作文素材专题

作文素材专题整理

1.批判思维利益情感、人际关系与身份的公正，克服片面，克服局限

素材：

《危险思想与言论自由》李大钊

“思想本身没有丝毫危险的性质，只有愚暗与虚伪是顶危险的东西，只有禁止思想是顶危险的行为。

盲人瞎马，夜半探池。危险和恐怖都是愚昧造出来的，都是黑暗造出来的。

人生第一要求，就是光明和真实，什么东西什么境界都不危险。知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。无论什么思想言论，只要能够容他的真实而没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。

要利用言论来破坏危险的思想，不要借口危险思想来禁止言论自由。”

思想是绝对自由的，是不能禁止的自由，禁止思想自由的，断然没有一点效果。

思想无论是荒谬还是真理，都应该自由表达，只有在表达与传播中才能清楚谬误，确立真理的地位。

思想自由与言论自由，能够引导人声达于光明与真实的警戒，是人们免于恐怖和愚暗。

《谈独立思考》茅盾

“教条主义是独立思考的敌人，它的另一个敌人便是个人崇拜。”

“独立”是一种姿态。别人的经验与实践，别人的思想和言论，我们可以参考，可以借鉴，可以运用，但是前提是，我们先要学会判断与选择。

盲信与盲从，等于否定了自身的存在与价值。

《坐着的权利》狄马

“是的，当我们正襟危坐、西装革履开着各种有聊或无聊的会议时，当我们俯仰自如、伸胳膊蹬腿看着电影电视时，当我们铺纸展墨、故作深沉伏案工作时，我们何尝意识到坐着也是一种权利？

相反，在许多场合，我们几乎是自觉地、心悦诚服地站起来以利名角登场。我发现，我们这个灾难深重的种族对“坐”几乎有一种源自“集体无意识”的仇恨。

以至于当一个湖南口音的中年人站在城楼上，向我们宣告：“中国人民从此站起来了”时，我们几乎是不加分辨地狂喜不已。

坐着就是拒绝起哄，就是把存在的全部重量都托付给大地，就是以一种不卑（不同于跪）不亢（不同于立）的姿态来维护主体的人那大写的尊严与深沉。

佛家把修持叫“打坐”，把入境叫“坐忘”，把死亡叫“坐化”，就是基于“坐”的立体性和安祥性。当楚王的高官以宰相之位许于濮水之上，庄子是坐着的；当贵公子钟会驾轻衣肥、趋前搭讪而打铁不受影响，嵇康是坐着的；当怕狗的钱玄同，征衣褴衫，来到会馆，请大师出山，鲁迅也是坐着的。无独有偶，古希腊罗马时期，权倾四海的亚历山大王来到一个木桶前，恭敬地说：“我能帮你做点什么吗？”，结果，蹲在里面的哲学家第欧根尼没有动，只是斜睨了一下眼睛，说：“我请你走开点，不要挡住我的阳光。””

精神上低头或者弯下腰做了侏儒，坐着跪着站着有什么区别？

《这个时代的集体病症》梁文道

“更重要的是我们也许有错，也许需要检视自己的信念；除非我们坚持自以为是的正确要比共认的真理还伟大，否则带着耳朵去参与对话就是一次检验自我的好机会了。解释学宗师伽达默尔在他的经典《真理与方法》里如是说：“……必须从一开始就对文本的异己性保持敏感。但这种敏感既不涉及所谓的‘中立’，也不意味泯除自我；而是为自己的先存之见与固有理解容让出一块空地。对自己偏见的觉察是件重要的事，因为这样，文本才能呈现出它所有的他性，以及它那相对于读者固有理解的真理。”解读文本固如是，与他人对话恐怕更当如是。”

说话是天性，倾听是教养。对话的前提是人格的平等。世界是多元的，有了对话才会有理解。

人很容易抬高自己。读了尼采之后，觉得自己也如尼采般孤独；读了凯鲁亚克之后，觉得自己也可以如凯鲁亚克般永远在路上；读了川端康成之后，觉得自己也如川端康成般敏感。读的越多，幻想越多，野心越大，把自己抬得越高。

罗素：不可能所有的观点都是对的，也不可能所有的观点都是错的，只有当信息不断交换碰撞时真相才会水落石出，荒诞与偏见才会瓦解。

一元论的拜金主义、功利主义、世俗化的价值观如同潮水一样已经渗透在我们活着的一代人中。以至于这种价值优势已经取得可以指点江山、臧否人物的霸权地位了。

特立独行的人生态度，多元化的价值观

以出示的态度做入世的事情。——舒展个性与人生意义的追求结合到一起。这样的生活态度的意义就在于，对天道的崇敬使一个人可以摆脱那种单纯的物质金钱追求，而对现世人生的热爱与乐天的态度，又使人不至于变成“道”的殉葬者而不自知。

亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。但他却没有这样做，原因是他自以为是。自以为知道而实际上自己并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。

《似是而非的观念》朱铁志

熟人不拘礼

总有人认为礼貌周到是一种虚伪，而粗鄙简陋是一种实在。

礼貌应该成为一个人的内在素质，是其内在素养的自然流露。对熟人是否有礼貌能看出一个人礼貌的真假，对生人是否有礼貌能看出一个人的教养，对居高位者是否有礼貌能看出一个人的尊严，对卑微者有礼貌则能看出一个人的人品。

