【人教部编版】最新八年级上册语文:第22课《愚公移山》ppt 大赛获奖课件
作者档案
列子,名寇,又名御 寇,战国前期郑国人, 道家代表人物之一,其 学本于黄帝、老子,主 张清静无为。 作品:《列子》这部书 中保存不少古代寓言故 事和神话传说。
文题解说
《愚公移山》选自《列子· 汤问》,说了一个名 叫愚公的老人移山的故事,本文通过愚公移山的 成功,反映了我国古达劳动人民改造自然的伟大 气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下 定决心、坚持不懈奋斗的道理。
愚公
3.愚公是本文的主人公,为什么还 要写智叟?
智叟
志向远大 对比 目光短浅 知难而退 不畏困难 自以为是 造福后人
愚公不愚
智叟不智
课文解析 精读细研
C.读第4自然段,思考讨论:
愚公家门口的两座山最终是被谁 搬走的?为什么要这样写?
故事以神话结尾,是因为当时的生产力不发 达,人们借助于神的力量表达“人定胜天”的强烈 愿望。同时用神话结尾的形式实现愚公的愿望,又 突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神。
王屋山
现在河南省西北部
课文解析 整体感知
北山愚公者,年且(将 近)九十,面(面对)山 而居。惩(苦于)山北之 塞,出入之迂(绕远)也, 聚室而谋(谋划)曰: “吾与汝毕(尽)力平险 (险峻的大山),通豫南, 达于汉阴(南岸),可 乎 ?”杂然相许(允许)。
课文解析 整体感知
其妻献疑(提出疑问)曰: “以(凭)君之力,曾 (连……都)不能损(削 减)魁父之丘,如太行、 王屋何?(把......怎 么样)且焉(况且哪里) 置土石?”杂(纷纷) 曰:“投诸(之于)渤 海之尾,隐土之北。”
课文解析 整体感知
北山愚公长息曰:“汝 心之固,固不可彻 (通达,这里指改 变),曾不若孀妻弱 子。虽(即使)我之 死,有子存焉;子又 生孙,孙又生子;子 又有子,子又有孙; 子子孙孙无穷匮也, 而山不加增,何苦 (何愁)而不平?” 河曲智叟亡(同 “无”)以应。
课文解析 整体感知
操蛇之神闻之 ( 代愚 公移山这件事), 惧其 ( 代愚公)不 已(停止)也, 告之(这件事)于 帝。帝感其(他的) 诚,命夸娥氏二子 负二山,一厝(放 置)朔东,一厝雍 南。自此,冀之南, 汉之阴,无陇断焉。
1、愚公精神在当代过时了吗?结合实际谈 一谈。 2、你还知道哪些具有愚公精神的人,试列 举一两个例子。
课文解析 精读细研
B.阅读第3自然段,思考讨论
:
1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里? 智 叟:“以残年余力,曾不能毁山之 一毛,其 如土石何?” 愚 公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦 而不平?” 2.那你认为谁的观点正确? 智 叟:眼前的,停滞的观点。 愚 公:长远的,发展的观点。
课文解析 精读细研
课文解析 精读细研
5.大家都知道,对于愚公来说移山是艰难的,难在何 处? a.“年且九十”(说明年老) b.“ 指通豫南,达于汉阴”(说明移山目标之宏 伟) c.“其妻献疑的理由”(说明移山困难之多) d.“寒暑易节,始一反焉”(说明搬运土石路途遥 远) 小结:这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精 神和广泛的群众基础
课文解析 精读细研
A.阅读1、2自然段 思考讨论
:
1.愚公家周围的自然环境如何? 有太行、王屋二山,方七百里, 高万仞。(面山而居) 2.愚公为什么要移山? 惩山北之塞,出入之迂也。
课文解析 精读细研
3.愚公要把山移成何种程度? 指通豫南,达于汉阴。 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪 里看出来? a.杂然相许。 b.其妻献疑曰:…… c.杂曰: …… d.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
字词清单
n )汝( rŭ )魁(kuí 万仞( rè )父 荷( hè)担 箕( jī )畚( bĕn) 孀(shuāng )妻 智叟(sŏu) 亡( wú )以应 陇( lŏng )断 始龀(chè ) n 曾(zēng )不若 一厝( cuò ) 穷匮( kuì )
课文解析 整体感知
太行、王屋二山,方(方 圆)七百里,高万仞 (长度单位,七、八尺 为一仞)。本在冀州之 南,河阳(山的南面或 水的北面)之文言字词,通过背诵积累精粹语段。 2、品味语言、感悟愚公形象及其意义。 3、理解结尾作用,培养创新精神。
情境导入
