易经新解坤卦
易经坤三原文与解析
易经坤三原文与解析易经是古代中国先贤所创造的一部典籍，以六十四卦为基础，阐述了宇宙万物的变化规律和人类生活的智慧。
其中，坤卦作为八卦之一，承载了“地”的象征意义，代表着柔顺、稳定和接纳的特质。
本文将探讨易经坤卦的三个变爻所对应的原文，并解析其深层含义。
首先，我们来看坤卦第一爻（爻辞）的原文：“咸其右股。
无所凶。
”字面意思是“满括其右侧。
没有凶险之事。
” 这个爻辞描绘了一个人沉着冷静的姿态，他全心全意地承担着家庭和社会的责任。
这种态度给人以安全感和稳定感，表明在困难面前，他有能力保持冷静，并能够避开潜在的危险。
这一爻辞蕴含的深层意义是坤卦所要传达的柔顺和包容的特质。
它告诉我们，在面对琐碎的小事情时，我们应该保持宽容和包容的态度。
不要因为一点小事而产生敌意或冲突，而是要以和平和理解来处理问题，以此来维护良好的人际关系和和谐的环境。
接下来，我们看坤卦第二爻（爻辞）的原文：“咸丰其蔀，日见斗。
往得疑疾；有孚发若，元吉。
”直译成汉语是“满盈于谷仓，鲜见群居。
前往会遇到一些困难；但诚实感化他人，最终将取得巨大的吉祥。
” 这个爻辞描述了一个乐于助人的人，他甘于付出并用真诚的态度感化他人。
虽然在前行的过程中会遇到一些困难，但通过借助自己的力量及与他人的互动，最终将会获得成功与吉祥。
这一爻辞所体现的核心思想是“以诚待人”。
在生活中，我们往往会面对形形色色的人和事，面对难题和困境时，我们应该以真诚和善意的态度去应对。
通过与他人进行良好的沟通、合作和分享，我们能够互相帮助，达到共同成长和共赢的局面。
最后，我们来看坤卦第三爻（爻辞）的原文：“咸其脢，无悔。
”直译成汉语是“满盈于肌肉，无悔之事。
” 这个爻辞描绘了一个身体强壮、积极进取的形象，表明通过坚持努力工作，他能够获得收获，并且不会有任何后悔。
这一爻辞所传递的深层含义是，坚定的信念和不懈的努力是成功的关键。
只有在付出持久的努力并保持坚定的目标时，才能获得最终的成功。
易经中的坤卦解析
易经中的坤卦解析易经是中国古代哲学经典之一，通过卦象的变化和解析来预测事物的发展和变化。
坤卦作为八卦之一，代表着地，象征着万物生长和母亲的力量。
本文将对易经中的坤卦进行解析，探索其所代表的含义和应用。
一、坤卦的卦象和象征意义在易经中，坤卦的卦象由上下两个阴爻组成，形如地-地，代表着地面的广大和宽厚。
坤卦象征着阴性、柔顺和温和，象征着地母的慈爱力量。
它是宇宙中最为温暖和包容的力量，也被称作“至柔”。
坤卦的象征意义不仅仅局限在地面，同时也寓意着母亲、家庭、社会、国家等具有宽容和包容力量的存在。
坤卦所代表的基本属性是“顺”，与阳卦相对立，构成了世界的基本对立面。
二、坤卦的本义解析1. 八卦之一坤卦是八卦之一，其中包含了八个卦象，分别对应着不同的力量和属性。
坤卦是八卦中的起始卦象，象征着一切万物的起源和基础，代表着宇宙的混沌状态和生命的源泉。
2. 地坤卦的本义是地，它代表着大地的广博和无尽的生机。
地是一切生命的根基，是万物生长和繁衍的基础。
坤卦所代表的是一种包容性和宽厚的地母力量，它使万物得以生生不息。
3. 阴性坤卦是由两个阴爻组成的，因此它具有明显的阴性属性。
阴性象征着虚静、质地柔软、收纳和包容的特性。
坤卦的阴性属性让它成为了家庭、社会和国家的保护者和守护者，它为人们提供了温暖、安全和稳定的环境。
三、坤卦的变换在易经中，卦象的变换能够预测事物的发展和变化。
坤卦的变换方式主要有以下几种：1. 变为巽卦坤卦变为巽卦，象征着地面万物的生长和发展。
巽卦代表着风，象征着行动、渐进和融合。
当坤卦变为巽卦时，表示着坤卦内蕴的生命力量开始向外展开，并即将迎来新的发展和变化。
2. 变为坎卦坤卦变为坎卦，象征着地中的水浸润和潜流。
坎卦代表着水，象征着阴阳结合、往下流动和向内洗涤的力量。
当坤卦变为坎卦时，表示着坤卦所代表的柔和力量和包容力量即将转化为润泽和清洗的能量。
3. 变为艮卦坤卦变为艮卦，象征着地上的山势和坚硬之地。
《易经》第二卦坤卦详解坤为地坤上坤下
《易经》第二卦坤卦详解坤为地坤上坤下坤：卦名，象征地。
地载万物，也可使万物归隐，所以坤有归与藏的意思。
坤卦是唯一的纯阴卦，是“至柔”、“至静”之卦。
