2014届高三安徽儒风二语文太和一中 李岩
专题11 扩展语句、压缩语段,选用仿用变换句式-2014届高三名校语文试题精选精析分省汇编系列(安徽版)
1．（14届安徽蚌埠二中高三第二次月考）阅读下面文字，提取4个关键词语。
（4分）‚汉语盘点2012‛活动于12月20日上午揭晓，‚梦‛成为今年的国内‚年度汉字‛。
活动官网上对于‚梦‛字的解说是：‚奥运梦、飞天梦、航母梦、诺贝尔梦，GDP赶英超法，一一兑现。
强国梦属于国家，也属于每个中国人。
老百姓期待有更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更公平的社会环境。
‛人民网网络舆情执行总编祝新华表示，‚中国梦‛有深厚的网络民意基础，代表了5亿多网民的心声。
下一步，需要制度创新，为更多的年轻人圆‚中国梦‛提供制度的平台。
祝新华说，这个‚梦‛，其中重要的一点就是实现个人的梦想，包括个人的自我实现。
答：〔〕〔〕〔〕〔〕2．（14届安徽蚌埠二中高三第二次月考）一句广告，点滴温情，许多店铺的招牌或玻璃上常常能看到一些话语，它不仅是绝妙的对顾客的招揽之语，也是触摸心灵的温情之词。
如：某咖啡店:世界太寂寞，进来喝杯咖啡。
某照相馆：留住瞬间的美好，汇聚一生的缘分。
请你分别给下面两个店铺写两句广告词。
（6分）花店：健身馆：3．（14届安徽蚌埠高三第一次质检）某校利用宣传橱窗举办关于“辽宁”号的专题展览，展览包括四个板块。
请根据下面的材料，为展览拟写总标题和各板块标题。
要求：简明生动，每个标题不超过8个字。
（5分）中国‚辽宁‛号航空母舰是中国人民解放军海军的第一艘航空母舰。
其外壳原是苏联海军库兹涅佐夫级航空母舰的二号舰瓦良格号。
中国改造的‚瓦良格‛号是一艘常规动力航母，由苏联在上世纪80年代开始建造。
苏联解体后，建造工程被迫下马。
1998年，废旧的‚瓦良格‛号被中国公司购买，2003年3月抵达中国大连港。
中国对‚瓦良格‛号航母进行改造，这是海军装备建设新的发展成果，标志着中国没有航母的历史从此结束。
2012年9月25日，该舰命名为‚辽宁‛号，正式加入中国海军序列。
航母入列，对于提高中国海军综合作战力量现代化水平、增强防卫作战能力，发展远海合作与应对非传统安全威胁能力，有效维护国家主权、安全和发展利益，促进世界和平与共同发展，具有重要意义。
2014年高考语文新课标II卷答案及解析(word版)
2014年普通高等学校招生全国统一考试语文1【答案】CCCDCB7．【答案】（1）淳安公主有三百顷皇上赏赐的田地，又想夺取任丘老百姓的产业，韩文竭力抗争才让这事停止下来。
（关键词：赐、复、民业、力争各1分，句意1分）(2)韩文立即偕同各位大臣匍匐在金銮宝殿给皇帝上书，奏章递入皇宫，皇帝吃惊得哭泣着吃不下饭，刘瑾等人十分恐惧。
（关键词：偕、伏阙、入、不食各1分，句意1分）8．韦庄在诗中用虚实相生的方法来表现自己的感情。
诗的首联先写“实”，写自己“等闲挥袂”“别家”“客天涯”的豪迈和潇洒；诗的第二联写“虚”，虚写自己的“灯前一觉”所做的梦。
这“梦”是“江南梦”，即思家梦。
诗人将离家的苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。
末句再用“山月斜”映衬自己的“惆怅”和孤独，“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无遗。
9．虽然两首诗都写到“灯前”，但是，这两处“灯前”所表达的诗人的感情是不同的。
韦诗的“灯前”透露出诗人的孤独与无奈。
郭诗的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情，主客之间无拘无术、愉快交谈的生活情象，从而引出了下文渔人笑说的内容，用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美。
（二）名篇名句默写（6分）（1）朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋（2）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（3）轴轳千里旌旗蔽空三、文学类文本阅读（25分）【答案】A、C(2)小说以“鞋”为中心叙亊写人,这样处理有什么好处？请筒要分析〃（6分）【答案】①以鞋为纽带可以传递主人公守明的深情与期盼，有利于开展故事情节。
②鞋就是主人公玉明感情的载体，聚集着她对那个人几近全部的爱。
以“鞋”为中心有利于突出人物性格。
③鞋是主人公守明心中爱情的替代品，是她爱的见证物。