由“听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任 凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨 穿,面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆, 想起来不是奇闻,谈起来不是笑谈,望望头 上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂 儿孙喔,了却了心中祈愿,无路难啊开路更 难,所以后来人为你感叹。“歌词导入。 (或者以江涛《愚公移山》歌曲导入新课)
课文解析 精读细研
D.讨论归纳寓意
这篇寓言故事的寓意是什么? 结合寓意谈谈,“愚公移山”这个 成语的含义。
本文通过愚公移山成功的故事,反映了 我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和 坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定 决心坚持不懈地奋斗。
比喻做事有十分顽强的 愚公移山: 毅力和排除万难的精神
课文解析 拓展延伸
课文解析 整体感知
遂率子孙荷(挑)担者 三人,叩(敲) 石 垦壤(挖掘泥土), 箕畚(用箕畚装土石) 运于渤海之尾。邻人 京城氏之孀妻有 遗男,始龀 ( 换牙 ) ,跳 往助之。寒暑易节, 始一反 ( 同“返”,往 返)焉。
课文解析 整体感知
河曲智叟笑而止之(代 愚公)曰:“甚矣, 汝之不惠(惠,同 “惠”,聪明)。 (你太不聪明了)以 (凭)残年(余年) 余力,曾(连 …… 都) 不能毁山之一毛(草 木),其(难道)如 土石何?”(把...... 怎么样)
写作背景
战国初期,出现了百家争鸣的局面,各家学派在传扬自 己的主张时,常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。 这样,寓言就空前繁荣起来。 《列子》一书记载的神话寓言资料十分丰富,一些在中 国相当著名的神话,皆出现于《汤问》篇。有的作品上 古时已经出现,在《列子》书中稍作调整,如《夸父逐 日》;有的则早已流传民间,但在《列子》书中首先记 载下来,《愚公移山》就是典型的例子。书中表现的思 想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态度, 有些还反映了佛教思想,但本文却对后人有一定的启发 教育作用。
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八年级上册《愚公移山》PPT课件
作者通过塑造这一形象.反映了我国古代劳 动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也 说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈 地奋斗的道理。
2021/10/10
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11、本文主题
• 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。
• 文中着重塑造了老愚公的形象。愚公移山 的成功,表现了我国古代劳动人民以坚忍 不拔的毅力,顽强改造自然的精神,也说 明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋 斗的道理。
————晋代张湛评《愚公移山》
2021/10/10
25
9、愚公之妻和智叟的话有何异同?这两个人物在情 节发展上起什么作用?
(1)态度相同,理由相同,语气不同,目的不同。
都反对移山。都认为愚公年老体衰,没有办 法处置挖下来的土石。
但愚公之妻是关切、担心的语气,非常委婉, 它是提醒愚公正视移山的困难,是为了设法克服 困难,而不是被困难所吓倒。
1 Ø第一段:介绍太行、王屋二山的面积、高度
、 和地理位置。这是故事的背景。
课 Ø第二段:写愚公不畏艰难,毅然率子孙移山。
文 整
这是情节的开端。
Ø第三段:写愚公驳斥智叟的错误观点。 这是
情节的发展。
体 Ø第四段:写愚公精神感动天帝,移山愿望实 感 现。这是情节的结局。
知
2021/10/10
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探究交流
3. 标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句?
——河曲智叟亡以应。
2021/10/10
17
4、翻译下列句子
探究交流
①甚矣,汝之不惠!
——你太不聪明了!
②以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石 何?
——凭你这样大的年纪和衰弱的体力, 还不能毁掉山上的一根草,又能把(这 些)土石怎么样呢?