充分体现了大地之美，女性之美，阴柔之美。
坤为大地，承载万物，顺应天时，化育万物，大地具有宽厚、包容、正直、宏大、安静的胸怀，值得我们好好学习。
坤卦，坤为地卦，原文《坤》：元亨。
利牝马之贞。
君子有攸往，先迷，後得主，利。
西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。
君子。
君子攸行，先迷失道，後顺得常。
西南得朋，乃与类行。
东北丧朋，乃终有庆。
安贞之吉，应地无疆。
《象》曰：地势坤。
君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。
六二，直方大，不习，无不利。
《象》曰：六二之动，直以方也。
“不习无不利”，地道光也。
六三，含章可贞，或从王事，无成有终。
《象》曰“含章可贞”，以时发也。
“或従王事”，知光大也。
六四，括囊，无咎无誉。
《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。
六五，黄裳，元吉。
《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。
上六，龙战于野，其血玄黄。
《象》曰：“龙战于野”，共道穷也。
用六，利永贞。
《象》曰：用六“永贞”，以大终也。
《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。
坤道其顺乎，承天而时行。
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。
《易》曰：“履霜，坚冰至”，盖言顺也。
“直”其正也，“方”其义也。
君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
“直、方、大，不习无不利”，则不疑其所行也。
阴虽有美，“含”之以従王事，弗敢成也。
地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。
天地变化，草木蕃。
天地闭，贤人隐。
《易》曰：“括囊，无咎无誉”，盖言谨也。
君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。
坤卦解析坤卦的象征意义与解读
坤卦解析坤卦的象征意义与解读坤卦解析：坤卦的象征意义与解读坤卦是八卦中的一种，由两个阴爻组成。
在易经中，坤卦代表着地，是阴性的，象征着柔顺、包容和得体。
下面将通过对坤卦的象征意义和解读，来展开对其深入的探讨。
象征意义坤卦的象征意义多方面，首先，它代表了地。
地是万物的基础，充满了柔顺和包容的特质。
在人际关系中，坤卦象征着宽厚和善良的品质，具有为他人提供安全感和庇护的能力。
因此，坤卦也被视为母性的象征，代表了温暖和关怀。
其次，坤卦还象征了顺从。
由于坤卦是由两个阴爻组成，阴爻代表着顺从和柔和。
坤卦告诉我们，在面对困境和挑战时，顺应自然的规律，保持柔软和耐心是非常重要的。
只有通过柔顺，我们才能够更好地适应环境，化解纷争，并找到解决问题的方法。
再次，坤卦还象征了稳定和安定。
在易经中，坤卦被描述为“地势坤，君子以厚德载物”。
这意味着在面对变化和动荡时，坤卦所代表的正直和宽容的品质能够给人以安定和稳定的感觉。
同时，坤卦也提醒我们要保持内心的安宁和平静，以便更好地处理外界的变化和挑战。
解读在解读坤卦时，我们需要考虑到其它卦和爻的组合情况。
当坤卦作为主卦出现时，其含义可能会有所不同。
下面给出两个例子进行解读。
1. 坤卦与乾卦组合：当坤卦与乾卦组合时，表明了地与天之间的相互关系。
乾卦代表了天，坤卦代表了地，这两者的结合象征着创造力和平衡。
这种组合暗示了在团队合作中，领导者应该保持柔软和耐心，同时鼓励成员们以积极的态度和创造力去追求共同目标。
2. 坤卦与震卦组合：坤卦与震卦的组合强调了地势的动荡和变化。
震卦代表雷，象征着动力和变革。
当它与坤卦结合时，意味着我们需要在不断变化的环境中保持稳定和安定。
这种组合提醒我们，在面对突发事态时，保持内心的平静和冷静，以便做出明智的决策。
总结坤卦代表了地的属性，象征着柔顺、包容和得体。
