三年级下册语文讲义-语文知识能力拓展：杜牧和李商隐 全国通用

吟诵经典过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

内容解析从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑，宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。

驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。

华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。

唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，“治汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。

原名温泉宫，天宝六载(747)改名华清官，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。

安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。

面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下三首七绝。

此诗以小见大，从贡荔枝这一看似小事角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。

表达含蓄，用语精警，讽刺之意见于其中。

诗人不说玄宗荒淫好色，杨贵妃恃宠而骄。

而是以“一骑红尘”“与妃子笑”作对比，含义深远。

“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡。

晚唐诗坛中唐时期虽是大乱之后，但士人却对王朝的“中兴”抱有希望，他们的精神面貌不失昂扬奋发，常常表现为积极进取，关注时弊民瘼的精神。

但到了晚唐，面对政治上不可收拾的局面，他们则已深感无力回天，因而在心态上蒙上一层暗淡、伤感的色调。

晚唐的诗坛虽比不上盛唐的繁荣，中唐的热闹，却决非一片荒芜，不可救药的颓废，而是具有独特的艺术魅力。

在晚唐，盛中唐的各种流派、风格、创作手法都有所继承。

和中唐相比，晚唐政治形势更加恶化，人民生活更加贫困，所以现实主义诗歌在晚唐继续得到发展。

李商隐、杜牧为晚唐诗人之翘楚。

他们的诗歌，在忧时悯乱、感叹身世之中，流露出浓厚的感伤气氛，但无论表现内容还是创作艺术都取得了杰出的成就。

许浑、温庭筠、韦庄、司空图、韩偓、郑谷等诗人，在艺术方面也都各有所突破和创新。

而皮日休、杜荀鹤、聂夷中等，继承了中唐元白新乐府的传统，在反映民生疾苦方面也自有其历史价值和现实意义。

由于晚唐时局如西风落照，士人深感回天乏力，故淡泊情怀与艳情绮思的主题在晚唐诗坛便十分流行。

而艳情绮思的题材，在词这一新起的艺术形式中表现得更为充分。

到了五代时期，词迅速发展，为后来宋词的繁荣奠定了基础。

杜牧和李商隐都很推崇李白、杜甫，他们继承了李白、杜甫关注国家命运，反映社会现实的优良传统，在艺术上，二人非常重视学习杜甫沉郁顿挫的风格和严谨而又富于变化的诗律，然后通过各自的创作实践开创了属于自己的新风格。