八年级上册语文《22 愚公移山》人教版(部编) (共22张PPT)[优秀课件资料]
一、给下列划线字注音
万仞( rèn ) 魁父(Kuífǔ ) 荷担(hè )
孀妻(shuāng) 始龀(chèn ) 智叟( sǒu )
穷匮( kuì ) 一厝(cuò ) 陇断(lǒng )ຫໍສະໝຸດ 箕畚( jī )( běn )
汝( rǔ )
曾不若(zēng ) 诸( zhū ) 亡以应(wú)
惩(chéng ) 塞( sè ) 雍( yōng )
“太行、王屋二山,方七百里,高万仞 ” 说明山又高又大,移山很困难。移山的 人少,只有五人,且老的老、小的小。 “渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉” 说明路途遥远,往返时间长。 “箕畚运于渤海之尾”
说明运土的工具简陋落后。
3、愚公是个什么样的人?作者塑造 这一形象有什么寓意?
愚公是一个有远大理想,不惧怕任 何困难,有坚强的意志和顽强的毅力, 不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人 尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形 象,反映了我国古代劳动人民改造自然 的伟大气魄和坚强毅力,也说明要克服 困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗 的道理。
4.通假字 始一反焉(反同返,往返。)甚矣,汝之不 惠(惠同慧,聪明。)河曲智臾亡以应(亡 同无,没有。)一厝朔东 同措,放置。
阅读课文,思考问题:
?
1、课文写了哪些人?其中哪些人参与移 山? 愚公、智叟、愚公妻、子孙、京城氏遗 男
2、移山工作做起来顺利不顺利?遇到什 么困难?请从书中找到语句并作简要分 析。
4、甚矣,汝之不惠。
你太不聪明了! 5、以残年余力,曾不能毁山之一毛, 其如土石何? 凭你残余的岁月剩下的力气,还不能毁 去山上的一棵草,又能把泥土和石块怎 么样呢? 6、而善不加增,何苦而不平?
可是山却不会加高增大,还怕挖不平 吗?
24愚公移山 教学课件(共46张PPT)-初中语文人教部编版八年级上册
邻人之孀妻 邻人京城氏之孀妻有遗男,
弱子 始龀,跳往助之。
态度分析 支持移山,并主动献计献策, 解决移山中存在的问题。
对移山存有疑虑,担心愚公的 力量和无处放置土石。
不顾力量弱小,支持移山。
文本探知
பைடு நூலகம்
人物 智叟
相关语句 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝 之不惠!以残年余力,曾不能毁山 之一毛,其如土石何?”
文本探知
谈谈你对“愚公”这一形象的认识。
➢ 他有远大的抱负,从“指通豫南,达 于汉阴”可以看出,他的移山是为了 造福北山人千千万万的后代子孙。有 了这样的抱负,他才能不顾年迈力衰, 不顾劳动的艰辛,毅然担负起这一伟 大事业。
文本探知
➢ 他对移山的坚定信心来自他在人力 和自然的发展变化关系上的正确认 识,他懂得人力是“无穷匮”的, 移山事业尽管不可能在一两代人的 手里完成,但只要世世代代坚持干 下去,就一定有完成的希望。
➢ 两座山非常大; ➢ 年老力衰,人员少; ➢ 工具简陋,运土路途远。
文本探知
文中不同人物对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句,简要分析他们 的态度。
人物
相关语句
杂然相许。杂曰:“投诸渤 大部分家人 海之尾,隐土之北。”
其妻献疑曰:“以君之力,
愚公妻子 曾不能损魁父之丘,如太行
、王屋何?且焉置土石?”
主题思想
本文重点塑造了愚公的形象,通过他移 山成功的故事,反映了我国古代劳动人 民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,体 现了我国古代劳动人民的美好愿望,也 说明了要克服困难就必须下定决心、坚 持奋斗的道理。
综上所述,写太行、王屋二山的高大、运土路程的遥远,就是为 了更好地烘托愚公的形象。
文本探知
人教部编版秋初二上册语文《愚公移山》优质课ppt课件
,2西02风0瘦/1马0伴/君7 行
•年
•面向着,名词作动词
纪
•北山愚公者,年且九十,面山而居。
•表示语气停顿
•将近 •连词表修饰,不译
•翻译:
• 北山愚公,年纪将近九十岁了,面对 着山居住。
,2西02风0瘦/1马0伴/君7 行
•结构助词,的
•阻塞
•曲折,绕远
•惩山北之塞,出入之迂也。
•苦于,为……所苦
,2西02风0瘦/1马0伴/君7 行
•读
•准 •啦
•听课文朗读,注意下列字的读音:
•万仞(•rè )汝(•rŭ )魁(•ku)父 荷(•h )n 担 箕( •j )畚í(•bĕ )
• 孀(è•shuān )妻 始ī 龀(•chèn)
•智叟g(•sŏ )
曾(•znēng )不
若 •wu 亡( )以应 •c一u 厝(
•黄河北岸。山的北面和江 河的南面叫做阴,山的南 面和江河的北面叫做阳。
•本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。
,2西02风0瘦/1马0伴/君7 行
•第一段写了什么?作用是什么?
