北京胡同改造模式研究
历史文化街区保护与更新规划的案例研究
历史文化街区保护与更新规划的案例研究引言：历史文化街区是城市的瑰宝，承载着丰富的历史文化内涵。
然而，随着城市的发展和现代化进程，许多历史文化街区面临着被破坏和遗忘的风险。
因此，保护和更新规划成为了当今城市发展中的重要议题。
本文将通过多个案例研究，探讨历史文化街区保护与更新规划的策略和实践。
一、案例一：北京胡同保护与更新规划北京作为中国的首都，拥有着丰富的历史文化遗产。
其中，胡同是北京城市风貌的重要组成部分。
然而，在城市发展过程中，胡同面临着被拆除和改造的危险。
为了保护和传承胡同的独特魅力，北京市政府制定了胡同保护与更新规划。
该规划强调保护历史建筑风貌，恢复胡同的原貌，并将其作为文化街区进行开发。
通过保护和更新规划，北京的胡同成为了城市的文化名片，吸引了大量游客和文化爱好者。
二、案例二：巴黎蒙马特地区保护与更新规划巴黎蒙马特地区是法国最具特色和魅力的历史文化街区之一。
然而，随着旅游业的发展和城市化进程的推进，该地区面临着过度商业化和文化流失的问题。
为了保护蒙马特地区的独特性，巴黎市政府制定了保护与更新规划。
该规划强调保护历史建筑和街区的原始风貌，限制商业化开发，并鼓励艺术家和文化机构入驻。
通过规划的实施，蒙马特地区得以保留其独特的艺术氛围和历史韵味。
三、案例三：东京浅草寺周边保护与更新规划东京浅草寺是日本最古老和最重要的寺庙之一，也是东京的重要旅游景点。
然而，随着城市的发展，浅草寺周边的历史文化街区面临着被商业化侵蚀的问题。
为了保护和传承浅草寺的历史文化，东京市政府制定了保护与更新规划。
该规划强调保护历史建筑和传统商业街区，限制高层建筑的建设，并鼓励传统手工艺和文化活动的发展。
通过规划的实施，浅草寺周边地区得以保持其独特的历史风貌和文化氛围。
四、案例四：伦敦科文特花园保护与更新规划伦敦科文特花园是英国最古老的花园之一，也是伦敦市中心的绿地宝藏。
然而，随着城市发展和人口增长，科文特花园面临着被商业化开发和城市化侵蚀的威胁。
从菊儿胡同看北京旧城改造
从菊儿胡同看北京旧城改造摘要：菊儿胡同改造工程作为一个北京旧城改造的试验性探索，取得一定的成果。
本文在实地调研的基础上，总结菊儿胡同改造工程的成功之处与存在的问题。
结合北京旧城改造的现状，提出在旧城改造的过程中，在注重保护北京旧城文化景观的同时也应满足社会发展的需要。
关键词：菊儿胡同；旧城改造；有机更新Abstract: JuEr hutongs reconstruction project as a Beijing old city reconstruction of the trial exploration, and made some achievement. In this paper based on the practical research, this paper summarizes the JuEr alley part of the success of the reconstruction project and the existing problems. Combined with the present situation of Beijing old city reconstruction, and puts forward the old city reconstruction process, in the notice to protect Beijing old city culture landscape of also should meet the demand of social development.Keywords: JuEr alley; Old city reconstruction; Organic update1 菊儿胡同与南锣鼓巷南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”。
