易经六十四卦详解

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易经六十四卦白话详解

易经六十四卦白话详解

易经六十四卦白话详解易经六十四卦白话详解如下:1. 乾为天(乾卦):刚健中正,上上卦。

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。

但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。

力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。

经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。

但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。

外出:利于出行,结伴而行更佳。

婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。

决策:可成就大的事业。

坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

2. 坤为地(坤卦):柔顺伸展,上上卦。

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

3. 水雷屯(屯卦):起始维艰,下下卦。

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。

事业:起初多不利,必知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功。

时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难。

务必有他人相助。

故平时应多施恩惠。

经商:创业初期步履艰难,多有挫折。

坚定信念最重要。

不要为表面现象所迷惑。

应积极进取,行动果断,打开出路。

若仍无法摆脱困境则应退守保全等待机会再展宏图。

求名:积极争取主动追求可以成功。

外出:慎重为好有危险宜改日动身。

婚恋:好事多磨忠贞纯洁大胆追求能够成功婚姻美满。

4. 山水蒙(蒙卦):启蒙奋发中下卦。

象曰:卦中爻象犯小耗君子占之运不高婚姻合伙有琐碎做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠艮是山的形象喻止坎是水的形象喻险。

以上是易经六十四卦中的乾、坤、屯、蒙四卦的白话详解。

如果需要其他卦的白话详解可以查阅相关资料或咨询易经专家。

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解一.乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。

乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。

二.坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。

但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。

三.屯——(卦形:坎上震下)此卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久,不能利用。

但生长不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。

四.蒙——(卦形:艮上坎下)此卦象征幼稚就需要启蒙;启蒙的原则,必须动机纯正,坚持到底,如滴水穿石,积少成多,海流百川,汇成汪洋。

五.需——(卦形:坎下乾下)此卦象征需要,生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。

否则就要吃亏。

六.讼——(卦形:乾上坎下)讼既是争讼;争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。

七.师——(卦形:坤上坎下)此卦为师卦;此卦意味着在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。

八.比——(卦形:坎上坤下)此卦为比卦;象征大家相亲相爱,和睦吉祥。

如果看到别人团结和睦,心里不安才过去团结的人,必然有凶险。

九.小畜——(卦形:巽上乾下)此卦为小畜卦;表示企图旺盛,但力量不足,需要休养生息。

十.履——(卦形:乾上兑下)此卦的卦辞为:履虎尾,不咥人,亨。

表示踩了老虎尾巴,却没有受到伤害,可以亨通。

十一.泰——(卦形:坤上乾下)此卦象征万事如意。

卜得此卦无论干什么事必然亨通。

十二.否——(卦形:乾上坤下)此卦与泰卦相反。

表示天地不通,万事隔绝的景象。

不吉已然到了极点。

十三.同人——(卦形:乾上离下)表示要团结众人,才能夺取胜利。

十四.大有——(卦形:离上乾下)此卦象征君子高高在上,拥有天下。

拥有天下就必须虚怀若谷,不可骄傲伤人,否则不吉。

十五.谦——(卦形:坤上艮下)谦就是谦逊;谦虚就可以亨通,即使开始困难,最终也会受到赏识,得以成功。

易经六十四卦通俗解读(收藏版)

易经六十四卦通俗解读(收藏版)

易经六十四卦通俗解读(收藏版)1. 乾为天:天行刚健,自强不息;如同困龙得水,时运变好,吉卦;2. 坤为地:大地承载万物,饿虎得到食物,求名应事都吉利;吉卦;3. 水雷屯:屯就是艰难的意思,表示艰难险阻,做事不顺;不吉卦;4. 山水蒙:蒙就是昏而不见,迷惑看不清方向,只能迷糊摸索;中下卦;5. 水天需:反过来就是天需要雨,天空云朵密集,但偏偏没有下雨,等待时机;6. 天水讼:天在上,水往下流,各走各路,相背而驰,有因争端而起诉讼;一般卦;7. 地水师:师就是出兵打仗的意思,难免受伤,难得安宁;半凶半吉卦;8. 水地比:齐心协力,众星拱月,大家相亲相辅,一片和谐安乐;上吉卦;9. 风天小畜:小蓄就是积累的能量有限,力不从心,需要忍耐蓄积实力,等待时机;平卦;10. 天泽履:履lǚ就是小心走路的意思,要小心走路才能没有危险,有惊无险,险中求胜,小吉卦;11. 地天泰:泰就是通泰,同行无阻的意思。

