出自庄子养生主的成语
安常处顺
读音：ān cháng chǔ shùn
释义：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出自：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
造句：他长期以来安常处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
安时处顺
读音：ān shí chǔ shùn
释义：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
出自：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
造句：他长期以来安时处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
踌躇满志
读音：chóu chú mǎn zhì
释义：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
出自：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”
造句：这在胡景伊自然是踌躇满志，而在尹昌衡则会义愤填膺了。（郭沫若《少年时代·黑猫》）
用法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容谋事成功得意的样子
近义词：称心如意心满意足
反义词：垂头丧气灰心丧气
官止神行
读音：guān zhǐ shén xíng
释义：指对某一事物有透彻的了解。
出自：《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
恢恢有余
读音：huī huī yǒu yú
释义：恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
出自：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
用法：补充式；作补语、定语；指宽广而有余裕
庖丁解牛
读音：páo dīng jiě niú
释义：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出自：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”
用法：主谓式；作宾语、定语；含褒义，常与“游刃有余”连用
近义词：得心应手左右逢源
批郤导窾
读音：pī xì dǎo kuǎn
释义：批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
出自：《庄子·养生主》：“批大郤，导大窾。”
善刀而藏
读音：shàn dāo ér cáng
释义：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
出自：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
造句：交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已善刀而藏。（清·无名氏《杜诗言志》卷一）
用法：交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已～。◎清·无名氏《杜诗言志》卷一
读音：xīn xíng chū shì
释义：硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
出自：《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
造句：这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回）
用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
近义词：初出茅庐新官上任
反义词：老成持重饱经风霜
薪尽火传
读音：xīn jìn huǒ chuán
释义：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
出自：《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
造句：风流云散，贤豪才色总成空；薪尽火传，工匠市廛都有韵。（清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回）
用法：连动式；作谓语；比喻师父传业于弟子
一饮一啄
读音：yī yǐn yī zhuó
释义：饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
出自：《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。”
造句：是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，掇他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定。（明·吴承恩《西游记》第三十一回）
用法：是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，掇他到洞府，与他配了一十三年夫妻。～，莫非前定。◎明·吴承恩《西游记》第三十一回
读音：yóu rèn yǒu yú
释义：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出自：语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
造句：从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得游刃有余。（茅盾《子夜》十七）
