00538中国古代文学史一自考知识点汇总
00538中国古代文学史一-目录第一编先秦文学第一章上古传说文学1.古代典籍中关于上古歌谣的论述2.《周易·贲卦》六四爻辞、《中孚》九二爻辞、《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》3.上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关4.原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性5.神话的基本特性6.神话与传说的联系与区别7.我国神话的主要类别及其代表作品8.我国神话的精神内涵特征9.我国神话对后世文学发展的影响第二章《诗经》10.《诗经》11.《诗经》的收集来源12.今人对《诗经》编订的一般看法13.风、雅、颂的分类依据及其各自含义14.《诗经》的流传15.班固、何休对《诗经》评述17.婚恋类诗歌的代表作品18.弃妇诗19.《诗经》婚恋诗的基本内容20.抒发多种人生感慨类诗歌的代表作品21.简单抒发多种人生感慨类诗歌的基本内容22.政治讽喻诗类诗歌代表作品23.简要说明政治讽喻诗类诗歌的基本内容24.《大雅》中周人的五篇史诗25.农事诗的代表作品26.《豳bīn风·七月》的内容梗概27.《周南·芣苢》、《魏风·十亩之间》共同的艺术特点28.周人五篇史诗的基本内容29.简析《诗经》抒情与写实相统一特点30.“六诗”、“六义”31.孔颖达的三体三用说32.朱熹、李仲蒙释赋、比、兴的异同33.结合具体作品，说明赋、比、兴的含义及其文学表现功能34.《诗经》是以四言句式为主间有杂言的特点35.《诗经》的音韵特点36.《诗经》语言质朴又丰富的特点37.《诗经》重章复沓的章法结构及其文学表现意义38.论述《诗经》的主要文学成就第三章先秦散文39.先秦诸子散文繁荣的原因40.先秦历史散文繁荣的原因41.《尚书》是我国第一部历史散文集42.《逸周书》43.铜器铭文44.《春秋》45.春秋的微言大义46.《春秋》三传47.《左传》及其作者48.《国语》概况49.《左传》的叙事艺术50.《左传》的写人艺术51.《左传》的辞令艺术52.综论《左传》的文学成就54.《战国策》概况55.《战国策》文学特色56.先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点57.《论语》概况58.老子及《老子》概况59.墨子及《墨子》概况60.《论语》的文学价值61.《老子》的文学特点62.《墨子》的文章特点63.孟子及《孟子》概况64.《孟子》文章主要特点65.庄子及《庄子》概况66.简说《庄子》的文学特色即是其寓言特色67.综论《庄子》寓言的文学成就68.荀子及《荀子》概况69.韩非子及《韩非子》概况70.《荀子》说理文的文学特征71.《韩非子》寓言特点第四章屈原和楚辞72.屈原的生平际遇73.屈原作品及其真伪考订74.“楚辞”名称源流75.楚辞与赋的区别76.楚辞文体的一般特点77.与楚辞相关的楚文化要素78.《离骚》题义辨析79.《离骚》创作时间辨析80.《离骚》的思想内容81.《离骚》的艺术成就82.《九歌》的篇目83.《九歌》的内容84.《九歌》的艺术表现风格85.《九章》的篇目及其创作时间86.《九章》的艺术表现风格87.《天问》概况88.《招魂》的艺术特色89.宋玉及其创作90.《九辩》题义91.《九辩》的思想、艺术特色第二编秦汉文学第一章秦汉政论及抒情、叙事文92.两汉散文发展演变大势93.《吕氏春秋》概况94.《吕氏春秋》文学特征95.李斯生平与《谏逐客书》写作缘由96.秦刻石文的特点97.《谏逐客书》创作特点98.贾谊生平99.晁错生平100.西汉初期散文创作的政治、文化背景101.贾谊散文的代表作及其创作特点102.晁错散文的代表作及其创作特点103.西汉初期政论散文创作的共同特征104.董仲舒生平105.刘向生平106.桓宽《盐铁论》107.西汉中后期散文发展大势108.董仲舒与西汉中后期散文文风的变化109.刘向《战国策叙录》的特点110.司马迁《报任安书》的特点111.杨恽yùn《报孙会宗书》的特点112.《新序》、《说苑》的文学价值113.东汉散文发展大势114.桓谭文章的特点115.王符文章的特点116.冯衍文章的特点117.王允散文的创作特点118.仲长统散文的创作特点119.朱穆散文的创作特点第二章司马迁与两汉史传散文120.《史记》的编撰体例121.司马迁的生平际遇与《史记》创作122.《史记》人物传记的剪裁和安排123.《史记》“互见法”的文学表现功能124.《史记》人物传记的文学成就125.《史记》刻画人物性格常用手法126.班固的生平127.《汉书》概况128..汉书的文学价值129.《汉书》刻画人物细腻的特点130.赵晔《吴越春秋》、袁康《越绝书》131.《吴越春秋》和《越绝书》异同132.《吴越春秋》内容及其文学特征第三章两汉辞赋133.两汉辞赋的发展脉络134.汉赋文体渊源135.西汉初期辞赋创作的概况136.“梁孝王忘忧馆时豪七赋”的创作特点137.贾谊骚体赋的创作特点138.枚乘《七发》的创作特点及其开创大赋体式的贡献139.比较贾谊、枚乘赋作的特点，把握汉初辞赋创作的发展趋向140.司马相如的生平及其辞赋篇目141.扬雄的生平及其赋作142.《天子游猎赋》创作意图和客观效果143.《长门赋》艺术特点144.《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点145.扬雄大赋的创作特点及其贡献146.纪行赋147.咏物赋148.汉武帝《李夫人赋》的艺术特点149.班婕妤《自悼赋》的艺术特点150.东方朔《答客难》《非有先生论》151.司马迁《悲士不遇赋》152.孔臧《杨柳赋》、《蓼虫赋》153.刘歆《遂初赋》的艺术特点及贡献154.王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位155.京都赋156.抒情小赋157.东汉辞赋创作大势158.班彪《北征赋》159.冯衍《显志赋》160.蔡邕《述行赋》161.班固《两都赋》162.赵壹赋的创作特点163.祢衡《鹦鹉赋》的艺术特点164.张衡的赋创作及其在赋史上的地位第四章两汉诗歌165.班固《咏史》166.应亨《赠四王冠诗》167.五言诗的起源与形成168.《古诗十九首》释名及其作者169.旧题“苏李诗”及其他五言古诗170.《古诗十九首》的时代背景及其主要的情思内涵171.《古诗十九首》的艺术成就172.“乐府”名义173.汉代乐府机关的职能174.乐府诗歌的分类175.汉代乐府诗歌的保存176.汉代乐府民歌的题材内容177.汉代乐府民歌的艺术特色178.与《诗经》民歌相比，汉乐府民歌在情思内涵和艺术表现上的继承和新变第三编魏晋南北朝文学第一章建安诗歌179.建安诗坛的时间断限180.“建安风骨”形成的主要原因181.曹操生平思想性格与其诗歌创作182.曹操的诗歌创作成就183.曹植的生平及性格184.曹植诗歌创作分期185.曹植诗歌的思想内容186.曹植诗歌的艺术成就187.建安七子188.王粲生平189.蔡琰yǎn的生平及其作品190.曹丕生平及其情感特点191.曹丕对七言诗的贡献192.七子的生活道路和文学创作分期193.七子不同的文学成就194.王粲诗歌的内容及其艺术特点195.刘祯及其《赠从弟》（其二）196.陈琳及其《饮白马长城窟行》197.阮瑀及《驾出北郭门行》《咏史》198.徐干及其《室思》199.曹丕诗歌的艺术特点200.蔡琰五言《悲愤诗》的内容及艺术特点第二章正始诗歌201.正始诗歌的时间断限202.政治时局对正始诗歌创作的影响203.玄学思潮对正始诗歌创作的影响204.阮籍的生平与思想性格205.嵇jī康的生平与思想性格206.阮籍《咏怀诗》的艺术成就207.嵇康诗歌的艺术特色第三章两晋诗歌208.陆机生平209.潘岳生平210.