地与天阴阳和睦,流通无阻;上吉卦;12. 天地否:否就是不通的意思,天地不通,干事不顺。

鼻塞不通,上下不合之意;不吉卦;13. 天火同人:同人就是两个人如同一个人,同心同德,其利断金。

二人同心之象,合作共事之意;吉卦;14. 火天大有:天上太阳足够,大有就是非常多,非常旺。

旺就会转衰,所以是日丽中天,好景不长,又有盛转衰的迹象;整体为吉卦;15. 地山谦:大山都到了地底下,因为它谦虚。

谦虚,虚怀处世就会比较顺的意思;小吉卦;16. 雷地豫:地上有雷声响起,说明大地有生机,万物欣欣向荣,事情有生机,有办法;上中卦;17. 泽雷随:雷木在泽水中,随着水漂流;表示顺利,也表示随遇而安;半吉半凶卦;18. 山风蛊:蛊就是坏虫的意思,事物腐败生了虫子,变坏了。

说明要革新改变,不然失败;不吉卦;19. 地泽临:地上有水来灌溉万物,水土相辅相成,生生不息,循序渐进的变好;小吉卦;20. 风地观:风在地上吹,就会扬起很多尘土尘埃;正道衰微,事情变坏的意思;中下卦;21. 火雷噬嗑:噬嗑(shì hé)就是用嘴巴咀嚼,咬断;表示事情被阻,必须克服,就像用嘴咬断东西一样,才能成功;中等卦;22. 山火贲(bì):贲就是装饰得很美的样子;表示吉祥好看,中上卦;23. 山地剥:剥就是剥落的意思,山上的石头剥落在地面上,表示去掉旧的,生来新的;整体为吉卦;24. 地雷复:复就是反反复复,表示好事坏事不明,好事坏事都反复无常;中下卦;25. 天雷无妄:无妄就是不乱动,不乱来,表明守旧如常,守正道,就不会有问题;中下卦;26. 山天大蓄:天地的能量在山中蓄积,表示积少成多,积小成大,要脚踏实地则能成功;中吉卦;27. 山雷颐:山中有雷,要小心谨慎;谨慎言语说话,这事一个吉卦,吉卦;28. 泽风大过:大过就是犯了一个很大的过错,主大凶;要反省自己过失;下下卦,不吉;29. 坎为水:坎为水就是上下都是水,水表示险阻,进退都有险阻,下下卦,不吉;30. 离为火:上下都是火,表示上下通明,烈日当空,光明远大的意思,但是要防治激进,意气用事;上吉卦;-31.泽山咸:咸就感应的意思,表示山与沼泽能通气,往来没有阻碍;特别是测感情的时候,大吉;32. 雷风恒:恒就是永久的意思,要坚持,恒定,则能成功。

易经六十四卦解(此版小心排版)

易经六十四卦解(此版小心排版)

