【部编人教版】七年级下学期第三单元名著导读骆驼祥子PPT-完美课件
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骆 驼 祥 子
语 老言 舍艺 著术
老舍是公认的语言大 师。他创造性地运用北京 市民的口语，“把顶平凡 的话调动得生动有力”， 给通俗朴素的文字又增添 了“亲切，新鲜、恰当、 活泼的味儿”，使人一读 就能感受小说的地方特色 来。
语
体
在语体上，《骆驼祥子》的语言当属于艺术语体。艺术语体又叫文学
语体或文艺语体。它的功能是运用语言塑造艺术形象，反映丰富复杂的 社会生活，描绘多姿多彩的大自然，抒发感情，表现思想，使人们从中 受到感染和教育，并得到美的享受。文艺语体的作品包括小说、散文、 特写、报告文学、随笔、诗歌、词曲、剧本、曲艺等等。对文艺语体的 作品，人们从文学体裁上一般分为小说、散文、诗歌、戏剧四类。从语 言运用的角度看，文艺语体可分为散文体、韵文体两类。
一、北京特有的风土人情描写
如小说开头刻画街头各类车夫的形象：“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到 玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半 还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所 说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授 给别人。” 玉泉山，颐和园，西山，万寿山，雍和宫，“八大胡同”这些都是北京城里特有的地 方，故事讲的是发生在北京的事，是北京特有的风土人情，浓浓的北京味。
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学做思维导图
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• 思维导图，又叫心智导图，是表达发散性思维的有效图形思维工具 ，它简单 却又很有效，是一种实用性的思维工具。
• 思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级 图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。思维导图充分运 用左右脑的机能，利用记忆、阅读、思维的规律，协助人们在科学与艺术、 逻辑与想象之间平衡发展，从而开启人类大脑的无限潜能。思维导图因此具 有人类思维的强大功能。
学会做批注
• 批注阅读
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艺术语体是通过艺术形象来反映生活表现情感的，所以它
具有形象性和情感性等特征。与其他语体相比，艺术语体是最
富于表达的一种语体，它不仅可以包含各种书面语体的表达方
式，而且还可以包含口语语体的表达方式。语言材料、表现手
法的体验性、具体生动性是艺术语体语言形象性和情感性的语
言基础。
例 如
“喝吧，吃了这个鸡；我已早吃过了，不必让！我刚才用骨牌打了一卦，准 知道你回来，灵不灵？”
走进《骆驼祥子》
京味语言
二、北京方言的运用
老舍的作品大都是以北京为背景的，他所用的语言也是地道的北京话。如： 高妈劝祥子放钱：“告诉你，祥子，搁在兜儿里，一个子儿永远是一个子儿！放出去呢， 钱就会下钱！没错儿，咱们的眼睛是干什么的？瞧准了再放钱，不能放秃尾巴鹰。当巡警 的到时候不给利，或是不归本，找他的巡官去！一句话，他的美事得搁下，敢！打听明白 他们放饷的日子，堵窝掏；不还钱，新新！将一比十，放给谁，咱都得有个老底；好，放 出去！海里摸锅，那还行吗？你听我的，准保没错！”
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布置作业
读过一本好书，像交了一个益友— — 臧克家
1.读过《骆驼祥子》，你有什么收益呢？开学后完成一篇500字左右读后感。 2.运用你的智慧，做三四个批注，完成一幅思维导图吧。
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“我不喝酒！”祥子看着酒盅出神。
“不喝就滚出去；好心好意，不领情是怎着？你个傻骆驼！辣不死你！连我
还能喝四两呢。不信，你看看！”她把酒盅端起来，灌了多半盅，一闭眼，哈 了一声。举着盅儿：“你喝！要不我揪耳朵灌你！
这段话通过对话、表情、动作活脱脱地展现了虎妞这一有着泼 辣、粗野、蛮横性格的艺术形象。
《骆驼祥子》的一大特色，就是鲜明突出的京味儿。 这既是一种言语地域风格，也是他的个人言语风格。
起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，平易而不粗俗，
精制而不雕琢。
老舍的作品远离二三十年代的“新文艺 腔”，其中的北京味儿、幽默风，以及以 北京话为基础的俗白、凝练、纯净的语言， 在现代作家中独具一格。老舍是“京味小 说”的源头。
走进《骆驼祥子》
京味语言
老舍被公认为是现代“京味文学”的鼻祖。“京味 文学” 说北京的事儿，写北京的人，运用地道的北 京话。
• 思维导图是一种将思维形象化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自 然思考方式，每一种进入大脑的资料，不论是感觉、记忆或是想法——包括文 字、数字、符码、香气、食物、线条、颜色、意象、节奏、音符等，都可以 成为一个思考中心，并由此中心向外发散出成千上万的关节点，每一个关节 点代表与中心主题的一个连结，而每一个连结又可以成为另一个中心主题， 再向外发散出成千上万的关节点，呈现出放射性立体结构，而这些关节的连 结可以视为您的记忆，就如同大脑中的神经元一样互相连接，也就是您的个 人数据库。
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读书是在别人思想的帮助下，建立 起自己的思想。——鲁巴金（俄国）
读书补天然之不足，经验又补读书 之不足—— 培根（英国）
读书的艺术，在很大程度上，就是 在书中重新发现生活，更准确地理 解生活的艺术—— 莫洛亚（法国）
这番话，干脆利落、生动鲜明，是典型的北京方言。儿化语“没错儿、一个子儿、兜 儿”，北京方言“秃尾巴鹰、海里摸锅”，以及北京的方言“搁下”等，大量的北京方言 运用，使小说抹上了浓重的北京味。
走进《骆驼祥子》
京味语言
三、北京市井生活
