欧洲中世纪英雄史诗
六 中世纪英雄史诗
许尔德的葬礼（1）
随后，在注定的时刻，勇敢的许尔德离开世间， 投身于上帝的怀抱里。他的亲爱的伙伴们按照 他的遗愿把他送往海滨，托付给海中水流；当 他作为许尔丁人（丹麦人）的保护者用他的命 令来统治他们时，他们总是按照他的指示去办 事——这位受人民爱戴的君主在位时间很久。 在海港停泊着一条船，船首装饰着金环，船身 结着一层冰，等待启程——那真是一条君主乘 坐的船！于是他们把他们敬爱的统治者，他们 的财富赏赐者，安放在船舱中，把这位伟人安 置在船桅之旁。远方朝贡的大量珠宝和金帛也 放置船中。
中世纪英雄史诗
从9世纪到13世纪
封建化前的英雄史诗
反映民族大迁徙时期的氏族部落生活 日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》 （Hildebrandslied） 盎格鲁·撒克逊人的《贝奥武甫》 （Beowulf，750？ ） 冰岛的“埃达”（Edda）、“萨迦” （Saga）
封建化后的英雄史诗
情节：希尔德布兰特是东哥特国王狄特里希的亲信， 狄特里希与西罗马的日耳曼雇佣兵领袖发生矛盾并 受到压迫，希尔德布兰特追随主人投奔匈奴。30年 后他重返家乡，在边界上和一青年相遇，互报姓名， 希尔德布兰特认出青年人就是他的儿子哈都布兰特， 但哈都布兰特认为这个长者是“匈奴人”而拒绝其 入境，而且为了保持日耳曼战士的荣誉向希尔德布 兰特挑战。希尔德布兰特出于同样的考虑不得不应 战，故事在父子激烈战斗时中断。 东哥特国王狄特里希在493年击败日耳曼雇佣兵首领 奥多亚克，奥多亚克则在476年推翻西罗马帝国最后 一个皇帝，并统治意大利。
当查理看到大家都不支持他， 他把头脸低低垂下， 他悲痛得把自己来咒骂； 他面前来了一位骑士梯埃利…… 他很有礼貌地向皇帝说道， “……甘尼仑是恶棍，因为他把罗兰出卖了， 他欺骗了你，把事情弄糟， 因此我判决他应该被处死受绞，…… 如果他的亲人说我的话是胡闹， 我愿意用我这里的佩刀， 来对我的判决作出担保。”（3815-3836） 叛徒送了命，也连累了亲友。（3959）
尼伯龙根
《尼伯龙根之歌》是德国中世纪最富盛名的文学作品之一，与《罗兰之歌》、《熙德之歌》和《伊戈尔远征纪》同属欧洲中世纪中后期四大英雄史诗之列。
这部史诗不仅在欧洲文学史上占有重要地位，而且也极具史料价值。
它既为研究者提供了考察欧洲中世纪骑士生活的“全景画”，也为现代人解读欧洲中世纪骑士精神的实质提供了素材。
结合德意志民族独特的发展史和史诗作者，可以看出德意志民族独特的基督教接受史、漫长的民族和国家形成史、还有作者独特的社会生活观念都与《尼伯龙根之歌》中骑士精神的独特性相对应。
《尼伯龙根之歌》塑造的并不是勇敢、忠君、爱教的理想骑士形象，而是展现了骑士们的贪婪、残忍和背信弃义。
这部史诗所描写的战争也是一场内部私斗，无关国家和民族大义。
史诗并没有为骑士们歌功颂德，反而刻画了全体毁灭的结局。
在这部史诗里完全没有正义和非正义之分。
其一，德意志人独特的基督教接受史。
日耳曼人基督教化的过程是艰难渐进的，这导致德意志人的中世纪史比其他日耳曼人晚了一个多世纪。
德意志人是在法兰克统治者的刀剑强迫下信奉日耳曼化的基督教的。
他们为了抗拒基督教付出了血的代价。
这种特殊的基督教化的过程使德意志人从日耳曼的环境中突显出来。
主宰“欧洲帝国”和“基督教世界”的理想就像两道符咒箍住了德意志人的头颅。
罗马教皇为了保持其在德意志地区的势力和掠夺财富，不断支持其他公国，在德国本土架空德国皇帝，甚至炮制了所谓的“选帝候”来钳制德国皇帝在本土的势力。
教皇的所为直接导致了德国中世纪小国林立，诸侯混战，国家长期无法统一，德国沦为当时欧洲大陆政治、经济极为落后的地区。
在中世纪的德国，皇权与教权进行了悲壮惨烈的斗争，一代一代德国皇帝前仆后继，却仍然以失败而告终，饱受教皇的屈辱。