这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着古老故事。
菊儿胡同新四合院改造工程——一场关于北京旧城的新试验
科技博览菊儿胡同新四合院改造工程——一场关于北京旧城的新试验 杨 戈从“大拆大建”到“有机更新”青砖红檐、典雅古朴的菊儿胡同位于北京市东城区西北部，东起交道口南大街，西至南锣鼓巷，全长438米，宽6米，是北京最古老的街区之一。
与南锣鼓巷的热闹不同，菊儿胡同更具文化气息。
这里可谓是繁华喧闹之外的一片静谧之地，旧石墩和青色小瓦砌成的房脊屋檐无不显示着它显赫的过去。
追溯这条胡同的过去，我们还可以找到一些历史古迹。
在晚清实政改革中，不得不提到的一位关键人物就是荣禄，他是清朝末年的北洋大臣直隶总督，在军政改革、戊戌变法、清末新政等事件中都有着一定的影响力。
菊儿胡同3号、5号和7号正是他的宅邸（3号是祠堂，5号是住宅，7号是花园）。
7号院后来还用作过阿富汗大使馆。
整个宅邸可分为3部分：西为小洋楼，中为花园，东为住宅。
住宅部分又分为五进院落，包括倒座、过厅、正房及两进家祠，中间花园已全部拆除改用，这一建筑群于1986年被公布为东城区文物保护单位。
除了荣禄宅邸，还有一座消逝在历史中的宏德禅林，曾经位于菊儿胡同41号。
20多年前，这个由破旧的寺庙发展而来的大杂院里，一度住了44户人家，却只有一个水龙头和一个下水道，人均住房面积只有5平方米左右，超过80%的地面覆盖了房子，只有近20%的院落空间还被两棵老树占据着。
整个菊儿胡同是一个积水、漏雨、危房的典型地区。
因为建筑密集，许多家庭没有日照，厕所都在院外，居住环境十分恶劣。
20世纪80年代，我国城市步入了一个高速发展的时期，居民存在改善住房条件的迫切心情与强烈愿望，在客观上形成了要求改造旧城的巨大冲击力。
但老城保护和改造是一个世界性的难题，怎样在不大拆大建的前提下，让老建筑满足现代人的居住需求？1987年，中国科学院和中国工程院两院院士，中国建筑学家、城乡规划学家和教育家，人居环境科学的创建者，清华大学教授吴良镛受邀对菊儿胡同操刀“动手术”。
他在经过仔细研究后，提出了居住区的“有机更新”与“新四合院”的设计方案。
以北京胡同现状浅析传统民居的保护与改造
近景的胡同与远景的 摩天大楼
04
仿古建筑是好是坏？部分仿古建筑过于追求形式，开发商看上的是其商业价值，导致普通民众对仿古建筑 有很大的意见。
“仿古建筑是指专门用于模仿与替代古代建筑、传统宗教寺观、传统造景、历史建筑、文物建筑、古村落群， 还原历史风貌概况的建筑。”建筑师将书本中的建筑实体化，一方面推进社会文化的发展，使得普通民众可 以看得见、摸得着，加深内心的民族文化自豪感；另一方面复原是对古建筑的一个思考与学习过程。潮流 之所以成为潮流，在于大多数人的追求与推崇，高度的文化认同使我们对传统有着不加思考的崇拜，在“建 设具有中国特色的社会主义”纲领指导下，追求发扬本土特色的目的很容易产生歧化，将“中国特色”符号化、 边缘化，就会流于表面，在表现形式上陷入语汇贫乏。当我们思考仿古建筑建造的初衷与意图，便会理解 中国在古建筑文化上的探索与进取。
3
低，不利于北京建成国际化大都市目标的
实现。
而位于北京二三环间的西城区，其旧城胡同居住容纳量却很低。
2
这就导致建筑与规划学术界有一种观点：将古城区面积缩小，对
区内不符合现代生活的四合院进行重新规划与改造，应用现代技
术适应新文化需求。
不同意见的提出看到了人民对民生和文化的重视，而这些思考也将继续。
4
