部编版-语文-八年级下册-《礼记》二则 语言积累与运用
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《礼记》二则 语言积累与运用
虽有嘉肴
1.古今异义词
①虽有至道 古：即使 今：虽然
②不知其旨也 古：味美 今：意义
③教然后知困 古：困惑 今：困难
④教学相长也 古：促进 今：增长
2.一词多义
①学： 学学半（xiào）（教导）
学学半（xué）（学习）
②其： 其此之谓乎（表推测，大概）
不知其旨也（它的）
3.词类活用
不知其旨也 旨：名词作形容词，味美。
4.通假字
①兑命：“兑”同“说”，指殷商时的贤相傅说。
②学学半：“学”同“ xiào”，教导。
大道之行也
1.古今异义
①讲信修睦 古：培养。今：修改。
② 女有归 古：女子出嫁。今：归来，归属。
2.一词多义
①为： 天下为公（动词，是）
不必为己（介词，为了）
②亲：故人不独亲其亲(前一个是动词，以……为亲；后一个是名词，指父母亲)
3.词类活用
选贤与能 (动词作名词，有才能的人)
4.通假字
①选贤与能 (“与”同“举”，推举，选拔)
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②矜、寡、孤、独 (“矜”同“鳏”，老而无妻)
【★★★】2023-2024学年春季人教部编版八年级下册语文课时练《22 礼记二则》 (2)
部编版八年级下册语文《21 庄子二则》课时练一、积累与运用1．写出下列加点字的注音。
北冥．有鱼（）其名为鲲．（）鹏之徙．于南冥者（）抟．扶摇而上者九万里（）濠．梁之上（）鲦．鱼（）请循．其本（）汝．安知鱼乐（）2．解释下列加点词。
（1）怒．而飞（2）其翼若垂天之云．．．．（3）水击．．三千里（4）生物之以息相吹．也（5）其正色．．邪（6）是．鱼之乐也（7）安．知鱼之乐（8）请循其本．3．一词多义。
其．正色邪（1）其其．视下也固．不知子矣（2）固子固．非鱼也我知之．濠上也（3）之子之．不知鱼之乐4.解释下列古今异义词在句中的意思。
（1）海运．．则将徙于南冥古义：今义：（2）野马．．也，尘埃也，生物之以息相吹也古义：今义：（3）鲦鱼出游从容．．，是鱼之乐也古义：今义：5．翻译下列句子。
（1）鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
（2）我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!二、阅读理解。
（一）北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为。
鹛之背，不知其几千里也怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐）之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
1．解释下面加点的词语。
（1）志．怪者也（2）海运则将徙．于南冥（3）抟扶摇而上．者九万里（4）去．以六月息者也2．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）怒而飞，其翼若垂天之云。
（2）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
3．“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么?4．庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。
请谈谈你对本文中想象手法的理解。
部编版八年级语文下册-22 《礼记》二则PPT81页
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
部编人教版八年级语文下册第22课《礼记二则》课件
2.“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候， 可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同 桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实 理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中 存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
从这段文字可以看出，孔 子是因为生活在变乱纷陈的 春秋末期，迫切希望出现一 个太平盛世，所以有这番言
论。
原文欣赏
大道/之行也，天下/为公。选贤/与能， 讲信/修睦。故/人/不独/亲其亲，不独/子 其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所 长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养， 男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不 必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为 已。是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作， 故/外户而不闭。是谓大同。