以“鞋”为中心有利于表达人物情感。
（3）小说中守明是一个什么样的人物形象？她有什么样的心态，请简要分析（6分）【答案】①守明犹如一块未经雕凿的璞玉，晶莹剔透、洁白无瑕，她内心淳朴，有着热烈的爱情。
专题10 辨析或修改语病-2014届高三名校语文试题精选精析分省汇编系列(安徽版)(第01期)(解析版)
1．（24分）（14届安徽安庆一中、安师大附中、马鞍山二中12月联考）下面语句中，仅有一句标点使用有误，其它四句均有语病，请改正错误标点并对病句进行修改。
（5分）①这次大会的志愿者在圆满完成服务工作后，认真思考了这段经历。
他们认为：服务过程中没有失落感，有的只是在平凡事务中享受奉献、成长与幸福。
②近日，长江流域出现了罕见的雾霾天气，这一现象引起社会广泛关注。
雾霾天气不仅给人体健康带来巨大威胁，而且影响了人们的正常生活。
③原创剧本少、主题雷同、过度追求票房和盗版打击不力等原因，将导致中国的电影发展陷入前所未有的困境是一个不争的事实。
④合肥市有关部门指出：招聘会“谁主办，谁负责”，对于安全工作不落实，存在安全隐患进而导致安全事故，要依法追究责任。
⑤既然是汉语，就与汉民族的传统文化紧密联系。
中学语文要不要突出民族传统？我认为是无须设问的，答案也是确凿无疑的。
题号修改意见①②③④⑤【解析】2．（14届安徽蚌埠二中高三第二次月考）下面文段有五处错误，找出并加以改正。
（5分）美国《华盛顿邮报》网站 14日首度披露，处于“棱镜门”风波中央的美国国家安全局在全球内近年来搜集海量电子通讯录。
①搜集电子通讯录项目此前从未被公开曝光。
②《华盛顿邮报》援引了“棱镜门”风波告密者、前防务承包商雇员斯诺登所揭露的部分机密文件内容，以及部分情报系统高官证实的内容。
③据报道，用户在登录个人邮件、即时通讯软件账户或对电子设备进行数据同步时，通讯录和好友名单等数据会被上传到远程服务器上。
④国家安全局借机从中截取大量数据。
⑤斯诺登披露的一份国家安全局内部文件，去年某一天内，该机构截取了雅虎、“脸谱”、谷歌邮件等用户的大量通讯录。
⑥第处，修改第处，修改第处，修改第处，修改第处，修改3．（14届安徽蚌埠高三第一次质检）下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．11月16日，合工大正式组建五个校级协同创新中心，开展针对国家战略、安徽经济发展和行业产业关键技术及重点产品的技术攻关和成果转化。
【2014黄山市质检二】安徽省黄山市2014届高三第二次质量检测语文试题Word版含答案
【2014黄山市质检二】安徽省黄山市2014届高三第二次质量检测语文试题整理录入：青峰弦月第Ⅰ卷(阅读题，共66分)一、(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
(每小题3分)古人有句老话叫“年前节后，防火防盗”。
然而，近来不少地方火灾频发，云南香格里拉县独克宗古城一场大火尤其令人触目惊心。
其实，古人很早已有防火意识：老话说的“防火防盗”即是将防火放在了首位。
在防火方面，古人还形成了独特的防火文化。
中国最早的防火理论“防患于未然”在古代典籍中多有记载。
在“防患于未然”思想的基础上，战国时期的法家代表人物韩非子提出了“从小处做起”的观点：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之熛焚。
”所谓“熛”，即迸飞的火星，整句的大意是。
堤坝再长，蝼蛄蚂蚁打的洞能让其溃决；房子再大，从烟囱裂缝中迸出的火星能将其烧毁。
言下之意，防火不能疏忽大意，哪怕是一点点漏洞都要及时修补。
虽然韩非子是借防火的道理喻做人做事的态度，却透露出了先秦人对防火重要性的深刻认识。
到了汉代，古人的防火思想已非常成熟，强调把灾难消灭在萌芽状态，《申鉴·杂言》记载的“防为上，救次之，戒为下”说得就是这个意思。
在建筑上安置“厌胜”之物镇火，就是古代所谓的“防火厌胜术”。
也是古代在民俗信仰层面上的具体体现，如今在保留下来的古建筑上仍能看到。
最典型的是北京紫禁城，每一座宫殿上都有防火灾的厌胜之物。
如太和殿上的屋脊两端各有一个对称的龙形物——古代建筑学上称“正吻”或“大吻”，其设置即是出于镇火减灾的设计和考虑。
设置厌胜之物是古代大型建筑上必不可少的设计，为古代建筑界广泛采用。
其实，所谓厌胜之术毕竟是一种伪术。
安置了正吻的紫禁城，并没能禁绝火灾。
有学者统计，到1949年前，紫禁城共发生大小火灾73次，其中最重要的建筑太和殿先后被烧过4次。