乾为天(乾宫)进取之道卦解:刚强进取者,能向天地运行,刚劲强健,并永不停息地发奋图强。

吉凶:吉卦。

凡事努力,能有大福。

仕途:初始宜稳,似龙潜入水中,待有伯乐识中便能一展身手,并让人们了解你的抱负。

但要时时警惕,不要被小人中伤,致使你的事业半途而废,甚至有不测之灾。

审时度势,或进或退,一但时机成熟,一跃为九五之尊。

此时品德、才智、地位兼备,可大展宏图。

只是应切记盛极则衰,盈满易倾,应请仁人志士辅佐。

求财与生意:有财运,并会有众人辛苦相帮,只是别忘了给辛苦相帮的人利益回报。

特别是若靠政府相助将获大利。

秋季是你的大利市。

但此卦象最忌第二爻发动,此是家中无贤妇(或夫)造成无财进入,生意不顺。

如果此卦象中第三爻发动,是请的职员中有不诚实可靠之人,造成财产损失,生意失利,需早防。

如果卦中上爻发动,则是自己的虑事不周,心欠诚信,如果不仔细策划,将有大损失,建议此时不要勉强行事,否则后患无穷。

交友:慎交东南方属鼠、牛的人。

出行:利西北方。

宜入京师公门。

夏少出行。

饮食:宜食多骨,瓜果类食物。

疾病:防头面、肺疾。

夏宜不安。

婚姻:找有声名之家子女为偶。

冬夏不宜成婚。

吉祥色:大赤色吉祥数:一、四、九坤为地(坤宫) 慎思怀柔卦解:坤为柔为顺。

若争先恐迷歧途,随从人后,就会有人先行做主,自然对自己有利。

吉凶:初吉卦。

凡事三思而后行,会有好结局。

仕途:你终身不宜为帅,而宜作臣下,内方外圆,胸怀阔大,谨慎恭敬。

以无过错无大名声为极致,要象《老子》所说的:“不敢为天下先”,这就是处于坤位的君子必须采取的最有力的行为方略。

遵从这个原则,将会终身大吉。

切忌与主帅公开为敌,否则两败俱伤,前功尽弃,终身不顺。

求财与生意:有财运。

但应靠诚心辅助上司而获大利。

如贪心将劳而无功。

但如果卦象上爻发动,则情况有变。

要靠自己努力,不能靠上司与朋友了。

如果卦中第三爻发动,将可能有怪异之事发生。

那么对合作伙伴或上司要多加留心。

用古话说就是害人之心不可有,防人之心不可无了。

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解

易经六十四卦是中国古代先秦时期的一套占卜系统,其中每个卦都有其独特的含义和预测意义。

下面是易经六十四卦的简要详解:1 乾卦:代表天,象征着天道正义、精神崇高、力量强大和长远的成功。

2 坤卦:代表地,象征着地道通达、和谐美满、安定稳健和富饶丰裕。

3 屯卦:代表雾,象征着困难重重、前途未卜、措手不及和迷茫不确。

4 蒙卦:代表雨,象征着幼稚无知、需要指导、尚未成熟和蒙昧无知。

5 需卦:代表泥,象征着险阻重重、进退维谷、艰苦卓绝和接近成功。

6 讼卦:代表火,象征着矛盾冲突、争论不休、不和谐和结果出乎意料。

7 师卦:代表风,象征着带领众人、传授知识、指导智慧和慷慨悲歌。

8 比卦:代表水,象征着和谐相处、互相照顾、恭敬尊重和亲密无间。

9 小畜卦:代表山,象征着安定稳健、积累能量、长远发展和慢而稳。

10 履卦:代表陷阱,象征着危机四伏、谨慎小心、慎重行事和排除万难。

11 泰卦:代表山,象征着大局安定、安康美满、幸福吉祥和长寿幸福。