•7、要经常培养开阔的胸襟，要经常培养知识上诚实的习惯，而且要经常学习向自己的思想负责任。2021/11/42021/11/4November 4, 2021 •8、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。2021/11/42021/11/42021/11/42021/11/4
这种说理的方法叫做“类比推理”。
问题探究
《虽有嘉肴》主要论述了什么道理？论 证的思路是怎样的？
《虽有嘉肴》主要论述了教学相长的道理， 即教和学是相互促进的，二者相辅相成。
论证思路：重视实践→在实践中“知不 足”“知困”→明事理，出真知→进步与发展。
问题探究
“教学相长”的结论在前面已经道明，课 文最后《兑命》中的一段话是否多余？
课堂反思
？
这节课学到了什么？还有哪些是没 掌握的？
八年级语文下册 第22课《礼记》二则教案 新人教版
《<礼记>二则》名师教案核心素养1.语言建构与运用理解重要的文言实词和古今异义词。
积累名言警句。
2.思维发展与提升体会虽有嘉肴的论证思路。
3.审美鉴赏与创造欣赏文章中对偶句产生的语言之美。
4.文化传承与理解探究中国文化教学相长的思想。
理解古人对理想社会的追求，探求中国文化中对理想社会的理解。
第一课时教学目标：1、理解文章中重要词语的意思，理解文意、背诵课文。
2、理解文章主旨。
3、学习类比说理的方法。
4、理解教学相长的内涵。
教学重点：理解文章主旨教学难点：理解教学相长的内涵。
教学方法：朗读法、讨论法与点拨法相结合教学过程：一、导入有朋自远方来，不亦乐乎？知之者不如好知，我们论语中学过的名句大家一定还记得吧，通过这些名句我们初步认识了中国儒家经典《论语》，“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，“凡事预则立，不预则废”这些句子大家一定也听说过吧，这些句子也经常被我们说话写文章引用，他出自我们另一部儒家经典《礼记》，今天就让我们通过两篇短文走进儒家另一部儒家经典《礼记》。
二、检查预习，读准字音请同学们为下列生字注音。
嘉肴( ) 自强( ) 兑命( )学学半( ) 弗学( ) 教学相长( )明确：嘉肴(yáo) 自强(qiǎng) 兑命(yuè)学学半(xiào) 弗学(fú) 教学相长(zhǎng)三、整体感知，走进文本1、听读音频，读准节奏（1）播放范读，请同学们根据范读，划分朗读节奏。
明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎！（2）根据划分的节奏先自由朗读再齐读再抽读。
2、结合注释，理解文意（1）各小组根据注释和工具书，小组互助理解文段大意，如果不能理解的做好记录，全班共同交流解决。
人教版(部编)初中语文八年级下册《礼记二则--大道之行也》PPT课件
帮你归纳
• 一、词语积累(音)
• 与（jǔ）通“举” “鳏” 长(zhǎng) 恶(wù)
睦(mù) 矜(guān)通 分(fèn)
• 二、词语积累（意）
• 1.通假字
• 与：（举）推荐 矜：（鳏）老而无妻的人
• 2.词类活用
• 亲：以……为亲；子：以……为子（意动用法）
，选贤与 ，讲
• 修 。故人
，
，
•使
，
，
，矜
•、
、
、
，废疾者皆有
• 所养，男
，
。货恶其弃于
• 地也，
；力恶其不出于身也，
•
。是故
，
，
•故
，是谓大同。
欣赏 唐太宗论止盗
• 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂① 之日“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求 ，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费， 轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为 盗，安用重法邪!”自是数年之后，海内升平，路 不拾遗，外户不闭，商旅野宿②焉。
谜语
路不拾遗 夜不闭户 ——打一电影名
《天下无贼》
大道之行也
——《礼记》
孔子
中国古代伟大 的思想家、教 育家，春秋末 期儒家学派的 创始人。
• 《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或
《 《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包 括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运
礼记 》
》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十 九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制 度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一
• 必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
对于财货，人们憎恨把 它扔在地上的行为，却 不一定要自己私藏；