英雄史诗《尼伯龙根之歌》就成形于这个时期。
在追求“欧洲帝国”和“基督教世界”主宰的理想的过程中，德意志人奉献了民族性的牺牲、求真和执着的精神，同时却失去了安宁、务实和宽容的内心素质。
罗兰之歌——精选推荐
罗兰之歌《罗兰之歌》概况《罗兰之歌》的版本的考证《罗兰之歌》的作者的考证《罗兰之歌》的故事背景《罗兰之歌》的意义及影响辨证的看《罗兰之歌》罗兰之歌节选《罗兰之歌》中的圣骑士罗兰编辑本段《罗兰之歌》概况作品名：《罗兰之歌》法语名：Chanson de Roland 作品性质：英雄史诗作品年代：中世纪法国英雄史诗，中世纪武功歌的代表作品。
全诗共分为291节，长4002行，以当时民间语言罗曼语写成。
英雄史诗是法国最古老的文学。
英雄史诗主要分为帝王系、纪尧姆·德·奥郎日系和敦·德·梅央斯系。
《罗兰之歌》是帝王系德主要作品。
以帝王将相武功为内容的叙事诗，在欧洲称为纪功歌，跟《奥德赛》、《伊利亚特》一样，起初都是吟游诗人在深宅大院、通衢大道吟唱的歌谣，后来才编写成书。
编辑本段《罗兰之歌》的版本的考证法国欧洲中世纪历史学家约瑟夫·贝蒂埃（１８６４—１９３８）说：“提到《罗兰之歌》，就像提到平达的《特尔斐皮西亚颂歌》或亚里士多德的《诗论》，即使有了第一千零一版，也会再发行第一千零二版，自有文人才子读了觉得，若不是第一版，也是第九百九十版更为可取。
”罗兰的传奇在吟游诗人口中吟唱了一百多年。
在十一世纪出现了最初的抄本。
现存主要的有法兰西、英格兰、意大利、尼德兰、日耳曼、威尔士、斯堪的纳维亚等文字写成的八种版本。
历代评论家一致认为牛津收藏的一种抄本，其价格超过其他各版的总和。
牛津抄本用盎格鲁-诺曼语写成，共４００２行，包括学者根据其他抄本校订后补上的四行。
每行句子十个音节，每一节内句数不等，同一节内每句句尾用半谐音一韵到底。
根据安德莱·布尔日的研究，成书年代约在一〇八七年到一〇九五年之间。
各个抄本原来都没有名称，在十九世纪后先后付梓，毫无例外都用《罗兰之歌》这个书名。
牛津抄本在一八三七年由法朗西斯克·米歇尔（１８３０或１８３３—１９０５）第一次出版。
欧洲文学导读重点
欧洲文学导读重点一、填空题(20×1=20分)1、《荷马史诗》包括《伊利昂记》、《奥德修记》。
2、希腊酒神被称为“宙斯的瘸腿”,他的名字是狄俄尼索斯。
3、史诗的最大特点:诗与真的结合。
4、《神曲》包括《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。
5、标志着哥特小说诞生的作品是《奥特兰托城堡》。
6、流浪汉小说诞生的标志是《小癞子》。
7、世界英雄史诗中现存最古老的一部是《吉尔伽美什》。
8、被亚里士多德称之为十全十美的悲剧是《俄狄浦斯王》。
9、欧洲中世纪的英雄史诗是《罗兰之歌》、《尼伯龙根之歌》、《熙德之歌》、《伊戈尔远征记》。
10、浪漫主义文学中的恶魔派诗人代表人物:拜伦、雪莱、济慈。
11、古希腊悲剧作家欧里庇得斯善于描写女性形象。
12、开创世纪病患儿形象的作品《勒内》。
13、雨果的作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》被称为人道主义三部曲。
14、现实主义文学时期巴尔扎克立志要做“法国的书记员”,他的代表作有《人间喜剧》。
15、但丁的《神曲》原名为《喜剧》,后根据薄伽丘的建议改名为《神圣的喜剧》。
16、古典主义时期笛卡尔的“我思故我在”一句话成为古典主义创作指导思想。
17、古希腊悲剧被称为命运悲剧,莎士比亚的悲剧被称为性格悲剧。
18、希腊神话中的德尔菲神庙是祭祀太阳神阿波罗的神庙。
二、名词解释(4×5=20分)1、《神曲》《神曲》,被称作中世纪最后的史诗,原名《喜剧》,薄伽丘在《但丁传》中出于尊敬而加“神圣的”,即《神圣的喜剧》。
《神曲》的结构由为:序曲,《地狱》,《炼狱》,《天堂》。