在建筑物上设置厌胜之物，本质上是一种迷信，这种迷信形成了中国特色的“防火文化”，古代十分盛行的“五行防火术”，便是这种文化的重要组成部分，直接体现于“门不带钧，阁必有水”，这在皇家建筑防火上表现得更为突出。
我为金榜教育命题·2014届安徽省示范高中高三第二次联考
我为金榜教育命题·2014届安徽省示范高中高三第二次联考我为金榜教育命题·2014届安徽省示范高中高三第二次联考xazxhulixiang金榜教育·2014届安徽省示范高中高三第二次联考语文试卷本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
第卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
世纪之交以来,文艺世俗化的趋势已然显在。
应该承认，世俗的文学拥有相对广大的接受群体，这是因为它与现实生活的关系相对紧密，与普通读者的消费心理比较吻合。
将世俗文学纳入当代文学的版图必然会冲击原有的文学格局，但只有这样，新世纪的文学生态链条才是完整的。
与集中体现文学核心价值观的文学精品建构相反的是低俗文学。
在娱乐至死、物欲横流的现实社会，崇高、信仰、悲悯、关怀等这些曾经被文学写视为神圣美好的概念，在一些作家笔下已变成明日黄花，文学已不再是他们心目中神圣不可亵渎的伟大事业，他们用生花妙笔殚精竭虑地传达着快感，书写着利益，表现着愚乐，叙述着卑微，以迎合市场，迎合某些审美趣味不高的读者，这种远离核心价值观的文学，偷袭了读者的心灵，污染着社会的风气。
原本，针砭生活中的阴暗与冷酷，鞭挞现实中的不良和鄙陋，应是为文者义不容辞的责任，是为文者的不二选择，其目的是向世人昭示人性的善美与纯真，激发人们对人生的深刻思考和对崇高的无悔追求，但不幸的是，大量的低俗文学作品的蜂拥出现，使得人们读了之后，变得卑微而消极，悲观而厌世。
这不能不让我们为之担忧！作家们努力建构文学精品，是时代生活的要求，也是读者的殷切期盼。
人们希望并渴求文学精品的不断涌现，是希望在经济不断增长、生活走向富足的同时，能够诗意地栖居在大地上。
作家们用心建构文学精品，更是民族文化的希望所在。
作家们作为文学生产的主体力量，应该对自己有更严的约束和更高的要求,要深入大众生活，在个体与群体、历史与道德、物质与精神、悲剧与崇高、审美与功利等多种矛盾关系所形成的错位、冲突和张力中,构建经得起现实和历史考验的文学精品。
2014年高考语文模拟试卷参考答案
2014年普通高等学校招生全国统一考试(安徽卷)语文参考答案及评分标准1.B（3分）解析：A“中国梦和所有人类美好梦想是一样的”属于断章取义，原文意图是“中国梦包含着中国人期望实现且尚未实现的愿望和目标”，这一点才是和所有人类美好梦想是一样的；C以偏概全，文中还有其他魅力；D“中国梦的精髓无疑是民族精神和时代精神两大元素之和”错。
中国梦的精髓即中国精神，中国精神无疑应当包括民族精神和时代精神两大元素，“但不是二者的简单相加”之和2.B（3分）解析：“人们对中国奇迹、中国模式、中国道路的关注”并非中国精神的来源。
3.C（3分）解析：张冠李戴。
中国理念和中国价值是当代中国人对人类的贡献。
4.B（3分）（脱，“超过”之意）5.B（3分）（②表现其作战勇敢；⑤表现其施政有方，不是军事谋略）6.D（3分）（原文是“韶遣辩士喻白额祸福，白额于是开门请盟”，并不是段韶本人。
）7.翻译⑴大王您亲自昭显恩德正义，铲除国君身边的恶人，打到哪里不胜利呢？（标准：躬、恶、克、）⑵我担心局势危急，恐怕出现不测，准备把驻守邺下的重任委托给孝先，怎么样？”(标准：笃、虞、倒装)⑶霸先等能力低下而谋划很大，军政要务混乱不统一，表面上君臣同心同德，实际上内部早已分离，你们不必忧虑，我的计划已思虑周全了。
（标准：一、熟悉、外、内、）8.（4分）杜诗主要抒发了漂泊异乡，思归不得，孤寂和无奈的情感；以及报国无门，坎坷不得志的情感。
谢诗主要抒发了一生漂泊的孤独之感。
9. （4分）相同点：两首诗都运用了借景抒情的手法，一二两联写景，三四两联抒情。
不同点：杜诗还运用了对比和用典的手法。
颔联以渔人和燕子的自由愉快，与诗人孤寂、沉重的心情形成鲜明的对比，促使他感到更加忧伤落魄。
颈联借匡衡和刘向表达自己虽有心报国却一生坎坷、郁郁不得志的情怀。
10.答案：（6分，每空1分）(甲) （1）潦水尽而寒潭清（2）俨骖騑于上路 (3)访风景于崇阿（4）上出重霄（5）穷岛屿之萦回 (6) 即冈峦之体势（乙）(1)羌管悠悠霜满地 (2)齐彭殇为妄作（3）丛菊两开他日泪（4）凄凄惨惨戚戚（5）大块假我以文章（6）惟有幽人自来去11、答案示例：（1）写麦子秋天的播种、出苗及深秋涨潮管理。