成大器者不拘小节

成了那些大事做不好、小事又不做的人的托词，是一种狡猾而又拙劣的辩解。

罗素:自由思想十诫

一、凡事不要抱绝对肯定的态度；

二、不要试图隐瞒证据，因为证据最终会被暴露；

三、不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益；

四、有人与你意见相左时，应该用争论去说服他们，而不是用权威去征服，因为靠权威取得的胜利是虚幻而自欺欺人的；

五、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威；

六、不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制；

七、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法；

八、与其被动地同意别人的看法，不如理智地表示反对，因为如果你信自己的智

慧，那么你的异议正表明了更多的赞同；

九、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气；

十、不要嫉妒那些在蠢人的天堂里享受幸福的人，因为只有蠢人才以为那是幸福。

哲学教授艾德勒教胡适要怎么样对待那些在言论上的追随者：你要让你意见的追随者知道，每个人都独立地表现自己，每个人都能有自己的见解，这是最重要的。而不是他们成为你的粉丝和对你意见完全照单全收的追随者。

《多数与少数》陈源

“我向来就不信多数人的意思总是对的。我可以说多数人的意思是常常错的。可是，少数人的意思并不因此就没有错的了。我们主张什么人都应当有言论的自由，不论多数少数都应当有发表意见的机会。可是，我们固然反对多数因为是多数就压制少数，我们也不承认少数因为少数就有鄙夷多数的权利。

中国人向来是不容异己的论调的，所以在全国鼎沸的时候，有人居然肯冒众怒出来说几句冷话，只要他是有诚意的，我个人十分佩服他的勇气，不管他说的对不对。可是他的勇气不一定就使他对了。把这次的国民运动与拳匪来打比，实在未免过于不偏不类，在中国的外国人，因为他们始终“什么都学不到，什么都忘不了”，自然这样的想。中国人自己如若不看见这二十余年的进步和分别来，只可以证明他们自己的不进步。至于人家已经打了头阵，自己跟在后面说便宜话，还要以“袁许”自负，——希望我做文章，所以用激将法——我们听了着实有些替他肉麻。”

例文：

仰望星空

□李兴濂

繁星点缀苍穹的夜晚，仰望那璀璨的星粒散布于黑蓝色的静谧的晴空，使一切心怀浩阔者，无不感受着一种难以言尽的壮美与深邃之美，足以令人心旌摇动。它们用自己冷静而莫测的眼神俯视着苍莽大地和芸芸众生，在夜的帷幕上，疏密相间的星群不断展示着它们活泼的生命。它们闪闪烁烁，明明灭灭，绚丽辉煌，有的斗转星移运行在浩渺无极的银河边，有的隐现在皎洁如玉的明月旁，有的静卧在云絮中，悠适安闲，有的明朗如年轻的处子，有的娇羞似妙曼的少女，有的若天马之行空，有的像腾渊之蛟龙———

康德，这位歌德尼斯堡的老人，每当夜幕降临，他都要到小镇外面那条已经不知走了多少次的林间小路，他静静地伫立，凝神仰望那浩淼深邃的蔚蓝和流逝的天

体，一种永恒的肃穆，一种黑色而凝重的命运景色，一种生命的崇高和庄严便油然而生———仿佛上帝在叩响了自己的额头，一股神秘而伟大的授意如波涛般汹涌而来———“世上有两样东西充满了我们的心灵，我们越对它进行思考便越觉得惊奇和敬畏———那就是我们头顶的星空和内心的道德律！”

每当深夜仰望星空，我心中就被康德这句话充满了无言的感动———为这浩淼的宇宙，为这惊人的秩序和美，为这永恒的和谐。面对苍穹，人类又何其渺小啊！人类生存的境况如何？头顶的星空有自然规律和运行轨道，人世间的“道德律”又在哪里？人类用忧虑惶惑的双眼瞩望星空时，才发现自身背离自然运行的轨道已经越来越远，人的物欲、占有欲、攫取欲，构成了浮靡的世风。自然环境的破坏，生存方式的腐败，价值意识的多元，构成了严重的社会问题，背离了人的生存的价值和内容，背离了大宇宙运行轨道的界定。人类是该反思检点一下自身了。

只有人类才能昂扬头颅仰望星空，而动物只能俯视大地。

仰望星空，也许是人类拯救自身的一个办法。头顶上的星空，每一颗星星哪怕是微茫的光泽也能洒落在所有人的头顶，谛听星空庄严而雄伟的旋律，在浩瀚无垠的星空下，获得天启，熔铸一颗崇高清澈而智慧的心灵，有与星空相对称的伟大灵魂。

仰望星空，让我们感到天的高远、深邃、神秘、无限、永恒和虚无；让我们感受人的渺小、短暂、脆弱、自私、狂妄、自不量力。

仰望星空，让我们生命震撼，让我们敬畏自然，敬畏生命，学会虔诚，学会感恩，感恩天地，感恩他人，以宇宙之浩大与无限去包容尘世的渺小与有限，去战胜人性的脆弱和恶的一面，去超越自我。

仰望星空，把目光从物质的泡沫中打捞出来，从名缰利锁中解放出来，从权势磁场中挣脱出来，融入无极广博的天宇，沐浴在祥和的星光下，让心灵变得像星空般清明澄澈。

人说，天上一颗星人间一个人，每个人都顶着一颗星。如果不能做一颗恒星，那就做一颗卫星，按着自己的轨道运转，如果做不了卫星，那就做一颗流星，以色彩夺目的流光闪电般划过天空，毁灭了自己的同时却照亮了整个夜空！

