美国小学生的品德教育

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国外道德教育

国外道德教育

国外道德教育一、国外道德教育的基本内容世界各国道德教育目标不同,但在道德教育的某些内容上,各国都普遍予以重视。

,、重视学生个性的健全与和谐发展。

各国(尤其是西方国家)的中小学教育,历来强调学生个性健全与和谐的发展。

美国中小学教育在发展学生个性、个人利益和教育的实际效用方面注重帮助学生寻求目标,培养能力,使他们成为具有创造性和自主自立的人,认为 " 个性的发展对于一个自由的和有活力的社会是必不可少的。

" 因此,个性发展就成为中小学道德教育的一大因素。

国外中小学教育普遍重视学生个性健康与和谐的发展,有意识地培养学生个人的自信心、能力品质以及健康的生活方式。

,、培养学生的群体意识和社会责任感。

现代社会发展不仅要求中小学学生的个性得到健康发展,而且更需要他们具有群体意识和社会责任感,各国政府和教育界都看到了这一事实。

美国卡内基教育促进基金会( 1987 年)在一份报告中认为,中小学教育必须协调发展个性和强调共性两者的关系,必须肯定社会集体的要坟,以帮助学生把他们学到的东西为他们自身以外的社会集体事业服务。

,、重视对学生进行文明礼貌和合格公民教育。

文明礼貌教育是国外小学道德教育的核心之一,教育内容丰富,途径多样。

日本中小学文明礼貌教育很细致,很具体,大多颇有学生手册予以规定。

他们还十分重视基本生活习惯、自控能力和生活常规、态度等教育培养。

新加坡、土耳其等国家倡导文明礼貌教育,尤其重视品德教育和礼貌仪表教育。

美、法等国极为重视中小学生的合格公民教育,开设公民课,旨在让学生懂得做一个新的合格公民必须尊重 " 人的尊严精神 " ,遵守社会公共伦理道德等。

,、强调学生基本道德素质和国际竞争精神的培养。

近年来,各国强调培养学生具有适应当今科技发展和社会进步所需的基本道德素质和道德能力,力为具有对外竞争品质和能力的国际化人才。

为此,许多国家提出要为 21 世纪教育儿童。

美国提出了 2000 年六大教育战略目标。

名词解释 美国的品德教育课程模式

名词解释 美国的品德教育课程模式

美国基础教育的德育教育道德教育美国基础教育的德育教育:美国中小学道德教育的主要目标是把学生培养成爱国的、能为国家承担责任和义务的合格公民。

一、美国德育政策的特点(1)注重现实生活(2)具有共同的价值基础(3)强调美国精神二、美国学校的道德教育内容(1)公民教育:让学生主要了解美国的政治制度、宪法、公民的基本权利,具体涉及到教育学生参加劳动、纳税、守法、投票、关心个人及家庭等。

其中渗透着爱国主义教育,自由、平等、博爱等民主政治教育。

(2)道德教育:美国学校的道德教育注重培养学生的基本价值观和道德品质,造就道德成熟的人。

目的是使学生熟悉道德原则,能把道德原则付诸行动并为它们承担责任。

道德教育具体包括诚实、勇敢、公正、自律、守信、宽容等品质教育。

三、美国学校的道德教育方式。

通过正式课程,以课堂教学的形式来进行德育。

通过校内外的各种活动,以参与的方式来进行德育。

联合家长和社会各方面的力量,以合作的方式来进行德育。

公民教育的内容一道德品质教育美国教育学者阿迪斯瓦特曼:不管时代如何变化,我们总有着和我们祖先同样的需要,即愉快、勇敢地度过我们的一生,与周围的人友好地相处,保持那些指导我们更好成长的欢乐、友爱、诚实、勇敢、信心等品质。

美国当代教育家厄内特斯波伊尔建议学校道德教育应当教会学生诚实、尊重、负责,同情、自律、坚切、奉献等美德。

公民教育的内容一爱国教育美国学校从小学生入学第一天起,就让学生接受爱国家,爱国旗,唱国歌的教育,在国庆庆典里,人人都要背通"我爱这个国家,保卫这个国家", "我真誓忠于美利坚合众国国旗和国旗所代表的共和国”等誓词。

在升国、奏国歌仪式中,让学生体会到庄严与神圣。

美国还利用其先进的现代传媒,利用一切机会强化爱国意识。

德育方法与途径的多样化(一)德育模式一社会行动模式(美国:纽曼)背景:针对以往的道德教育只关注道德知识,社会体制、杜会问题,思维过程等因素而造成的公民道德被动性。