用法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
近义词：挥洒自如滚瓜烂熟
反义词：捉襟见肘一筹莫展
遁天倍情
读音：dùn tiān bèi qíng
释义：指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
出自：《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”成玄英疏：“言逃遁天理，倍加俗情。”
用法：弃惇德而染浇风，～，忘其所受，其不渐摩而与汉物化者寡矣。◎严复《原强》
遁天之刑
读音：dùn tiān zhī xíng
释义：指违背自然规律所受的刑罚。
出自：《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”
用法：“死底境地为生者所不知，所以畏惧，不知生是‘天刑’，故如《养生主》所说，死是‘～’，是‘呼之县解’”。◎许地山《道教史》第四章
发硎新试
读音：fā xíng xīn shì
释义：硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
出自：《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
目牛无全
读音：mù niú wú quán
释义：比喻技艺纯熟或谋划高明。
出自：《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
用法：害马已去，世事都捐；投刃皆虚，～。◎晋·孙绰《游天台山赋》
投刃皆虚
读音：tóu rèn jiē xū
释义：比喻处理事务得心应手。
出自：《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
新发于硎
读音：xīn fā yú xíng
释义：新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
出自：先秦·庄周《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”
用法：今有同乡马孝廉，～，索长安知交书。◎清·龚自珍《与吴虹生书》
养生之道
读音：yǎng shēng zhī dào
释义：指修养身心，以期保健延年的方法。
出自：《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”
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《养生主》相关成语 安常处顺 读音：ān cháng chǔshùn 释义：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。 出自：《庄子?养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 造句：他长期以来安常处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。 安时处顺 读音：ān shíchǔshùn 释义：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。 出自：《庄子?养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 造句：他长期以来安时处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。 踌躇满志 读音：chóu chúmǎn zhì 释义：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。 出自：《庄子?养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。” 造句：这在胡景伊自然是踌躇满志，而在尹昌衡则会义愤填膺了。（郭沫若《少年时代?黑猫》） 用法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容谋事成功得意的样子 近义词：称心如意心满意足 反义词：垂头丧气灰心丧气 官止神行 读音：guān zhǐshén xíng 释义：指对某一事物有透彻的了解。 出自：《庄子?养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。” 恢恢有余 读音：huīhuīyǒu yú 释义：恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。 出自：《庄子?养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
用法：补充式；作补语、定语；指宽广而有余裕 庖丁解牛 读音：páo dīng jiěniú 释义：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 出自：《庄子?养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。” 用法：主谓式；作宾语、定语；含褒义，常与“游刃有余”连用 近义词：得心应手左右逢源 批郤导窾 读音：pīxìdǎo kuǎn 释义：批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。 出自：《庄子?养生主》：“批大郤，导大窾。” 善刀而藏 读音：shàn dāo ér cáng 释义：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 出自：《庄子?养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 造句：交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已善刀而藏。