2、传统文化四书五经、风俗习惯、经典书籍避免认知偏差

有些人认为中国古代文化是僵化不前的，这显然是无知。我们已经看到，中国古代思想从商代宗教到西周官学，再到先秦子学，再到两汉经学，再到六朝玄学，再到隋唐佛学，再到宋明理学，再到清代朴学，都是不断向前发展的，而且都是在前一阶段思想的基础上发展起来的。

中国古代思想与西方古代哲学有一点很大的不同：中国人的学问特别强调经世致

用，而西方人则很乐于探索纯粹的知识。当然这只是从总体上这么说。中国文化更关注“人”的问题，而西方文化更关注“物”的问题，这在前面讲“现代化”的时候已经说了。凡是关于人生与社会问题的学说，是一定要付诸自身或社会实践的。

仁义道德本来是中国传统文化最根本的特征之一，今天反倒成了最稀缺的东西。

必须分清是传统文化还是文化传统。如果是前者，可继承发扬的当然是极多的；如果是指后者，那么，我认为无论如何不能继承作为顽固的意识形态的专制主义，专制主义只能否定，谈不上继承，必须代之以“独立之精神，自由之思想”。

只要拔除了专制主义这个毒根，中国传统文化中不但不受意识形态污染的部分，从文学艺术到科学技术，可以而且应该继承发扬，即使是儒家与法家的学说，也都有应该继承的因素。比如儒家的“民本主义”固然不等于民主主义，但是他不难于转化出民主主义来。古人的许多嘉言懿行都应当成为中国未来的民主主义的源头。

对于“国粹”，鲁迅说，一个事物“只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便‘红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪’。国粹所在，妙不可言。那些理想学理法理，既是洋货，自然完全不在话下了”（《随感录三十九》）。当然我们不能说鲁迅的话“句句是真理”，但他的这些话是有道理的，因为鲁迅把中国历史视为一部“吃人”史，把古代社会概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。这个“国粹”指的是传统演进中的最根本、最本质的东西，也就是“国”之“粹”，就是前面说的“文化传统”，也就是专制主义。

我们有长达三千年以上农业文明，在人类历史上所有的农业文明中，中国的农业文明是发展最细密、最完美的一个。以此为土壤的传统文化自然根深枝茂，华灼实蕡，当此文明转型之际，由于各种原因，许多正在日益消失，引起各方面有识之士的关注，本属自然。然而保存和张扬传统文化的同时，要划清与文化传统的界限，不要弄成不该丢的丢掉了，该丢掉的却依然故我。揆诸近百年来文化的演变，特别是十年“文革”中，该保存的被砸烂了，而最丑恶的、最该破除的传统却以“革命”之名，被保留并发扬了。真是“殷鉴不远，在夏后氏之世”。

我们今天谈传统文化，不是以过去为导向，提倡复古主义；而是以未来为方向，以现实问题为出发点：传统，不是泥古主义（traditionalism），而是思考未来的出发点。

《灯下漫笔》鲁迅

“想做奴隶而不得的时代，暂时坐稳了奴隶的时代”

“这文明，不但使外国人陶醉，也早使中国一切人们无不陶醉而且至于含笑。因为古代传来而至今还在的许多差别，使人们各各分离，遂不能再感到别人的痛苦；并且因为自己各有奴使别人，吃掉别人的希望，便也就忘却自己同有被奴使被吃掉的将来。于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。

这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！”

几千年专职的统治使得百姓从来没有获得人的尊严与价值，做一个独立自主的人，是千百年来多数中国人想也没鲜果的事情。一个牛马不如的人一旦有了牛马的待遇，便会陶然自乐，忘乎所以，全然忘却了自己原本是个独立的人。他不仅安于当牛做马，甚至还陶醉于这牛马的待遇，甚至还嘲笑那些牛马不如的人。人就这样被“牛马”了。

鲁迅在《现代中国的孔夫子》中第一个说孔夫子是中国最可怜的人。——“种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。但比起后来输入的释迦牟尼来，却实在可怜得很。诚然，每一县固然都有圣庙即文庙，可是一副寂寞的冷落的样子，一般的庶民是决不去参拜的，要去，则是佛寺，或者是神庙。若向老百姓们问：孔子是什么人？他们自然回答是圣人。然而，这不过是权势者的留声机。”(《且介亭杂文二集》)

将孔子比作“摩登圣人”。

余英时先生说，面对孔子和儒家经典，应当冷读，不应热炒。

《谁为王氏穿衣》李未熟

岳飞墓前，铁铸佞臣。王氏袒胸露乳，反绑着手被猥琐与羞辱。树立栏杆之前，王氏的乳房被摸的锃亮。树立栏杆之后，传来恶心痰臭。

猥亵就是惩罚的逻辑折射出了某些人见不得人的肮脏心里，也折射出了我们的“文化”传统中隐藏很深的阴暗与不洁，更折射出了传统文化对于女性的蔑视和糟践。

《我们的孩子如何长大》薛勇

三打白骨精渲染出一个别人随时要来骗我们、害我们的世界。东郭先生与狼宣扬如何警惕他人，如何不能心慈手软。曹操当年“宁可我负天下人，不可天下人负我”的残酷名言，令世人不寒而栗。