安徽省六校教育研究会2014届高三2月联考语文试卷
安徽省六校教育研究会2014届高三2月联考语文试题考试时间：150分钟满分：150分【注意】本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，请考生在答题卡上书写答案，在试题卷上作答无效。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1－3题。
①历史上，国人曾有谣谶之信。
何谓谣谶？谣，是歌谣；谶，为预言。
简单地说，谣谶就是以谣为谶，用歌谣的形式演绎对未来的预言。
内容主要包括占验个人命运和历史事件两种。
前者如以燕子为题，影射汉成帝宠妃赵飞燕的人生经历。
而历史事件最著者莫过于王朝更迭。
这类谣谶有的是一语成谶式的简单判断，如“亡秦者，胡也”；也有的是对完整过程的叙述。
一首普通的歌谣何以有着如此巨大的能量？答曰：信仰使然。
②古人认为，“有章曲曰歌，无章曲曰谣”，“徒歌谓之谣”。
也就是说，谣是没有音乐伴奏的歌唱形式。
事实上，最有可能成为谶谣的不是成人谣而是童谣。
古人认为：“童子歌曰童谣，以其出自胸臆，不由人教也。
”童谣能成为谶谣，除了“出自胸臆”的“天籁之音”外，还有信仰上的因素。
古人认为五星中的荧惑星(火星)降临大地化为儿童，歌谣嬉戏，而其所歌即是吉凶的预兆。
③《国语•郑语》记有周宣王时的一首童谣：“恹弧箕服，实亡周国。
”(那卖桑弓、箭袋的人，就是使周灭亡的人啊！)历史应验了童谣之语，卖桑弓、箭袋的夫妇收养的弃婴，正是烽火戏诸侯的周幽王之妃褒姒。
《国语》是中国最早的一部国别史，其成书年代，或云春秋末期，或云战国初期。
以最晚而论，应该说在战国初期人们已经有了谣谶的信仰。
④既为信仰之物，谣之所以成谶，源于两种基本的思维。
一是相信语言的神秘力量。
如古时候“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽”的农事咒语。
二是相信已知和未知事物之间存在着某种神秘联系。
人们总是试图破译这种神秘联系，先民龟筮占卜就是这种文化尝试的结果。
相信谣谶的预言和相信卜筮的占验应该说基于同样的思维，只不过是所凭借的手段不同罢了。
⑤上述信仰被战国邹衍和西汉董仲舒所利用，并进一步系统化。
自-(安徽专用)(新课标)2014届高三语文二轮专题复习训练34语言文字运用文学类文本阅读
训练三十四 [语言文字运用＋文学类文本阅读］一、语言文字运用(24分)1.下列词语中,没有错别字的一组是( )A.缅怀军需编缉响尾蛇跟屁虫礼尚往来B.平添箴默官邸隔离代根状茎委曲求全C．急躁赝品脉膊供求率购置税出类拔萃D.诬赖效尤晕眩国子监红眼病老羞成怒2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( ）Ａ.从托举女童的“最美路人”到拾金不昧的“最美的哥”；从救学生的“最美教师”到救患者的“最美医生”，无不彰显着从善如流．．．．的道德风尚。
B.实干兴邦，是千百年来人们从历史经验中总结出的治国结论；在新的历史时期,临渊．．羡鱼．．、夸夸其谈的工作作风必须改变。
C.当乌坎村吸引了大批境外记者关注，山西的干部必然也能感同身受．．．．到国际国内问题互联的复杂，从而更加谨慎地对待身边发生的大大小小的事情。
Ｄ．如今人们虽然不再击筑,筑声也在历史的深处缥缈难闻，但其精魂却在大地上沉淀下来，一有合适的机缘,那正义的筑声又如阳春白雪．．．．般飘荡开了。
3．下列各句中,没有语病的一句是（ )A.上海市动物疾控中心对近期打捞上来的黄浦江上游漂浮死猪抽检的34份留存样品进行了禽流感专项检测，未发现禽流感病毒。
Ｂ．有些地方的公款吃喝现象从来就没有停止过,官员们只是变得更加小心,将“阵地”从社会酒店转移到内部食堂、私人会所。
C. 当今世界,自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志,而科学技术进步与否是国家富强的重要标志。
Ｄ．的确，我们很难简单地概括出中国文学的传统,但谁又会否认先秦文学中的《诗经》《楚辞》不是后人难以超越的高峰?４.２０12年10月１１日,莫言被授予诺贝尔文学奖并成为首位获得该奖的中国籍作家。
12日《大河报》以“莫言空前，莫言绝后！”为标题进行了报道，盛赞莫言的成就。
此标题一出，立刻在众报道中脱颖而出。
请赏析此标题的妙处。