（清?无名氏《杜诗言志》卷一） 用法：交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已～。◎清?无名氏《杜诗言志》卷一 新硎初试 读音：xīn xíng chūshì 释义：硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。 出自：《庄子?养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。” 造句：这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。（清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回） 用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义 近义词：初出茅庐新官上任 反义词：老成持重饱经风霜
《庄子》20个成语,天道高远,人心逍遥
出处：《庄子·养生主》 释义：原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。后指安于平稳生活，处于顺境。 感悟：庄子眼里的养生就是人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。 明白的人懂得放弃，心安理得；真情的人懂得牺牲，处之泰然；睿智的人懂得超脱，随遇而安。安于一份放弃，固守一份超脱，就能摆脱诸多烦恼和痛苦。 2.安危相易 出处：《庄子·则阳》 释义：指平安与危难相互转换的辩证关系。 感悟：人生中的平安与艰难，顺境与逆境都是辩证的，常常互相转化，顺境中不懂得居安思危，顺境就会慢慢变成逆境；逆境中若能小心谨慎，变被动为主动，逆境也会慢慢变成顺境。 人生也没有真正的绝境，有个词叫“绝处逢生”，绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱，超越常规，书写不曾想过的神话。 3.白驹过隙 出处：《庄子·知北游》 释义：比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。 感悟：年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。人生如梦，但愿岁月静好，现世安稳。每个人都有一丛花开在心底，纵使白驹过隙，岁月老去，依然会花香满衣！ 4.不系之舟 出处：《庄子·列御寇》 释义：比喻无忧无虑、随心所欲。 感悟：庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”，但是人达不到一定境界，是不可以无约束的，济公和尚不守戒律，喝酒吃肉，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实后面还有两句：“世人若学我，如同进魔道。”
出处：《庄子·达生》 释义：这里的“淫”是过分的意思。安于自然，止于所应受之分，没有过度的要求。 感悟：“人生贵适宜。”懂得适度，见好就收。曾国藩说：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。”做人只图自己一时风光，结果一败涂地的例子在生活中很常见。 6.巢林一枝 出处：《庄子·逍遥游》 释义：鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。 感悟：广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日仅三餐。不管拥有多少物质，一个人睡觉也只能睡一张床，吃也就一日三餐，仅此而已，所以人贵在知足。 7.从容无为 出处：《庄子·在宥》 释义：指听其自然，不妄加人为的力量。 感悟：天地看似“无为”，却化育万物。“无为”并不是说什么都不干，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势、尊重自然规律的意思。 8.大人无己 出处：《庄子·秋水》 释义：“大人”指超脱了常人物欲的，道家所说的“真人”。“大人”把自己和别人融为一体。 感悟：众生一体，爱别人也就是爱自己。人与天道融合，也就是容纳他人，接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。 9.道在屎溺 出处：《庄子·知北游》 释义：指宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。 感悟：道无处不在，世间万物，不分贵贱高低，都体现道本身。
庄子中的成语及解释
庄子中的成语及解释 出自庄子的成语有哪些？出自庄子的成语 安常处顺]出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“适来，夫子时也;适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。” 哀莫大于心死]出自先秦·庄周《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。” 爱人利物]出自先秦·庄周《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。” 案剑瞋目]出自先秦·庄周《庄子·盗跖》：“案剑瞋目，声如乳虎。” 安时处顺]出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“适来，夫子时来;适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。” 安室利处]出自先秦·庄周《庄子·徐无鬼》：“乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。” 安危相易]出自先秦·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。” 呆如木鸡]出自《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣;异鸡无敢应者，反走矣。” 绠短汲深]出自先秦·庄周《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” 肝胆楚越]出自庄周《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。” 妇姑勃谿]出自庄周《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。”
