天道酬勤 地道酬善 商道酬信 业道酬精 人道酬诚
古人最看重的五种品格
古人最看重的五种品格1、天道酬勤“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。
曾国藩是清朝中兴名臣，其思想、修为也砥砺后世，可他天赋并不高。
年少时在家读书，有位梁上君子潜伏他家中，希望等曾国藩睡觉后捞点好处。
可是等啊等，曾还是翻来覆去读那篇文章。
贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”立即将那文章背诵一遍，扬长而去！曾国藩并没有玻璃心，仍然勤奋好学，终成一时之圣。
而那位聪明的梁上君子，却湮没在历史长河中。
2、地道酬善“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
春秋时，赵盾在翳桑看见一人将要饿死，赶紧给他食物。
那饿汉却只吃一半，赵盾问他原由，饿汉说想把食物留给母亲。
赵盾怜其孝心，让他尽情吃，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来晋灵公袭杀赵盾，搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击，救出赵盾。
赵盾纳闷问他为何这样做，他回答道“我就是当年翳桑的那个饿汉。
”赵盾再问他的姓名时，武士不告而退。
原来那名饿汉武士名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。
3、商道酬信“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利。
红顶商人胡雪岩因官而商，因官而盛，也因官而败。
即使他的商业帝国遭到毁灭性打击后，他的药铺却屹立不倒直至今日究其原因，归功于他在创店之初，就立下“诚信”之本，卖药货真价实。
比如有一种药叫“金鹿丸”，制造这味药需取鹿的30多种东西。
为了保证原料质量，胡不惜血本开辟了一个养鹿场，以保证原料品质。
4、业道酬精“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉”。
揭示勤学苦练、术业精进。
王献之七八岁的时候，就跟着父亲王羲之学习书法。
有一次向父亲讨教书法的窍门，王羲之指着院子里的18口大水缸，郑重地说：“写字的秘诀，就在这些水缸里面，你把这18缸水写完就知道了。
”王献之就这样坚持不懈地勤学苦练，终于写干了18缸水，书法造诣不仅继承其父的修为，也开创了一代新气象。
为人最珍贵的四种品格
为人最珍贵的四种品格1、天道酬勤“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。
曾国藩是清朝中兴名臣，其思想、修为也砥砺后世，可他天赋并不高。
年少时在家读书，有位梁上君子潜伏他家中，希望等曾国藩睡觉后捞点好处。
可是等啊等，曾还是翻来覆去读那篇文章。
贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”立即将那文章背诵一遍，扬长而去！曾国藩并没有玻璃心，仍然勤奋好学，终成一时之圣。
而那位聪明的梁上君子，却湮没在历史长河中。
2、地道酬善“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
春秋时，赵盾在翳桑看见一人将要饿死，赶紧给他食物。
那饿汉却只吃一半，赵盾问他原由，饿汉说想把食物留给母亲。
赵盾怜其孝心，让他尽情吃，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来晋灵公袭杀赵盾，搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击，救出赵盾。
赵盾纳闷问他为何这样做，他回答道“我就是当年翳桑的那个饿汉。
”赵盾再问他的姓名时，武士不告而退。
原来那名饿汉武士名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。
3、商道酬信“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利。
红顶商人胡雪岩因官而商，因官而盛，也因官而败。
即使他的商业帝国遭到毁灭性打击后，他的药铺却屹立不倒直至今日。
究其原因，归功于他在创店之初，就立下“诚信”之本，卖药货真价实。
比如有一种药叫“金鹿丸”，制造这味药需取鹿的30多种东西。
为了保证原料质量，胡不惜血本开辟了一个养鹿场，以保证原料品质。
4、业道酬精“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉”。
揭示勤学苦练、术业精进。
王献之七八岁的时候，就跟着父亲王羲之学习书法。
有一次向父亲讨教书法的窍门，王羲之指着院子里的18口大水缸，郑重地说：“写字的秘诀，就在这些水缸里面，你把这18缸水写完就知道了。
”王献之就这样坚持不懈地勤学苦练，终于写干了18缸水，书法造诣不仅继承其父的修为，也开创了一代新气象。
天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精经典诠释（值得收藏）
天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精经典诠释（值得收藏）因果关系大道至简，就是其因必有其果，运用到企业管理当中，就是有什么样的管理，就有什么样的企业。
中国传统哲学经典诠释因果关系的有四个成语，即天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精，蕴含着企业管理的哲学思维。
1.天道酬勤天道酬勤，取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”是指多一分耕耘，多一分收获，也就是多劳多得，昭示了勤奋逆转人生的真谛。
勤在我们企业管理中不仅仅表示勤奋，还有敬业、责任的含义，而且敬业和责任不论对于管理层还是普通员工，都是应该具备的基本素质要求。
一个成功的企业，必定有浓烈的敬业、责任氛围，2012年全球500强企业，其中日本企业有68家，为什么这个国土面积不大，资源匮乏的国家能够有这么多的企业入围500强，就是绝大多数日本企业中都广泛存在着敬业精神。
如何在企业管理中加强敬业和责任，不仅仅是靠要求，更重要的是要建立激励约束机制，并将机制落到实处，让敬业和责任能够得到回报，在企业内部自觉形成敬业责任的氛围。
2.地道酬善。
地道酬善，出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
善是中国传统的美德，是人与人之间和谐相处的根本，在现实社会中主要体现友善，目前我们党倡导的社会主义核心价值观中，在个人层面体现的也是友善。
友善对于企业来说，体现在两个方面，一是对外体现企业的形象，展现企业的亲和力，能够推动企业的市场化和市场地位；二是对内体现和谐和团结，体现的是凝聚力，俗话讲“众人一心，其利断金”，一个有凝聚力的集体，往往是无往而不利。
所以说倡导友善对于企业发展来说具有深远意义，倪主任在中心倡导的“一家人、一条心、一股劲”的理念正是友善在中心内外的体现。
3.商道酬信，业道酬精。