（4分）答：__＿＿_____＿_____＿＿_____＿____＿__________＿____＿＿＿___＿__＿__________________＿_____＿______＿_＿_＿___＿________＿_____＿________＿＿＿_＿___＿＿＿____＿＿___＿_＿_______＿_______＿___＿_____＿__________＿____＿__＿________＿__＿_＿__________＿___＿_＿＿5.某校文学社举办课文中“最美女性形象”评选活动，请从下列人选中任选一个向组委会写一段推荐词。
2014安徽省高考语文试卷汇总必过技巧
1、填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是我需要清静……最好去处是到个庙宇前小河旁边大石头上坐坐，。
雨季来时上面长了些绿绒似地苔类。
雨季一过，苔已干枯了，在一片未干枯苔上正开着小小蓝花白花，有细脚蜘蛛在旁边爬。
A．阳光和雨露把这石头漂白磨光了 B．这石头被阳光和雨露漂白磨光了C．阳光和雨露已把这石头漂白磨光了的 D．这石头是被阳光和雨露漂白磨光了的2、下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是A．寂寥（liáo）雾霾（mái）瞋（chēng）目潜（qián）移默化B．氛（fēn）围吝啬（sâ）熹（xī）微束（shù）之高阁C．发酵（jiào）徘徊（huái）滂（pāng）沱叱咤（chà）风云D．模（mï）板怯（qiâ）懦签（qiān）署断壁颓垣（yuán）3、下列词语中，没有错别字的一项是A．妨碍功夫片钟灵毓秀管中窥豹，可见一斑B．梳妆吊胃口瞠目结舌文武之道，一张一驰C．辐射入场券循章摘句风声鹤唳，草木皆兵D．蜚然直辖市秘而不宣城门失火，殃及池鱼4、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A．棱角/菱形窒息/对峙稽首/稽查B．侥幸/阻挠绚烂/驯服称职/职称C．塑料/朔风叫嚣/发酵本末倒置/倒行逆施D．延伸/筵席瓦砾/罹难挑三拣四/挑拨离间5、下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是A．《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。
这些作品多表现夫妇、朋友间的离情别绪，士人的宦游失意之感，有的作品还发出了人生短暂的感叹。
B．哈姆莱特得知他的父亲被谋杀的真相，悲愤难抑，在发出“人类是多么了不得的杰作……宇宙的精华！万物的灵长”的赞叹后，明确表示不再对人类发生兴趣。
这说明莎士比亚对人文主义彻底绝望。
C．“凹晶馆联诗悲寂寞”一回中，月圆之夜，湘云、黛玉相约联诗。
安徽省临泉一中2014届高三第二次模拟考试语文试题
安徽省临泉一中2014届高三第二次模拟考试语文试题第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
书法是中国传统文化的典型代表，一个书法家，应该对中国传统文化有充分的了解，有很深厚的国学功底，历史上最优秀的书法家，往往同时又是最优秀的文人、学者。
特别是对经史、文学、训诂等，都有很高地造诣。
经史和文学自不待言。
训诂学和书法的关系也特别密切，训诂学自汉代问世并兴盛后，魏晋、隋唐、宋元、明清都是训诂学的蓬发期，同时也是书法的蓬发期，两者的发展轨迹与高峰期几乎吻合。
许多训诂学家同时也是书法家，如清代的顾炎武、戴震、王念孙，以及民国的章太炎、黄宾虹等。
今天的文人要像古人那样在经史、古典文学、训诂学方面耗费大量精力已经不大现实，但作为一个优秀的书法家，在这些方面都应该有所涉猎，有所濡染。
中国的艺术精神强调人品和艺品的统一，强调字如其人。
作为书法艺术家，应该具有较高的艺术趣味，具有丰富的艺术气质。
特别是对草书艺术家、狂草艺术家来说，更应该是性情中人，豁达、率真、狂放，感情丰富。
张旭、怀素、徐渭等，都是很好的范例。
狂放、飘逸、洒脱，都是非常重要的艺术境界，而要达到这些境界，必须具备艺术家的真性情。
书法是技巧性非常强的艺术，千变万化，都在笔下。
笔头功夫的好坏，直接决定艺术水准的高下。
有最好的学养、最好的理论，不转化为笔头功夫，还是不能算得上一个真正的书法家。
当代有几位理论家十分了得，但我偶尔从网络上看到，一些网民对他们是不以为然的，认为其说的头头是道，但其书法不堪入目。
书法理论家如果同时具备书法创作的功力，必将更加完美、更加有说服力。
这里说的功力，不仅仅是指通过长期临帖练就的驾驭毛笔、控制线条、掌握布局的能力，而是指综合审美能力和表现能力。
书法是一门古老的艺术，传承性非常强。
书法家的传承，在任何时候、任何情况下都非常重要。
书法家，必须有来路，有门庭，有传承，有出处，脉络清晰，师承有序。