妇姑勃溪]出自庄周《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。” 废然而返]出自庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。” 废然而反]出自战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。” 方外之人]出自庄周《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。” 得心应手]出自先秦·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” 安危相易，祸福相生]出自战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。” 含哺而熙，鼓腹而游]出自战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” 得于心应于手]出自战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” 夏虫不可语冰]出自战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。” 批郄导窾]出自《庄子·养生主》：“批大郄，导大窾。” 彼亦一是非，此亦一..]出自战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。” 不知春秋]出自战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不
游刃有余的成语故事5篇
游刃有余的成语故事5篇 游刃有余的成语故事1 游刃有余这个成语出自《庄子·养生主》。 战国时期，有个手艺十分高明的厨师给文惠君(梁惠王)杀牛。文惠君看了赞叹说：“技术竟高到了这样吗？”厨师回答说：“我能达到这样程度，主要是摸清了其中的奥秘。我已经完全弄清了牛的骨骼结构。所以，我这把刀子己经用了十九年了，解剖了几千头牛，但还和刚刚磨过的新刀一样锋利。这是因为刀口是非常薄的，而牛的各个结构之间是有缝隙可寻的。拿很薄的刀插入有缝隙的结构，刀口在结构(即骨与骨之间)缝隙中‘恢恢乎，其于游刃必有余地矣’，当然就宽绰而有余地了，不会对刀有损坏。” 后来人们就把“恢恢乎，其于游刃必有余地矣”简化为“游刃有余”，比喻擅长于某种工作，有实际工作经验，工作起来轻而易举，毫不费力。 游刃有余的成语故事2 【成语】游刃有余 【拼音】yóu rèn yǒu yú 【解释】刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 【近义词】熟能生巧，胜任愉快，坦然自若，举重若轻，如鱼得水 【反义词】志大才疏，笨手笨脚，一窍不通，智尽能索，无从下手，无所措手 【出处】语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” 【造句】 如果教师很熟悉教材，对学生的实际情况又很了解，那么上起课来自然游刃有余。 【成语故事】
战国时候，有个厨师宰牛的技术非常高超。有一次，他给梁惠王宰牛，梁惠王见他宰得又快又好，惊奇地问道：“你的技术怎么能够达到这个地步的呢？” 厨师回答：“我开始学宰牛时，眼里只看到整个牛，不知道从哪里下刀才好。以后经过摸索，我才逐渐掌握了牛的身体结构，哪里有肌肉，哪里有筋脉，哪里是骨头，哪里是骨节间的缝隙，心里都弄得清清楚楚了。这样，我再宰牛就顺骨缝进刀，慢慢转动那薄薄的刀刃，宰起来就觉得不费什么力气，里面还挺宽余呢（原文是‘恢恢乎，其于游刃必有余地矣’）！所以我的刀子用了十九年，宰了几千头牛，还好像是新磨出来的一样。” 厨师又说：“即使这样，遇到那些筋骨交错，非常难办的地方，我还是非常重视的。不过，当我宰完一头牛之后，我提起刀来，向四周看看，那时候我真是感到痛快，感到心满意足啊（原文是‘提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志’）！” 梁惠王听了，连连称赞说：“我听了你的话，也受到很大启发啊！” 这就是“庖丁解牛”的故事（“庖丁”就是厨师）。 这个故事产生了两个成语。一个是“游刃有余”。“游”是运转；“刃”是刀刃。现在一般用来比喻工作熟练，经验丰富，解决问题毫不费力。 另一个成语是“踌躇满志”。“踌躇”是从容自得的样子。“满志”是十分满意。“踌躇”这个词单独使用时，就表示犹豫不决的样子了。所以有个成语叫“踌躇不前”，是形容迟疑不决、不敢前进。 游刃有余的成语故事3 【注音】yóu rèn yǒu yú 【成语故事】战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。 【出处】彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其
橐驼非能使木寿且孳也寿的用法