美国教育孩子如何信任别人，如何尊重别人，如何善待生命。

谁都不希望自己的孩子在暴力、歧视、仇恨的隔膜中长大，但对孩子沉浸于其中的，充满暴戾、仇恨、血腥和谎言的成长环境却缺乏足够的清醒与认识。

污染孩子，就是污染我们的未来。

高中语文作文素材积累本

For personal use only in study and research; not for commercial use 高中语文作文素材积累本臧超摘记改变不了环境，改变自己被风吹到石缝里的种子无力扭转自己的身躯，看看周围几寸草木不生的悬崖峭壁，个个面目狰狞，看看脚下这贫瘠的土地，孱弱的没有一点养分。这怎么去生存，这是生存的空间吗？尽管这粒种子的叫喊苍白无力，但他最终长成了参天大树，他明白了一个很重要的生存道理——改变不了环境，改变自己，他让自己钻到土里吸收养分，去喝饱水分，然后再来萌发来生长。其实生活也是这样，有的人抱怨自己命途多舛，上天不公，总是惧于实践。其实，上天对每一个人都是公平的。只是有些人改变了自己，适应了这个竞争激烈的时代，从而能在前进的大潮中激流勇进，乘风破浪，而有些人以自我为中心，需求环境适应自己，这种人只能在历史的车轮中北碾的遍体鳞伤而一蹶不振，被凌驾在生活之下。也许，我们今天的顺从是为了明天的不羁，今天不能成为环境的奴仆，明天就不能主宰生活，正所谓“物竞天择，适者生存。” 佳句欣赏《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词苦，八大山人以画哭，王实甫寄哭于《西厢》，曹雪芹寄哭于《红楼梦》。螳臂当车庄子的车行至途中，看见不远处有一只螳螂举起双臂，怒目于对，车夫说：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”然而庄子却要求车夫绕道而行。螳臂当车固然是不自量力之举，但他那纵千万人吾往矣的大无畏精神却将庄子震撼，螳臂当车实为一种不计后果的壮美，这种美常令我们无所适从，庄子能够为螳螂折服，我们呢？时代需要的是敢于挑战不可能得人，我们也许不是雄鹰，但我们依然有权利疯狂。鲁迅目标鲁迅，一位家喻户晓的文学家，一位弃医从文的智者。鲁迅以前的目标是成为一位医生，救死扶伤，鲁迅在学医的时候看到了社会低级人民被压迫的情形，他坚决放弃了自己的目标，决定用文字来鞭策统治者，鲁迅的文字是血色的，她的文章莫不透着对社会的唾骂，对人民的同情，鲁迅是聪明的，她适宜的改变了

[高中作文]高中语文作文素材积累摘抄最新

1.古人云:“风恬浪静中，见人生之真境;味淡声稀处，识心体之本然。” 2.风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。 3.钱钟书《围城》中的话:“因为大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。” 4.在纪念王小波的文中，有一句话:“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。” 5.约翰·布雷恩有一个观点:“如果一本书不能被大声朗诵出来的话，它就不是一本好书。” 6.《南方周末》的信奉是:“总有一种情感会让你泪流满面。” 7.那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云:“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。 8.德雷莎修女说:“我们无法在人间做大事，我们只能用大爱来做小事。” 9.卢梭说:“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。” 10.《学记》中说:“善歌者，使人继其声;善教者，使人继其志。”“知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。” 11.学会质疑与独立思考--不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切放在理性的天平上来考量。 12.自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会，这些词语几乎是同义词。在这样的社会，人人享有广泛的人权;人人享有平等之权利;人的尊严受到高度的尊重。

高考语文作文热点话题素材关于“C位“

关于“C位” 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（成都二诊） “现在在班里的位置，就决定着将来在社会上的位置。”在今年央视春晚上，小品《占位子》，讲述了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事，引发众人热议。C是英文“center”的缩写，意为中央、正中心。“C位”指中间位置、重要位置或核心位置的意思。面对C位现象，你有怎样的联想和思考？请联系生活实际，围绕材料内容和含义，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【命题方向】名校作文预测：对于“C位”，你有怎样的联想和思考？科学精神：理性思维实践创新：问题解决健康生活：健全人格、自我管理责任担当：社会责任【审题】限制性 1.内容限制。引导语要求考生“围绕材料内容和含义”作文，考生不可抛开材料，另起炉灶；根据题目要求，考生要围绕春晚小品《占位子》中各路家长使出浑身解数抢占教室“C 位”的现象，写出自己的联想和思考。写作时不能脱离这一要求而大谈“C位”的重要性。 2. 价值判断限制。家长使出浑身解数抢占教室“C位”，根本原因在于家长认为“现在在班里的位置，就决定着将来在社会上的位置”。从这个C位现象产生的原因来看，命题人对C位现象并不认可，所以考生不可以为C位现象或为孩子抢“C位”的家长持赞成态度。 3.思维限制：面对C位现象，不可以简单地由此C位现象联想到彼C位现象。考生要面

对C位现象做出评价，透过C位现象分析其产生原因，及反映的社会问题，从而展现思维的深度。 4.文体的限制性。不管是写记叙文还是议论文都必须明确文体，不可文体不分。开放性 1.思维开放。根据材料内容，考生可以围绕抢占“C 位”这一社会现象，写出“自我”真切的体验，可以对“C位”不能决定以后在社会上的位置发表议论；也可以站在为孩子抢“C位”的家长角度，挖掘出C 位现象背后深层次的原因，分析其做法的荒谬；也可以立体地、辨证地看待“C 位”；还可以给不理智的抢“C 位”者开出一剂良方。 2.“联想和思考”开放。“联系生活实际”是开放的。考生可以“联系生活实际”，由此C位现象联想到其他C位现象，可以思考处在“C位”的这些学生将来在社会上是否就能处于“C位”，也可以联想那些在社会上处于“C位”的人当年在学校是否也处于“C位”，从而让人们对C位现象做出正确的价值判断；进一步深度挖掘，还可以站在教育和社会的角度展开分析。 3.文体开放。在文体选择上，记叙性文体（记叙文、叙事性散文）和议论性文体（议论文、议论性散文）都符合题意要求。【解题】本题属于“看法与评价类”的新材料作文，符合近年全国新课标高考作文的命题导向，紧贴时代热点，具有较强的思辨性。这类材料中所谓的“看法与评价”驱动，就是命题者在题目中直接要求考生阐述看法或就材料中的事物进行评价，以表明自己的态度和观点。此类文题主要有两大类：一是以争议事件为材料，让考生提出自己的看法。这类考题的写作角度较多，考生言之成理即可，但一定要体现出自己的判断与思考；二是以社会现象为材料，让考生就现象发表看法。这类考题