否则，只能是“野路子”，“江湖混混”。
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太和一中 李岩 制作
李岩
2013.11. 18
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杨大眼，武都氐难当之孙也。少有胆气，跳走 如飞。然侧出，不为其宗亲顾待，颇有饥寒之切。 太和中，起家奉朝请。 杨大眼是武都氐族人杨难当的孙子。从小有胆 量气力，快跑像飞一般。但因是妾所生，不被他 的同宗亲属关心，常常挨饿受冻。太和年闻，举 家迁居，在朝廷中任小吏。
太和一中 李岩 制作
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大眼善骑乘，装束雄竦，擐甲折旋，见称当世。抚巡士卒，呼为儿子，及 见伤痍，为之流泣。自为将帅，恒身先兵士，冲突坚陈，出入不疑，当其锋 者，莫不摧拉。南贼前后所遣督将，军未渡江，预皆畏慑。传言淮泗、荆沔 之间有童儿啼者，恐之云“杨大眼至”，无不即止。王肃弟子秉之初归国也， 谓大眼曰：“在南闻君之名，以为眼如车轮。及见，乃不异人。”大眼曰： “旗鼓相望，嗔眸奋发，足使君目不能视，何必大如车轮。”当世推其骁果， 皆以为关张弗之过也。
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杨大眼擅长骑马，装束雄庄，穿着盔甲来回奔逐，被当时人 们称道。他安抚士兵，称他们为儿子，看见士兵的创伤，(心痛 得)为他们流泪。自己担任大将，常常身先士卒，冲杀在战场， 出生入死毫不迟疑，凡抵挡他锐气的人，没有不被打败的。南梁 前后所派攻魏的将领，军队尚未渡江，皆早已心怀畏惧。传说当 时淮泗沔荆之间有啼哭的儿童，只要吓唬说“杨大眼到了”，没 有不立刻停止啼哭的。王肃弟子秉之初归降北魏，对杨大眼说： “在南边的时候听到您的大名，以为真的‘眼如车轮’，等到亲 眼看见，竟然跟平常人没什么不同啊!”杨大眼说：“两军对阵、 旗鼓相望的当儿，我用力瞪眼，足能够吓得你目不敢视，何必大 如车轮呢?”当世时，人们都推崇他的勇猛果敢，认为关羽、张飞 也不能超过他。
• 衬托和烘托都是文章技法之一。
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太和一中 李岩 制作
• 衬托： 为了突出主要事物，用类似的事物或反面 的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月” 的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出 主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以 深刻的感受。 例如俗语说：牡丹虽好，也要绿叶扶持。用 甲事物 (宾) 配衬乙事物 (主) ，就是衬托。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 以桃 花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。 “明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女， 莲动下渔舟”。这是动静相衬。
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相传幸福是个美丽的玻璃球，跌碎散落在 世间的每个角落。有的人捡到多些，有的人 捡到少些，却没有人能拥有全部。 • 爱你所爱，选你所选，珍惜现在所拥有的 一切。人活着就是一种心情，把握今天，设 置明天，储存永远。只要用心感受，幸福就 会永远存在。
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• 为什么就是找不到无邪的玫瑰花 为什么遇见的王子都不够王子啊 我并不期盼他会有玻璃鞋和白马 我惊讶的是情话竟然会变成谎话 为什么幸福的青鸟要飞的那黱高 为什么苹果和拥抱都可能是毒药