潘岳《悼亡诗》的特点211.太康诗风的形成212.太康诗歌内容的特点213.太康诗歌艺术形式特点214.陆机诗歌的代表作及其特点215.左思的生平和思想性格216.左思《咏史》诗的思想和艺术成就217.刘琨经历及其思想的转变218.刘琨诗歌的特色219.郭璞生平220.孙绰《答许询》221.游仙诗222.玄言诗223.游仙诗溯源及其两种创作倾向224.郭璞《游仙诗》的内容及艺术特点225.玄言诗产生的原因及发生发展过程226.玄言诗内容与形式特点及文学贡献第四章田园、隐逸诗人之宗陶渊明227.陶渊明的生平经历228.陶渊明的思想、性格极其人生境界229.陶渊明田园诗的情思内涵230.陶渊明田园诗的艺术境界231.陶渊明对中国文学史的贡献232.陶渊明的散文作品233.陶渊明的辞赋234.《桃花源记》的思想艺术特点235.《归去来兮辞》的思想魅力236.《闲情赋》艺术特点第五章南北朝诗歌237.南北朝诗歌创作大势238.元嘉诗歌的时间断限239.鲍照生平240.山水诗241.谢灵运生平际遇与其山水诗创作242.元嘉诗风新变及其原因243.元嘉诗歌创作新特点244.谢灵运山水诗的艺术成就245.鲍照诗歌的内容和艺术成就246.永明文学的时间断限247.谢朓生平248.永明体249.永明诗歌的发展创作及其原因250.永明声律说及其在诗歌史上的地位251.永明诗歌的创作方向及其背景252.谢朓诗歌的艺术成就253.宫体诗254.梁陈诗歌创作的三种类型255.宫体诗发生发展的三个阶段256.宫体诗的创作特点257.“北地三才258.庾信生平259.“徐庾体”260.北朝思想文化、地理环境与其诗歌特色261.王褒诗歌262.由“北地三才“的诗歌创作看南方诗风对北朝诗人的影响263.庾信入北前后的诗风变化264.南朝民歌及其保存265.吴歌266.西曲267.北朝乐府民歌及其保存268.南朝民歌的主要内容及其产生原因269.北朝民歌风格及其产生原因270.北朝民歌的主要内容271.南朝民歌的艺术特点272.《西洲曲》艺术特点273.北朝民歌的艺术特点274.《木兰诗》艺术特点第六章魏晋南北朝散文和辞赋275.魏晋南北朝文创作大势276.魏晋南北朝赋创作大势277.建安赋作繁荣的原因278.建安散文创作新变及其创作特点279.曹操散文的特点280.曹丕、曹植散文的特点281.《登楼赋》艺术特点282.《洛神赋》艺术特点283.建安辞赋的创作特点284.阮籍《大人先生传》的艺术特点285.嵇康《与山巨源绝交书》艺术特286.正始时期辞赋创作风貌的新变及其成因287.两晋大赋的主要作家作品288.山水赋289.两晋散文创作大势290.潘岳《哀永逝文》291.陆机《演连珠》、《豪士赋序》292.两晋赋坛大势293.两晋赋作题材的开拓及其背景294.左思《三都赋》的特点295.潘岳《悼亡赋》的特点296.陆机抒情小赋的创作成就297.晋代愤世嫉俗赋作的特点298.两晋赋作的艺术成就299.南朝骈文的代表作家作品300.南朝骈赋的代表作家作品301.骈文302.骈赋303.鲍照《芜城赋》的特点304.江淹《恨赋》、《别赋》的特点305.骈文的文体特征306.南朝骈赋的形式特征及内容特点307.南朝骈文的发展、成熟历程308.《水经注》概况309.《洛阳伽蓝记》概况310.北朝赋的一般特色311.《水经注》山水散文的特点312.《洛阳伽蓝记》散文的特点313.庾信赋的特点第七章魏晋南北朝小说314.志怪小说繁荣的原因315.志人小说繁荣的原因316.《博物志》317.《异苑》318.《幽明录》319.《续齐谐记》320.《拾遗记》321.干宝的生平322.《搜神记》的思想内容和艺术特点323.《笑林》324.《郭子》325.《西京杂记》326.刘义庆的生平327.《世说新语》的思想内容和艺术特点第四编隋唐五代文学第一章南北文学合流与初唐诗歌328.隋代文学作者的两个组成部分：北齐、北周旧臣和由梁、陈入隋的文人329.卢思道《从军行》330.薛道衡《昔昔盐》331.隋炀帝《春江花月夜》二首其一332.无名氏《送别》333.隋代文学的过渡性质334.李世民《辽东山夜临秋》335.虞世南《蝉》336.上官仪《入朝洛堤步月》337.王绩《野望》338.“初唐四杰”及其代表诗作339.上官体340.王绩的诗境341.上官体的创新和局限342.“初唐四杰”诗歌创作的不同个性特点343.“文章四友”344.杜审言《和晋陵陆丞相早春游望》345.宋之问《度大庾岭》346.沈佺期《遥同杜员外审言过岭》347.“沈宋”的诗歌创作与五言律定型348.陈子昂的生平349.“吴中四士”350.陈子昂《感遇三十八首》其二和《登幽州台歌》351.刘希夷《代悲白头翁》352.陈子昂诗歌的特点353.张若虚《春江花月夜》的艺术成就第二章盛唐的诗人354.盛唐诗风形成的标志355.王维的生平356.孟浩然的生平357.山水田园诗派358.“王孟”359.王维《山居秋暝》、《辛夷坞》360.孟浩然《过故人庄》、《临洞庭湖赠张丞相》、《夏日南亭怀辛大》、《宿建德江》361.裴迪《华子岗》362.储光羲《钓鱼湾》363.刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》364.张子容《泛水嘉江日暮回舟》365.常建《题破山寺后禅院》366.王维山水田园诗歌的艺术表现特征367.禅宗影响与王维诗歌的空静之美368.孟浩然山水田园诗的艺术表现特征369.王维、孟浩然山水田园诗的不同艺术特征370.王昌龄的生平思想371.王翰《凉州词二首》其一372.王昌龄《从军行七首》其二、《出塞二首》其一、《长信秋词五首》其三373.崔颢《黄鹤楼》374.李颀《听董大弹胡茄声兼寄语弄房给事》、《别梁锽》375.祖咏《望蓟门》376.王昌龄七绝边塞诗的特点377.“高岑”378.高适的生平经历与诗歌创作379.高适《燕歌行》、《塞下曲》、《塞上听吹笛》380.岑参的生平经历与诗歌创作381.岑参《走马川行奉送出师西征》、《天山雪歌送萧治归京》、《逢入京使》382.高适边塞诗的表现特点383.岑参边塞诗的表现特点384.高适、岑参边塞诗的不同艺术特征第三章李白385.李白的生平际遇、思想性格与其诗歌创作386.李白乐府诗的创新意识体现387.李白歌行体诗的独特艺术个性388.李白绝句的艺术特色389.李白乐府、歌行的艺术特征及其对唐代歌行的贡献390.李白诗歌对后世文学的影响391.李白诗歌的艺术成就第四章杜甫392.杜甫的生平际遇、思想性格与其诗歌创作393.杜甫的新题乐府394.杜诗的写实手法395.杜诗的诗史性质396.“拗体”律诗397.杜甫绝句的艺术特点398.杜甫律诗创作成就399.沉郁顿挫400.杜诗沉郁顿挫的艺术风格401.杜诗集大成的体现402.杜诗对后世文学的影响第五章大历诗坛403.大历诗风的过渡性质404.大历诗歌共同的艺术面貌405.韦应物诗歌创作分前后期406.刘长卿的心态与其诗歌创作407.韦应物后期诗歌的艺术特色408.刘长卿诗歌的艺术特色409.“大历十才子”410.“大历十才子”齐名的原因411.“大历十才子”诗歌的艺术特色412.顾况诗歌的主要体裁和风格413.李益的七绝边塞诗最著名414.顾况诗歌的特点及其对元白、韩孟诗派的影响415.李益诗风的两重性第六章中唐诗歌416.诗到元和体变新417.白居易生平418.白居易诗歌分类419.元稹生平420.白居易的诗歌创作主张421.“元和体”422.张籍、王建的乐府诗歌423.白居易讽喻诗与闲适诗、感伤诗、杂律诗的不同特点424.元稹讽喻诗与艳情诗、悼亡诗的不同特点425.韩愈生平426.孟郊生平427.李贺生平428.韩孟派诗歌创作的基本倾向429.“苦吟”430.“长吉体”431.韩愈诗歌的艺术特征432.孟郊诗歌的艺术特征433..李贺诗歌的艺术特征434.刘禹锡生平435.柳宗元生平436.刘禹锡的诗歌创作成就437.柳宗元诗歌的独到特色第七章李商隐与晚唐诗歌438.晚唐诗歌的艺术特征439.