12 否卦:代表水,象征着悲伤失意、困难重重、不利吉祥和逆境不幸。

13 同人卦:代表火,象征着互相帮助、和睦相处、志趣相投和同心协力。

14 大有卦:代表天,象征着成功圆满、吉祥如意、幸福美满和长远发展。

15 谦卦:代表地,象征着谦虚谨慎、合理妥善、美满平和和顺利顺心。

16 豫卦:代表风,象征着顺利吉祥、意外惊喜、幸运降临和适时如意。

17 随卦:代表水,象征着随机应变、适应环境、顺其自然和顺心如意。

18 蛊卦:代表火,象征着谋略得胜、变化多端、诡计多端和出奇制胜。

19临卦:代表天,象征着顺其自然、接受命运、谨慎小心和适时行事。

20 观卦:代表地,象征着观察规律、预测未来、谨慎小心和积极应对。

21 噬嗑卦:代表火,象征着攻击性强、好斗好胜、勇猛无畏和进取心强。

22 贲卦:代表地,象征着美观大方、华丽夺目、精细精致和卓越成就。

23 剥卦:代表木,象征着变动无常、不稳定、危险四伏和突然变化。

(完整版)易经六十四卦全图解

(完整版)易经六十四卦全图解

(完整版)易经六十四卦全图解易经是中国传统文化中的重要组成部分,其中最为核心的内容就是六十四卦的全图解。

六十四卦是由六爻变化组成的,每一卦都有其特殊的含义和象征意义。

下面将为你详细解读这六十四卦,并给出全图解。

1. 乾卦(qián guà):乾卦象征着天,代表着刚健、创造、固执的力量。

2. 坤卦(kūn guà):坤卦象征着地,代表着柔顺、稳定、包容的力量。

3.屯卦(zhūn guà):屯卦象征着雷,代表着刚健奋发、积极行动的力量。

4. 蒙卦(mēng guà):蒙卦象征着山,代表着稳重、沉默、等待的力量。

5.需卦(xū guà):需卦象征着水,代表着柔顺、顺从、等待时机的力量。

6.讼卦(sòng guà):讼卦象征着天风姤,代表着纷争、争论、调解的力量。

7.师卦(shī guà):师卦象征着地雷复,代表着行军打仗、团队合作的力量。

8.比卦(bǐ guà):比卦象征着天地否,代表着比较、竞争、排名的力量。

9.小畜卦(xiǎo xù guà):小畜卦象征着风天小畜,代表着积蓄、渐进、稳定增长的力量。

10. 履卦(lǚ guà):履卦象征着天泽履,代表着行动、前进、进取的力量。

11.泰卦(tài guà):泰卦象征着天地交,代表着平衡、和谐、顺利的力量。

12.否卦(pǐ guà):否卦象征着地天泰,代表着阻碍、阻止、困境的力量。

13.同人卦(tóng rén guà):同人卦象征着天火同人,代表着共同、合作、互通有无的力量。

14.大有卦(dà yǒu guà):大有卦象征着火天大有,代表着富有、昌盛、繁荣的力量。

15.谦卦(qiān guà):谦卦象征着地山谦,代表着虚心、谦逊、不抱怨的力量。

千古奇书《周易》六十四卦详解,喜欢的朋友建议收藏学习

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千古奇书《周易》六十四卦详解,喜欢的朋友建议收藏学习乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有,此为乾宫八卦,性质属金。

坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比,此为坤宫八卦,性质属土。

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随,此为震宫八卦,性质属木。

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅,此为巽宫八卦,性质属木。

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师,此为坎宫八卦,性质属水。

离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人,此为离宫八卦,性质属火。

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐,此为艮宫八卦,性质属土。

兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小、雷泽归妹,此为兑宫八卦,性质属金。

六十四卦卦辞解释升。

禹凿龙门,通利水源。

东注沧海,人民得安。

详《乾》之《豫》。

○源,宋元本作泉,末句作民得安全,均依汲古。

乾。

白鹿鸣呦,呼其老小。

喜彼茂草,乐我君子。

此用遇卦《升》象。

震为白、为鹿、为鸣呼,坤老,兑小,震为喜乐、为茂草,伏艮为君子。

○小,汲古作少,依宋元本。

坤。

百里南行,虽微复明。

去虞适秦,为穆国卿。

百里奚仕虞,后适秦,相秦穆公。

坤为百里,遇卦升震为南行、为驩虞,兑为秦,坤为国。

○复,宋元本作得,依汲古。

屯。

王孙宜家,张名益有。

龙子善行,西得大寿。

震为王,艮为孙、为家、为名,震为张,故曰张名,言张大其名也。

震为龙子,艮为寿,坎居西,故曰西得大寿。

蒙。

画龙头颈,文章不成。

甘言善语,谲词手机。

详《家人》之《贲》。

二三句宋元本作''所求不得,失利后时'',今依汲古。

需。

商子无良,相怨一方。

引鬬交争,咎以自当。

商鞅变法,人民怨恨。

鬬,宋元本作刚,依汲古。

此用遇卦《升》象。

震为商旅、为子,坤恶,故曰无良。

六十四卦解

六十四卦解

卦解:
“创业维艰,守成不易”。从坤卦我们 学会如何守成,也就是要顺应外在的条件。 能做个好属下,才可做个好长官,如果人人 争相领导,团体可能寸步难行。许多事情, 成功不必在我。大家合作,可以分享成功的 果实。
第三卦:屯卦

上坎 下震 水雷屯
本卦卦辞和爻辞:
• 屯:元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。 • 初九:磐桓。利居贞,利建侯。 • 六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾,女子
卦解:
现代社会用放大镜来检视政治人物的 言行,实在是因为他们居于高位,对百姓有 示范作用,所以宁严勿宽。孟子说:“唯仁 者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众 也。”诚哉斯语!
卦解:
“朋友是以裸露的性格互相面对。”因 此,志同道合才可算是真正的朋友。大家有 话直说,不必隐瞒,而目标都是要成为君子 。苏格拉底说:“坏人没有朋友。”这是因 为坏人的目标是邪恶的,而朋友是要齐心协 力走上善途的。
第十四卦:大有卦

上离

下乾 火天大有
本卦卦辞和爻辞:
• 大有:元亨。 • 初九 :无交害,匪咎,艰者无咎。 • 九二 :大车以载,有攸往,无咎。 • 九三 :公用亨于天子,小人弗克。 • 九四 :匪其尪,无咎。 • 六五 :厥孚交加,威加,吉。 • 上九: 自天佑之,吉无不利。
人为于大君。 • 九四:履虎尾,愬愬,终吉。 • 九五:夬履贞厉。 • 上九:视履考祥,其旋元吉。
卦解:
在《说文解字》中说:“礼者,履也, 所以事神致福也。”所谓礼仪,是指人生之 路上的合宜表现,其目地是为了事奉神明与 获得福佑。这表示礼有宗教含义,我们也应 该以敬畏之心面对生命的庄严。
第十一卦:泰卦
卦解:
在正常的饮食宴乐之外,我们还需要良 师益友的督促与鼓励。至于念书求学、努力 上进,更是年轻时不可或缺的必修课。“书 到用时方恨少”,先别担心将来没有机会发 挥抱负,而要担心自己在等待期间,准备的 够不够。
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易经六十四卦详解一.乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。

乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。

易经六十四卦卦辞诗乾宫乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始创通且顺问求有利理当然二.坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。

但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。

易经六十四卦卦辞诗坤宫坤为地卦:包容柔顺地坤恩随伴当如母马奔臣仆寻主须积极先迷后得莫逡巡西南有助东无助贞问心安好事频三.屯——(卦形:坎上震下)此卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久,不能利用。

但生长不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。

易经六十四卦卦辞诗坎宫水雷屯卦萌芽起步最艰难大路通行得利还万勿轻率求冒进功成置业自开颜四.蒙——(卦形:艮上坎下)此卦象征幼稚就需要启蒙;启蒙的原则,必须动机纯正,坚持到底,如滴水穿石,积少成多,海流百川,汇成汪洋。

易经六十四卦卦辞诗离宫山水蒙启蒙讨教要专诚一再三多事不成贵在包容无类教问求得利好前程五.需——(卦形:坎下乾下)此卦象征需要,生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。

否则就要吃亏。

易经六十四卦卦辞诗坤宫水天需卦:耐心恒心自信心安闲等待值千金诚信顺利求者吉闯险何须惧水深六.讼——(卦形:乾上坎下)讼既是争讼;争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。