《神曲》的主题为“四义”。
但丁在《致斯加拉大亲王》中提到“诗有字面的、寓言的、哲理的、奥秘的四种意义”。
诗中维吉尔象征人间、知识理性。
而贝娅特丽丝象征天国、启示、信仰。
2、流浪汉小说流浪汉小说(Picaresque Novel),产生于16世纪的西班牙,是一种专以流浪汉为主人公,以其流浪过程(或游历过程)为线索贯穿全文的小说流派,史称“西班牙流浪汉小说”。
欧洲中世纪诗歌
欧洲中世纪诗歌有：
1.《罗兰之歌》：法国英雄史诗，中世纪武功歌的代表作品。
它歌
颂了查理大帝时期的英雄事迹，是欧洲中世纪最古老的长篇史
诗。
2.《熙德之歌》：西班牙文学史上最早的一部史诗。
它本是一部游
唱诗，描写的是罗德里戈·鲁伊·地亚斯的生平事迹。
3.《伊戈尔远征纪》：俄罗斯的英雄史诗。
它描述了伊戈尔王子的
远征故事，是欧洲中世纪史诗的代表作之一。
4.《尼伯龙根之歌》：德国史诗，描写了尼德兰王子尼伯龙根与匈
奴国王的女儿克桑德拉的故事。
5.《凯旋诗》：一种赞扬骑士英勇事迹的诗歌，通常用于骑士比武
或战争胜利后的庆祝活动。
6.《爱情诗》：表达爱情主题的诗歌，常常描写骑士与贵妇人之间
的浪漫情事。
7.《悼亡诗》：纪念逝去亲人的诗歌，表达对逝者的怀念和哀悼。
8.《圣经》诗：引用《圣经》经文的诗歌，用于宗教仪式或表达
信仰。
9.《梦幻诗》：描述梦境或奇幻景象的诗歌，往往具有神秘的色彩。
10.《传说诗》：讲述古老传说和神话故事的诗歌，通常带有奇幻和
神秘的元素。
中世纪英雄史诗《贝奥武夫》评析
中世纪英雄史诗《贝奥武夫》评析中世纪英雄史诗《贝奥武夫》是西方文学中的一朵奇葩，在欧洲乃至全球都享有极高声誉。
它以对话体为主，并采用诗歌体裁和严格的格律。
但与此同时，它也存在着冗长拖沓，缺乏戏剧性等不足。
对于中世纪英雄史诗《贝奥武夫》这一历史文化现象，我们应该本着批判的态度，予以客观分析。
英雄史诗是指以一个民族的历史事件、历史人物为题材创作而成的叙事诗，是具有民族特色和艺术特色的伟大的民族文学。
《贝奥武夫》是盎格鲁-撒克逊民族的英雄史诗，它所表现的主题就是民族的骄傲和自豪感，体现出强烈的民族意识和强烈的民族自尊心。
《贝奥武夫》所描写的英雄贝奥武夫是英国盎格鲁-撒克逊民族的英雄，他的形象可以说是整个盎格鲁-撒克逊民族精神面貌的象征。
他骁勇善战，爱好自由，能征惯战。
他的美德超过了人类的想象，任何道德法则在他身上都失去了意义。
他[gPARAGRAPH3]古的爱妻和婴儿可以超越时空的障碍重新团聚，使死者复活，已经腐烂的尸体也得到了救治。
他把自己看成是来自“地底”的精灵，不朽的生命在天界寻找到了归宿，因此贝奥武夫成了永远追求的目标。
正是因为如此，他才能够做到大公无私、舍己为人，把荣誉和生命都献给了正义和真理。
《贝奥武夫》是欧洲最早的一部长篇叙事诗。
诗歌以罗马帝国最后一个国王“贝奥武夫”和凯撒女儿的婚礼为线索，通过“贝奥武夫征服罗马城”的过程，反映了古代盎格鲁-撒克逊人的传奇性生活，展示了他们在与野蛮黑暗势力斗争中的智慧、力量和信心。
《贝奥武夫》的内容简单而丰富，时间跨度很长，人物众多，性格鲜明。
作者对这些人物都加以褒贬，从而塑造了一系列栩栩如生的英雄形象。
诗人在塑造“贝奥武夫”这一典型人物时，对人物作了深入细致的刻画。
“贝奥武夫”不仅是一位英勇善战的民族英雄，还是一个为国捐躯的爱国志士，同时又是一个感情炽热的父亲和慈爱的家长。
他作战时“昂首挺胸向前跨进”，但在家里却是“回头望望自己的妻儿和父母”，充满了亲情。
谈中世纪诗歌瑰宝《罗兰之歌》的爱国精神及民族气节
谈中世纪诗歌瑰宝《罗兰之歌》的爱国精神及民族气节谈中世纪诗歌瑰宝《罗兰之歌》的爱国精神及民族气节在法兰西诗歌史中，《罗兰之歌》作为最有代表性的作品，叙述了查理大帝征服西班牙后期英雄罗兰的英勇事迹。