橐驼非能使木寿且孳也寿的用法 橐驼非能使木寿且孳也寿，这是一句成语，出自《庄子·养生主》。成语本身蕴含着深厚的哲学内涵，反映了古人对于生命、自然和人生的思考。这句成语虽然只有几个字，却蕴含着深刻的道理，对于我们了解中华传统文化、提高人生修养都具有重要意义。 下面我们来深入解析这句成语的内涵和用法： 1. 成语的来源和出处 橐驼非能使木寿且孳也寿这句成语出自《庄子·养生主》，是我国古代哲学经典之一。庄子是我国古代哲学家之一，他在《庄子》一书中阐述了他的哲学思想和对人生、自然的看法。这句成语正是庄子在探讨人生和自然关系时的一种表达。 2. 成语的含义 橐驼非能使木寿且孳也寿，字面意思是指橐驼（一种容器）无法使木头延长寿命，但却能使其孳生。这个成语喻示着人的生命虽然有限，但可以通过不同的方式让自己的精神得以延续并蓬勃发展。在哲学层面上，这句成语也可以理解为人的内心世界的富足和迸发。
3. 成语的运用 橐驼非能使木寿且孳也寿这个成语，在现代汉语中已经不再常见，但在一些经典文学作品，哲学论著中还是可以见到。在现代生活中，我们也可以借鉴这句成语的精神，即使生命有限，我们仍然可以通过不断学习、思考和创造，让自己的生命更加丰富多彩。 4. 成语的启示 橐驼非能使木寿且孳也寿这句成语，给了我们很多启示。它告诉我们要珍惜生命，尽量延长自己的生命的价值和影响力。它也告诉我们要善于调整自己的心态，让自己内心的世界更加丰富和多姿多彩。它也告诉我们要不断学习和创造，使自己的生命更加有意义和价值。 橐驼非能使木寿且孳也寿这句成语饱含着丰富的内涵和智慧，它启示我们如何正确看待生命，如何让自己的生命更加有价值和意义。希望我们能够在日常生活中，不断思考和体会这句成语的深刻含义，让自己的人生更加充实和丰富。橐驼非能使木寿且孳也寿，这句成语深刻反映了古代哲学家对生命和自然的思考。生命的价值和意义是人类一直以来思考的重要问题。人们在追求物质生活的也在不断寻求灵魂的满足和超越。成语蕴含着深刻的哲理，给人们指引和启迪。 从成语“橐驼非能使木寿且孳也寿”的字面意思来解读，橐驼是一种
踌躇满志成语的基本解释
踌躇满志成语的基本解释 踌躇满志，汉语成语，拼音为chóu chú mǎn zhì，形容对自己取得的成就非常得意。出自《庄子·养生主》。下面小编给大家分享一些踌躇满志成语的基本解释，希望能够帮助大家，欢迎阅读! 一、踌躇满志成语的解释 踌躇：从容自得的样子;满：满足;志：志愿。形容谋事成功得意的样子。《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。” 二、踌躇满志成语的近义词 心满意足[ xīn mǎn yì zú ] 非常满足。 得意忘形[ dé yì wàng xíng ] 形容浅薄的人稍稍得志，就高兴得控制不住自己。 称心如意[ chèn xīn rú yì ] 适合心意，愿望能得到满足。 三、踌躇满志成语的造句 1、在这寂静的秋夜，如今，我踌躇满志而追寻你幽然坦荡的心意，我乘风追月而伴随你深沉跌宕的胸境。 2、这个时候的小河，踌躇满志，意气风发，它要去充满河床，磨砺硬石，把一切掌控在自己手中。 3、车厢里那些兴致勃勃南去北往的人们，一定在踌躇满志。 4、每年夏天一到高考的时候，我们就会看到千千万万踌躇满志的学子步入考场。 5、就像此刻踌躇满志，意气风发的舰队统帅萨德将军的心情一样，联邦星际舰队的士兵和军官们满脑子都充斥着相似的词汇。 6、众人意气风发，踌躇满志，好似从古边塞诗里飞出的苍鹰，迫不及待的展开雄壮的羽翼，如猎猎飘扬的战旗，朝着塔克拉玛干大沙漠的腹地楼兰古城遗址进发。 7、雇佣那些踌躇满志雄心勃勃的人，他们是团队建设者和优秀的上传下达者，在企业面临困难的时候，他们也能引领企业奋斗于惊涛
骇浪之中而不惊慌失措。 8、厨师踌躇满志时刻是听到食客赞美自己菜肴味道特佳的一瞬间。 9、当时我踌躇满志，认为凭借自己的力量和努力一定能够在这个大都市里站稳脚跟，创下一片属于自己的天空。 10、他放下笔，离案而起，四面张望，踌躇满志，大有自得之感。 11、正当如虎添翼的曾宪梓踌躇满志地开始一步一步地实现他的宏伟规划的时候，一系列始料不及的事情发生了。 12、首战告捷，淮军信心爆涨，李鸿章更是踌躇满志。 13、想起当初来到这个城市的高铁上，我们满心的期待，踌躇满志谈论着将来。 14、不少灵劲境中期的人都是踌躇满志，磨刀霍霍，每年只有一次的机会，必须要趁惜。 15、叶默一不小心就想到了包里的秋叶刀，踌躇满志地握着拳。 16、菠萝蜜拎着几枚自制土雷，说是去将前面的石门炸开，踌躇满志而去，垂头丧气而回。 17、林羽踌躇满志，准备下山，脚步迈开之际，缩了回来。 18、孩子，我知道你踌躇满志，复仇心切，但是要少安毋躁，静下心来看一下局势。 19、游艇缓缓驶向码头，带着踌躇满志的总督大人，和醉的昏死过去的主教老爷。 20、在这次谈话之后，丁大为收起了任何不满、轻视、委屈的种.种心态，踌躇满志地上任去了。 21、他有一些恐惧，有一些忐忑，有一些留恋，还有一些踌躇满志，明天会是什么样子… 22、卧虎帮帮主杨尊此时踌躇满志，平日里阴沉苍白的脸孔，因为太过兴奋，浮现出了几丝红晕。 23、踌躇满志、如箭在弦的他，原来也是箭艺学会成员呢! 24、同属这一地区，坐拥蒙特利页岩燃气储区的其它各州也是信心满满，踌躇满志。 25、经过五年的努力，终于如愿以偿，他望着落成的大楼，不觉
踌躇满志的成语释义及故事出处
踌躇满志的成语释义及故事出处 本文是关于踌躇满志的成语释义及故事出处，感谢您的阅读！ 【成语】： 踌躇满志 【拼音】： [chóuchúmǎnzhì] 【解释】： 形容对自己取得的成就非常得意。 【出处】： 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。” 【举例造句】： 这在胡景伊自然是～，而在尹昌衡则会义愤填膺了。 【成语典故】： 战国时候，有个厨师宰牛的技术非常高超。有一次，他给梁惠王宰牛，梁惠王见他宰得又快又好，惊奇地问道：“你的技术怎么能够达到这个地步的呢?” 厨师回答：“我开始学宰牛时，眼里只看到整个牛，不知道从哪里下刀才好。以后经过摸索，我才逐渐掌握了牛的身体结构，哪里有肌肉，哪里有筋脉，哪里是骨头，哪里是骨节间的缝隙，心里都弄得清清楚楚了。这样，我再宰牛就顺骨缝进刀，慢慢转动那薄薄的刀刃，宰起来就觉得不费什么力气，里面还挺宽余呢(原文是‘恢恢乎，其于游刃必有余地矣’)”!所以我的刀子用了十九年，宰了几千头牛，