商道酬信和业道酬精，对于企业管理来讲更为直接一些和具体一些。
“商道酬信”出自《论语》的“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利，主要讲的是企业诚信。
五道团队 队标含义
五道团队队标含义
一、C的寓意：
1、梦想：飞龙在天、成就梦想（实现身心健康、家庭和睦、财源广进、事业有成、实现自我价值的人生追求）。
2、精神：战无不胜的精神（龙是最神圣的是不可侵犯的龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象，为兼备各种动物之所长的异类。
传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。
春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能）。
3、形象：打造一支中国民族企业的直销团队（龙是华夏民族的代表！是中国的象征！）
二、宗旨：五道（天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精、人道酬诚）
1、H（Heaven：天）
天道酬勤：勤奋做事（上天会偏爱勤奋的人们，多付出的努力一定会有更多的回报，也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者）
2、E（Earth：地）
地道酬善：善意待人（人世间的道理会对善人善行有所回报。
也就是善有善报的意思）3、M（Man：人）
商道酬信：信用从商（经商讲求信用，那么就会在商场得到回报）
4、B（Business：商业）
业道酬精：精通术业（事业上你要成功必须术业有专攻，做的事业必须精益求精不要朝三暮四）
5、C（Career：业）
人道酬诚：诚信为人（人都偏向诚信的人，对诚信的人更亲近）
三、团队：
1、目标：把每个伙伴培养成优秀的网商
2、角色：网商（团队里的每个人都是消费商）
3、定位：打造一支中国民族企业的直销团队
4、权限：没有上下级关系、互相学习、共同发展、帮助别人成就自己。
5、计划：学、做、教（帮助每一位新人快速成长）。
天道酬勤完整七句话
天道酬勤完整七句话
天道酬勤完整七句话如下：
“天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精”
1、“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。
2、“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
3、人道酬诚，它源于《中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。
”人要真诚，做事如做人先学做人，后学做事。
《大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
”
4、“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利。
5、“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉”。
揭示勤学苦练、术业精进。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
天道即天意，天指上天，道指主张；酬可解释为实现志愿，即酬谢、厚报的意思，勤即勤劳、勤奋、敬业的意思，就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人。
天道酬勤-典故及出处
天道酬勤-典故及出处天道酬勤- 意思天道酬勤，是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。
出自《论语》的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。
有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
《易》里讲到“劳谦君子，有终吉。
”至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。
韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
最早出现天道这个词是在《尚书》中,很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“辞海”也是这么解释。
“天道酬勤”没找见最初的出处。
可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”是最为接近的，原文如下：三旬，苗民逆命。
益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。
满招损，谦受益，时乃天道。
帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。
祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。
至诚感神，矧兹有苗。
”“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。
指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。
这句话出自于《论语》，“天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主张”，“酬”可解释为“实现志愿”，即酬谢、厚报的意思，“勤”为“勤劳”。
就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。
有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
原句应该是这样:天道酬勤,地道酬善,人道酬诚天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精、人道酬诚这个应该是后来加的。
适合办公室和家中悬挂的书法作品内容
适合办公室和家中悬挂的书法作品内容
适合办公室和家中悬挂的书法作品内容有很多，以下是一些常见的推荐：
诚信是金、风生水起、大业龙腾、厚德载物、融通四海
马到成功、龙马精神、上善若水
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、业道酬精
商道酬信、真水无香、紫气东来、天顺人和
知足常乐、闻鸡起舞、人道酬善、商道酬信
积学储宝、惠风和畅、春华秋实、凭高观远
志存高远、风光霁月、志在千里、心如止水
锲而不舍、壮志凌云、道法自然、闲云野鹤
业精于勤、老骥伏枥、难得糊涂、剑胆琴心
此外，还有一些四字妙语如“博雅达观、宠辱不惊、道法自然、淡泊明志”等也适合作为书法作品的内容。
以上内容均能体现积极向上的精神，是很好的选择。
但具体选择还需要结合个人喜好和室内环境来考虑。
人生六十六道（李仁贵珍藏版）
人生六十六道（李仁贵珍藏版）
人生六十六道:
天道酬勤，地道酬善，世道酬平，
国道酬稳，王道酬仁，官道酬廉，
人道酬诚，鸟道酬食，兽道酬猎，
商道酬信，业道酬精，工道酬质，
农道酬时，医道酬德，药道酬本，
师道酬真，徒道酬逊，学道酬思，
文道酬品，智道酬学，艺道酬心，
家道酬俭，邻道酬和，友道酬义，
圣道酬理，法道酬公，君道酬礼，
情道酬爱，书道酬读，财道酬利，
父道酬严，母道酬慈，子道酬孝，
夫道酬责，妻道酬贤，妇道酬良，
男道酬拼，女道酬矜，闺道酬贞，
教道酬忠，武道酬悟，心道酬意，
将道酬谋，兵道酬勇，战道酬略，
山道酬峻，水道酬顺，车道酬让，
贼道酬术，险道酬慎，行道酬践，
卜道酬经，蒙道酬索，需道酬待，
琴道酬音，诗道酬吟，画道酬境，
棋道酬变，酒道酬醇，茶道酬禅，
书道酬志，义道酬衷，礼道酬恩，
剧道酬新，舞道酬蹈，言道酬奉。
道亦有道非常道，玄之又玄悟自高！[作揖]。
天道酬勤，人道酬善是什么意思？
天道酬勤，人道酬善是什么意思？天道酬勤，人道酬善是什么意思？上面的人对了天道酬勤*人道酬诚是什么意思上天会偏爱勤奋的人们，多付出的努力一定会有更多的回报，也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。
“天”指“上天”，“道”指“主张”，“天道”即“天意”，可以引申为客观的规律;“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。
就是说“天意厚报那些勤奋的人”。
所以总的意思是说:勤奋的人会得到回报的对个人而言，诚信乃立人之本，是做人处世的基本准则。
要想成功，实现价值，首先要具备诚信的品质天道酬勤，人道酬诚，商道酬信，业道酬精，这句话是什么意思求解“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精”就是中国传统哲学的最经典表达。
得其神髓者，不仅可独善其身，也能兼济天下。
1、天道酬勤“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。
曾国藩是清朝中兴名臣，其思想、修为也砥砺后世，可他天赋并不高。
年少时在家读书，有位梁上君子潜伏他家中，希望等曾国藩睡觉后捞点好处。
可是等啊等，曾还是翻来覆去读那篇文章。
贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”立即将那文章背诵一遍，扬长而去！曾国藩并没有玻璃心，仍然勤奋好学，终成一时之圣。
而那位聪明的梁上君子，却湮没在历史长河中。
2、地道酬善“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
春秋时，赵盾在翳桑看见一人将要饿死，赶紧给他食物。
那饿汉却只吃一半，赵盾问他原由，饿汉说想把食物留给母亲。
赵盾怜其孝心，让他尽情吃，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来晋灵公袭 ... 赵盾，搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击，救出赵盾。
赵盾纳闷问他为何这样做，他回答道“我就是当年翳桑的那个饿汉。
”赵盾再问他的姓名时，武士不告而退。
原来那名饿汉武士名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。
3、人道酬诚佛学中有“六道轮回”的说法，人道是六道轮回中其中一道。
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天道酬勤地道酬善商道酬信业道酬精人道酬诚
1：穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力
2：世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验
3：不要抱着过去不放，不要拒绝新的观念和挑战
4：每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障。
5：生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚
6：人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。
7：年轻是本钱，但不努力就不值钱。
8：天上最美的是星星，人间最美的是真情。
9：舍得有限，赢得无限。
10：人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物；人往往拿着错误的推论当正确的结论。
11：与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。
12; 给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。
13: 富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。
贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气
14: 当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
15: 计较眼前的人，会失去未来。
16: 罗斯福总统：当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。
17: 富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。
18: 我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。
19: 别人看不起您，很不幸；自己看不起自己，更不幸。
20: 我们穷人要翻身，没有理由讲辛苦；我们穷人要翻身，没有理由讲兴趣。
21: 世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心。
22: 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会
23:人有二亩田，白天的一亩田是填饱肚子，晚上的一亩田是耕种自己的未来。
24: 陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才
25: 一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动。
26: 宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。
27: 不识货，半世苦；不识人，一世苦。
28: 我们可以失去童年，但是千万不可以失去童心。
29: 活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。
30: 吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。
31: 一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了。