当时，法兰西帝国的统一大业反映了民众的呼声，而政治领域的激扬澎湃也需要一个中央集权的专制领袖去实现，于是查理大帝和罗兰这样两个尚武忠君爱国之士，成为民众效仿的楷模，其事迹也被广为传诵。
《罗兰之歌》作为对帝王将相歌功颂德的诗歌，对现代学者研究中世纪人物的爱国精神和民族气节具有很高的史料价值，由此而升华出来的人物形象，同中世纪的文学作品一样拥有无法替代的价值。
一、《罗兰之歌》成书背景罗兰的人物形象，最初来源于吟游诗人对查理大帝时期征战的纪念。
直到11世纪才有了最初的盎格鲁-诺曼语写成的4002行手抄本。
在现存的八种版本中，多成书于1087年至1095年间。
无论是这部诗歌的编撰者还是抄录者，都是在这部作品为群众所熟知后才形成的。
在这部作品中，无一例外都倾注了作者对查理大帝的英武神威、奥里维的睿智明理、罗兰的勇敢慷慨等优秀品质的赞颂。
中世纪查理大帝时期的诗歌，大多是描绘战争之下百姓的流离失所，以及英雄豪杰辈出的时代。
就如罗兰，他一生随着查理曼南征北战，戎马倥偬，他热爱故乡、渴望民族统一的愿望从来都没有停止过，一直到最后，宁愿光荣地死，也不愿屈辱地活。
二、《罗兰之歌》所体现的爱国精神在奥利维劝其吹响号角向查理大帝求助时，罗兰答道：“我会疯子般拼杀，为了可爱的法兰西，我愿把荣誉丢弃。
我不妨拔出杜朗达尔剑（DURANDAL）大战一场：金子做的剑将会沾满敌人的鲜血。
异教徒来此隘口是自取灭亡，我敢说，他们都将死路一条。
”在那一时期，忠君和爱国向来是一体的，在罗兰眼中“号角的求助”会使国家蒙羞，这也正是当时法兰西人民高尚的民族觉醒意识的体现。
罗兰的爱国精神直到今天也为人们所称道，即便在生命渐渐消逝之际，他仍记挂着自己的君王和国家。
中世纪英雄史诗名词解释
中世纪英雄史诗名词解释
世纪英雄史诗是一种记录英雄行为的文学形式，它主要表达一个国家的民族英雄主义和英雄的伟大行为。
这种文学形式最初发源于希腊，当时的古希腊人喜欢使用这种形式来表达他们的民族英雄主义和英雄的伟大行为。
古希腊的史诗大多以英雄的伟大行为为中心，描述了他们的战斗，取得的胜利和失败，以及他们的勇敢与坚持。
古希腊的史诗最着名的是荷马史诗《伊利亚特》，讲述了奥林波斯山上著名的战斗，以及英雄奥德赛在战斗中所做的伟大行为。
在中世纪，史诗这种文学形式也受到了欢迎，受到了很多文学家的重视。
最著名的中世纪史诗是《拉斐尔》、《法国国歌》、《圣罗兰史诗》和《罗曼史诗》等等。
这些史诗都记录了当时的英雄行为，表达了民族英雄主义和英雄的伟大行为，也表达了当时的文化价值观。
例如，《拉斐尔》描述了拉斐尔在战斗中的勇敢和坚持，以及他抗击外敌的伟大行为，表达了古代法国人的民族英雄主义和文化价值观。
世纪英雄史诗的另一个重要特点就是它能够表达英雄的伟大行为，让读者更加深刻地理解英雄的行为，从而激发起人们对英雄的尊敬和热爱。
总之，世纪英雄史诗是一种记录英雄伟大行为的文学形式，这种文学形式表达了一种民族英雄主义和英雄的伟大行为，也
表达了当时的文化价值观。
它不仅可以让读者理解英雄的伟大行为，而且还可以激发起读者对英雄的尊敬和热爱。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
欧洲中世纪英雄史诗
早期——主要作品反映的是民族大迁徙时期甚至更早时期的历史事件和部落生活，对部落之间的血仇关系有鲜明的表现，有较多的神话传说成分。
①《希尔德布兰特之歌》日耳曼人的部落生活，保存至今唯一一首用古德语记录下来的诗篇。
②《贝欧沃尔夫》盎格鲁撒克逊人尚在欧洲大陆时的生活，古英语写成。
③冰岛的《埃达》（神话诗和英雄史诗）和《萨迦》（散文体叙事文学）
④芬兰的民族史诗《卡勒瓦拉》，记录了流传于芬兰的神话和传说。
后期——中心主题是爱国主义。
诗中的英雄勇敢善战、忠于祖国、忠于君主，表现了在封建关系下人民理想中的爱国英雄。
强调忠君和爱国的统一性。
①法国《罗兰之歌》
②德国《尼伯龙根之歌》
③西班牙《熙德之歌》
④俄罗斯《伊戈尔远征记》。