李商隐生平440.李商隐的政治诗441.李商隐的无题诗442.李商隐无题诗朦胧美的主要体现443.李商隐诗歌的艺术特色444.杜牧生平445.“小李杜”446.“二十八字史论”447.许浑《金陵怀古》448.杜牧怀古咏史诗的特点449.贾岛、姚合是晚唐著名“苦吟”诗人450.“武功体”451.贾岛诗歌的情思内涵和艺术特点452.姚合诗歌的情思内涵和艺术特点453.皮日休诗歌创作概况454.晚唐其他写实诗人聂夷中、杜荀鹤、罗隐及其代表作455.陆龟蒙及司空图诗歌创作概况第八章唐代散文456.唐代散文发展大势457.唐代古文运动的起因458.韩、柳的古文理论主张459.韩愈各体古文的创作成就460.柳宗元文学散文的艺术风格461.古文运动的衰落462.晚唐讽刺小品文的主要作家作品第九章唐传奇与俗讲、变文463.唐传奇464.唐传奇与六朝志怪的区别465.唐传奇的发轫期及其代表作家作品466.唐传奇的繁盛期及其代表作家作品467.唐传奇的衰落期及代表作家作品468.唐传奇的艺术成就及其影响469.俗讲470.变文471.俗讲的内容及其特点472.变文的题材内容及其特征第十章唐五代词473.“曲子词”474.词与近体诗在体制上的明显区别475.“诗余”476.关于词的起源477.词与音乐的密切关系478.敦煌曲子词479.早期文人词480.敦煌曲子词与早期文人词不同特色481.温庭筠生平482.韦庄生平483.“温韦”484.《花间集》485.花间词派486.“词为艳科”487.温庭筠词作的艺术特点488.韦庄词作的艺术特点489.温、韦词艺术表现的异同490.花间派词风及其对后世词的影响491.冯延巳生平492.李煜生平493.李璟词的情思内涵和艺术特点494.南唐词与西蜀词的主要区别495.冯延巳词作的艺术特点496.李煜前期词与后期词不同的艺术风格。
00538(全国本科)《中国古代文学史(一)》精讲版
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【名词解释】
赋、比、兴 宋代朱熹认为，赋者，敷陈其事而直言之者也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。 《春秋》 《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。简括地记录了鲁国及周王朝、其他诸侯国的历史事件，语言 准确而简明。叙事特点：微言大义。 《吕氏春秋》 1.秦相吕不韦组织其门客集体编撰的，成书于秦统一中国之前，向来被视为杂家著作，而以道、儒、法、阴 阳家的思想成分更多些。 2.文章比较短小，以事实说理，平实畅达，不求华丽。最大的文学成就，是创作了近 300 则丰富多彩的寓言 故事。 “建安风骨” 建安时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。此时期作家众多，诗作丰富，在中国诗歌史上第 一次掀起了文人诗歌的创作高潮。 “建安风骨”是指汉末魏初诗歌创作的时代风格，形成了慷慨任气，以悲凉为美的风尚。 左思风力 西晋左思的诗歌创作继承了建安风骨，被钟嵘《诗品》誉为“左思风力”。左思的诗引用历史典故以抒时愤， 刚健有力。 玄言诗 玄言诗是东晋的诗歌流派，发端自魏正始时代，盛行于东晋。内容特点是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛 理的表述。表达上则是抽象玄虚，淡乎寡味。代表作家是孙绰、许询。 宫体诗 宫体诗是一种以写闺阁情怀为主要内容的重声遣性质，注重对写实技巧的追求，构形常常惟妙惟肖。 《水经注》 郦道元《水经注》约成书于北魏，是为《水经》所作的注释，共 40 卷。它不仅是地理著作，也是系统而完整 的学术著作，书中根据水道流程记述了河流两岸的名胜古迹、风物景象以及神话历史传说故事等，是一部描绘山 水风光的优秀散文著作。
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（2）浅近自然、不假雕饰而富于表现力 （3）情思与景物、情境的融合 嵇康诗歌的特色 钟嵘的《诗品》评价其诗风“过为峻切，讦直露才”。 （1）创造了一个诗化了的人生理想境界。 （2）有一种峻切之语。 （3）清远之意境、隽秀之语言，别具一格。 太康诗歌艺术形式的特点 “缛旨星稠，繁文绮合”。 （1）追求文字华美与辞藻华丽。 （2）追求新的技巧，注意俳偶。 （3）描写更加细腻。 左思《咏史》诗的思想和艺术成就 1.《咏史》八首是左思的代表作，这八首诗主要反映了寒士之不平及对士族的蔑视与抗争。最能表现左思气 概的是《咏史》其五。 2.借古人之事，抒个人怀抱，名为咏史，实是咏怀。诗笔力矫健，情调高亢，气势充沛，具有积极浪漫主义 的特色。《诗品》称之为“左思风力”，《诗品》又说他“文典以怨”。 简述庾信诗歌的艺术特色 （1）庾信诗风体现了南方清绮诗风与北方贞刚诗风的融合。（2）庾信的诗歌创作可以依 42 岁留魏为界，分 为前后两期：①前期多绮艳之作，辞藻华丽，用典徘偶均自然工巧。②后期诗歌格调苍劲，技巧精工，集南北诗 歌之大成。 李商隐无题诗朦胧美的主要体现 （1）在感情方面的怅惘哀伤（2）在表现方面的迷离恍惚
00538中国古代文学史
第一编先秦文学第一章上古传说文学1.原始歌舞是诗、乐、舞合一的综合性。
上古歌谣的产生与初民（原始时期的人民）切身的生活密切相关。
2.反映原始歌谣一些风貌的最早资料主要是甲骨卜辞。
关于反映原始歌谣的作品：①《宋书》：歌咏所兴，宜自生民始也。
②《吕氏春秋》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
③《弹歌》: 断竹，续竹，飞土，逐宍。
（载于《吴越春秋》）④《易•贲》六四：贲如，皤如，白马，翰如。
匪寇，婚媾。
⑤《易•中孚》九二：鹤鸣在阴，其子和之。
我有好爵，吾与尔靡之。
⑥伊耆氏《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽!”3.我国神话系统大体分为三类：①创世神话：盘古开天地、女娲造人。
②自然灾害神话：后羿射日、女娲补天、大禹治水、精卫填海、夸父逐日。
③战争神话：黄帝大战蚩尤4.神话的基本特征：①神话都是想象或幻想的；②神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了的现实生活；③神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望；④神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释之时代的产物。
5.传说是神话的社会历史化，包含人间的行为准则。
6.我国的神话的精神内涵：神话鲜活地体现着初民的原始思维特征，即原始初民通过神幻的想象，把生活中不同类不同质的事物，毫无理性和逻辑地联系起来。
①中国古代神话都紧紧围绕人的生存主题。
②神话中的英雄都充满激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。
③神话中熔铸浓烈的情感，塑造鲜明形象、有丰富想象力。
7.我国神话对后世文学的发展的影响：（1）神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
①神话所开创的为人生的主题，成为后世文学发展的主流和传统；②神话富于情感、形象、想象的特征，引导了后世文学审美理想的发展走向。
（2）丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽用之不竭的题材源泉。
自考中国古代文学史(一)核心考点讲义
《离骚》就是屈原自叙生平得长篇抒情诗，她得情感与思想都熔铸在其中。