它含有丰富的象征意义，如地的基础、顺从、稳定和安定等。
在解读坤卦时，我们需要结合其它卦和爻的组合情况来进行综合分析。
《易经》第二卦——坤卦
第二卦：坤卦(坤为地)坤。
元亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主。
利西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
白话文解释坤卦：大吉大利。
占问雌马得到吉兆。
君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。
西南行获得财物，东北行丧失财物。
占问定居，得到吉兆。
《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。
君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。
邵雍河洛理数解卦柔顺和静，厚载之功;静守安顺，妄动招损。
吉：得此卦者，宜顺从运势，以静制动，不宜独立谋事，顺从他人，一起合作，可成大事。
傅佩荣解卦手册时运：为人厚道，声名远传。
财运：满载而归。
家宅：家庭安稳;婚嫁大吉。
身体：柔软运动。
传统解卦这个卦是同卦(下坤上坤)相叠，阴性。
象征地(与乾卦相反)，顺从天。
承载万物，伸展无穷无尽。
坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。
运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。
事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。
切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。
取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。
因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。
注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。
求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。
婚恋：阴盛。
以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。
决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。
性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。
《坤卦》(周易)简介、原文全文及翻译白话译文
《周易》坤卦关于周易《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。
内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首，设教之书。
坤卦原文《坤》：元亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大；不习，无不利。
六三：含章，可贞。
或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。
用六：利永贞。
坤卦译文坤卦：很顺利。
要像母马一样守持正固。
有所行动时，如果抢先居首，可能会迷失方向；相反，则会到达目的地，吉利。
往西南方向，会结交朋友；往东北方向，则会丧失钱财。
安定地坚持下去吉利。
初六：脚下踩到了霜，就表示冰雪即将到来。
六二：正直、端正、广大，不必刻意修习或修治，顺其自然就可以，没有什么不吉利。
六三：有才能却不向外张扬，可得到吉利的占卜。
如果跟随君王做事，没有什么成就也会是好的结局。
六四：像扎紧口袋一样，少说话，没有灾祸，也没有赞赏。
六五：黄色裙裳是大吉大利的象征。
上六：龙在郊野上交战，流出了血。
用六：适宜于长久保持应有的贞操。