美国的思想政治教育研究图

美国的思想政治教育研究图

美国的思想政治教育研究图美国思想政治教育【摘要】美国思想政治教育的根本目的在于培养合格公民,传输意识形态,实现政治目标。

在这一过程中,美国在思想政治教育方面既取得很大的成效,但也存在无法克服的缺陷。

【关键词】美国思想政治教育内容成效与问题启示政治教育是任何一个国家在统治过程中的一种必要手段,对于统治阶级来说,如果不进行思想政治教育方面的工作和努力,那它就是一个不成熟的阶级,也是一个没有前途的阶级。

美国的思想政治教育从本质上看,就是政治社会化过程,是意识形态的渗透过程,目的在于维护资产阶级的统治。

一、美国思想政治教育的内容不少历史学家曾把美国的历史划分为殖民化、联邦化、国家化和国际化四个时期。

在其短暂的历史发展中,美国形成了一个以资产阶级政治思想为核心的公民教育体系,基本内容包括政治价值观教育、公民宗教教育、行为规范教育、施政纲领教育等。

二、美国思想政治教育的成效与问题美国在国内从事了大量实质性的、深入细致的思想政治教育工作,取得了显著的效果,但是由于种种原因,其思想政治教育本身也存在许多问题。

1.美国思想政治教育的成效(1)推动了社会价值观的总体认同美国建国后一直在全社会广泛推行资产阶级个人主义的价值观,因此“个人主义是美国文化的核心”。

个人主义在西方资产阶级眼中是一种政治和社会哲学,它高度重视个人自由,广泛强调自我支配、自我控制和不受外来约束的个人和自我。

其不仅仅是伦理意义上的关于资产阶级的道德原则,而且是一种关于政治制度、经济制度及思想文化制度的全面的资产阶级意识形态体系。

(2)促进了公民意识的不断发展在美国人的心目中,一个具有公民意识的人,不仅是传统意义上的“好公民”,即具有爱国、忠诚及服从于国家的品质的人,而且还是一个对国家的评判者,一个有能力并且愿意参与改进的人。

美国人的公民意识,表现在他们争取独立、自由和民主的行动上。

正是这种公民的意识不断增长和提升,使得美国人民争取独立、平等和民主的斗争日益高涨,也使得美国资产阶级民主范围不断扩展。

美国的品德教育课程

美国的品德教育课程

美国的青少年德育课程分为三种:品德教育课、社会科、公民学。

作为美国中小学传统的德育教育形式,品德教育课直接向学生传授一整套价值和道德观念,以形成学生良好的品格。

20世纪80年代以来,美国大部分公立中小学都开设了该课程,其课程目标包括:(1)提高学生的自尊心;(2)加强学生的自律和自我修养;(3)提高学生进行决策和解决道德问题的能力;(4)向学生传授积极态度和价值观。

据此,教育学家们编写了从幼儿园到小学、中学的品德教育课程的教材。

整套教材在内容上一致强调一些基本的价值观念——诚实、勇敢、信念、公正、宽容、人格、善良、助人、言论自由、选择自由、经济保障、公民的权利和义务、个人尊严、时间分配和个人才能的发挥等。

社会科是一门跨学科、多领域的综合性课程。

该课程在美国中小学德育中占有重要地位,其目的是使学生了解人与社会、人与自然、人与国家和世界的关系,使学生具有正确的价值观和态度,并提高参与社会生活、适应社会的能力。

美国的一些中学还设有公民学课程。

公民学教育自20世纪70年代以来渐渐得到普及,其目的主要是:(1)了解国家政体的基本内容和准则;(2)培养参与意识和了解公民应该承担的社会责任;(3)培养学生必须具备的道德品质——自律、守信、诚实、自爱和利己不损人等。

公民学课程常常组织学生参加各种社会活动,如辩论、旁听政府咨询会和判决大会等。

托马斯_里可纳的品格教育思想_兼谈美国中小学的品格教育

托马斯_里可纳的品格教育思想_兼谈美国中小学的品格教育

托马斯・里可纳的品格教育思想——兼谈美国中小学的品格教育安钰峰 〔摘要〕 本文分析了里可纳品格教育思想产生的背景、主要内容,在此基础上,对美国中小学品格教育进行了回顾和评价,认为教育不可能是价值中立的,也根本不存在没有价值观念的教育。