因此,评价《离骚》与评价屈原就是不能分开得.《离骚》中，屈原得峻洁人格，与她得“美政"理想、爱国感情、疾恶如仇得批判精神、追求理想九死不悔得坚韧品质,纠结一处,水乳交融。
（二十五)《离骚》得艺术成就1、浓烈得激情与奇幻得想象2、峻洁纯美、独立不屈得抒情主人公形象3、比兴手法得拓展４、结构与语言方面得特点(二十六）《左传》得叙事艺术《左传》叙事得文学色彩主要表现在两个方面:一就是富有文学表现力得剪裁功夫，二就是采用全知叙事视角。
《左传》以擅长叙写战争著称,它记叙了春秋时期千余场大大小小得战役,千姿百态，几乎每战不同。
它往往注重对双方战前谋划得叙述.《左传》作者注意记叙错综复杂得战前外交策略，在战争叙述中添加了曲折得故事意味.如果说纵横捭阖得外交活动还可以从史料中容易获知，那么展现生动鲜活得战斗场面就不就是作者能亲历亲闻得了。
但作者写战争场面，却一如亲历.《左传》叙事，运用了许多细节描写与人物言语，同样就是以全知视角观照得结果。
《左传》往往以寥寥数笔描绘细节得风神,情味十分浓厚。
（二十七）《左传》得写人艺术《左传》在叙写历史事件时注重刻画人物，许多人物形象都性格鲜明。
《左传》在体例上虽不就是以人物传记得形式记录历史,但由于它人物描写十分成功,奠定了史传文学写人得基本艺术规则，并对后世史传文学、叙事文学产生了深广影响。
这规则得主要方面，一就是以言语、行为表现人物得性格特征，二就是把人物置入矛盾冲突得环境中塑造.《左传》运用上述写人手法,不仅能够写出人物某一方面突出得性格特点，而且注意刻画人物性格得多个侧面；有得甚至能够写出性格得发展。
总得来瞧，《左传》虽然奠定了史传文学（乃至叙事文学）塑造人物得基本艺术规则,但就是它得写人还不十分成熟，类型化人物明显多于性格化人物，这与它产生得时代得文学表现水平以及它得体例等等都有关系。
史传文学中人物塑造得比较成熟，还要等到《史记》。
0538-中国古代文学史(一)
0538-中国古代文学史（一）笔记依据目录导论第一编先秦文学第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣第二节神话传说第二章《诗经》第一节《诗经》的来源、分类和流传第二节社会政治诗第三节情爱诗第四节史诗及其他第五节《诗经》的文学成就第三章先秦散文第一节历史散文第二节诸子散文第四章屈原和楚辞第一节楚辞的产生第二节屈原及其创作第三节《离骚》第四节屈原的其他作品第五节宋玉及其他楚辞作家第二编秦汉文学第一章秦汉散文第一节李斯与秦代散文第二节贾谊与西汉初期散文第三节刘向与西汉中后期散文第四节东汉散文第二章司马迁与汉代史传散文第一节司马迁及其《史记》写作第二节《史记》人物传记的文学成就第三节班固《汉书》及东汉其他历史散文第三章汉代辞赋第一节贾谊、枚乘与汉初辞赋创作的发展趋向第二节司马相如扬雄第三节西汉中后期其他辞赋作家及东汉辞赋的承变第四章汉代诗歌第一节乐府民歌第二节五言诗的起源第三节《古诗十九首》及其他第三编魏晋南北朝文学第一章建安风骨第一节曹操与曹丕第二节曹植第三节建安七子及蔡琰第二章正始之音第一节时代思潮与正始诗歌第二节阮籍诗第三节嵇康诗第三章两晋诗坛第一节太康诗风第二节左思与刘琨第三节游仙诗与玄言诗第四章杰出诗人陶渊明第一节陶渊明的生平及思想第二节陶渊明的诗歌第三节陶渊明的散文和辞赋第五章南北朝诗歌第一节南朝诗歌第二节北朝诗歌第三节南北朝乐府民歌第六章魏晋南北朝赋第一节建安赋作的繁荣第二节两晋赋坛的多样化倾向第三节精致化的南朝骈赋第四节北朝赋与庾信第七章魏晋南北朝散文第一节魏晋文章第二节南朝骈文第三节北朝散文第八章魏晋南北朝小说第一节魏晋南北朝小说创作的繁荣第二节志怪小说与《搜神记》第三节志人小说与《世说新语》第九章魏晋南北朝文学批评第一节《典论?论文》与《文赋》第二节刘勰《文心雕龙》第三节钟嵘《诗品》及其他第四编隋唐五代文学第一章隋代文学与初唐诗歌第一节隋代文学第二节贞观诗坛与“初唐四杰”第三节杜审言与沈、宋第四节陈子昂与张若虚等第二章盛唐诗歌第一节王维、孟浩然等山水诗人第二节王翰、王昌龄、崔颢等豪侠诗人第三节高适、岑参等边塞诗人第三章李白第一节李白的生平和思想性格第二节李白的乐府歌行第三节李白的绝句第四节李白诗歌的艺术成就及影响第四章杜甫第一节杜甫的生平和思想第二节杜诗的“诗史”性质及写实手法第三节杜诗的沉郁顿挫和律体成就第四节杜诗的集大成和对后世的影响第五章大历诗坛第一节韦应物与刘长卿第二节大历十才子第三节顾况、李益第六章中唐诗歌第一节白居易、元稹等人第二节韩愈、孟郊第三节李贺第四节刘禹锡、柳宗元第七章李商隐与晚唐诗歌第一节李商隐第二节杜牧、许浑第三节贾岛与姚合第四节皮日休、陆龟蒙、司空图等第八章唐代散文第一节唐代古文运动第二节韩、柳散文的杰出成就第三节晚唐的讽刺小品文第九章唐传奇与变文、俗讲第一节唐代传奇小说第二节敦煌变文与俗讲第十章唐五代词第一节早期的民间词与文人词第二节温庭筠、韦庄与花间词第三节冯延巳、李煜与南唐词导论我国古代文学史中的人文精神的几种主要表现：一.我国文学中的乡国情怀：1、在我国的诗文里，对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题.2、与乡土相联的，是对于国家的思念.君与国家，在古代文人那里，是一致的；至近代，此种精神由忠君报国而转向追求国家的自立自强.3、乡国的情怀的泛化，是对于山川之美的描写与赞颂.二.我国古代文学中的亲情主题.1、爱情.可分为来自民间和受民间作品影响的一系和文人作品的一系.来自民间的一系：表现出更为充分的人性特点.从《诗》开始到乐府民歌，所表现的男女之爱很少受到礼的约束，表现更为热烈执著、更带野性色彩.文人的描写爱情之作：表现得较为复杂.含蓄了、深化了、带有理想的色彩（白朴《墙头马上》、加进悲剧色彩（《会真记》、《长恨歌》、董解元《西厢记》、王实甫《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》、《红楼梦》）2、友情.视朋友如兄弟，这是我国思想传统里的一种认识.交友不因贵贱而阻隔，不以利而以义，守之以信，忠之以言.三.我国文学中的人生感悟主题1、对于生命虽短促而宇宙却永恒的感悟.对于历史、人生的思索，实际是对于生命永恒的向往，是珍视生命热爱生命的一种独特的表现方式.2、对于人生的感悟主题，还表现为对于现实人生的反思，往往交叉着宗教理路，劝善惩恶，提出人生的归宿问题.在小说、戏剧中表现得更为突出.我国古代文学的艺术特征：1、抒情传统是我国文学的重要特色，但无论是抒情文体还是叙事文体，都有明显的抒情特色.陆机《文赋》“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”、李白《金乡送韦八之西京》：“狂风吹我心，西挂咸阳树.”诗化世界的认知方式，因此在表诉上就常常着重于内心感情的抒发而不是着重与外物的描写.从古诗十九首开始的内心世界的展示，深远地影响了我国诗歌的发展.2、我国各体文学虽式样各异，但有一点相通，那就是重视意境的创造.《牡丹亭.惊梦》：“原来姹紫嫣红开篇，似这般都付予断井颓垣.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”心境与物镜融合无间.第一编先秦文学第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣1.“断竹续竹，飞土逐宍.”《弹歌》出自《吴越春秋》；葛天氏之乐和《候人歌》出自《吕氏春秋》.2上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关.原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关.最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身.初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣.3原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性.歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式.初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣.第二节神话传说保存神话较多的材料《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等.神话的性质特征：1.神话都是想象或幻想的；2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明.3.神话反映着远古人类解释自然（社会）并征服自然（社会）的愿望.4.神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物.神话的劳动起源说.神话的宗教起源说.劳动起源说认为神话伴随着初民的劳动生活而产生，宗教起源说指实为神话产生于初民的宗教活动.劳动起源说：神话的内容总是反映着劳动生活，初民思维能力的不断发展与漫长时期的劳动生活有直接关系，劳动生活是神话得以产生的最根本条件.宗教起源说：初民的敬畏和崇拜观念，产生于他们对生活经验的最初思考，这便是最初的宗教观念.当他们从崇拜敬畏，变而为企图解释和支配自然力时，神话也就产生了.神话的产生与原始宗教有极大联系.神话与传说的区别.一.一般说来，神话的产生要比传说早；二.神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；三.神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内含着人间的行为准则.四.实际上，每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存的.我国神话的主要特征①中国神话的特征一.紧紧地围绕着人的生存这个主题；二.神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概；三.熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力；四.神话是一种集体创作，在流传过程中不断丰富、不断变化和成型.②神话对后世文学发展的影响.一.神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向.神话所开创的为人生的主题，事实上成了我国文学发展的主流.神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，也影响着后世文学的发展.二.成为后世文学创作取之不尽的题材源泉.第二章《诗经》1《诗经》内容上分1.祭祀诗全部收在三“颂”之中《维天之命》、《武》、《载芟》《閟宫》2.颂赞诗“大雅”中的《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》3.怨刺诗《民劳》、《桑柔》、《节南山》、《小弁》）、《北山》等；4.婚恋诗《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、《静女》、《野有蔓草》5.征役诗《载驰》、《采薇》、《无衣》（看书P34－50）第一节《诗经》的来源、分类和流传1.《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录西周初到春秋中叶诗歌305篇.包括国风、小雅、大雅、颂.笙诗6篇不在305之数.2.《诗经》的收集和编定①采诗说.②献诗说.③删诗说.风、雅、颂的分类依据及其意义.以音乐的不同作分类依据.风，指各地不同的音乐.雅，正声，王朝京畿地区的音乐，又缘于音乐的不同分为大雅、小雅.颂是宗庙祭祀用的舞曲.3.《诗经》的流传《诗经》在先秦时代的三个作用一是在祭祀、宴享时奏唱，二是作为外交场合言谈应对的辞令，三是作为教育的课本.《诗经》的流传秦火后遭焚，靠学者记诵保全.汉传授《诗经》有鲁、齐、韩、毛四家.汉代经学兴，为五经之一.东汉末，郑玄为毛诗作笺，随郑学大昌，毛诗独行，余三家诗亡.今日所见《诗经》即毛诗.第二节社会政治诗1.下层人民抨击政治的诗：①对统治者的讽刺和对治国政策的批评.a.揭露宫闱丑行，如《邶风.新台》.b.批判贵族统治者荒淫无耻，如《鄘风.相鼠》.②反映繁重徭役带来的苦难，抒发愤怨情绪.a.如《邶风.击鼓》、《王风.君子于役》，徭役使夫妻生离.b.如《魏风.涉岵》，繁重徭役造成不人道结局.c.如《豳风.东山》，征夫对徭役的痛苦体验.③对剥削不满.如《魏风.伐檀》《魏风.硕鼠》2.官吏对政治表达不满的诗：①从自身的体会入笔，抱怨劳逸不均.如《邶风.北门》；②《小雅》、《大雅》中有一些诗作，或发抒忧国忧民的心情，或直斥高层统治者的昏庸无道.如《小雅.正月》；3.抒发生活郁懑和人生忧伤的诗：①《桧风.隰有苌楚》比衬隐托出人有知有识所以多有生存的苦闷.②《魏风.园有桃》表达了“士”的人生悲哀，抒发了不被理解的苦恼.③《王风.黍离》，是东周大夫悲叹西周沦亡之作，这诗的家国哀思，对后代文学有极其深远的影响.4.称颂执政者的诗：赞美尽瘁为公的执政者.如《召南.甘棠》是人民歌颂、怀念召公的作品，《卫风.淇奥》赞美卫武公德美才俊.第三节情爱诗1.歌咏美丽的爱情.如《郑风.溱洧》写男女自由表达爱情；①表白男女的悦慕，直率、大胆而浪漫.如《召南.摽有梅》，这是一位待嫁女子的咏唱，把女子焦急待嫁的心情毫无掩饰的展露出来.②表现为温文典雅.如《邶风.静女》，以馈赠信物抒写纯真的爱情，娴雅美好.2.抒写婚姻生活.如《周南.桃夭》写女子的出嫁，《郑风.女曰鸡鸣》写夫妇间缠绵的情爱，《郑风.风雨》写夫妇久别重逢.3.反映某些相关社会问题.①反映爱情同礼教、社会舆论的矛盾.如《郑风.将仲子》女畏人言.②关于弃妇的问题.如《卫风.氓》控诉丈夫始乱终弃的行径.第四节史诗及其他1.史诗最著名的五篇周人史诗:《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》.2.《大雅》的五篇史诗叙述了自周人始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说.1.有选择地描绘具体的事件，从而歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情.2.周人史诗还有先祖神化的记述.3.总结历史教训，提出治国思想.3.《七月》的内容梗概.叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作，共八章，大体依照春耕、蚕桑、收割等事的次第，按月歌唱，平铺直叙各种劳作，反映农夫衣食住行的情况，有较大史料价值.4.《芣苢》的艺术特点.以简练浅白的词语反复咏唱，各章之间只是更换了几个近义词，而能够引发丰富的联想，情韵悠长.第五节《诗经》的文学成就一.简析《诗经》抒情与写实相统一的特点《诗经》305篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点.1.所抒发的情感是真实的.比如社会政治诗，作者往往是从自己的视角出发，去感受生活、表达爱憎.2.抒发情感的方式是坦率的.表达相思，就直说“求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，辗转反侧”（《关雎》）.抒发男女爱情坦言以陈，毫无掩饰.表达社会政治情感的诗作也是如此，如《秦风.黄鸟》抒发民众对秦穆公殉葬车氏三子的愤慨，反复咏唱：“彼苍者天！歼我良人”.3.叙事性的诗作中也饱含感情.如《七月》叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作，内里却涌动着一股浓郁的不平之气.二.