由于这些关系，加之两人恰好一姓李一姓杜，所以世人把他们称之为“小李杜”。

“小李杜”遭遇相近，他们均胸怀大志，以重振国威为己任；但由于险恶的政治环境使他们受到压抑，无法脱颖而出，实现不了自己的抱负。

所不同的是，李商隐在理想破灭之后陷入了难以自拔的苦恼之中，万丈雄心归于幻灭，表现在诗作中，便形成了一种往复低回、一唱三叹，且词工意深、深情缅邈的艺术风格。

杜牧在报国无门的状况下，虽也不免流露出伤忧，但执着于理想，并希望以用“知兵”来救国。

因他对兵法的爱好和钻研，使他集诗人兼军事家于一身，同时，也影响到他的气质和个性，体现在诗中，遂形成了清新俊逸的独特风格。

杜牧杜牧（公元 803－852 年），字牧之，号樊川居士，唐代诗人。

杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。

与李商隐并称“小李杜”。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。

公元 803 年，杜牧出生在长安一个世代为官的家庭。

他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。

曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。

祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。

父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。

杜牧的童年生活富裕而快乐。

杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜牧常在园中嬉戏。

祖、父相继去世后，他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。

穆宗长庆二年（822），杜牧 20 岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。

23 岁写《阿房宫赋》。

文宗大和二年（828），26 岁进土及第。

同年又考中贤良方正直言极谏科。

授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。

冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。

大和七年（833），淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。

大和九年，为监察御史，分司东都。

开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。

旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。

武宗会昌二年（842），出为黄州刺史。

后任池州、睦州刺史。

为政能兴利除弊，关心人民。

宣宗大中二年（848），得宰柏周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。

大中四年，出为湖州刺史。

次年，被召入京为考功郎中、知制诰。

第三年，迁中书舍人。

岁暮卒于长安，终年五十岁。

著有《樊川文集》。

人们常说杜牧是“风流才子”，主要有两方面的含义：一是指他政治上意气风发、议论风生；二是指他生活上放荡不羁，风流自赏。

杜牧在宣州幕下任书记时，听说湖州美女如云，便到湖州游玩。

湖州刺史崔君素知杜牧诗名，盛情款待。

他把本州所有名妓唤来，供杜挑选。

可杜牧看了又看，有些遗憾地说：“美是很美啊！但还不够尽善尽美。

”又说：“我希望能在江边举行一次竞渡的娱乐活动，让全湖州的人都来观看。

到时候我就在人群中慢慢地走着，细细地寻找，希望或许能找到我看中的人。

”湖州刺史按照杜牧的意愿，举行了这样一次竞渡活动。

那天，两岸围观的人密密麻麻，可杜牧挑了一天，直至傍晚，竟没有找到一个合意的。

眼看就要收船靠岸，在人群中，有一位乡村老妇人，带领一个女孩子，大约十几岁。

杜牧看了好一会，激动地说：“这个女孩子真是天姿国色，先前的那些真等于虚有其人啊！”就将这母女俩接到船上来谈话。

这母女俩都很害怕。

杜牧说：“不是马上就娶她，只是要订下迎娶的日期。

”老妇人说：“将来若是违约失信，又应当怎么办呢？”杜牧说：“不到十年，我必然来这里作郡守。

如果十年不来，就按照你们的意思嫁给别人吧。

”女孩的母亲同意。

杜牧便给了贵重的聘礼。

分别后，杜牧一直想念着湖州，想念着这位女孩子。

可他官职较低，不能提出调任湖州的请求。

后来他出任黄州、池州和睦州刺史，都不是他的本意。

等到他的好朋友周墀出任宰相，杜牧便接连写了三封信，请求出任湖州刺史。

大中三年，杜牧四十一岁，获得湖州刺史的职位。

此时距离与当年那母女俩约定的时间，已经过去了十四年。

那位女孩子已经出嫁三年，生了三个孩子。

杜牧将女孩的母亲叫来。

这老妇人带了外孙来见杜牧。

杜牧责问说：“从前你已经答应将女儿许配给我，为什么要违背诺言呢？”老妇人说：“原来的约定是十年，可你十年过了，没有来。

这才出嫁的。

”杜牧取出盟约看了看，想了想，说：“她讲得很有道理。

若是强迫她，是会闹出祸事来的。

”便送给老妇人很多礼物，让她走了。

为着这件伤心事，杜牧写下这样一首诗：自是寻春去较迟，往年曾见未开时。

如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。

李商隐李商隐（约 812 年或 813 年—约 858 年），字义山，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。

因他早年曾在玉阳山学道，山有玉溪，故自号玉溪生。

诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”；与温庭筠合称为“温李”；与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行 16，故并称为“三十六体”。

李商隐早年就学，幼时随父居浙江，“五年诵经书，七年弄笔砚”，在他 10 岁前后，父亲在浙江幕府去世。

他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。

在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。

后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。

李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。

一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。

事实上，他也确实努力承担起家族的责任。

成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。

另一方面，早年的经历使他养成犹豫、敏感、清高的性格。

李商隐一生经历坎坷，对他影响深刻的有三个人。

他的启蒙教育来自他的父亲。

对他影响最大的老师，则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。

这位堂叔父曾上过太学，但没有做过官，终身隐居。

据李商隐回忆，这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣，而且对李商隐非常器重。

受他的影响，李商隐“能为古文，不喜偶对”。

大约在他 16 岁时，写出了两篇优秀的文章（《才论》、《圣论》，今不存），获得一些士大夫的赞赏。

这些士大夫中，就包括时任天平军节度使的令狐楚。

令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物，他本人是骈体文的专家，对李商隐的才华非常欣赏，便吸收其成为了自己的幕府巡官。

令狐楚不仅教授李商隐骈体文的写作技巧，而且还资助他的家庭生活，鼓励他与自己的子弟交游。

在令狐楚的帮助下，李商隐的骈体文写作进步非常迅速，由此他获得极大的信心，希望可以凭借这种能力展开他的仕途。

公元 832 年，令狐楚调任河东节度使（治太原，在今山西），此时李商隐 20 岁，跟令狐楚到了太原幕府。

令狐楚给他置办了行装，让他到京城去应考。

但被考官所憎，没有考上。

又回到太原幕府。

公元 834 年，他再次赴京赶考，又未果。

开成元年（公元 836 年），他奉母迁居济源(今河南)，在济源玉阳山学道教。

李商隐两次应举不成，直到开成二年，李商隐由令狐绹荐引才登进士第。

就在这一年，令狐楚卒，李商隐代为起草《遗表》，并护丧还京。

可见，他一直深受令狐父子的推重和信任。

从公元 838 年到公元 846 年，即李商隐 26 岁到 34 岁，是他无意中牵入“牛李党争”的时期，他的仕途因此受到诸多影响。

李商隐最初的府主令狐楚属于“牛党”，在他的帮助下，李商隐步入政坛。

在令狐楚去世后，李商隐成为泾原节度使王茂元的幕僚并受到其赏识，娶了他的女儿为妻。

王茂元与李德裕交好，被视为“李党”成员。

这桩婚姻使他被牛党视为李党中人。

令狐绹对李商隐“去牛就李”大为恼火，他逢人便说李商隐“心怀躁进，忘恩负义”。

在令狐绹看来，李商隐的行为是“放利偷合”，是“背恩”的问题。

后来他一直没有放弃对李商隐的报复。

名篇鉴赏题乌江亭[唐] 杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

【注释】乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。

《史记·项羽本纪》载：项羽兵败，乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自刎于江边。

杜牧过乌江亭时，写了这首咏史诗。

不期：难以预料。

包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。

江东：指江南苏州一带，是项羽起兵的地方。

【译文】胜败乃兵家常事，是难以预料的，能忍受失败和耻辱才是真正的男儿。

江东的子弟人才济济，如果项羽当年重返江东，说不定还能卷土重来。