中国艺术史之恐慌——对比西方艺术史之后的中国艺术观念略谈

Yi Shu Ping Jian

中国艺术史之恐慌

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—对比西方艺术史之后的中国艺术观念略谈

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摘要：中国的艺术史研究受到了西方学术话语的深刻影响，在解构与中国传统哲学和人文思想密切相关的艺术作品和文化现象时，具有很大的局限性。而随着近年来人类社会因科技进步给艺术创作领域带来的冲击，西方传统的艺术史研究理论和方法受到了前所未有的挑战，面对融入了更多科技元素、层出不穷的崭新创作形式和文化思潮，中西方艺术史研究都面临着何去何从的考验。本文对比西方艺术史，分析中西方艺术观念的差异，探讨在当前的文化艺术发展背景下，在不断引入西方先进的艺术史研究理论和方法的前提下，针对中国艺术独特的传统和其人文内涵，形成相对独立的学术研究话语体系。

关键词：中国艺术观念西方艺术史艺术思想话语体系

中图分类号：J0-05文献标识码：A文章编号：1008-3359（2019）04-0028－02

艺术史研究的对象广义上而言就是在人类社会不同发展阶段，艺术创作和相关思想与文化现象的发展和风格演变规律，探究艺术作品主题与风格形成的过程与人类历史和社会发展之间的关系。一方面为新的艺术创作总结实践经验和提供理论依据，使各种艺术创作形式得以传承和进一步发展；另一方面形成日臻完善的艺术研究理论和方法体系，对当代社会不断涌现的新的艺术现象和艺术创作形式加以分析和研究。而中国艺术史学科的构建是建立在近代引入的西方学术体系基础上，在中国艺术史研究方面取得了丰硕的成果，但是却始终受到西方艺术史学术思想发展的左右，没有形成独具特色的理论和研究方法。

一、中西方艺术史研究发展概述

艺术史的研究与社会学、人类学等人文学科的理论发展密不可分，是人们探究人类文明的形成和发展轨迹时无法回避的重要课题。这是由于艺术是所有人类文明成果中不可分割的一部分，艺术创作形式和作品的内容与当时的社会物质生活和人们的精神世界紧密相关，蕴含着不同时代、不同社会环境下人们的审美理想和价值观。因此，艺术史研究既是针对艺术本身的发源、发展和演变的回溯和展望，也是对整个人类文明发展的精神轨迹的追寻和探究。

（一）中国艺术史研究体系的发展

现代意义上的中国艺术史研究发端于辛亥革命后，但是实际上早在魏晋时期中国就有了艺术史研究的经典专著，从顾恺之的《论画》到米芾的《画史》，都对中国古代书画艺术进行了系统研究。据近代中国学者的统计，仅汉代至清代的画学研究专著就超过了三千部，因此，中国艺术史研究并非常人认为的那样在近代才开始，而是有着上千年的历史和很多传世经典专著。但同时不得不承认中国传统的艺术史和近现代艺术史研究相比，存在理论和方法以及研究主体、对象、目的的根本区别。首先中国传统的艺术史研究对象比较单一，局限于绘画这一艺术形式，而对于有着极高艺术造诣的中国传统建筑、雕刻和工艺美术缺乏系统的研究和记述，这是由艺术研究领域传统的价值观决定的。在中国传统的艺术观念里，书画的艺术价值才真正体现了人们的审美理想，承载了古代人对美的追求，反映了中国人传统的宇宙观和天人合一的哲学思想。其次，中国传统艺术史著作的作者基本都是书画大师和收藏家，对艺术创作有着丰富的亲身经验或广泛的了解，其研究对象重在作品的人文内涵和艺术表现手法，而非运用特定的理论和方法总结创作的规律和分析各种风格流派的产生和发展，因此通常不具备现代意义上的

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