学校每天都在有意或无意地向学生传授着价值观念,特别是教师的言谈举止每时每刻都在影响着学生的发展。

因此,学校要想帮助学生取得成功,就必须向学生传授诸如公平、正直、责任、坚忍、诚实、宽容、合作、尊重他人等核心伦理价值观念,这也是近年来美国教育界和多数公众的共同心声。

〔关键词〕 托马斯·里可纳 品格教育〔中图分类号〕D648 〔文献标志码〕A 〔文章编号〕1007-1539(2005)05-0063-04 托马斯・里可纳(Thomas Lickona)是美国科特兰纽约州立大学教育系教授、美国道德教育协会前主席,其教育思想和方法在道德发展研究和价值观教育领域享有国际声誉。

1991年,里可纳在多年研究的基础上写成了著名的《品格教育——我们的学校如何教授尊重和责任》一书,从为什么学校要进行品德教育、价值标准的内涵、学生应当具有的美德、实施品格教育的具体措施等方面,进行了深入的分析和探讨,在美国社会产生了深远影响。

该书曾获得美国克里斯多夫奖,被视为美国现代品格教育运动的精华之作。

一、反思价值澄清论,重建品格教育《品格教育》一书针对的是二战后尤其是20世纪六七十年代到80年代末美国的社会状况及道德教育状况,具体说,该书的品格教育思想是在反思价值澄清学派的核心思想“价值中立”的基础上提出的。

价值澄清学派20世纪60年代在美国兴起,它主张一种在大中小学道德教育中不加区别地尊重差别的理论,即人们所称的价值澄清论,认为道德教育的目的是通过“价值中立”的教育方法使学生能够发现他在价值观念方面到底做了些什么——喜欢的和不喜欢的,根据这种解释,人们平常遇到的问题根本就没有正确与错误之分。

美国品格教育的发展历程及其实践探索

美国品格教育的发展历程及其实践探索

与学术教育深度融 合
品格教育将更加深入地与学术教 育相融合,不仅关注学生的道德 发展,也注重培养学生的学术能 力和综合素质。
利用科技手段提升 效果
随着科技的发展,品格教育将更 加注重利用数字化和智能化手段 来提升教学效果和效率。
加强跨学科跨领域 合作
未来品格教育将加强跨学科、跨 领域的合作,如心理学、社会学 、教育学等多学科的交叉融合, 以更好地研究和推进品格教育事 业的发展。
在教学方法上,我国应该注重情感教 育和体验教育,通过引导学生情感体 验和反思,促进他们的道德内化和行 为习惯的养成。此外,还可以借鉴美 国的角色扮演、模拟游戏等教学方法 ,增强学生的参与度和兴趣。
研究不足与展望
本文对美国品格教育的发展历程和特点进行了梳理和分析 ,但仍存在一些研究不足之处。例如,对不同时期、不同 地区和不同学校的品格教育实践探索缺乏深入的研究和比 较分析。
3
二战后,美国品格教育得到了更多的关注和支 持,政府和民间组织开始大力推广品格教育理 念。
研究目的与意义
研究目的
通过对美国品格教育的发展历程ห้องสมุดไป่ตู้实践探 索进行深入研究,了解其发展过程中的重 要事件、实践经验以及面临的挑战,为我 国品格教育的开展提供参考和借鉴。
VS
研究意义
通过对美国品格教育的历史和实践的梳理 ,有助于我们深入了解品格教育的本质和 实施方法,为我国品格教育的改革和发展 提供有益的启示和指导。
05
结论
研究成果总结
美国品格教育的发展历程可以追溯到 殖民地时期,当时以道德教育和宗教 教育为主要内容。后来,品格教育逐 渐发展成为一种独立的学科,并形成 了多种理论和模式。
品格教育在美国学校和社会中得到了 广泛的重视和实践,其目的是培养学 生的道德品质和公民素质,帮助他们 成为有责任感、有担当的公民。

美国品格教育

美国品格教育

论文关键词」美国现代品格教育运动[论文摘要」自20世纪80年代起,美国兴起了声势浩大的现代品格教育运动,积爪了一些成功的经脸,对我国正在进行的道德教育改革有极大的启示,如,让道德教育改革成为全民性的运动,品格教育应成为学生全面发展的重要内容,要重视学校、社会和家庭进德责任的整合等。

品格教育是美国中小学校传统的道德教育形式,在美国历史上曾与知识教育处于同等重要的位置。

早在殖民时期,美国第一所公立学校—波士顿新英格兰城镇学校就将品格教育作为该校的教育目标之一。

品格教育在美国的命运可谓一波三折,经历了由兴盛到衰落、再到复兴的曲折历程。

20世纪80年代,美国掀起了全国性的道德教育与道德实践的高潮,但其中真正有影响的、足以对以价值澄清和认知发展为代表的知性德育模式构成威胁与挑战的是“品格教育”的复兴运动。