• 第一段写太行、王屋二山 的面积、高度和地理位置。 • 意在衬托移山的艰难。愚 公要移山,山越高大,移山的 任务越艰巨愚公的品质也就越 突出。这是故事的背景,为下 文愚公移山埋下伏笔。
平
形容词
作名词
•(于是)愚公便聚集 全家人来商量说:“我 和你们尽全力挖平险峻 的大山,
,2西02风0瘦/1马0伴/君7 行
•同“直”,一直 •到 •语气助词,表疑问 •赞成,同意
•指通豫南,达达于汉阴,可乎?”杂然相许。
•豫州 •汉水南岸,“汉”在 •纷纷的样子 上古是汉江的专称
•翻译:
人教部编版语文八上《愚公移山》课件(共27张)
• 小结:愚公和智叟的对话,进一 步表现了愚公移山的坚定意志和 必胜信心。
人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张)
人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张) 人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张)
•
1.过 去 , 通 常 只是 从艺术 家的立 场出发 ,将创 作看作 艺术家 审美经 验的结 晶过程 ,作品 完成就 意味着 创作完 成。而 从接受 美学的 角度来 看,这 一完成 并不说 明创作 已经终 结,它 只说明 创作的 第一阶 段告一 段落, 接下来 是读者 或观众 、听众 的再创 作。
• 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻 里的赞同,从哪里看出来?
a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳 往助之。”
• 5.大家都知道,对于愚公来说移山是艰难的, 难在何处?
a.“年且九十”(说明年老) b.“ 指通豫南,达于汉阴”(说明移目标之宏伟) c.“其妻献疑的理由”(说明移山困难之多) d.“寒暑易节,始一反焉”(说明搬运土石路途遥 远)
小结:这一节突出了愚公的“毕力平 险”的大无畏精神和广泛的群众基础
移山的原因:惩山北之塞,出入之迂也
移山的目的: 指通豫南,达于汉阴 能移山的原因:虽孙我又生之子死;,子有又子有存子焉,;子子又又有生孙孙;,
子子孙孙无穷匮也,而山不加增
智叟的讥笑:甚矣,汝之不惠
愚公的反驳理由:虽我之死,有子存焉;子又生
出入之迂也, 聚 室而谋曰:“吾与汝毕力 平 险,
曲折, 绕远
集合 家
商量
尽、全 险峻的大山
出来进去都要绕远道,就集合全家来商量说:“我
和你们尽全力铲除险峻的大山,
指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张)
人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张) 人教部编版语文八年级上册《愚公移 山》课 件(共27 张)
•
1.过 去 , 通 常 只是 从艺术 家的立 场出发 ,将创 作看作 艺术家 审美经 验的结 晶过程 ,作品 完成就 意味着 创作完 成。而 从接受 美学的 角度来 看,这 一完成 并不说 明创作 已经终 结,它 只说明 创作的 第一阶 段告一 段落, 接下来 是读者 或观众 、听众 的再创 作。
• 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻 里的赞同,从哪里看出来?
a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳 往助之。”
• 5.大家都知道,对于愚公来说移山是艰难的, 难在何处?
