杜威的教育思想

二是在这种情景里产生促使学生思考的真实
问题
三是掌握充分的活动资料，提供解决困难所需
要的种种考虑
四是学生必须具有解决问题的种种假设，并加
以整理
五是将设想付诸实施，并检验其有效性
3.教学方法论原则——从做中学
从批判传统教育“书本中心”出发，杜威主 张“从做中学”。他认为，要遵循儿童本能发展及 获取经验这种自然的途径，在学校为儿童安排适当

四、课程与教学论
1.课程与教材 2.思维步骤与教学法 3.教学方法论原则——“从 做中学”
1.课程与教材
教材上“迫切的问题是要在儿童当前的直接经 验中寻找一些东西”，通过对儿童现有经验的改造 的过程，达到掌握有组织体系的真理。 在课程与教材上，他既强调了与现在生活经验 的联系，又强调了与儿童的联系，建立以问题为中 心的课程体系。
一、生平与著述


பைடு நூலகம்
杜威的教育改革事业大致可分为三个时期。
第一个时期是1884-1894年的10年，当时他在密歇 根大学和明尼苏达大学教授心理学和哲学。 1894-1904年的10年是他改革教育的尝试阶段，当 时他在芝加哥大学任哲学、心理学和教育学系主任。 1896年他创办了芝加哥实验学校，又称杜威学校， 以他的哲学和心理学研究为根据进行教育创新。

参考文献：
1.杨汉麟，《外国幼儿教育史》（M），广西教育出版社， 2001.1
2.杜祖贻 ,《杜威论教育与民主主义》（M），人民教育出版 社，2001.1
3.谢晓秋，试论杜威的进步主义教育思想 （OL） /361023000001210098/column 52675/d6dec512-f3e6-44dc-bb45-30d6198d6b03.html 4/wgjys/dw/201008/t20100827_804471.htm
本节小结
在20世纪前半世纪的整个时期，杜威的进步主
义教育思想统治了教育舞台。进步主义教育思想的
传播，极大地冲击了传统学校教育，也使得整个教
育理论和实践发生了变革。 由于杜威的教育理论过分强调以儿童为中心， 有轻视系统理论知识的传授的偏向,其理论因此而受 到批评。
杜威的教育思想
组员：赵 娜 蔡欣欣 杨宇婧
杜威的教育思想
生平与著作 关于教育本质问题的论述
杜威
关于教育目的论的探讨 关于课程与教学问题的探讨 关于道德教育理论的探讨 关于“儿童中心论”的探讨
一、生平与著述

约翰·杜威（Johh Dewey,1859-1952)是 现代著名的美国实用 主义哲学家、教育理 论家和心理学家。
的环境，使学生由做事而学习。
五、道德教育


从广义上说道德就是教育。
在实施德育方面，杜威首先主张通过活动来培养 学生的道德品质 其次，杜威认为应结合智育进行德育 最后，杜威还把学校的现实生活、教材和方法称 为学校德育的三位一体

六、儿童中心论
传统教育把教育的“重心”放在教师和教科
书上面，而不是放在儿童的本能和活动中。 因此，从批判传统教育片面强调教师的权威和 教师的单纯灌输作用而忽略儿童的做法出发，杜威 认为，学校生活组织应该以儿童为中心，一切必要 的教育措施都是为了促进儿童的生长。
2.“教育即生长”
杜威认为儿童的生长发展需要一定的内在条件， 这种内在条件就是儿童的兴趣、本能、依赖性和已 经形成的习惯，教育过程中必须承认并尊重这种内 在条件，促进儿童的健康成长。
3.“教育即经验的改造”
“经验”是有机体与环境之间的相互作用，经验 遵循两个原则交互作用原则和连续性原则。教育就
是经验的连续不断的改组和改造的过程。
1.“教育即生活”
怎样的学校生活才算是理想的呢？ 首先，学校生活应与儿童自己的生活相契合， 满足儿童的需要和兴趣； 其次，学校生活应与学校以外的社会生活相契 合，适应现代社会变化的趋势并成为推动社会发展 的重要力量。据此，他提出了“教育即社会”的命 题。
杜威认为，学校应该“成为一个小型的社
会，一个雏型的社会。” 学校作为一种制度，应 该把现实的社会生活简化起来，缩小到一个雏形 的状态。 这样，“使得每个学校都成为一种雏形的社 会生活，以反映大社会生活各种类型的作业进行 活动。
2.思维步骤与教学法
杜威认为，训练儿童的严正的、持久的、创造 性的思维能力是教学的主要目的，教学是达到这一 目的的主要途径。 凡“有意义的经验”，总是在思维的活动中进 行。每一思维的两端，开始是一个迷惑、纷乱或困 难的情境，结果是一个澄清、统一或解决的情境， 思维就在这两端之间进行着。
一是设置实际的经验情境，激发学生的思维 活动
“教育即经验的改造”的观点奠定了其教学论的
理论基础。
三、教育的目的
教育是“生活”、“生长”和“经验改造”， 这是循序渐进的积极发展过程，教育目的就在于这
种过程中。生活是为了更丰富、更完美的生活，教
育也是为了更丰富、更完美的教育，不能任何外加 于生活和教育的目的。
三、教育的目的

其实，在杜威心目中教育是有目的的，即“民 主的生活方式”和“科学的思想方法”。 他的教育无目的论是为了纠正脱离儿童而由成 人决定教育目的旧教育，并非根本放弃教育目的。
4、《民主主义与教育》1916年 5、《经验与教育》1938年
二、教育的本质
1、教育即生活
2、教育即生长
3、教育即经验的改造
1.“教育即生活”
杜威认为教育是生活的过程，学校是社会生 活一种形式，即学校生活也是生活的一种形式。 "教育即生活"的主要目的在于克服学校生活 与家庭生活、社会生活的隔阂，在于使学校能够 更加充分地考虑到儿童生活的特殊性，使学校不 用成人的生活标准要求儿童，不用成人的活动模 式去规范儿童。
应当指出，在教学问题上，杜威批评传统教育 忽视儿童、压制儿童，要求教育工作心理化，在教 学过程中充分估计儿童的心理特点，摸索适合儿童 身心发展的教育途径和手段，从而增强儿童学习的 独立性与创造性的观点，是有其合理的内核的。 杜威的教育思想曾在近现代中国得到广泛的传 播。在民国时期的中国学制、课程和方法上，都可 以看到实用主义教育思想的影响。


1904年后直到他1952年去世，是他事业的辉煌时期。 1904-1930年杜威任哥伦比亚大学哲学教授。他与 一批教育史家、比较教育学家和教育心理学家一起， 铸成了哥伦比亚大学师范学院的黄金时代。
一、生平与著述
杜威的主要著作有：
1、《我的教育信条》1897年
2、《学校与社会》1899年
3、《明日之学校》1915年