正如威尔逊所说:“今天美国公立学校里最具前瞻性且最流行的道德教育方法是品格教育。

”自20世纪80年代中期至今,美国道德教育的一个最显著特征就是声势浩大的“品格教育”运动的再次兴起。

为区别起见,本文将20世纪初的品格教育称为传统品格教育,将80年代兴起的品格教育称为现代品格教育。

20世纪80年代末,美国中学校长协会首次提出“品格教育”(Character Education,又译品质教育或品德教育或人格教育),要求在公立学校推行“品格教育”。

一、美国现代品格教育的复兴运动美国品格教育的复兴运动主要体现在四个方面。

(一)品格教育的研究机构和实验基地的建立格教育成为美国全国性的运动的一个重要标志是各种品格教育的研究机构和实验基地不断建立,例如品格教育联盟、品格教育协会、伦理与品格促进中心、第4和第5R中心(传统的教育强调“读一Reading、写一wRiting、算一arithmetic’s,共3个R,品格教育补充了另外两个重要的方面:尊重一Respect和责任一Responsibility,它们分别称为第4和第5R)等。

美国学校德育的现状与改革(摘要) ...

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美国学校德育的现状与改革(摘要) ...导读:本文美国学校德育的现状与改革(摘要) ...,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

自从美国这个历史不长的国家拥有学校之日起,学校就被视为年轻人学习最有价值东西的殿堂。

在这里,教师、书籍与史实将青年人带入具有极强道德感的文化交流之中。

而教师本身则是自觉地发挥着其人类灵魂工程师的作用。

当今美国薄弱的家庭结构、年轻人生活中的新因素、譬如电视作用的增大、闲暇时间的增多、吸毒行为的蔓延,这种种变更了的社会条件,更为未来的教师提供对青少年进行德育的核心角色。

近些年来,公立教会学校有何变化?家长们是否要求学校将道德教育及其灵魂工程建设的职能转交给家庭和教堂呢?如同许多德育工作者一样,的确好些家长也对学校失去了信任。

但与此同时,也有越来越多的美国人支持公立学校承担道德教育的传统职责。

十余年来,我们曾一直怀疑师范学生和在职教师能否胜任道德教育工作者与良好品德开发者的角色。

显然,学校对此所做的努力还不够全面系统,不免会产生各种各样的失误,甚至异常情况。

促使我们改变以往这种教育失误的原因有如下几点:第一,许多教师能够把学生的道德品质作为其工作重点去抓,然而有相当多的教师没有这样做。

他们对此持有不同的反映:“我们的职责是教知识、教专业”“我有权利把自己认为是有价值的东西强加给学生吗?”“如果我把自己同道德、社会价值这类东西搅在一块,我就得冒上法庭的危险。

”第二,除非教师们掌握了辨析价值观念的技巧,否则就很少有人能意识到其道德教育工作者和良好品德开发者的身份。

也很少有人能做到直接讲授一些教学计划中曾规定的某些特殊价值观。

就连那些已经看到自己在品德与价值观教育中负有积极作用的教师们也说,他们仅仅是把这种态度带入教学中来,但并不意味着自己已接受了它。

或者是作为教育工作的一部分职责而承认它。

第三,当人们问及教师是怎样在实践中发挥教育工作者作用这一问题时,大多数教师的回答是:“以身作则”和“价值辩析”。

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美国小学生的品德教育
编者按:如今到处都强调品德教育。

美国也一样,可他们是怎样进行的呢?以下是一位女儿生长在美国的家长的感言,会员转稿中作了删改,实在不妥,但已无法找到原稿,故在此向原作者致意,感谢他向我们提供了这样一个借鉴的窗口。

女儿生长在美国,如今七岁半,正是我当时“拾金不昧”的年纪。

她从小家贫,知道钱特别有用,上街格外留神,外号“眼睛尖”,常捡一分、一毛,甚至偶尔还有25美分的硬币。

这里没有人鼓励她交公,所以,她都存在一个罐子里,一分也不舍得花。

美国社会富裕,没有人把几分钱当回事。

真捡了什么大东西,比如衣服等等,一般放在原地醒目的地方固定好,等人家想起来回来自己找,用不着一个上面的权威介入。

我丢三落四,在美国却没有真丢过什么东西。

比如,不久前把女儿一件几十美元新买的夹克丢在芭蕾学校,两个星期回去,在我问前台管理员的时候,孩子自己已经从门口的筐里把衣服拿回来了。

在这种环境下,孩子没有捡东西交公的训练。

看着她小罐子里的硬币日渐增加,我还琢磨着拾金不昧的道理应该怎么告诉她呢。

记得我小时候总唱一首歌:“我在马路边,捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边……”后面的词记不清楚了。