a.“年且九十”(说明年老) b.“ 指通豫南,达于汉阴”(说明移目标之宏伟) c.“其妻献疑的理由”(说明移山困难之多) d.“寒暑易节,始一反焉”(说明搬运土石路途遥 远)
小结:这一节突出了愚公的“毕力平 险”的大无畏精神和广泛的群众基础
移山的原因:惩山北之塞,出入之迂也
移山的目的: 指通豫南,达于汉阴 能移山的原因:虽孙我又生之子死;,子有又子有存子焉,;子子又又有生孙孙;,
子子孙孙无穷匮也,而山不加增
智叟的讥笑:甚矣,汝之不惠
愚公的反驳理由:虽我之死,有子存焉;子又生
出入之迂也, 聚 室而谋曰:“吾与汝毕力 平 险,
曲折, 绕远
集合 家
商量
尽、全 险峻的大山
出来进去都要绕远道,就集合全家来商量说:“我
和你们尽全力铲除险峻的大山,
指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
部编人教版语文 八年级上《愚公移山》PPT-课件
自此,冀之南,汉之阴(山北水南),无陇断 焉。 从此,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山 阻隔了。
第四段:故事的结尾,,写愚公愿 望实现。用神话结尾突出了愚公精 神的惊天地、泣鬼神。
通假字
寒暑易节,始一反焉 反:返 (往返) 甚矣,汝之不惠 惠:慧 (聪明)
“之”的用法
1.结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北 以君之力 渤海之尾,隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之 一毛 操蛇之神
其妻献(提出)疑曰:“以(凭借)君之力,曾不能损魁 父之丘,如太行、王屋何?且焉(哪里)置(安放)土 石?”杂曰:“投诸(兼词,之于)渤海之尾,隐士之北。
他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁 父这座小山也难挖平,能把太行、王屋怎么 样呢?况且把挖下来的土和石头往哪儿放 呢?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土 的北边。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠(同慧,聪 明)。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石 何?”
河曲智叟笑着阻止愚公说:“你太不聪明了!就凭你老迈 的年纪和残余的力气,连山上的一棵草也毁不了,又能 把土块石头怎么样呢?
北山愚公长息(长叹)曰: “汝心之固(顽固),固不可 彻(通,这里指思想改变), 曾不若孀妻弱子。
语 数 英 理历 政
体
文 学 语 化史 治
育
“其”的用法 1.代词,“他的”:其妻献疑曰 帝感其诚
“他”: 惧其不已也 2.副词,加强反问语气:其如土石何?
人物 大部分家人
愚公妻子
邻人之孀妻 弱子 智叟
操蛇之神 天帝
相关语句
态度分析
人物
相关语句
态度分析
大部分家人 杂然相许。 杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”
愚公妻子
八上语文:第22课《愚公移山》ppt优秀省公开课获奖课件说课比赛一等奖课件
为一仞)。本在冀州之
南,河阳(山旳南面或
水旳北面)之北。
王屋山
目前河南省西北部
课文解析
整体感知
北山愚公者,年且(将 近)九十,面(面对)山 而居。惩(苦于)山北之 塞,出入之迂(绕远)也, 聚室而谋(筹划)曰: “吾与汝毕(尽)力平险 (险峻旳大山),通豫南, 达于汉阴(南岸),可 乎?”杂然相许(允许)。
课文解析
: 精读细研 A.阅读1、2自然段 思索讨论
1.愚公家周围旳自然环境怎样? 有太行、王屋二山,方七百里,
高万仞。(面山而居) 2.愚公为何要移山?