高一语文作文素材集锦

高一语文作文素材集锦 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读下载，侵删。您的努力学习和创新是为了更美好的未来！高一语文作文素材(一) 辛弃疾忧国忧民辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。分析："位卑未敢忘忧国"，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题："责任""爱国" 张伯苓的理想南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了"甲午海战"，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。话题："教育与爱国""人生的目标" 华罗庚立志回国著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们："为了国家民族，我们应当回去!" 分析："富贵不能淫"，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。话题："祖国的利益高于一切""人生价值" 高一语文作文素材(二) 屈原以死报国

作文素材梦想

●每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志！应当做个开创一代的人。——周恩来 ●没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。——陀思妥耶夫斯基●理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰 ●我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。——居里夫人 ●闪射理想之光吧／心灵之星！把光流注入／未来的暮霭之中。——泰戈尔 ●人生最高之理想，再求达于真。——李大钊 ●理想如晨星——我们永不能触到，但我们可以像航海者一样，借星光的位置而航行。——舒尔茨 ●长风破浪会有时，只挂云帆济沧海。——李白 ●过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。——茅盾 ●志当存高远。——诸葛亮 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯 5、天行健，君子以自强不息 6、心如明镜台，时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。 8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想是世界的主宰。 10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。 15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。 16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想，就是为了理想的生活。 20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 22、人生最高之理想，在求达于真理。 23、生当做人杰，死亦为鬼雄。 24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 26、生活中没有理想的人，是可怜的。 27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆

2020高考语文作文素材大全人物篇

高考语文作文素材大全人物篇【人物名片1】胡光墉（1823～1885 ），字雪岩，安徽绩溪人，中国近代著名红顶商人，富可敌国的晚清著名徽商，政治家；幼名顺官，字雪岩。开办胡庆馀堂中药店。后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866 年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷和订购军火。人称“为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》。胡雪岩999 遍写龙虎 1874 年，胡雪岩在杭州开设胡庆余堂药店。药店内有“癫狂龙虎丸” ，因内含剧毒药品砒霜，配置时，如果搅拌不均匀就会危及人命。当时搅拌全靠手工，没有一个药工敢承担这个冒风险的活儿。胡雪岩想了一个办法，假称药王桐君老人托梦给他，教会他制作龙虎丸的秘诀。他叫人把一间工房打扫干净，关闭门窗，只留下几个操作工，并向他们面授机宜，让药工把研得极细的药粉摊在药匾上，用木棒在药粉上写“龙” “虎”二字各999 遍，每顺写一遍后再倒写一遍。这样一来，药粉自然拌透、均匀。掌管胡庆余堂制药的是胡雪岩的远房亲戚，他觉得按照胡雪岩的方法搅拌龙虎丸药粉太麻烦，为了省时，就私下要求药工只写300 遍。不料这事被胡雪岩发现，他十分生气，愤怒地斥责亲戚说：“你虽为我亲，却不知我心，你图个省时，却是害我误我毁我也。”于是，胡雪岩决定将亲戚扫地出门。胡雪岩的妻子闻讯赶来，却胡雪岩给亲戚一个改正错误的机会。胡雪岩思虑再三，认为药业关系性命，不能容忍犯错，于是拒绝妻子的劝说，宁愿多赠送亲戚一些银两，也要将他开除。【名师解读】医药关乎人的性命，因此在这一方面容不得一点儿投机取巧，胡雪岩坚持这样的态度制药，恰恰反映出他的严谨认真的性格和正直的品质，这是成功商人具备的品德，也是我们每个人都需要学习的品德。【适用话题】良知严谨正直态度【人物名片2】池莉（1957 ～），当代著名女作家湖北仙桃人，1957 年生于湖北仙桃，中国作家协会会员。1974 年高中毕业，为下放知青；1976 年就读于冶金医学院（现武汉科技大学医学院），1979 年毕业后在武钢职业卫生防预站工作三年，担任流行病医生。2000 年任武汉市文联主席，2007 年9月22 日当选湖北省文联副主席。池莉守信池莉是当今著名的女作家。有一次，作家出版社与她签约创作长篇小说《小姐，你早》，离交稿日期只差不到十天时，由于电脑突然出了故障，完成的十多万字文稿顷刻间化为乌有。她呆坐在电脑面前，脑子一片空白，一时间不知所措。怎么办？向出版社说明情况，争取延缓交稿期限？特殊情况嘛，想必编辑会理解，也能谅解。然而，她没有那样做。既然答应了人家，怎好失信于人？她想过，要是这次跟人失信了，别人以后可能再也不会相信你了，进而不会再跟你合作了。在她看来，失信无异于失节，万万不能小看。于是，她把休息时间压缩到最低限度，宁可“蓬头垢面”、衣裙不整，也要昼夜不停地赶写书稿，结果硬是如期完成了。仅仅一周多时间，人瘦了一圈，两只敲击键盘的手几近麻木。出版社得知内情后，为她的守信，更为她的人格深受感动。【名师解读】孔子说“民无信不立” ，就是说做一个堂堂正正的人，最起码的条件就是要讲“诚信”。女作家池莉将诚信顶在头上，认为“失信无异于失节” ，即使有意外，也决不爽约的做法，践行了古人的“一诺许他人，千金双错刀” 的箴言。当我们抱怨失去了机会时，我们是否审视自