2020—2021学年部编版语文八年级下册第22课《礼记二则》同步练习
部编版八年级下《礼记》二则同步练习姓名：__________ 班级：__________考号：__________一、积累与运用1.下列加下划线字的注音有误的一项是( )A. 讲信修睦(mù)B. 学学半(xué)C. 选贤与能(jǔ)D. 男有分(fèn)2.下列句中“其”的字用法不同于其他三项的一项是()A. 择其善者而从之B. 弗食，不知其旨也C. 其此之谓乎D. 弗学，不知其善也3.下列加下划线词的意思和现代汉语意思相同的一项是( )A. 虽有嘉肴B. 教学相长也C. 大道之行也D. 男有分，女有归4.选择下列翻译不正确的一项（）。
A. 各亲其亲，各子其子。
译：每个人像敬重自己的父母一样敬重其他老人，像抚育自己的孩子一样抚育其他的孩子。
B. 故谋用是作，而兵由此起。
译：所以奸诈之心发生，战争也因此而引发。
C. 以著其义，以考其信。
译：（用礼）来著明民众应做的事，（用礼）来考查民众做事是否正确。
D. 如有不由此者，在执者去。
译：如有不以礼为准则的人，在位者要将其黜退、罢免。
5.找出下列各句与原文不相符的一项（）A. 大道之行也，天下为公。
B. 货恶弃其于地也，不必藏于己。
C. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
D. 力恶其不出于身也，不必为己。
6.解释下列句中加下划线的词语。
（1）弗食弗：________（2）虽有至道至道：________（3）教然后知困困：________（4）然后能自反也自反：________（5）学学半学：________7.填空。
（1）总领全文的语句是：________。
照应此句的是：________。
（2）出自本课的成语有：________。
8.给下列加下划线的字注音。
旨________ 兑命________ 学学半________9.指出下列句中词类活用现象。
（1）不独亲其亲亲：________（2）不独子其子子：________10.填空。
22.《礼记》二则-人教部编版八年级语文下册同步练习题
22.《礼记》二则 [学生用书见P81] 教读导航 作家作品
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西
汉礼学家戴圣所编，《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想，是研究先秦社会的重要资料。 《礼记》有的用短小的故事生动阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永。书中还收有大量富有哲理的格言警句，精辟而深刻。 阅读指导 《虽有嘉肴》论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行
动来证明道理是否正确，即实践出真知，从而论述了教学相长的道理。《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的大同社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。 这两篇课文要反复诵读，注意体会这两篇文章句式上的特点，归纳一些词语古今意义上的不同，初步理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。 课前预习 1.借助注释，通读课文，了解两则文章大意，在文中找出重点字词。
【答案】 示例略。
2．《虽有嘉肴》一文是谈论学习的，文章提出了一个什么样的观点？在今天有怎样的现实意义？ 【答案】 《虽有嘉肴》提出了“教学相长”的观点，告诉了我们学生经过学习实践，才会发现自己知识的不足；教师经过教学实践，才会发现自己教学中的困惑之处；教与学要在互相学习的过程中不断提高。 3．《大道之行也》描绘了一幅怎样的大同世界的景象？ 【答案】 《大道之行也》描绘了一幅安居乐业、社会和睦，人尽其力、盗乱不作、社会关爱的大同世界的景象。 课堂实践 一、基础知识积累与运用 1．给下列加点的字注音。 教学相长．( zhǎng ) 兑．命( yuè ) 学．学半( xiào )
矜．寡孤独( guān ) 男有分．( fèn ) 货恶．其弃于地也( wù ) 2．找出下面句中的通假字并解释。 (1)学学半( “学”同“敩” )__教导__ (2)选贤与能( “与”同“举” )__选拔__ (3)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养( “矜”同“鳏” )__老而无妻之人__ 3．解释下面句中加点词的意思。 (1)虽．有嘉肴__即使__
第22课《礼记二则——虽有嘉肴》教学实录部编版语文八年级下册
第22课《礼记二则——虽有嘉肴》教学实录部编版语文八年级下册细嚼慢咽品至道部编版八年级下册语文《虽有嘉肴》教学实录教学设想《礼记二则》是部编本八下语文第六单元的两篇文言议论性小散文。
运用类比推理引出要阐明的观点，指出一个人在学习过程中和教导别人的过程中两者是互相促进的，相辅相成的，即教学相长，告诉了我们实践出真知的道理，告诉了我们工作学习和实践的重要性。
文章虽短，道理亦浅，但论事说理的技巧颇见功力，对学生的学习理念的更新和写作技巧的运用有一定的借鉴价值，值得好好琢磨一番。