易经六十四卦卦辞诗离宫天水讼天水违行成险地与人争讼莫逞强知足退让英雄事争胜虽成终祸殃得遇贵人能化解不宜冒险勿轻忘七.师——(卦形:坤上坎下)此卦为师卦;此卦意味着在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。

易经六十四卦卦辞诗坎宫地水师用兵须慎莫贪功争战从来祸害重统帅占求当吉利或能趋吉又避凶八.比——(卦形:坎上坤下)此卦为比卦;象征大家相亲相爱,和睦吉祥。

如果看到别人团结和睦,心里不安才过去团结的人,必然有凶险。

易经六十四卦卦辞诗坤宫水地比卦:相依团结勿迟疑择善占研事可为贞问连连无灾祸不宁后至反生悲九.小畜——(卦形:巽上乾下)此卦为小畜卦;表示企图旺盛,但力量不足,需要休养生息。

易经六十四卦卦辞诗巽宫风天小畜风急天阴远望西欲来山雨密云低甘霖将至收成好积得小财事可为十.履——(卦形:乾上兑下)此卦的卦辞为:履虎尾,不咥人,亨。

表示踩了老虎尾巴,却没有受到伤害,可以亨通。

易经六十四卦卦辞诗艮宫天泽履启程举步要留神量力前行虎尾跟柔悦对刚知应对方能猛虎不伤人十一.泰——(卦形:坤上乾下)此卦象征万事如意。

卜得此卦无论干什么事必然亨通。

易经六十四卦卦辞诗坤宫地天泰卦:茅塞顿开事泰通阳来阴去运无穷循环往复凭天道逆势强求反落空十二.否——(卦形:乾上坤下)此卦与泰卦相反。

表示天地不通,万事隔绝的景象。

不吉已然到了极点。

易经六十四卦卦辞诗乾宫天地否天地不交因阻塞反常世道乱必生小人得势欺君子阳去阴来事不成十三.同人——(卦形:乾上离下)表示要团结众人,才能夺取胜利。

易经六十四卦卦辞诗离宫天火同人结伴同行大路宽离火直上九重天最宜君子贞求问创业功成过险关十四.大有——(卦形:离上乾下)此卦象征君子高高在上,拥有天下。

拥有天下就必须虚怀若谷,不可骄傲伤人,否则不吉。

易经六十四卦卦辞诗乾宫火天大有阴柔高坐九五尊伟业当如日中天恶遏善扬天意顺大吉大利理当然十五.谦——(卦形:坤上艮下)谦就是谦逊;谦虚就可以亨通,即使开始困难,最终也会受到赏识,得以成功。

易经六十四卦卦辞诗兑宫地山谦卦:山藏地下是虚谦以退争先利益添终获功成凭策略好签难得莫疑嫌十六.豫——(卦形:震上坤下)豫卦是阴阳最和乐的景象;表示时机一到就不可失去应该立即行动。

易经六十四卦卦辞诗震宫雷地豫卦:雷行地奋顺时机快乐欢愉自伴随大利征行功建业须防乐极反生悲十七.随——(卦形:兑上震下)此卦表示与人相处要虚心随和,才能得到众人的信赖,促成事业。

同时要顺应自然规律,以保障身心的安乐。

易经六十四卦卦辞诗震宫泽雷随卦:免灾顺畅泽中雷大利贞求好事来天黑当回归寝处循规蹈矩众跟随十八.蛊——(卦形:艮上巽下)此卦表示开始衰败;享乐到极点也就会衰败,但衰败就表示有新力量正要诞生。

诞生的结果就是混乱的秩序归于平静,反而会使有智之士建功立业。

易经六十四卦卦辞诗巽宫山风蛊从来安逸腐虫生拨乱革新道路亨三思而行三总结勇往犯险定功成十九.临——(卦形:坤上兑下)此卦表示如果有愿望就可以实现。

易经六十四卦卦辞诗坤宫地泽临卦:居高临下势如虹领导有方事事通教思无穷君得利阳衰八月有险凶二十.观——(卦形:巽上坤下)此卦表示在上者要体察下情,才能得到拥戴,才会受到敬仰。