总之,歌唱的是拾金不昧,一分钱交公会受到表扬。

有一次真是碰到出奇的好运:回家的路上捡了一分钱,赶紧回学校交给老师;等回来的路上,再捡了一分,再回去交公;等第三次回家时,又捡一分,更是像个英雄一样去交公。

果然,第二天老师全班表扬。

我从小淘气,功课不佳,受一次大表扬不容易,结果快四十年了还记得。

我这个四十多岁的人,从小就是在品德教育的号召中长大的。

而女儿没有生活在这种环境,该不该告诉他呢?
可是,上个星期,她一日之间就把钱都交出去了。

她学校的游乐场太旧,准备翻修,于是学校开始募捐。

学校每个年级都设有一个大罐子,让孩子把自己的硬币捐出来,比赛哪个年级捐得最多。

那些大罐子上,还划着一条横线。

几个老师自告奋勇,说哪个年级的钱高过那条线,该年级学生就可以向这几个老师身上投掷冰激凌取乐。

这也是小女一天之间把自己两年多的积蓄都拿出去的原因。

说实在的,拿出去那天,我都有点替她心疼:她从来没有用这钱为自己买过任何东西。

把钱全捐出去了,就再也使不上劲儿了,只能看着捐款的罐子干着急。

不过,她又想出一计。

她妈妈教过她折纸,她就自己动手制造许多折纸的动物,拿到学校去卖,25美分一个。

可惜,学校里的孩子们都不是有钱人,自己的腰包看得很紧。

三天下来,只卖了不到两美元。

于是,她和她的一个小伙伴突发奇想,制作了许多“减价券”,发给班里人手一份,大家凭这个可以减价买她的折纸动物。

这下子生意可火了。

全班排队到她这里来买,没法上课了。

最后老师不得不出来干涉,让她不要再卖了。

不过,回家后我们把她大大夸奖一番:不仅热心公共事务,而且很有创造性,是个企业总裁的料儿!小女的这番经历,在美国的孩子中非常典型。

一方面,她比我们童年时代轻松多了。

她用不着背那些品德方面的标语口号,也用不着“从一点一滴”做起,不必捡了钱马上交公,受表扬,进而从中学会尊重权威。

孩子过得就像个天真烂漫的孩子。

但另一方面,她比我们小时候复杂得多。

学校有什么公共事物,她马上意识到自己的责任。

比如游乐场,就是她自己的生存环境。

她要想方设法自己去改善,结果居然学会一套生意经。

其实,所谓品德,主要是指自己对他人和社会的责任。

培养孩子这方面的责任感,就应
该把他们放在具体的社会环境中,让他们自然地学会如何建立与他人和社会的关系,特别是让他们有机会处理自己的事物。

女儿的学校是公立学校,修游乐场有特别经费,向家长募捐,目标是10万美元,一开始就已经募集了万多美元。

相比之下,孩子那些硬币,可谓杯水车薪。

然而,学校还是把这件事情弄得这样热闹,目的就是鼓励孩子参与公共事物,学会自我管理,培养对社会的责任。

这样的孩子长大以后,自然也就有了良好的“公民品德”。

美国的社会自由放任,却又非常有秩序,公民品德相当高。

比如路上一个人跌倒,素不相识的人叫车的叫车,救护的救护,几分钟就组织得很好。

人家能做到这样,重要的一点就是基层社会自治,有事自己解决,不去依靠政府。

去年一位美国中年妇女在北京看不过机动车辆占用自行车道,横着自行车挺身挡汽车,闹得媒体轰动。

其实,在美国街头如果有这种事情,用不着政府出来,常常老百姓自己就解决了。

只是人家把自己的日常习惯带到我们这里,才闹出这么大的动静。

看看小女的经验就知道,她的老师不会让她捡钱交公,但是给她创造了一个自然的社会环境,让她尽可能独立地决定怎样改变自己所处的小社会。

这样的孩子长大了,遇到事情当然首先想到的不是请示汇报,而是行使自己的公民责任了。

我们的品德教育,已经实施了几十年。

如今,能否参照人家的经验进行一些改革呢?。

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