本节课我想引领学生不仅感悟说理技巧，而且能紧扣观点尝试创写学习感悟，为九年级上册学习写作议论文做一个前提基础铺垫。
所以我把它定位成了诵读型+写作型文本。
素养目标 1.反复朗读，积累重点文言实词。
2.诵读文本，明确论述章法及炼字艺术与中心论点的关系。
3.联系生活，创写微文，进一步理解教学相长的道理。
教学重点 1.反复朗读，积累重点文言实词。
2.诵读文本，明确论述章法及炼字艺术与中心论点的关系。
教学难点 3.联系生活，创写微文，进一步理解教学相长的道理。
教学过程导入：同学们，孔子说：不学诗，无以言。
不学礼，无以立。
下面是出自《礼记》的几个成语警句，你都能填来吗？请在课文空白处写一下。
（学生先写后说）屏显：1.瑕不掩（）2.博闻强（）3.反躬自（）4.一张一（），文（）之道5.礼之用，和（）6.傲不可（）,欲不可（）,志不可（）,乐不可（）答案：1.瑕不掩瑜2.博闻强识zhì3.反躬自问躬:自身。
4.一张一弛文武之道5.礼之用，和为贵6.傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
师：同学们，今天我们学习的《虽有嘉肴》一文也有一个成语，你能很快说出来吗？生异口同声：教学相长师:知道什么意思吗？生七嘴八舌：是教师和学生互相促进。
师：同学们，这个问题也是大家在预习时提出最多的一个问题，大部分同学都认为第一句话题是“学”，第二三句话题是“学”和“教”，话题不统一，得不出“是故”后面所说的“教学相长”的结论。
部编人教版语文八年级下册第5课《大自然的语言》语言积累与运用
《大自然的语言》语言积累与运用1、重点字词（1）字词积累连翘qiáo 榆叶yú簌簌sù农谚yàn 悬殊shū萌发méng 翩然piān 孕育yùn 销声匿迹 nì风雪载途zài 周而复始草长莺飞（2）字词解释物候：是指物候生物长期适应温度条件的周期性变化，形成与此相适应的生长发育节律，这种现象称为物候现象。
农谚：有关农业生产的谚语，是农民在长期生产实践中总结出来的经验。
次第：依一定顺序，一个挨一个地。
逆温层：一般情况下，在低层大气中，气温是随高度的增加而降低的。
但有时在某些层次可能出现相反的情况，气温随高度的增加而升高，这种现象称为逆温。
出现逆温现象的大气层称为逆温层。
生态学：研究生物的生活方式和生存条件之间相互关系的科学。
销声匿迹：销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。
指隐藏起来，不公开露面。
风雪载途：一路上都是风雪交加形容旅途艰难。
周而复始：周：环绕一圈；复：又，再。
转了一圈又一圈，不断循环。
草长莺飞：莺：黄鹂。
形容江南暮春的景色。
出自南朝•梁•丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
”（3）多音字、形近字辨析翘 qiáo 翘首翘楚衰 shuāi 衰老载zǎi 三年两载记载qiào 翘尾巴 cuī鬓毛衰 zài 怨声载道装载差chà差等差不多落 là丢三落四载转载销销蚀chā差别偏差 luò落叶栽栽种消消逝chāi 差遣 lào 落枕裁裁剪cī参差不齐2、精彩语句（1）立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
【简析】“沉睡”、“苏醒”都运用了拟人的修辞，生动形象地写出了春季到来，万物即将复苏的生机；且从“沉睡”到“苏醒”展现的是一个动态的过程，仿佛缓缓展开的画卷，引人入目；更重要的是此句在开头，文艺而亲切的阐述也就奠定了本文生动优美的语言基调，让艰涩的科普文更容易吸引读者的阅读兴趣。
人教版八年级下册(2017部编版)第22课《礼记二则》-《虽有嘉肴》教案
5.社会参与与责任：联系实际生活，探讨“礼”在现代社会的人际交往中的作用，培养学生的道德素养和社会责任感。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）文言文阅读：本节课的核心是让学生掌握《虽有嘉肴》的文言文阅读技巧，包括断句、词汇理解、句子翻译等，以便于学生能够流畅地阅读和理解文言文。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演活动。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“‘礼’在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.分析课文中的修辞手法，如对偶、排比、设问等，体会其表达效果。
4.理解并探讨文章中关于“礼”的内涵和作用，联系现实生活，培养学生的道德素养。
5.比较阅读《礼记》中的其他篇章，了解古代礼仪制度，增强文化底蕴。
6.结合课文内容，进行写作训练，仿写一篇以“礼”为主题的短文。
7.围绕“礼”的话题展开课堂讨论，提高学生的口头表达能力和合作意识。
二、核心素养目标
1.语言建构与运用：通过学习《虽有嘉肴》，掌握文言文的阅读技巧，提高文言文理解和表达能力，增强文学鉴赏能力。
2.思维发展与提升：分析课文中的论述方式和修辞手法，培养学生批判性思维和逻辑推理能力，激发创造性思维。
3.文化传承与理解：深入理解古代礼仪文化，认识“礼”在传统文化中的地位和作用，增强民族自豪感和文化认同感。
四、教学流程