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市民观点
01
在走访中市民呈现出两种观点：一种 是希望胡同中的四合院、大杂院尽可能完 整保留。
另一种如菊儿胡同，历史上是妓女等 群体的居住区，认为影响不好，应全部拆 除。同时提出仿古建筑仿的尴尬，为何不 直接完整保留优秀建筑的疑问！中国国力 和对古建筑的重视程度，为何依然不能留 下这些承载着历史与记忆的建筑？
02
四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是 按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南 角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上， 侧面为耳房及左右厢房。四周再围以高墙形成四合，开一个门。
北京菊儿胡同改造分析
• 形态构成旳角度 城市肌理是一种抽象旳城市 形态，这种城市形态有一定 旳规模和组织规律
两个方面
(1)反应在建筑密度上，城市肌理可 以了解为城市旳图底关系
(2)反应在空间尺度上，能够了解为 多种要素构成旳城市空间构造。
• 人文旳角度
蕴含着丰富旳生活内容-----了解 （1）城市肌理能够体现城市旳历
道胡同体系，继承和发展合院 住宅
有机更新、类四合院。
重新修建旳菊儿胡同按 照“类四合院”模式进行 设计 ---------所谓旳“类四合院”模式，
即抽取老式空间形态旳原型，用新 材料和理念发明新旳人居环境，同 步处理某些目前面临旳问题。
菊儿胡同旳总平面
菊儿胡同规划旳一种要点是整个街区向城市开放，沿街没有任何形式旳围墙， 区内部经过鱼骨式旳小巷相通，能够自由旳到达每个院落单元内部。这种开放 街坊体系给城市交通和居民出行带来旳便利
• 清末民初，这座寺庙逐渐衰败。日本占领 北京期间曾在此驻军。日本投降后，不断 有人搬进去居住，李福增家就是1945年住 进41号院旳第一批。大殿、佛堂、厢房都 被改成了住宅。后来，这里总共住进了24 户，80多口人。
旧城改造计划
• 发展旳原因-----上世纪 80年代，这条胡同被 列为北京危旧房改造 项目---危旧房集中旳 街区
• 新四合院旳布置方式也采用了周围布置旳庭院式 ，一期容积率为1. 32，166／ha，二期容积率为1 ．56．196套／ha，所以能比层数相同旳旳、采用 其他布置方旳低层高密度住宅取得更高旳容积率 。(在我国。低层高密度住宅定义为；建筑容积率 不太于0. 9，或者套密度不不小于3 5套／1000 m2 ，且层数在四层下列檐口高下于15米旳住宅
• 主要遵照旳原则-------
《2024年基于空间模糊性的北京胡同改造设计研究》范文
《基于空间模糊性的北京胡同改造设计研究》篇一一、引言北京的胡同作为城市历史文化的载体，承载着老北京的生活记忆与历史脉络。
随着城市化的进程，胡同面临着空间功能、环境质量以及文化传承等多方面的挑战。
本文旨在通过研究空间模糊性的理念，探讨北京胡同改造设计的有效途径，以实现传统与现代、保护与发展之间的平衡。
二、空间模糊性的概念及其在城市设计中的应用1. 空间模糊性的概念空间模糊性是指空间界定的不确定性、空间功能的多样性以及空间感知的流动性。
在建筑与城市设计领域，空间模糊性强调空间的过渡性、流动性和多义性，使空间具有更加丰富的内涵和更深层次的体验。
2. 空间模糊性在城市设计中的应用空间模糊性的应用使得城市空间更加灵活、开放和包容。
在胡同改造中，通过引入空间模糊性的理念，可以更好地处理传统与现代的关系，实现空间的有机更新。
三、北京胡同的现状及改造的必要性1. 北京胡同的现状北京的胡同是老城区的独特风貌，但由于历史原因和城市化进程的影响，许多胡同面临着空间狭窄、环境脏乱、设施落后等问题。