2020高考作文预测热点话题素材《与其“被改变”不如主动改变》

与其“被改变”，不如主动改变阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）人生，是充满未知的旅途。有时候我们主动寻求改变以适应这个世界，有时候我们希望维持一种状态，却又被外部世界无形地改变着。这种“被改变”的情况普遍存在，对此你有怎样的体验和认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。解题 2019年绵阳二诊作文和2018年上海高考作文相仿，都属于“哲理思辨类”材料作文，符合近年全国新课标高考作文的命题导向，具有较强的哲学内涵。这类材料常常以某一事件或现象或者一句富有哲理的话概括某种现象或心态的形式呈现，时代感强，贴近考生实际，意在考查考生对现实生活的体验与认识，引导考生关注现实，观察生活，关心家国，思考人生的价值和意义，思考人类的生存困境或现代社会、现代人普遍面临的问题或处境，做一个有家国情怀、有责任、有视野的现代公民。本题则是一句富有深刻内涵的话语，谈谈你对“被改变”的情况的体验和认识。注重理性思辨，贴近现实生活，考生写作空间广阔，写作思维角度多样，体现了立德树人的价值引领，引导考生思考生命价值。 1.遵循着“入于生活，出于思辨”的原则，需要考生思辨的对象更加日常化、具体化、情境化，思辨的过程不是简单的证明而是逐步建构观点和认识。 2.作文题更加开放，聚焦普遍存在的“被改变”的社会现象，没有预设限制考生的判断，完全由考生根据自己的价值观做出判断和陈述自我见解，其主体性得到了较大的尊重；在尊重价值选择的基础上，给予考生更大的思考空间。审题第一步：审读材料，认清类型所谓“审读材料”，简而言之，就是明确材料的类型、材料的指向与材料的侧重。就材料类型而言，材料可分为：社会现象类、评议对象类、哲理思辨类等。“绵阳二诊”作文属于“哲理思辨类”。材料的指向是对于“‘被改变’的情况普遍存在”这一现象的体验和认识，需要考生在对材料深入解读的基础上，谈谈自己“被改变”的生活体验和深刻认识及哲理思考。

高中语文作文素材总结

万能开头 A．“万能引题” 第一板块：开头是什么，来得悄无生息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，却留下穿越一季的倾情歌唱？是什么，轻轻地来了，又轻轻地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？哲学家对着蓝天说：是时间。流浪者说：什么都不是，只是一个梦。而本人却说是{某某} 第二板块：素材过渡{引入主题} 第三板块：素材总结{归纳主题} 第四板块：排比妙句（升华主题100字以内）纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择。纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕垄亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。而我选择了（填写话题关键词）（话题关键词）是千里大堤一沙一石的凝聚，（话题关键词）是春蚕吐丝一缕一缕的环绕。（话题关键词）是远航船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择； “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择；宁肯饿死也不吃美国的救济粮，是朱自清的选择。而我的选择的是（话题关键词）第五板块：名句或者名言结尾（虎头豹尾100字以内）大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果失去（话题关键词），生命也就失去了意义。歌德说：我一生基本上只是辛苦工作，我的年表就是最好的说明。康德说：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。爱因斯坦说：只要有一天你得到一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有奇异的色彩。一个普通人说：我们注定要终生吃苦，我们注定活得不轻松，但我们应该（话题关键词）盈盈月光，我选一杯最亮的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；凄凄芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重要的（话题关键词）万能结尾亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零，生命的叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天。

坚守梦想作文材料

坚守梦想托尔斯泰说梦想是指路明灯没有梦想就没有坚定的方向而没有坚定的方向就没有生活我们只要坚守梦想坚定信念努力的朝着一个方向不断前行就能看到希望就在眼前从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽近的希望。 “夕阳西下断肠人在天涯”是马致远思念家乡，与家人团聚的梦想；“持节云中何日遣冯唐”是苏轼渴望施展才华，报效国家的憧憬与梦想，“会当凌绝顶一览众山小”折射出的是杜甫希望攀登顶峰俯视天下的梦想…… “只有经过地狱般磨炼的人，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱。”——屠格涅夫所以当我们在面对困难时，不能畏缩，心中时刻牢记“阳光总在风雨后”。记得，勃朗特当初学写作时，发表的文章常受到大文学家们的批判，她曾几度想放弃写作。但后来她并未放弃，她用一颗宽容的心去对待大文学家们的批判，把他们的批判当做自己前进的动力，于是就有了极具轰动效应的书——《简·爱》。而相反，丹麦小说家安徒生就不是这样了，他在遭到批判时，精神崩溃，情绪低落，以致后半生再无好的作品问世。这就是因为他在困境中，不调整自己的心态，以致以别人批判自己的话为伴，始终不能释放自己，释放心灵。当然也就不能走出困境。没有狂风和暴雨的吹打，哪来果实的的成熟；没有刺骨的寒风，哪来坚韧的松柏；没有冰天雪地；哪来傲骨的梅花。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的决定权在你自己手中。” “我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟十岁时因一场事故而被截去双臂；但他却用双脚练出用手进行钢琴演奏的七级水平，对他来说，当命运的绳索无情的缚住双臂，当别人的目光开始叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。二十三岁的他在维也纳金色大厅的舞台上，用那变换的旋律，向世人展示了他努力飞翔的轨迹。在生活中，我们也应该敢于面对逆境，在逆境中，汲取精华，不畏惧逆境，敢于与它斗争。逆境可以磨练人的意志，因此。逆境是强者走向成功的基石，也是弱者走向毁灭的加速剂，我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句名言：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”人的生命因为挫折而精彩，让我们在逆境中成长吧！