还好像是新磨出来的一样。” 厨师又说：“即使这样，遇到那些筋骨交错，非常难办的地方，我还是非常重视的。不过，当我宰完一头牛之后，我提起刀来，向四周看看，那时候我真是感到痛快，感到心满意足啊(原文是‘提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志’)!” 梁惠王听了，连连称赞说：“我听了你的话，也受到很大启发啊!” 这就是“庖丁解牛”的故事(“庖丁”就是厨师)。 这个故事产生了两个成语。一个是“游刃有余”。“游”是运转;“刃”是刀刃。现在一般用来比喻工作熟练，经验丰富，解决问题毫不费力。 另一个成语是“踌躇满志”。“踌躇”是从容自得的样子。“满志”是十分满意。“踌躇”这个词单独使用时，就表示犹豫不决的样子了。所以有个成语叫“踌躇不前”，是形容迟疑不决、不敢前进。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
庖丁解牛中成语及意思
庖丁解牛中成语及意思 庖丁解牛：庖丁，名丁，古代良庖人也。在文中指善于用刀的人。这句话出自《庄子·养生主》“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”是说那把刀已经使用了十九年，可它锋利得好像刚从磨刀石上磨过一样。形容技艺纯熟或解牛时动作灵活、轻巧。 从文章内容来看，庖丁能娴熟地解剖牛体，可见他有着娴熟的技术，和惊人的智慧。在这里，“解牛”成为形容一种高超的技能的典型事例，同时也说明“庖丁解牛”是不能等同于普通的解牛。下面我们就来看看庖丁解牛相关成语故事吧。庖丁解牛出处：《庄子·养生主》。庖丁是齐国的大夫，他精于各种烹饪技术，被誉为厨师的祖师爷。关于庖丁的身世，民间流传着两个不同的版本。一说他原是一名普通的厨师，靠杀牛谋生;另一说是他从师孔子后，学到了许多文化知识，更进一步掌握了厨艺。 1、初见无礼，观之养礼，闻之养气，使刀如使己。 2、肉理夺斯，解牛宰羊，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会，此言得之心而应乎手，感于神而合于道，非力运之能成也。 3、从刀，吉刀，言若折若破，人曰：“吉刀也。”非也。庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，
折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。因为“庖丁解牛”最先是形容厨师做菜的本领高强。据说他在同时代的都城里没有对手，技术无人可比。这个成语至今还用来比喻某些技术非常熟练的人，已经达到了得心应手、炉火纯青的境界。虽然现在已经引申为对任何事情都得心应手，但却是含褒义的。
《庄子》的成语
出自《庄子》的成语 1、望洋兴叹 出处：《庄子·秋水》 原文：河伯到了海边：“望洋向若而叹”。 释义：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。现喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。 2、朝三暮四 出处：《庄子·齐物论》 原文：狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。 释义：原指仅改变形式而不改变内容。后指变化无常。 3、薪火相传 出处：《庄子·养生主》 原文：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。” 释义：柴虽燃尽，火种仍留传。喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 4、探骊得珠 出处：《庄子·列御寇》 原文：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！” 释义：原指抓住机会获得成功，后演变为善于抓住要点。 5、越俎代疱 出处：《庄子·逍遥游》 原文：“疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。” 释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。 6、螳臂当车 出处：《庄子·人间世》 原文：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。” 释义：喻自不量力，招致失败。 7、螳螂捕蝉，黄雀在后 出处：《庄子·山木》 原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。” 释义：喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。 8、屠龙之技 出处：《庄子·列御寇》 原文：“朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。” 释义：喻技术虽高，但无实用。 9、以强凌弱 出处：《庄子·盗跖》 原文：“自是以后，以强凌弱，以众暴寡。汤武以来，皆乱人之徒也。” 释义：仗着自己强大就欺侮弱者。 10、运斤成风 出处：《庄子·徐无鬼》 原文：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。” 释义：喻手法纯熟，技术高超。 11、庄周梦蝶 出处：《庄子·齐物论》 原文：“昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。” 释义：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。亦真亦幻。 12、捉襟见肘 出处：《庄子·让王》 原文：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。” 释义：喻顾此失彼，穷于应付。 《庄子》是一种处世的态度，亦是一本智慧的大书，此仅举寥寥数语，遗漏之处肯定还有很多。