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人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一 种心情。 穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼 云烟。 不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一 天。 不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。 曾经拥有的不要忘记，已经得到的更加珍惜； 属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆； 想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不 要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明 白坚强。 总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚。 人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场 都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。 把握现在，畅享人生！ 这就是人生 ， 简单的道理，幸福一辈子。 太和一中 李岩 制作
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人生,说到底,简单的只有生死两个字,但由 于有了命运的浮沉,有了人世的冷暖,简单的过 程变得跌宕起伏,纷繁复杂. 简单,是生命留给这个世界的美丽形式;而复 杂,是生命永远无法打捞的苍凉梦境.
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感悟
• 简单，是人生的至境。小时候的欢乐， 是单纯带来的。长大后的痛苦，是复杂给 予的。越长大越孤单。小时候，在没人的 地方，我们也可以很快乐，因为有花草虫 鱼作伴。长大后，越在人群中，我们越感 到孤单，因为人心叵测。简单，是人生的 大彻大悟。无欲无求无失望，来去随缘少 徒劳。简单，是最大的快乐。所以有一首 歌叫做《我不想长大》。
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人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;一 复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘.这反映出 的现实问题是:更多的人,要活出简单来不容易, 要活出复杂来却很简单. 人,小时候简单,长大了复杂;穷时候简单,变 阔了复杂;落魄的时候简单,得势了复杂;君子简 单,小人复杂;看自己简单,看别人复杂.这不由 得让我想起顾城的那首诗:你一会儿看我,一会 儿看云,我觉得,你看我时很远,看云时很近.简 单与复杂之间,也有这么一层迷蒙的关系.
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时高祖自代将南伐，令尚书李冲典迁征官，大眼 往求焉。冲弗许，大眼曰：“尚书不见知，听下官 出一技。”便出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢， 马驰不及，见者莫不惊欢。冲曰：“自千载以来， 未有逸才若此者也。”遂用为军主。
当时高祖亲自代替将领准备南侵，让尚书李冲负 责选拔出征的军官，杨大眼前往应征这一职位。李 冲没有答应他，杨大眼说：“尚书大人您不了解我， 请让我给您献一手绝技。”便拿出一条三丈来长的 绳子，系在发髻上，然后奔跑，只见绳子在脑后飘 起，如射出的箭一般直，奔跑速度连奔马也追赶不 上。观者无不惊叹欢呼。李冲说：“千百年以来， 还没有听到过有跑得如此之快的人。”于是提 拔杨 大眼担任军主。
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大眼虽不学，恒遣人读书，坐而听之，悉皆记 识。令作露布，皆口授之，而竞不多识字也
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杨大眼虽然没上过学，常常令人给他读书，坐 着认真听，全都能熟记在心。让人发布檄文、捷 报类布告，都由杨大眼口授，可是他竟然不认识 太多的字。
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2014届安徽儒风 （二） 诗歌篇