高考高中语文作文素材集锦

2017高考高中语文作文素材集锦素材一：话题：“成功、勤奋”“学习成就天才” 语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。评扣：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。素材二：话题：毅力、坚持苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。评扣：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。素材三：话题：挫折是一笔财富”、“困境与成功以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！评扣：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。素材四：

2020高考作文热点素材摘抄

2020高考作文热点素材摘抄教师不得通过微信等体例布置功课规范教师教育教学行为，教师不得通过手机微信和QQ等体例布置功课。这项提议由政协委员提出，教育部公布办理环境。教育部回复说，教师不得通过微信或者QQ的体例布置功课，或是将批改的任务交给家长。避免出现“学校减负、社会增负，教师减负、家长增负”等现象。不仅如斯，教育部还阐述了批改功课是教员应有的职责。而且相关法律已经做了规定。科技的前进或许可以在一定程度上让学生更爱学习，可是若是在这方面进行深耕发觉真正有价值的方法才是现在所需要的。将教学数字化可不仅仅是方便教员给学生留功课那么简单。养成学生自己记实功课、完成功课的好习惯，培育自律能力，而不依赖班级群的教员和家长监视，这才是让学生前进的好方法。 5G时代带来的变化和此前的移动通信手艺相比，5G手艺致力于解决“人与万物”间的关系，并在糊口、工作、联系及沟通体例等各层面带来全面改变。某种程度上，它将给人类社会带来比预期更为深远的影响。对大多数通俗用户而言，5G手艺最直观的利好就是更快的下载速度。从3G时代的120K/s至600K/s、4G时代的1.5M/s至10M/s，再到5G时代每秒Gb级的传输速度，陪伴着移动通信手艺的不断精进，人们数字糊口的效率也将呈指数级上升。就像4G时代的到来，让短视频和直播类应用有机缘在短时间内收成大量拥趸一样;当来到5G时代，人们在一秒内就可以或许下载一部高清片子时，更多的变化和机缘也将悄然发生。 5G手艺可以使人工智能发挥到最好的作用，手艺的革新将会带来手机行业的大破大立，将来也会有更加广漠的市场为互联网行业供给机缘。优质作文素材 1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如山东卷《咬文嚼字》等。

高中语文作文素材

十八岁的我总喜欢抬起头，拂过的风感觉很好，就像是云朵贴着脸庞，带着微凉，淡定了那颗急躁的心，让漂浮的心事一点点沉淀，在蔚蓝的天空下一片片结晶，幻化成生命最美的琉璃。十八岁的我很喜欢微笑，努力的在寒冷的季节笑出夏的味道，雪花的开放仍是如此熟悉，带着暖意。夜色把往事过滤得十分清晰，看得到回忆的我有点紧张，因为这幸福来得突然。十八岁的我喜欢触摸自己的心跳，感受那微妙的起伏，隐隐约约的，时间在流逝，生命在延续。很深很深的夜里，再仔细的倾听黑夜的脉搏，它包容着一切让人敬畏的生命的跳动，应该也包括昏黄路灯下，不停歇地来回飞舞的小飞蛾的心跳吧！十八岁的我最喜欢的就是发呆了，这一秒还呆呆地想着粘在我身上的阳光，经过漫长的旅途该有多疲惫，下一秒，蹁跹的蝴蝶儿就占据了脑海……再呆呆一笑，这些思考还真是毫无头绪呢！十八岁的我有欢乐也有烦恼，即使不热闹，却那么美好。张开小手把青春小心翼翼地放开，心地纯净，如天空一样蔚蓝。 ——《十八岁的我》临近岁末年关，总愿以一杯清茶，代酒。

春寒料峭、料峭，拨开这一丝雨帘，雪却何曾到？莫非是要这雪亦带着悔恨感受这荒年之殇吧。窗外的世界也许是冰冷的罢，我也不曾记得清晰，这样一个季节，至少窗边的日子是难熬而令人心悸的。窗外、门前，北风卷挟着大地的几分温存，咆哮而过。窗缝、门隙，此刻显得再狭窄也不为过，而依旧挡不住那风雨的侵袭，却狭窄了窗边人儿的心。这该死的季节能把人折磨透了，沁浑然的消极颓废，阳刚之气荡然无存。沁双臂交叉，似在空中画一道优美弧线，却立刻被风化而散落一地——又是一阵通彻心扉的荆棘般的寒流。沁的脑海中浮现出群燕南飞的景象，那是对春的奢望，回眸上一次的重现，也许只能是在小学课本里了，中学的课本早已被“知乎者也”所充斥着，暗无天日。忽地，一只烈焰鸟掠过眼帘，“那该是传说中的荆棘鸟吧！”注定悲怆的命运无论在它的肉体抑或精神上都得以最好地诠释。悠长悠长的歌声不绝于耳，凄美动人的曲调令窗边人黯然销魂…… 但这一切都不可能成为真实，荆棘鸟只会光顾南美…… 眼前的，只是一只带血的麻雀。