《诗经》赋、比、兴的艺术表现方法1.赋是《诗经》中运用最多的表现手法.它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆.①.直接叙事的如：《七月》②.直接刻画描写如：《溱洧》先勾勒春日和煦的背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写.③.直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗的大多数都是如此.2.比，一般说就是比喻.A.修辞意义上的手法，是《诗经》中用比最常见的一种情形，如《卫风.硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽.B.整首诗用比，如《魏风.硕鼠》用借喻手法，塑造完整的艺术形象.3.兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置.①.兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用.如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”，以此伏彼起的水鸟的和鸣，比喻青年男女的求偶.②.兴与诗歌情思不相关的，则往往是起到起韵的作用.如《唐风.山有枢》，起句“山有枢，隰有榆”同下面的内容没有任何意义关联，其作用只在起韵.三.《诗经》形式和语言方面的几个特点1.重章复沓的结构形式.所谓重章，并不是把完全相同的字句再罗列一遍，而是改变或替换一些字词后的复唱.①.词虽变而意义相同，如《关雎》的最后两章.《诗经》中这类同义复沓的重章之歌较多，其回环往复的咏唱，加强了抒情效果.②.改变字词后使诗章间形成意义上的层递关系，如《黍离》，清人方玉润赏评道：“三章只换六字，而一往情深，低徊无限”，就是指它层递深入的特点.这类诗在《诗经》中也有一定数量.2.《诗经》以四言为基本句式，但在四言的基本句型下，又参差变化，比较灵活，如《伐檀》“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮.”这种不拘四言、长短自如的句式，有浓厚的民歌风味.3.节奏鲜明，音韵谐洽，有天然的音乐美感.4.语言很有特色.①词汇丰富；②双声叠韵的联绵词和叠字的大量运用，增加了诗歌的韵律美，细腻地传达出诗人曲折细微的情感和物象的活泼情状.③结合具体作品说明赋、比、兴的含义.赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义”.后人把赋、比、兴从“六诗”或“六义”中剥离出来，认定为《诗经》的表现方式. 1.赋是《诗经》中运用最多的表现手法.它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆.A.直接叙事的，如：大部分《颂》诗，《大雅》中的史诗，《小雅》中的宴饮诗，以及《国风》中的《七月》、《氓》等等，往往在叙事中熔铸着情感，“叙物以言情”.B.直接刻画描写的，如《芣苢》、《十亩之间》，只是平实客观的描写场面或人物，而情感自然见出.又如：《溱洧》以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写.从场外旁观的视角，客观记录所见，而温馨喜悦之情自然流出.C.直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗中的大多数都是如此.2.比，一般说就是比喻.A.修辞意义上的手法，是《诗经》中用比最常见的一种情形，如《卫风.硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽.B.另一种情形是整首诗用比，如《魏风.硕鼠》用借喻手法，塑造完整的艺术形象.3.兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置.A.兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用.如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”，以此伏彼起的水鸟的和鸣，比喻青年男女的求偶.这一类兴，都和比难以截然区分.B.兴与诗歌情思不相关的，则往往只是起到起韵的作用.如《唐风.山有枢》，起句“山有枢，隰有榆”同下面的内容没有任何意义关联，其作用只在起韵.赋、比、兴在理论上虽然可以区分为三种不同的表现手法，但在实际运用中往往交互出现，经常重叠.因此在批评实践中也不易区分.同一首诗，有人认为是赋，有人认为是比或兴.第三章先秦散文①春秋战国时期诸子散文繁荣的原因。
2023年4月自考00538中国古代文学史押题及答案汇总(一)
2023年4月自考00538中国古代文学史押题及答案汇总（一）第一编先秦文学（上）单选+多选1.1.【高频考点】从反映的社会人生内涵上说，《诗经•溱洧》属于A.史诗B.婚恋诗C.哲理诗D.政治讽喻诗答案:B解析:本题考查的是《诗经》的社会人生内涵中的婚恋诗。
《诗经》有一部分作品抒发恋爱和相思的甜蜜，如《周礼•媒氏》《郑风•溱洧》《陈风•月出》《周南•关雎》《邶风•静女》《召南•摽有梅》《召南•野有死麇》《郑风•狡童》《郑风•褰裳》。
2.2.以下句子出自《弹歌》的是A.“断竹、续竹、飞土、逐宍”B.“贲如，皤如，白马，翰如”C.“女承筐，无实；士刲羊，无血”D.“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”答案:A解析:本题考查的是初民的歌谣。
“断竹、续竹、飞土、逐宍”相传为黄帝时《弹歌》。
“贲如，皤如，白马，翰如”出自《易•贲》。
“女承筐，无实；士刲羊，无血”出自《易•归妹》。
“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”相传为神农氏的《蜡辞》。
3.3.【高频考点】以下中国古代神话中，属于描写自然灾害神话的是A.夸父逐日B.女娲造人C.盘古开天辟地D.黄帝蚩尤之战答案:A解析:本题考查的是我国神话系统的类别及其代表。
我国神话从主体的角度可分为创世神话、自然灾害神话、战争神话三类。
（1）创世神话有盘古开天辟地、女娲造人等；（2）自然灾害神话有女娲炼五色石补天的功绩、羿的传说（羿的身份、后羿射日等）、鲧禹治水的故事、精卫填海、夸父追日等；（3）战争神话中保留较为完好的是黄帝蚩尤之战。
4.4.【高频考点】《诗经》运用的基本句式是A.二言B.四言C.五言D.七言答案:B解析:本题考查的是《诗经》四言诗的典范。
《诗经》是以四言为基本句式，同时又参差变化，比较灵活，间杂二言句到八言句。
四言诗在诗歌发展史上具有划时代意义。
5.5.《诗三百》被尊称为《诗经》始自A.春秋战国B.秦代C.汉代D.魏晋答案:C解析:本题考查的是《诗经》的流传。