2. 改造的必要性为了改善胡同居民的生活环境，提升城市形象，传承历史文化，北京胡同的改造显得尤为必要。
改造应遵循保护与发展并重的原则，通过科学规划、合理设计，实现胡同空间的有机更新。
四、基于空间模糊性的北京胡同改造设计策略1. 保护与更新并重在改造过程中，应注重保护胡同的历史文化价值，同时对空间进行合理的更新。
通过引入空间模糊性的理念，使新旧元素在空间中和谐共存，实现传统与现代的融合。
2. 增强空间的流动性和多义性通过合理规划空间布局，增强空间的流动性和多义性。
例如，在胡同中设置绿化带、休闲空间等，使空间功能更加丰富多样，满足居民多样化的需求。
3. 提升空间的环境质量改善胡同的环境质量是改造的重点之一。
通过优化环境设计、提升照明设施、改善排水系统等措施，使胡同空间更加宜居。
五、实例分析以某北京胡同改造项目为例，分析如何运用空间模糊性的理念进行改造设计。
北京老胡同空间再规划与功能性拓展研究设计
2017年4月下【城乡建设】住宅与房地产北京老胡同空间再规划与功能性拓展研究设计李慕琳，丁 可，马 懿，马晓招，黄小田（北京林业大学艺术设计学院环境艺术设计系，北京 100083）摘要：北京老胡同的改造是近年来炙手可热的话题，胡同改造的设想、案例也层出不穷。
但是北京的老胡同不仅见证了北京这座皇城的风风雨雨，更是承载着老一辈北京人曾经的记忆。
因此老胡同的改造不应大拆大建，通过适当的加减法扩大胡同院落的生活空间以及提高空间的利用率，以此来提高居民们在老胡同生活的舒适度。
做到在保护老建筑的前提下，提升它们自身的使用价值，使它们避免被拆毁的命运。
关键词：胡同改造；居住环境；舒适度；交通；公共设施中图分类号：412.37+2 文献标志码：A 文章编号：1006-6012（2017）04-0255-011 老胡同人居环境现状调查问卷设计1.1 主要内容为了解大众对北京老胡同的主观印象以及北京老胡同存在的问题，同时为本次北京老胡同的改造提供客观建议，调查问卷关注以下主要内容：受访人对北京市胡同街市、住宅区的整体印象；受访人对房屋功能性的要求以及改造方向；受访人对房屋周边公共设施的要求；受访人对老胡同改造的看法及期望。
1.2 问卷分析截止至2016年8月2日，共回收301份有效问卷，其中有17.6%受访人为北京老胡同居民。
通过统计分析，在针对北京胡同改造系列问题中，人们最关心的问题是“公共基础设施不足”（54.49%）及“居民为出租屋利益乱搭建，影响居住环境”（50.83%）。
公园广场和绿地面积也是人们较为关心的一个问题。
在关于增设胡同周边基础设施的问题中，将近70%的受访者期望设立茶吧、休闲吧及书吧。
在居住方面，受访者中近半数人对北京胡同街市、住宅区的整体印象及舒适度感觉一般，也有10%左右的受访人对北京胡同街市印象很差。
占63.79%的受访者认为走廊及过道是胡同房屋最需要改进的部位；“卫生间”、“室内杂物堆放间”及“停车场”紧随其后。
北京居仁里胡同传统建筑活化再生设计
2020·12近十年来，北京市老城区尝试了多种不同方式对胡同进行改造提升，意在保护历史遗迹及文脉，改善老城平房院落居民的居住条件。
2019年，《北京老城保护房屋修缮技术导则（2019版）》的推出为北京市胡同改造提供了坚实的设计依据。
居仁里胡同是北京市南城天桥区域最具特点的一处地块，目前面临着建筑老旧、居住环境差、区域业态缺乏管理等问题，文章提出以活化再利用为理念的设计策略，为解决这一系列问题提供参考。
一、居仁里胡同现状(一)空间肌理居仁里胡同位于永安路和天桥市场斜街交汇处，胡同东北向为北京传统胡同街巷，西南向则是具有现代风格的方格网道路及高层建筑的城市肌理。
居仁里胡同是划分北京南城这一区域老城与新城肌理的重要节点，整个胡同呈现南北向，沿一条中轴主干线均匀排布，如鱼骨纵横有致。
