基，内核 忠恕之道 严己宽人
服人
（德治） “礼”为 君臣之义，父子之道，
形式，外化长幼有序，男女有别。
君子与小人之别：君子喻于义，小人 喻于利
高一语文必读名著 高一语文必修名著论语
高一语文必读名著高一语文必修名著论语《论语》使每个学生都应该掌握的知识，它可以衡量一个人的做人标准。
下面是小编精心挑选的关于《论语》的注译、评析，供大家阅读。
新课标高中语文必修名著导读《论语》注译、评析子曰：巧言令色(1)，鲜(2)矣仁。
【注释】(1)巧言令色：朱熹注曰：好其言，善其色，致饰于外，务以说人。
巧和令都是美好的意思。
但此处应释为装出和颜悦色的样子。
(2)鲜：少的意思。
【译文】孔子说：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
【评析】上一章里提出，孔子和儒家学说的核心是仁，仁的表现之一就是孝与悌。
这是从正面阐述什么是仁的问题。
这一章，孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。
儒家崇尚质朴，反对花言巧语;主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。
这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。
这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。
【原文】子曰：知者乐水，仁者乐山(1);知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
【注释】(1)知者乐水，仁者乐山：知，音zhì，同智;乐，古音yào，喜爱的意思。
【译文】孔子说：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。
聪明人快乐，有仁德者长寿。
【评析】孔子这里所说的智者和仁者不是一般人，而是那些有修养的君子。
他希望人们都能做到智和仁，只要具备了这些品德，就能适应当时社会的要求。
【原文】子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
【译文】子贡问孔子问道：有没有一个字可以终身奉行的呢?孔子回答说：那就是恕吧!自己不愿意的，不要强加给别人。
【评析】忠恕之道可以说是孔子的发明。
这个发明对后人影响很大。
孔子把忠恕之道看成是处理人己关系的一条准则，这也是儒家伦理的一个特色。
这样，可以消除别人对自己的怨恨，缓和人际关系，安定当时的社会秩序。
人教版高中语文必修一1名著导读《论语》PPT文档34页
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
人教版高中语文必修一1名著导读《论
语》
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 5、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。