2024年4月自考《中国古代文学史(一)》多项选择题真题及答案课程代码：00538精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版2022年4月自考《中国古代文学史（一）》多项选择题真题及答案课程代码：005381.《诗经》的下列诗篇属于史诗的有（）A.《生民》B.《公刘》C.《绵》D.《皇矣》E.《大明》【答案】ABCDE2．下列赋作属于“汉大赋”的有（）A.贾谊《旱云赋》B.杨雄《羽猎赋》C.司马相如《上林赋》D.刘歆《遂初赋》E.班固《两都赋》【答案】BCE3．曹操诗作中被誉为“汉末实录，真诗史也”的是（）A.《薤露》B.《薤露行》C.《嵩里》D.《嵩里行》E.《短歌行》【答案】BD4．李贺诗歌的艺术特点包括（）A.造语奇丽B.偏爱描写鬼魂C.诗风怪奇D.主观色彩强烈E.意象真实【答案】ABCD5．许浑诗歌创作的特点有（）A.以五律、七律为主B.怀古咏史诗较为出色C.以苦吟著称D..善于写水E.有句无篇【答案】ABD6.下列作品出自屈原《九章》的有（）A.《惜诵》B.《涉江》C.《哀郢》D.《抽思》E.《橘颂》【答案】ABCDE7.枚乘《七发》的创作特点有（）A.铺叙描摹，夸饰渲染B.抒情言志，情感浓郁C.遗词造语走向繁难华丽D.以主客问答形式结构全篇E.运用骚体形式【答案】ACD8.骈文的主要特征有（）A.对偶B.用典C.声律D.辞藻E.散体【答案】ABCD9.杜牧怀古咏史诗的特点包括（）A.抒发政治感慨B.表现政治见识C.立意高绝D.议论不落窠臼E.采用七绝形式【答案】ABCDE10.韩愈散文主要包括（）A.杂文B.赠序文C.碑志D.传记E.游记【答案】ABCD11.下列作品属于屈原的有（）A．《离骚》B．《天问》C．《九歌》D．《九辩》E．《九章》【答案】ABCE12.下列赋作属于扬雄的有（）A．《长杨赋》B．《河东赋》C．《甘泉赋》D．《逐贫赋》E．《羽猎赋》【答案】ABCDE13.陶渊明今传散文有（）A．《兰亭集序》B．《五柳先生传》C．《桃花源记》D．《晋故征西大将军长史孟府君传》E．《与子俨等书》【答案】BCDE14.顾况诗歌的特点包括（）A．受民歌影响B．通俗明快C．有怪奇风格 D. 高雅闲谈E．以七绝见长【答案】ABCE15．元稹诗歌内容广阔，形式多样，主要包括（）A．新乐府诗B．艳情诗C．悼亡诗D．酬唱诗E．山水诗【答案】ABCD。
【自考】00538《中国古代文学史一》题库及答案(共10套)
题库一：总分值40一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)1以下中国古代神话中，属于描写自然灾害神话的是（）A．夸父逐日B．女蜗造人C．盘古开天辟地D．黄帝蚩尤之战2《周南·关雎》属于（）A．史诗B．婚恋诗C．农事诗D．政治讽喻诗3先秦以“笔法”、“微言大义”著称于世的史书是（）A．《尚书》B．《国语》C．《春秋》D．《战国策》4.神话的基本特性之一是（）A.幻想的B.现实的C.理论的D.逻辑的5.汉代“四家诗”中属于古文经学的是（）A.齐诗B.鲁诗C.韩诗D.毛诗6.《国语》又被称为（）A.《春秋外传》B.《左氏春秋》C.《春秋内传》D.《春秋公羊传》7.《春秋》作为史书其体例是（）A.国别体B.纪传体C.编年体D.纪事本末体8.《尚书》的语言风格特色是（）A.佶屈聱牙B.情韵并美C.辩丽恣肆D.质朴平实9.《战国策》的主要内容之一是记载（）A.儒家的言论B.道家的言论C.阴阳家的言论D.纵横家的言论10.《老子》的文风特点是（）A.语录体裁，辞约义丰B.篇幅简短，韵散结合C.质木无文，逻辑性强D.义正词严，理直气壮11.《战国策》在编纂体例上属于（）A.国别史B.纪传史C.编年史D.纪事本末史12.下列寓言出自《孟子》的是（）A.庖丁解牛B.买椟还珠C.揠苗助长D.唇亡齿寒13.班固对《离骚》题义的解释是（）A.离骚者，犹离忧也B.离骚者，楚古乐曲名也C.离，犹遭也；骚，忧也D.离，别也；骚，愁也14.下列有关《史记》《汉书》的选项正确的是（）A.都反映汉代的历史B.都能以圣人是非为是非C.都直接受到皇家意志的限制D.都融注了作者的深情和感慨15.西汉初期的散文主要是（）A.表达人生感慨的议论文B.为新朝歌功颂德的颂世文C.抒发个人情感的抒情文D.与治国安邦有关的政论文16.贾谊《过秦论》归结秦朝灭亡的主要原因是（）A.“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”B.“仁义不施，而攻守之势异也”C.“贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也”D.“贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也”17.《史记》所采用的几种体例中，作为全书纲领的是（）A.本纪B.世家C.列传D.表18.“赋”作为文体的名称，最早见于（）A.《高唐赋》B.《赋篇》C.《登徒子好色赋》D.《吊屈原赋》19.东汉抒情小赋的开山之作是（）A.《归田赋》B.《刺世疾邪赋》C.《穷鸟赋》D.《鹦鹉赋》20.《乐府诗集》中保存两汉乐府民歌最多的类别是（）A.《鼓吹曲辞》B.《杂曲歌辞》C.《相和歌辞》D.《杂歌谣辞》21.陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》)所代表的诗歌风格是（）A.幽婉深沉B.平淡自然C.慷慨激昂D.豪放雄浑22.南朝诗人徐陵最擅长的是（）A.宫体诗B.山水诗C.田园诗D.乐府诗23.“声律与风骨兼备”所标志的是（）A.唐代近体诗的形成B.盛唐诗风的形成C.各种诗人群体的形成D.各种诗歌之美的形成24.李白乐府诗的特色是（）A.语言简洁明快而蕴涵丰富B.气势凌厉而悲中见豪C.境界清新而内蕴俊逸风神D.用古题写己怀而发兴无端25.属于大历“十才子”的一组诗人是（）A.韦应物、刘长卿、钱起B.刘长卿、戴叔伦、李端C.钱起、李端、卢纶D.卢纶、李益、顾况26.李贺诗中最具特色的作品是（）A.气势高扬之作B.感愤不遇之作C.揭露时弊之作D.咏仙讽鬼之作27.李商隐诗歌的风格是（）A.峭健俊爽B.深情绵邈C.清奇僻苦D.正大高华28.唐传奇标志着文言短篇小说的成熟，关键在于其（）A.虚构和想象B.情节和结构C.语言和形象D.体裁和样式29.具有鲜明的“士大夫之词”特征的词是（）A.敦煌曲子词B.早期文人词C.花间词D.南唐词30.“词为艳科”的局面始于（）A.晚唐B.五代C.北宋D.南宋31“今夫举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之，此举重劝力之歌也”出自（）A.《山海经》 B.《庄子》C.《淮南子》D.《周易》32.保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是（）A.母也天只!不谅人只B.断竹，续竹，飞土，逐宍C.长人千仞，惟魂是索些D.令沅湘兮无波，使江水兮安流33.我国先秦古籍《尚书·尧典》中关于原始初民歌舞的记载是（）A.屡舞僊僊B.方将万舞C.百兽率舞D.蹲蹲舞我34．《孟子》文章的主要特点是A．素朴质实B．奇幻飘逸C．冷峻峭拔D．雄辩淋漓35．中国古代篇幅最长的抒情诗是A．《离骚》B．《九辩》C．《悲愤诗》D．《长恨歌》36．以下作品属于宋玉的是A．《九歌》B．《九辩》C．《天问》D．《九章》37．贾谊《过秦论》的创作特色是A．铺排渲染B．质直平实C．诙谐幽默D．含蓄委婉38．董仲舒政论散文的写作特点是A．引经据典B．浅切通俗C．纵横排宕D．富于激情39．《越绝书》的作者是A．马续B．班昭C．袁康D．赵晔40．扬雄《河东赋》对大赋题材创作的拓展是A．写都邑B．写物产C．写祭祀D．写田猎41．张衡《归田赋》的艺术表现特点是A．鸿篇巨制B．主客问答C．形制短小D．正言曲说42．下列诗句出自《古诗十九首》的是A．人生天地间，忽如远行客B．悲与亲友别，气结不能言C．欲归家无人，欲渡河无船D．握手一长叹，泪为生别滋43．汉乐府《陌上桑》一诗是A．山水诗B．婚恋诗C．思乡诗D．农事诗44．汉乐府《战城南》的艺术特色是A．通篇使用比兴B．在叙述和描写中抒情C．着意于人物的刻画D．变为以五言为主的句式45．曹操诗歌的艺术风格是A．骨气奇高、辞采华茂B．情兼雅怨、体被文质C．吉直悲凉、慷慨沉雄D．华丽绮焕、浑厚雄健46．曹操的次子是A．曹丕B．曹植C．曹瞒D．曹冲47．建安七子中诗、赋最佳者是A．王粲B．刘桢C．徐干D．陈琳48．太康诗人中悼亡诗赋写得最好的作家是A．张华B．陆机C．潘岳D．傅玄49．兰亭诗人生活的历史时期是A．建安B．正始C．西晋D．东晋50．陶渊明最后一次出仕的任职是A．彭泽令B．江州祭酒C．镇军参军D．主簿51．北魏文学成就最高者是A．陶渊明B．温子升C．邢劭D．魏收52．庾信在南朝的赋作主要特点是A．典丽清拔B．高亢悲凉C．质朴无文D．绮丽柔靡53．历史散文《洛阳伽蓝记》的作者是A．郦道元B．杨街之C．左思D．陆机54．以下属于志怪小说的是A．《西京杂记》B．《续齐谐记》C．《笑林》D．《郭子》55．隋代聚集在炀帝身边的南朝文士的诗风特点是A．重气质B．重骨力C．重文采D．重思理56．陈子昂《感遇》诗的特点是A．采丽竞繁B．兴象玲珑C．复归风雅D．讲究格律57．张若虚所属的作家群体是A．初唐四杰B．文章四友C．吴中四士D．大历十才子58．自居易将自己的诗作分为四类，其中《长恨歌》属于A．讽谕诗B．闲适诗C．感伤诗D．杂律诗59．冯延巳词的基本风格是A．秾艳香软B．清丽疏放C．婉丽绮靡D．雅丽深婉60．陆龟蒙的《野庙碑》属于A．山水游记B．讽刺小品C．变文D．俗讲二、多项选择题：本大题共5小题，每小题2分，共10分。