但居仁里胡同北端处被一堵高墙封堵，使之形态发生变化，成为“半截胡同”或“死胡同”，导致胡同内部的交通流线更加局促，不利于居民的日常出行与生活，因此居仁里胡同存在着空间肌理闭合和交通流线不畅的问题。
(二)胡同文化胡同文化体现在“老北京”生活方式中，其主要由社会组织关系、传统生活休闲方式等组织和行为构成。
居仁里胡同居民多为“老北京”，其社会组织关系由血缘宗族、地缘组织及行业组织构成，居住人员多以同乡、邻里及少量务工人士组成。
这样的组成使居仁里胡同还保留着大量传统生活及休闲方式以及守望互助的邻里关系。
一些传统商业业态和商住混合布局，保留着部分传统生活服务功能和活动、社交空间，这些都成为居仁里胡同的文化特点。
因此，如何在改善提升整体环境的同时保留胡同文化是需要研究的问题。
(三)功能业态居仁里胡同有着丰富的建筑功能及业态，胡同北端是兴华小学，沿胡同西侧是商业店铺，这些商铺均是在原有老旧建筑基础上改造而成的，在临街一面打通以此形成门面。
这样的商住混合形式是当下胡同的一个主要特征，给附近的居民带来一定程度上的便利，但对周边环境也造成了一定的影响，降低了周边居民的生活环境质量。
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北京胡同改造模式研究
背景介绍：
北京是中国的首都，拥有悠久的历史文化，其中胡同是北京城市风貌独特的一部分。
然而，在城市发展和现代化进程中，胡同的保存与改造成为了一个重要的课题。
本文将探讨北京胡同改造的模式，分析不同模式带来的影响和效果。
1. 传统保护模式
传统保护模式是指对胡同进行保护，并严格限制改造活动。
这种模式注重保留历史文化遗产，延续传统的建筑风格和布局。
胡同居民可以通过申请对房屋进行维修和装修，但改变整体格局需要经过严格的审批程序。
传统保护模式的优势在于尊重历史文化，保留了胡同的独特魅力。
居民也能够在保护的前提下对房屋进行一定程度的改造，更符合现代生活需求。
然而，该模式可能会导致胡同内部发展的局限性，无法充分适应城市化进程和现代社会的需求。
2. 保护与改造相结合模式
保护与改造相结合模式是指在保护胡同传统风貌的同时，进行合理的改造和更新。
这种模式注重在保留历史文化的基础上，提升胡同的功能和品质。
通过对胡同内的公共设施、排水系统、道路状况等进行改进，提升胡同的整体居住环境。
保护与改造相结合模式的优势在于能够满足现代化城市发展的需求，改善居民的生活条件。
通过对胡同进行合理的改造，可以增加公共设施，改善交通状况，提高居住品质和居民的生活质量。
然而，这种模
式的挑战在于如何平衡保护和改造的关系，避免对胡同的历史文化特
色产生不可逆的影响。
3. 拆旧建新模式
拆旧建新模式是指在胡同原有建筑基础上，拆除老旧建筑，建造新
的楼房、商业综合体或者写字楼等。
这种模式注重胡同内土地的再利
用和商业价值的挖掘。
通过改造胡同，吸引更多的商业活动和人流，
提升整体经济活力。
拆旧建新模式的优势在于注重提升胡同的商业价值和发展潜力。
通
过引入更多的商业机会和现代化建筑，可以吸引更多的人群，并促进
胡同的经济发展。
然而，这种模式也面临着对胡同历史文化的冲击和
改变，在建设过程中需要注意保护传统风貌和历史遗产。
结论：
北京胡同改造模式的选择应基于胡同的实际情况和整体发展需求。
传统保护模式注重保留历史文化，但可能限制了胡同的进一步发展；
保护与改造相结合模式在保留历史的基础上提升品质，但如何平衡保
护和改造仍是挑战；拆旧建新模式能够提升胡同的商业价值，但需要
注意对历史文化的尊重。
因此，胡同改造模式的选择应综合考虑文化保护、城市发展和经济利益等因素，并在实施过程中注重平衡各方利益。
只有合理选择和实施适合的改造模式，才能更好地保护和传承北京胡同的独特魅力。