2020最新关于梦想的作文素材必看经典

2020最新关于梦想的作文素材必看经典 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 我的梦想作文1 人人都有梦想。梦想，就是一个人的奋斗目标。我也有自我的梦想，我的梦想就是做一名人民教师。我此刻是一名小学五年级的学生，我此刻掌握的知识都是老师手把手教的。多少个朝霞染柳着清晨，老师领着我们在教室里晨读，那朗朗的读书声从我们的心中飞出，带着我们稚嫩的梦想飞向远方;多少个骄阳似火的中午，老师一边吃饭一边为我们修改作业，老师把红色的答案写在我们的本子上，也把金色的梦想印在了我们的心上;多少个落日楼头的黄昏，老师在办公室里，在桌前，在灯下精心地编写教案，那明亮的灯光划破夜空，也照亮了我们的心灵......啊!老师，用自我的肩膀托起明天的太阳!当一名人民教师无比自豪，当一名人民教师无比光荣! 梦想，是征途上的路标;梦想，是大海里的航标灯，沿着航标的指引，踏上征途向目标前进，这是我们的使命!。要想给别人一碗水，自我就得有一桶水。做一名人民教师是光荣的，也是艰辛的。为了实现我的梦想，我明白我务必撒下更多的汗水，付出更多的艰辛。梦想是一座雄伟的大厦，我此刻刻苦地努力就是为这座大厦添砖加瓦理想的目标是辉煌的，通往理想的道路却是曲折的，需要我迈着坚实的步伐走下去。认真听好每一课，就是为理想的大厦添一块砖;认真写好每一篇作业，就是为理想的大厦加一片瓦......做一名人民教师是我的未来，而我的未来正起步于此刻。

梦想，是一轮辉煌的太阳在我心中闪烁光芒，指引着我前进的方向。老师在黑板上工整地写字，我从老师的身影中看到了自我的明天;老师在讲台上热情地讲课，我从老师甜美的声音中听到了未来的呼唤......我认真地听认真地写......我在向未来迈出坚实的步伐...... 啊!做一名人民教师是我的梦想。我的梦想在闪光，我的中国梦在闪光!我坚信：无数闪光的中国梦必将照耀着伟大祖国以骄人的步伐迅速走向繁荣富强! 我的梦想作文2 “志不立，天下无可成之事。”人没有梦想，人生就是黑白的，当我们有了梦想，就要脚踏实地的去追逐。居里夫人说：“强者制造时机，弱者等待时机。”有些人会去制造时机，把握时机，并把时机当成阶梯，一阶一阶的往上爬，爬到梦想之路的最顶端，迎接成功的到来;但有些人却等待时机，用守株待兔的方法，让自己离梦想之路越来越远。想成功一定要努力付出，不能坐享其成，等着天上掉下一块馅饼。“要怎么收获，就先怎么栽。”迈向梦想之路的成功秘诀就是努力不懈、拥抱希望和心怀梦想。每次走在路上，只要附近有小狗小猫，我就会多观察一下，在心里中记下哪些种类的猫狗比较容易亲近人，长相可爱又讨喜，虽然心理超想养一只的，但因为家里住电梯大楼、哥哥的鼻子又对动物毛过敏，所以我的养猫咪或狗狗的梦想，当然被妈妈一口回绝了。只能利用到奶奶家玩的时候，才有机会触摸猫咪柔软的身躯，用逗猫棒和猫

精选高中语文作文素材集锦

精选高中语文作文素材集锦素材一：话题：“成功、勤奋”“学习成就天才” 语言大师侯宝林只上过三年小学，因为勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的水准，成为的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。评扣：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。素材二：话题：毅力、坚持苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。评扣：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。素材三：话题：挫折是一笔财富”、“困境与成功以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军

旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！评扣：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。素材四：话题：激励的价值”“成功与自信”“家教教育”理查·派迪是运动赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。” “你输了！”他母亲回答道。“但是，妈！”他*道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？” “理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面！” 接下来的20 年中，理查·派迪一直称霸赛车界，他的很多项纪录到今天还保持着，没有被打破。评扣：能准确地激励自己，对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。素材五：话题：忧患意识”“知己知彼”

描写梦想的初中作文素材

描写梦想的初中作文素材这篇描写梦想的初中作文素材，是无忧考网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！描写梦想的初中作文素材 1、梦想无论怎么模糊，它总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到梦想成为事实。 2、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。 3、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。 4、一个实现梦想的人，就是一个成功的人。 5、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。 6、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。 7、一个有事业追求的人，可以把梦做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。 8、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙） 9、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？（古龙） 10、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特） 11、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生） 12、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特） 13、一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克） 14、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅） 15、梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯） 16、梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利） 17、梦境每是现实的反面（伟格利） 18、如果失去梦想，人类将会怎样？（热豆腐） 19、用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。 20、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。 21、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。 22、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。 23、每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。

高中语文作文万能素材集锦

高中语文作文万能素材集锦 1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》) 2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。 3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》) 4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》) 5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。

【高考作文11】高中课本中的作文素材集锦

高中课本中的作文素材集锦 1.海子《面朝大海，春暖花开》：尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。 2.《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。 3.普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。 4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。 5.《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥. 6.朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。 7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。 8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。 10.史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。 11.鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。 12.《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。 13.《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。 14.《烛之武退秦师》：烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。 15.《勾践灭吴》：勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。 16.荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。