自考中国古代文学史(一)重点知识串讲
第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣识记：①《尚书·尧典》、《吕氏春秋·古乐》、《诗大序》中关于上古歌谣的论述。
《尚书·尧典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声。
八音克谐，无相夺伦，神人以和。
夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋·古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。
②《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》和《周易·贲卦》六四爻辞。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。
（制造弓弹打猎的生活情状）伊耆氏《蜡辞》：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！（咒语）《周易·贲卦》：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
（筮辞）理解：①上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。
最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
②原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
第二节神话传说1.神话及其产生识记：神话的性质。
1.神话都是想象或幻想的；2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明 .3.神话反映着远古人类解释自然（社会）并征服自然（社会）的愿望。
4.神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。
理解：神话的劳动起源说。
神话的宗教起源说。
劳动起源说认为神话伴随着初民的劳动生活而产生，宗教起源说指实为神话产生于初民的宗教活动。
劳动起源说：神话的内容总是反映着劳动生活，初民思维能力的不断发展与漫长时期的劳动生活有直接关系，劳动生活是神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：初民的敬畏和崇拜观念，产生于他们对生活经验的最初思考，这便是最初的宗教观念。
00538中国古代文学史(一)教辅资料
自考一本通&密押宝典汉语言文学本科中国古代文学史（一）目录第一编先秦文学 (3)第一章上古传说文学 (3)第二章《诗经》 (4)第三章先秦散文 (6)第四章屈原和楚辞 (8)第二编秦汉文学 (11)第一章秦汉政论及抒情、叙事文 (11)第二章司马迁与两汉史传散文 (13)第三章两汉辞赋 (15)第四章两汉诗歌 (18)第三编魏晋南北朝文学 (20)第一章建安诗歌 (20)第二章正始诗歌 (22)第三章两晋诗歌 (23)第四章田园、隐逸诗人之宗陶渊明 (25)第五章南北朝诗歌 (26)第六章魏晋南北朝散文和辞赋 (31)第四编隋唐五代文学 (36)第一章南北朝文学合流与初唐诗歌 (36)第二章盛唐的诗人们 (38)第三章李白 (41)第四章杜甫 (42)第五章大历诗坛 (44)第六章中唐诗歌 (45)第八章唐代散文 (50)第九章唐传奇与俗讲、变文 (51)第十章唐五代词 (52)第一编先秦文学第一章上古传说文学第一节初民的歌谣一、初民的歌谣（单）P42：1、《吕氏春秋·古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
2、《河图玉版》：古越俗祭防风神，奏防风古乐，截竹长三尺，吹之如嗥，三人披发而舞。
3、《宋书·符瑞志》：舜即帝位，击石拊石，以歌《九韶》，百兽率舞。
二、上古歌谣的产生和人们的实际生活密切相关（单）P42：1、《周易·贲卦》六四爻辞：贲如，皤如，白马，翰如。
匪寇，婚媾。
2、《周易·中孚》九二爻辞：鹤鸣在阴，其子和之。
我有好爵，吾与尔靡之。
3、《弹歌》：断竹，续竹;飞土，逐宍。
4、伊耆氏《蜡辞》：土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽!第二节上古神话传说一、神话（名）P42：是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了的现实生活；二、神话的特性（简）P42：1、想象或幻想；2、对自然界或社会现象的解释和说明；3、反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望；4、产生于远古时代，人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释。
自考《古代文学史一》知识点总结
自考《古代文学史一》知识点总结古代文学史以古代文学的产生、发展和变革为线索，对中国古代文学作出了历史的总结和评价。
自考《古代文学史一》主要内容涵盖了上古文学、先秦文学、汉赋与骈文、汉乐府、魏晋南北朝文学等。
自考《古代文学史一》考试的重点知识点总结如下：1.上古文学上古文学主要包括《诗经》和《楚辞》。
《诗经》是中国现存最早的一部诗歌总集，是后世诗文创作的重要参照和借鉴对象。
《楚辞》是一部以楚国民族情感和抒发为主要内容的诗文集合，反映了楚国在历史上的兴衰荣辱。
2.先秦文学先秦文学主要包括《论语》、《孟子》、《道德经》等。
这些作品在中国古代哲学思想的研究和发展中占据重要地位，对后世文学创作产生了深远的影响。
3.汉赋与骈文汉赋是汉代兴起的一种具有散文结构的辞章，主要以抒发感情和描绘景物为主，写作技巧独特，对后世文学创作产生了重要影响。
骈文是古代一种具有特殊句式和行文结构的文体，起初用于政治演讲和纪实性文字记述，后来成为一种独立的文学形式。
4.汉乐府汉乐府是汉代乐府文学的总称，是一种与音乐结合的文学形式。
其中以《长歌行》、《孔雀东南飞》等作品最为著名，以其自由、真实、生动的描写方式而成为古代文学的珍贵遗产。
5.魏晋南北朝文学魏晋南北朝时期是中国文学史上一个重要的时期，代表了文学创作的一个高峰期。
此时期以文人雅士的作品为主，表现了一种独特的审美情趣和生活态度。
其中以曹操、陶渊明、陶弘景等人的作品最具代表性。
综上所述，《古代文学史一》的重点知识点主要包括上古文学、先秦文学、汉赋与骈文、汉乐府、魏晋南北朝文学等。
对于这些知识点的掌握，需要学生对各个时期的文学作品进行详细的了解和分析，熟悉相关的背景知识和创作特点。
此外，理解和掌握这些知识点的内涵和发展，还需要学生通过实际的阅读和学习，加深对这些作品的理解和把握。
只有全面了解和掌握这些重点知识点，才能顺利通过《古代文学史一》的考试。