易经六十四卦卦辞诗乾宫风地观祭祀虔诚先净手尊崇仰慕肃温恭瞻观恰似风行地彻悟得来感化中二十一.噬嗑——(卦形:离上震下)噬嗑就是咀;咀嚼要破碎食物,表示要铲除障碍,才能亨通。

易经六十四卦卦辞诗巽宫火雷噬嗑咬除障碍道亨通治狱从来靠证供明察恩威雷交电量刑法治古今同二十二.贲——(卦形:艮上离下)贲的意思是装饰;装饰可以美化事物,使人赏心悦目。

但装饰不可过份,否则事得其反,反而有害。

易经六十四卦卦辞诗艮宫山火贲火向山行烈焰熊门庭璀璨业昌隆文明装饰知方寸积极前行小建功二十三.剥——(卦形:艮上坤下)剥就是剥落;在不利的因素下,人们要善于积蓄力量,等待机遇。

易经六十四卦卦辞诗乾宫山地剥阴盛阳衰要顺从高山渐塌地台中小人得势层层进保守韬光莫争锋二十四.复——(卦形:坤上震下)复就是万物在天地轮回中不断反复,生机勃勃。

此时生命复始与事有利。

易经六十四卦卦辞诗坤宫地雷复卦:盛阴过后一阳生雷在地中始复萌出入朋来无阻滞循环往复七天成前行主动加积极问者当能事事亨二十五.无妄——(卦形:乾上震下)此卦‘伟大、亨通、祥和、坚贞’四德具备。

只要坚持正义就可以无往不胜。

如果走向邪道则必然不利。

易经六十四卦卦辞诗巽宫天雷无妄雷行天下顺当然望外福临好事连遇事无须强争进成功要紧是心虔二十六.大畜——(卦形:艮上乾下)表示家有大畜积蓄颇丰,只要找到明路必然发达。

易经六十四卦卦辞诗艮宫山天大畜山高天阔六畜兴最利贞人问止停莫恋家园温饱暖出门勇闯事必成二十七.颐——(卦形:艮上震下)表示保养;人们保养身体才能得到健康。

事情需要休整才能健康发展。

易经六十四卦卦辞诗巽宫山雷颐人生百事食为基细看朵颐福自知自力更生谋给养问占得利待来时二十八.大过——(卦形:兑上巽下)大过就是过度;大的过度就是暴发的行动,事情到了一定关口,必须果断行动,不要错过。

易经六十四卦卦辞诗震宫泽风大过卦:阳刚过度不寻常枯木花开水泽床长就栋材堪受压自强积极定吉祥二十九.坎——(卦形:坎上坎下)人生遇到坎坷,失落之中不可改变自己的信念,才能得到好的结果。

易经六十四卦卦辞诗坎宫坎为水重重险阻大江横欲破危艰靠信诚苦困炼磨人健毅行为高尚事方成三十.离——(卦形:离上离下)离是火的极至象征无限光明。

但火焰必须有所依凭,只要依附的对象正当必然可以光明到底。

易经六十四卦卦辞诗离宫离为火光明无限是朝暾最利贞求事事欣常道畜牛须择母乐天知命唱黄昏---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 三十一.咸——(卦形:兑上艮下)此卦表示遇到事情不可三心二意,动机要纯正才可以吉利亨通。

易经六十四卦卦辞诗兑宫泽山咸天交地感道天然心有灵犀一线连山上泽临贞者利问求娶妇喜良缘三十二.恒——(卦形:震上巽下)此卦表示要持之以恒。

只要动机纯正,并对事情持之以恒自然成功。

\易经六十四卦卦辞诗震宫雷风恒卦:有恒坚定自亨通妇随夫唱德永同问者无恙贞得利前行进取事昌隆三十三.遯——(卦形:乾上艮下)此卦表示退避;‘尺蠖之屈,以求伸也’退避不是胆小,只是不得时机。