惩山北之塞,出入之迂也。
课文解析 精读细研
3.愚公要把山移成何种程度? 指通豫南,达于汉阴。
4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里旳赞同,从哪 里看出来? a.杂然相许。 b.其妻献疑曰:…… c.杂曰: …… d.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
课文解析 整体感知
北山愚公长息曰:“汝 心之固,固不可彻 (通达,这里指变 化),曾不若孀妻弱 子。虽(虽然)我之 死,有子存焉;子又 生孙,孙又生子;子 又有子,子又有孙; 子子孙孙无穷匮也, 而山不加增,何苦 (何愁)而不平?” 河曲智叟亡(同 “无”)以应。
课文解析 整体感知
操蛇之神闻之(代愚 公移山这件事), 惧其(代愚公)不 已(停止)也, 告之(这件事)于 帝。帝感其(他旳) 诚,命夸娥氏二子 负二山,一厝(放 置)朔东,一厝雍 南。自此,冀之南, 汉之阴,无陇断焉。
随堂练习
1.下列加色字注音完全正确旳一项是( )
A.惩(chéng)山北之塞 荷(hé)担者三夫
B.京城氏之孀(shuāng)妻 始龀(chèn), 跳往助之
C.高万仞(rèn)
八年级上册语文《22愚公移山》人教版(部编) (共22张PPT)(优质版推荐)
二、词类活用 1.箕畚:名词作状语,用箕畚。 2.险:形容词作名词,险峻的山。 3.平:形容词作动词,铲平。
三、古今异义 1.阳 古:山的南面和江河的北面。
今:太阳。 2.河 古:指黄河。
今:泛指河流。 3.尾 古:边。
今: 末端,末尾。
四、一词多义 1.焉 ①哪里(焉置土石) ②语气助词 (始一反焉/有子存焉/无陇断焉)
五、虚词 1.之 ①的 (冀州之南/河阳之北/以君之力/
渤海之尾/隐土之北/山之一毛/ 冀之南/汉之阴/京城氏之孀妻/ 操蛇之神/山北之塞/出入之迂) ②指示代词,这 (魁父之丘) ③主谓间,取独 (汝之不惠/汝心之固/虽我之死)
④代词 跳往助之(指愚公一家) 笑而止之(指愚公) 闻之/告之于帝 (指愚公移山这
寓言
将一个非常深刻的道理,寄托在一 个虚构的故事里的一种文学体裁。
大都短小精悍,生动活泼,含义深 刻,寓于哲理。
第一部分
太行、王屋二山,方七百里,高万 仞。本在冀州之南,河阳之北。
说明太行、王屋二山的面积、 高度和地理位置。这是故事的背 景。
第二部分
北山愚公者,年且九十……杂然相许。
第一层:,写愚公移山的主张。 写出愚公产生移山想法的原因是“惩 山北之塞,出入之迂也”,愚公提出 的宏伟目标是“毕力平险,指通豫南, 达于汉阴。”最后写出了愚公动员家 人得到响应的情况。
其如土石何
量也没有
“其”字加 强了反问 语气
妻子的态度:关心
智叟的态度:嘲讽
请根据你对课文内容及人物 的理解,归纳本文的寓意。
寓意:本文通过写愚公移山的经
过及其成功,表现了我国古代劳动人 民的改造自然的伟大气魄和坚强毅力, 也说明了要克服困难就必须下定决心, 坚持奋斗的道理。
部编人教版八年级语文上册第22课 愚公移山 (共51张PPT)
④箕畚运于渤海之尾(名词作状语,用箕畚装土石)
一词多义
①且
年且九十(将近) 且焉置土石(况且) 面山而居(连词,表修饰)
②而 聚室而谋(连词,表顺承) 而山不加增(连词,表转折) 达于汉阴(介词,到) ③于 告之于帝(介词,向) 其妻献疑曰(代词,他的,指愚公的) ④其 其如土石何(句首语气词,表示反问) 且焉置土石(疑问代词,哪里) ⑤焉 有子存焉(句末语气词)
王屋何?且焉置土石?”
翻译:(他)苦于大山北面的阻塞,来进去都要绕道, 集合全家来商量。,说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大 山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好 吗?”(大家)纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:
“凭你的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太
行山、王屋山:能把太行山、王屋山怎么样?况且往哪里 放置土石呢?”