老舍用许多大白话写车夫和当时北京生活在底层人民的生活，恰到好处。如：“你这 是怎么呢，老妹子！到了我这儿啦，还没个车钱吗！老妹子！坐上啦！”她到这个时 候才摸出一毛钱。祥子看得清清楚楚，递过那一毛钱的时候，太太的手有点哆嗦，送 完了客，帮着张妈把牌桌什么的收拾好，祥子看太太一眼。太太叫张妈去拿开水，等 张妈出了屋门，她拿出一毛钱来：“拿去，别拿眼睛扫搭着我！”这就是当时北京市 民的生活习惯，在老舍的笔下更是真实可信。通过几句话和动作描写，生动写出来杨 太太爱面子和吝啬性格特征。从一个侧面反映出了当时北京的市井生活。
术得京力味于儿他强对烈北地京体市现民在语小言说及的民语间言文上艺。的老热舍爱的和语熟言悉艺。言语 他大量加工运用北京市民俗白浅易的口语，用老舍自 风 己的话来说，就是“把顶平凡的话调动得生动有力”，格
烧出白话的“原味儿”来；同时又在俗白中追求讲究
精制的美，写出“简单的、有力的、可读的而且美好
的文章”。老舍成功地把语言的通俗性与文学性统一
Hale Waihona Puke Baidu
文艺界尽责的小卒，睡在这里。
• 老舍说：“我是文艺界中的一名小卒，十几 年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪， 把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的 勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该 作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如 是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我 愿有人赠给我一块短碑，上刻：‘文艺界尽责 的小卒，睡在这里。’”
语 老言 舍艺 著术
老舍是公认的语言大 师。他创造性地运用北京 市民的口语，“把顶平凡 的话调动得生动有力”， 给通俗朴素的文字又增添 了“亲切，新鲜、恰当、 活泼的味儿”，使人一读 就能感受小说的地方特色 来。
语
体
在语体上，《骆驼祥子》的语言当属于艺术语体。艺术语体又叫文学
语体或文艺语体。它的功能是运用语言塑造艺术形象，反映丰富复杂的 社会生活，描绘多姿多彩的大自然，抒发感情，表现思想，使人们从中 受到感染和教育，并得到美的享受。文艺语体的作品包括小说、散文、 特写、报告文学、随笔、诗歌、词曲、剧本、曲艺等等。对文艺语体的 作品，人们从文学体裁上一般分为小说、散文、诗歌、戏剧四类。从语 言运用的角度看，文艺语体可分为散文体、韵文体两类。
一、北京特有的风土人情描写
如小说开头刻画街头各类车夫的形象：“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到 玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半 还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所 说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授 给别人。” 玉泉山，颐和园，西山，万寿山，雍和宫，“八大胡同”这些都是北京城里特有的地 方，故事讲的是发生在北京的事，是北京特有的风土人情，浓浓的北京味。
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起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，平易而不粗俗，
精制而不雕琢。
老舍的作品远离二三十年代的“新文艺 腔”，其中的北京味儿、幽默风，以及以 北京话为基础的俗白、凝练、纯净的语言， 在现代作家中独具一格。老舍是“京味小 说”的源头。
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• 思维导图是一种将思维形象化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自 然思考方式，每一种进入大脑的资料，不论是感觉、记忆或是想法——包括文 字、数字、符码、香气、食物、线条、颜色、意象、节奏、音符等，都可以 成为一个思考中心，并由此中心向外发散出成千上万的关节点，每一个关节 点代表与中心主题的一个连结，而每一个连结又可以成为另一个中心主题， 再向外发散出成千上万的关节点，呈现出放射性立体结构，而这些关节的连 结可以视为您的记忆，就如同大脑中的神经元一样互相连接，也就是您的个 人数据库。
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这番话，干脆利落、生动鲜明，是典型的北京方言。儿化语“没错儿、一个子儿、兜 儿”，北京方言“秃尾巴鹰、海里摸锅”，以及北京的方言“搁下”等，大量的北京方言 运用，使小说抹上了浓重的北京味。
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京味语言
三、北京市井生活
老舍用许多大白话写车夫和当时北京生活在底层人民的生活，恰到好处。如：“你这 是怎么呢，老妹子！到了我这儿啦，还没个车钱吗！老妹子！坐上啦！”她到这个时 候才摸出一毛钱。祥子看得清清楚楚，递过那一毛钱的时候，太太的手有点哆嗦，送 完了客，帮着张妈把牌桌什么的收拾好，祥子看太太一眼。太太叫张妈去拿开水，等 张妈出了屋门，她拿出一毛钱来：“拿去，别拿眼睛扫搭着我！”这就是当时北京市 民的生活习惯，在老舍的笔下更是真实可信。通过几句话和动作描写，生动写出来杨 太太爱面子和吝啬性格特征。从一个侧面反映出了当时北京的市井生活。
术得京力味于儿他强对烈北地京体市现民在语小言说及的民语间言文上艺。的老热舍爱的和语熟言悉艺。言语 他大量加工运用北京市民俗白浅易的口语，用老舍自 风 己的话来说，就是“把顶平凡的话调动得生动有力”，格
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精制的美，写出“简单的、有力的、可读的而且美好
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• 老舍说：“我是文艺界中的一名小卒，十几 年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪， 把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的 勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该 作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如 是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我 愿有人赠给我一块短碑，上刻：‘文艺界尽责 的小卒，睡在这里。’”