韩信受胯下之辱,却终成大事就是证明。

易经六十四卦卦辞诗乾宫天山遯三十六计走为上君子必须远小人凡事忍隐多退避问求小利亦欣欣三十四.大壮——(卦形:震上乾下)大壮就是壮盛;壮盛并且坚贞才有利,不但要大,而且必须正才能成功。

易经六十四卦卦辞诗坤宫雷天大壮(泰壮)卦:雷行天上响隆隆最利占求待建功君子无为能得利贪羊莫学困篱中三十五.晋——(卦形:离上坤下)晋就是前进;只有忠于职守的人,才能得到赏识和提升。

易经六十四卦卦辞诗乾宫火地晋晋封当似日初升赏赐良驹意自明天子一天三接见顺柔奉上作公卿三十六.明夷——(卦形:坤上离下)此卦表示坏事已经到达极点,曙光就在眼前只要最后坚持一下必然取得胜利。

易经六十四卦卦辞诗坎宫地火明夷最是伤情日落山重重险困势难安须效箕子佯疯避若问艰危可过关三十七.家人——(卦形:巽上离下)象征家人;一家人和睦团结,相亲相爱,快乐幸福。

易经六十四卦卦辞诗巽宫风火家人家庭伦理贵谐和主妇柔谦福自多内正家齐能外顺问求女事乐欣欣三十八.睽——(卦形:离上兑下)此卦的意思是在当前的情况下,不能成就大事,只在做小事吉祥。

易经六十四卦卦辞诗艮宫火泽睽火升水降两相违离背只能小事为异可求同同存异顺应时势莫狐疑三十九.蹇——(卦形:坎上艮下)蹇的古文意思是跛,即困难。

当前情况下只有当遇到相助的人时,才能继续前进,获得成功。

易经六十四卦卦辞诗兑宫水山蹇:山高水急路难探莫向东北利西南得遇贵人能相助贞者大吉渡龙潭四十.解——(卦形:震上坎下)解就是释放;当遇到困难的人已经脱离险地时,就要回到根本才能够休养生息。

易经六十四卦卦辞诗震宫雷水解卦:除危解困利西南雷雨交加势非凡侠义去来真君子前行主动福添增四十一.损——(卦形:艮上兑下)损就是损失,但并不表示损坏。

在为了根本利益的时候,就需要人们做出牺牲。

这样大家都能得利,才能大吉。

易经六十四卦卦辞诗艮宫山泽损挖泽堆山山益增虔诚能改损为盈问求无碍应积极祭祀何须奉厚牲四十二.益——(卦形:巽上震下)益就是利益,与损卦相对表示得利,但不可能永远得到利益,以诚信和善良做为根本,才能不失根本。

易经六十四卦卦辞诗巽宫风雷益风雷激荡益增添积极前行好运生冒险功成创大业逢凶化吉不须惊四十三.夬——(卦形:兑上乾下)夬是指拉弓时套在拇指上的扳指,弦由指上弹射,所以有决断之意。

弓弦是柔中带刚,所以不可以莽撞决断,有充分准备之后才可行事。

易经六十四卦卦辞诗坤宫泽天夬卦:宣不当庭刚断柔虔诚呼号有危忧告知从众迟兴武进取功成自可求四十四.姤——(卦形:乾上巽下)此卦的意思是意外相遇,但并不是好的兆头。

必要的时候要明智退出方为智者的选择。

易经六十四卦卦辞诗乾宫天风姤风生天下任高低妇悍岂宜娶作妻把握时机凭邂逅小人防范莫轻随四十五.萃——(卦形:兑上坤下)此卦的意思为聚集;聚集才能强大,聚集使物资丰富,人们团结一至,可以积极进取,从事事业。

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