出自庄子养生主的成语
安常处顺 读音：ān cháng chǔ shùn 释义：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。 出自：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 造句：他长期以来安常处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。 安时处顺 读音：ān shí chǔ shùn 释义：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。 出自：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 造句：他长期以来安时处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。 踌躇满志 读音：chóu chú mǎn zhì 释义：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。 出自：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。” 造句：这在胡景伊自然是踌躇满志，而在尹昌衡则会义愤填膺了。（郭沫若《少年时代·黑猫》） 用法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容谋事成功得意的样子 近义词：称心如意心满意足 反义词：垂头丧气灰心丧气 官止神行 读音：guān zhǐ shén xíng 释义：指对某一事物有透彻的了解。 出自：《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。” 恢恢有余
读音：huī huī yǒu yú 释义：恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。 出自：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” 用法：补充式；作补语、定语；指宽广而有余裕 庖丁解牛 读音：páo dīng jiě niú 释义：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 出自：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。” 用法：主谓式；作宾语、定语；含褒义，常与“游刃有余”连用 近义词：得心应手左右逢源 批郤导窾 读音：pī xì dǎo kuǎn 释义：批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。 出自：《庄子·养生主》：“批大郤，导大窾。” 善刀而藏 读音：shàn dāo ér cáng 释义：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 出自：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 造句：交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已善刀而藏。（清·无名氏《杜诗言志》卷一） 用法：交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已～。◎清·无名氏《杜诗言志》卷一
庄子中的成语
庄子中的成语 1、哀莫大于心死 语出《庄子·田子方》。心死违背天性比人死更可悲，后指最大的悲哀莫过于心灰意冷，思想停滞。 2、安常处顺 语出《庄子·养生主》。原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。后指安于平稳生活，处于顺境。 3、安室利处 语出《庄子·徐无鬼》。指安全便利的处所。 4、安危相易 语出《庄子·则阳》。指平安与危难相互转换的辩证关系。 5、白驹过隙 语出《庄子·知北游》。比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。 6、百舍重趼（茧） 语出《庄子·天道》。在途中住了上百宿，脚下起了层层茧，形容旅途劳苦。 7、苞苴竿牍 语出《庄子·列御寇》。送人礼物，并且附以书信。指行贿请人办事。 8、奔逸绝尘 语出《庄子·田子方》。形容奔驰得非常快。 9、避世绝俗 语出《庄子·刻意》。脱离现实生活，避免同外界来往。 10、变化无常 语出《庄子·天下》。变化很多，没有定规。 11、冰解冻释 语出《庄子·庚桑楚》。比喻困难、障碍或疑难完全消除。 12、不及之法
语出《庄子·骈拇》。比喻高不可及，无法实用的法式。 13、不急之察 语出《庄子·天地》。指不急需考察的事情。 14、不系之舟 语出《庄子·列御寇》。比喻无忧无虑、随心所欲。 15、不近不情 语出《庄子·逍遥游》。行为不合乎人之常情，或情情行为怪癖。 16、不上不下 语出《庄子·达生》。形容两头都没有着落，进退都困难。 17、不生不死 语出《庄子·大宗师》。原指超出生死的境界，无所谓生与死。 18、不肖子孙 语出《庄子·天地》。指品行不好，不能继承父祖事业的子孙。 19、不言之化 语出《庄子·徐无鬼》。意在言外的话。 20、不言之言 语出《庄子·徐无鬼》。意在言外的话。 21、不易之道 语出《庄子·天道》。永久不变的规律。 22、不淫之度 语出《庄子·达生》。安于自然止于所应受之分，没有过度的要求。 23、不主故常 语出《庄子·天运》。原指没有一定的规则。现指不因循守旧。 24、材大难用 语出《庄子·消遥游》。指材料大，难以用于小的地方。比喻怀才不遇。 25、超轶绝尘 语出《庄子·徐无鬼》。形容奔跑得很快。 26、巢林一枝 语出《庄子·逍遥游》。鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住