《周易六十四卦》易经第二卦——坤卦
《周易六十四卦》易经第二卦——坤卦乾卦的卦辞叫元、亨、利、贞，而坤卦多了点条件：元、亨、利牝马之贞。
君子有攸往，先迷，後得住，利。
西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
乾是创造的，而坤是配合的。
必须要有一个方向、一个正确的导引、一个良好的方法。
所以坤的意思，就是要像母马一样追随着公马。
不会变成公马的累赘与负担，但可以成为一路的伴侣。
这就叫夫唱妇随。
古人把乾看作天，用龙来代表；而坤看作地，用的是马来代表。
马在地上跟着龙的方向跑，这就叫做龙马精神。
乾卦的贞与坤卦的贞不一样，乾卦的贞代表责任，他是一个领导人，需要正确的引领方向，并且保持良好的速度，让马能在后面紧紧跟随。
在中国人的观念中，牛比马更能吃苦耐劳，但牛的跟从却是盲目的，而马的心中始终有一个原则，是有方向的。
只有正当的事情才会全力配合，这样才是真正的夫唱妇随。
坤卦有一种美德叫成全，女人让男人没有后顾之忧，让他放心大胆的去做，将整个家庭的力量都集中，融为一体，这是比创造更伟大的妇德。
但现在社会上很多家庭做不到，讲究的都是功，没有劳，很多小事情疏忽了，造成家庭的不和谐。
乾代表着理想，坤代表着吃苦耐劳。
缺一不可。
只有两者结合，才能将理想落实。
前有引导后有配合。
所以乾坤的关系也代表主管和部署，缺少一个目的都无法达成。
领导力和执行力都需要相互作用。
卦辞的第二句，君子有攸往，先迷，後得住，利。
意思就是说，如果要有向往的目标，先独自往前走，会容易迷失方向，而跟着一个引导走，反而会好很多。
第三句西南得朋，东北丧朋。
这个讲的就是周文王改动八卦得到的。
当年周文王为了讨伐商纣，将乾坤挪到了西边。
因为当时文王的地盘就在西方，而东方就是商纣的地区。
这就很有意思了，东方有艮，阻碍，有震，震动，就告诉老百姓的一个行动方向，而能感受到喜悦的地方在西方，兑就是喜悦。
所以西南得朋，就是说往西南走会遇到志同道合的人，那里是坤卦所在方位，而东北则是艮卦的方位，往东北走就会遇到阻碍。
如果接着整个后天八卦来看，将八卦分为西南和东北两部分，就能发现西南的四个卦都是阴卦，少女、中女、长女、母亲，而东北四个卦都是阳卦，少男、中男、长男、父亲。
《易经》坤卦原文全解析
《易经》坤卦原文全解析第2卦坤（kūn）：坤为地卦【原文】坤，元亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。
君子攸行，先迷失道，后顺得常。
西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。
安贞之吉，应地无疆。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
文言曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。
坤道其顺乎？承天而时行。
【译文】坤卦，初始亨通，利于像母马那样保持温顺的德行。
君子有所行动，起初会迷失方向，后得到主人，到西南方向可以得到朋友，在东北方向则丧失朋友。
安于正道则会吉祥。
彖辞说：至大无际啊，坤元的始生！万物都借助你得以生成，你顺应着秉承着天道。
大地深厚负载万物，品德博大没有边际。
包容无限而广大，各类事物都因你而亨通。
牝马属于地上的动物，驰骋四野没有疆界。
阴柔温顺利于正道。
君子行动的开始会迷失方向，随后便会掌握行动的常规法则。
西南得朋，是能够见到自己的同类；东北丧朋，却会得到结婚的喜庆。
安于正道的吉祥，是与无边无际的地道相应的。
象辞说：大地顺应天而行，君子应效法大地，以深厚的道德负载万物。
文言说：坤是最柔顺的，然而它却可以变得极其刚健；坤是安静的，但它的品德却是方正不邪。
它是顺着乾阳运行的，但却有着自己的规则。
它包容万物，化生的功能广大无边。
坤道便是顺应之道吧？它顺应天道的四季运行。
【爻辞】初六：履霜，坚冰至。
初六：当脚踩到霜的时候，应该明白结冰的日子快到了。
【原文】象曰：履霜坚冰，阴始凝也。
驯致其道，至坚冰也。
文言曰：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。