其简单。愚公与智叟的对话,智叟的议论简略,愚公的 分析、反驳详尽,甚至不厌其烦地列出一个子孙繁衍图 来增强说服力。这样详略得当,表现了文章的主题。
类文欣赏
带着伤痕飞翔
朱毅帆 它出壳了。一身灰色的毛,还带着水,它顶破了蛋 壳,从里面钻了出来。它抖抖毛,似乎想站起来,但是 没有成功。
它的父亲忧心忡忡地望着它,因为它的翅膀和脚根
本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
段解:交代故事背景,指出太行、王屋二山的面积、
高度和地理位置,为下文移山、负山等情节做铺垫。
0 2北山愚公者,年且九十, 面山而居。 翻译:北山有个叫愚公的人,年纪将近九十岁 了,在山的正对面居住。
精析: “年且九十”点出他已年老,为下文
“残年余力”做铺垫。
惩山北之,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾出与汝毕 力平险,指通豫,达于汉阴南,可乎?”杂然相许。其妻 献 疑曰: “以君之力,曾不能损魁父之丘,何如太行、
人教版语文八年级上第22课《愚公移山》教学课件(39张PPT)
介词,凭 连……都…… “ 以 君 之 力, 曾 不能
尽全力。毕: 尽、全。
yū
家
rǔ
zēng
削减 损 魁父
安放 如……何 况且 土堆 之 丘, 如 太 行 王 屋 何? 且 焉 置 土 这样 哪里 “把……怎么样”
边上 (大家)纷纷 之于 于是 石?” 杂 曰:“投 诸 渤海 之 尾,隐土之北。” 遂 jī běn 能挑担的人 到 敲、打 率 子孙 荷 担者 三 夫, 叩 石 垦 壤, 箕 畚 运 于 渤海之尾。 用箕畚 hè 挖 率领 成年男子 指死了父 shuāng 亲的男孩 刚刚换牙 邻人京城氏 之 孀妻 有 遗 男, 始 龀, 跳 寡妇 交换 同“返” chèn 寒暑 易 节, 始 一 反 焉。 往返一次 语气词 季节 才 去 往 助
5.课文从哪几方面表现愚公移山之难? 山之高: 高万仞
山之大: 方七百里
人之老: 年且九十
人之少: 荷担者三夫
路之远: 寒暑易节,始一反焉 小结:这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精 神和广泛的群众基础。
主谓之间 通“慧”:聪明 表修饰 太,非常 河曲智 叟 笑 而 止 之 曰:“甚 惠。 甚 矣, 矣 汝 汝之 之不不 惠 老头 阻止 他们 你太不聪明了 加强反问语气 凭,凭借 还 摧毁 的 草木 以残年余力, 曾 不能 毁 山 之 一 毛, 其 如土 石 何?”北山愚公长息 “其”放在 长叹 顽固、 通达,这 “如…何”前 即使 固执 思想 里指改变 曰:“汝 心 之 固,固不可 彻, 曾 不若孀妻 弱 子。 虽 我 之 死, 主谓之间 还 幼儿,小孩 主谓之间 语气词:呢 有子 存 焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙 更增高 愁什么 顺接 来 孙 无 穷 匮 也,而 山不 加 增, 何 苦 而不平?”河曲智叟 亡 以 应。
尽全力。毕: 尽、全。
yū
家
rǔ
zēng
削减 损 魁父
安放 如……何 况且 土堆 之 丘, 如 太 行 王 屋 何? 且 焉 置 土 这样 哪里 “把……怎么样”
边上 (大家)纷纷 之于 于是 石?” 杂 曰:“投 诸 渤海 之 尾,隐土之北。” 遂 jī běn 能挑担的人 到 敲、打 率 子孙 荷 担者 三 夫, 叩 石 垦 壤, 箕 畚 运 于 渤海之尾。 用箕畚 hè 挖 率领 成年男子 指死了父 shuāng 亲的男孩 刚刚换牙 邻人京城氏 之 孀妻 有 遗 男, 始 龀, 跳 寡妇 交换 同“返” chèn 寒暑 易 节, 始 一 反 焉。 往返一次 语气词 季节 才 去 往 助
5.课文从哪几方面表现愚公移山之难? 山之高: 高万仞
山之大: 方七百里
人之老: 年且九十
人之少: 荷担者三夫
路之远: 寒暑易节,始一反焉 小结:这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精 神和广泛的群众基础。
主谓之间 通“慧”:聪明 表修饰 太,非常 河曲智 叟 笑 而 止 之 曰:“甚 惠。 甚 矣, 矣 汝 汝之 之不不 惠 老头 阻止 他们 你太不聪明了 加强反问语气 凭,凭借 还 摧毁 的 草木 以残年余力, 曾 不能 毁 山 之 一 毛, 其 如土 石 何?”北山愚公长息 “其”放在 长叹 顽固、 通达,这 “如…何”前 即使 固执 思想 里指改变 曰:“汝 心 之 固,固不可 彻, 曾 不若孀妻 弱 子。 虽 我 之 死, 主谓之间 还 幼儿,小孩 主谓之间 语气词:呢 有子 存 焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙 更增高 愁什么 顺接 来 孙 无 穷 匮 也,而 山不 加 增, 何 苦 而不平?”河曲智叟 亡 以 应。