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又出为荆州刺史。常缚蒿为人，衣以青布而射 之。召诸蛮渠指示之曰：“卿等若作贼，吾政如此 相杀也。”又北清郡尝有虎害，大眼搏而获之，斩 其头悬于穰市。自是荆蛮相谓曰：“杨公恶人，常 作我蛮形以射之。叉深山之虎尚所不免。”遂不敢 复为寇盗。在州二年而卒。 • 后来，杨大眼任荆州史，常常把蒿草捆绑成人 的样子，给它穿上青布衣，作为靶子用箭射。召集 蛮人首领指草人给他们看，说：“你们如果做贼， 我们按政令就像这样杀你们。”恰此时，北淯郡有 猛虎伤人，杨大眼与虎搏斗并捕获，砍下虎头悬挂 在人多的集市。从此，蛮人相互说：“杨公是个恶 人，常把草人做成我们的样子来射之，并且深山的 老虎尚且不能幸免。”于是蛮人不敢再作劫掠、偷 盗的事情。杨大眼在任两年后去世。
烘托与衬托
• 烘托除指国画的一种画法外，还有两个意思： • 一是泛指陪衬，使主色调明显突出。如蓝天衬着白云，绿叶衬着红花； 一是指文学创作的一种表现手法，即通过侧面描写，使所要表现的事物鲜 明突出。如 • 乐府诗《陌上桑》里最后八句：“行者见罗敷，下担捋髭须，少年见 • 罗敷，脱帽著梢头。耕者忘其耕，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观 • 罗敷。” • 从观看者的神态来衬托罗敷的美，这比正面进行直接描写节省笔墨，更 具有艺术魅力。 • . 写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。 • 《琵琶行》中“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”一句，用环境描写烘 托音乐的魅力，给读者留下了广阔的回味空间。
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2014届安徽儒风 （二） 作文篇
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李岩
2013.11. 19
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简单与复杂(作者:马德) 这个世界其实很简单,只是人心很复杂. 其实人心也很简单,只是利益分配很复杂. 桌上有一堆苹果,人们并不在意这堆苹果有多少,而是 在意分到自己手里的有多少;单位有一摊子事,人们并不 在意这摊子事有多少,而是在意自己多干了多少.人类有 大智慧,却因为对得失斤斤计较,最后都变成了小聪明. 人与人之间的关系其实很简单,由于利益分配很复杂, 才有了尔虞我诈,勾心斗角. 人生之简单,就像生命巨画中简单的几笔线条,有着 疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中一轮薄月,有着清清凉凉 的宁静. 人生之复杂,是泼洒在生命宣纸上的墨迹,渲染着城府 与世故;是拉响在生命深处的咿咿呀呀的胡琴,挥下去嘈 杂与迷惘. 天地有大美,于简单处得;人生有大疲惫,在复杂处藏. 太和一中 李岩 制作
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李陈与义 二月巴陵日日风，春寒未了怯园公 海棠不惜胭脂色，独立濛濛细雨中。 注：这是一首描写雨中海棠的咏物诗，写于建炎三年（1129）。建炎二年，诗人因躲避战乱辗转到了岳州，
第二年正月，岳州发生大火，诗人就借住在郡守的“小园”，自号为“园公”。
这首诗的前两句的意思是：巴陵的早春二月，日日寒风，细 雨飘零，春寒袭人，也侵凌着初春的花朵，怎不叫人担忧花蕾的 命运。 面对风雨飘摇的山河，心怀家国之痛的诗人此时的心境可用 一个“怯”字来形容，“怯”的是风雨侵袭的阴冷天气，春寒砭 骨，那些含苞待放的花儿怕也是萎靡萧索了吧，就像是人在乱世， 流离飘零，备受磨难，心忧未来。 然而，一枝雨中坦然怒放的海棠花却给寂寞伤感的诗人以心 灵的慰藉和精神的鼓舞。“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中” 的意思是：庭院中、短篱旁，一枝铁梗海棠毫不吝惜娇艳的花朵， 在寒风冷雨中傲然挺立，笑靥绽放。诗人用“不惜”、“独立” 展示了雨中海棠风姿卓然、品格孤傲的神韵，动人的娇艳，此种 风骨、此种情操，与诗人的精神、人格相契合，令这首咏物诗不 落俗套，别出新意。借海棠不惧春寒、独立风雨的傲然之态，寄 托了诗人虽处家国离乱之中却仍不畏艰 难困苦、忠贞爱国的情 太和一中 李岩 制作 怀。
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