易曰：“履霜，坚冰至。
”盖言顺也。
【译文】象辞说：当脚踩到霜的时候，说明阴气开始聚集，由此可知，寒冷的冬天将要到了。
文言说：积善行的人家，必定会有更多的吉庆留给后代；积恶行的人家，必定会有更多的灾难留给后代。
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第二卦坤
坤元亨利牝马之贞。
君子有攸往。
先迷后得。
主利。
西南得朋。
东北丧朋。
安贞吉。
书上翻译坤卦象征地，具有伟大的，元始亨通的德性，像雌马一样守持
正固是最有利的。
君子有所往求，如果遇到事争先居首则会迷失方向，如果跟谁人后，就会找到主人，因而获得利益。
往西南方可以获得可观的收获，玩东北方将受到损失。
卜问是否平安，结果吉祥。
这句话还蛮难理解的，你们有很多的东西不知道是什么意思，不知道带指什么，这个牝马就是雌马的意思，雌马在这里代表什么呢，还有西南和东北又代表什么呢。
坤卦的本意和这些又有什么关系呢。
我想这里的雌马，应该是和大地连接在一起来解读。
乾是天，坤就是大地了。
马在大地上自由的奔跑，吃着大地提供的草。
估计古人就把马看做大地的代表或者一部分。
雌马后面那个贞字的意思估计不止守持正固这么简单。
但应该是往好的词上面说的。
君子有攸往，应该就是解释里所说君子有所求，想要得到什么，有梦想了。
后面这句先迷后得就是不要出头，走在最前面的人反而容易迷失方向，跟着别人，后发制人反而容易得到。
这句有符合我们的中庸之道呢。
后面这个西南和东南的就不知道什么意思了。
可以肯定的是，绝对不是方向这么简单。
前面的先迷后得里的迷就和方向有关，估计这句应该是无论得到或是去，都不要紧。
初六履霜坚冰至。
书上翻译当踩到地面上的薄霜，便可以知道坚冰的寒冬要到了。
这句话容易理解，任何事物发生之前都会有预兆，发现这个预兆就知道接下来的事情会不会发生了。
六二直方大，不习无不利。
书上解释大地是正直，端方，宏大的，一个人具备了
这样的德性，即使不学习也不会不利。
这个直大方不知道是不是书上解释，也不知道这个习是不是学习的意思。
六三含章可贞。
或从王事。
无成有终。
书上解释蕴含美好的内涵，可以守持
正固。
若能辅助君王的事业，虽无成就，却取得好的结果。
应该这样解释，自身拥有好的修养才有能力去实现自己的梦想，即使没有实现也不会有遗憾。
嘿嘿解释有点偏，但很对胃口。
最后的终也可以解释为最终还是有结果呀什么的。
这个修养也是片面解释章，也可以说内涵。
自己想象了。
六四括囊。
无咎无誉。
书上解释讲口袋收紧，虽然得不到赞誉，但可以避免灾难。
这个括有用绳子绑扎的意思，那就是收紧口袋的意思，应该是闭嘴呀，不轻易出手什么的，就是保持中立。
这样一来既得不到自己想要的，也不会招致麻烦。
六五黄裳。
元吉。
书上解释黄色的衣服，会有吉祥。
大地的颜色就是黄色嘛，人们
穿黄色的衣服就感觉和大地一体了，所以觉得黄色最好吧。
应该没有其他的意思。
上六龙战于野。
其血玄黄。
书上解释龙在旷野里战斗，流出黑黄色的血。
《象
传》里的解释要靠谱点，说龙在旷野里战斗，表示已经处于穷途末路。
估计大概的意思差不多。
这个野字应该就是不在正宫的意思，龙离开自己的地方，这个龙可以之人，也可以指自
己预测是事情到了很危险的地方。
其血玄黄，玄有黑色的意思，可以说龙黑色的血把大地的黄色都盖住了。
也可以说龙流出黑黄色的血。
应该都是说大凶的意思。
用六利永贞。
书上解释用六数，有利于永久守持正固。
如果硬要把这几句连起来也是可以说通的，首先呢要找到方向，想要找到方向不能在最前面。
同事要观察事物发展规律的前兆，这样就可以预测事物的发展方向。
如果能这样就可以不用走错方向，从而去达成自己的梦想，就是不成也会有结果。
当没有成功得时候就要收回自己的锋芒沉着稳定。
这样实现不了梦想也不会有灾难。
而黄色是很吉祥的。
但自己身处异地或事情不在有利于自己的方向都是很危险的。
勉强就这么连起来翻译吧。
看来坤卦主要讲的就是方向，古人认为大地是方的。
那当然就有西面八方罗。
所以做什么事出发前都要找对方向。
这样才能到达自己的目的呢。
要是有童靴有新的解释可以和我讨论，加qq329639624。