周易学习如何入门
周易入门50个基础知识点
周易入门50个基础知识点周易是中国古代的一本典籍，被认为是预测和解读人类命运的工具。
它是中国文化中的重要组成部分，对中国历史、哲学和文学产生了深远的影响。
以下是周易入门的50个基础知识点。
1.周易的全名是《易经》，也被称为《周易》或《易》。
3.周易的核心思想是宇宙万物的变化和发展，以及这些变化对人类命运的影响。
4.周易中最基础的概念是“阴”和“阳”，它们代表了宇宙的两种基本力量或能量。
5.“阴”和“阳”是相互依存、相互转化的，它们一直在不断地变化和演化。
6.周易认为阴阳的变化可以通过八卦来描述和预测。
7.八卦是由三个阴阳线组成的符号，共有八个不同的组合。
8.八卦中的每个符号代表着不同的自然和人类现象。
9.八卦的排列顺序称为“先天八卦”，是固定不变的。
10.先天八卦可以通过组合形成“后天八卦”，它们可以用来解读特定问题或情境。
11.阴阳和八卦的理论被应用于许多不同领域，如天文学、医学、建筑和军事等。
12.周易中的另一个重要概念是“易者，道也”，意思是易经是一种表达道德和道义的方式。
13.周易的基本思想是要根据阴阳变化的规律来顺应天地之道，以求得和谐和平衡。
14.周易强调了“天人合一”的理念，认为人类应该与自然和谐相处。
15.易经中的一个核心原则是“中庸”，意思是保持平衡和中庸的状态。
16.周易中还有其他一些重要的概念，如“卦象”、“用六爻卦”、“象辞”和“彖象”等。
17.周易可以用来预测未来事件的发展趋势和可能性。
18.周易的解读方法有很多种，如六爻卦、洛书等。
19.六爻卦是一种常用的解读方法，它通过六个爻的阴阳变化来分析和解读问题。
20.六爻卦可以通过投掷硬币或竹签来得到。
21.周易的解读需要专业知识和经验，不是一件容易的事情。
22.周易的学习需要长期的修炼和实践。
23.周易的有效性和科学性一直备受争议，但它在中国文化中的地位和影响力无可否认。
24.周易对中国文学和艺术产生了深远的影响，许多古代文人和艺术家都研究过易经。
易经入门基础知识教程
易经入门基础知识教程第一部分：引言易经，又称《周易》，是中国古代哲学经典之一，被誉为“天地之典范，万物之始终”。
众所周知，易经是一本探讨宇宙变化规律的书籍，也是古代智慧的精髓之一。
本文将为您介绍易经的入门基础知识，帮助您对易经有一个全面的了解。
第二部分：易经的起源与发展据史书记载，易经的起源可以追溯到约4500年前的中国大约商朝时期。
它最初是一本预测天文气象的工具书，后来逐渐发展成为一种探索自然界、人类社会及个人命运的哲学体系。
易经由商朝官员和学者不断演变和注解，直到战国时期，出现了最具影响力的版本，也就是我们现在熟知的《周易》。
第三部分：易经的核心理念易经的核心思想是“天人合一”。
它认为宇宙万物都是由无极而生，无极即是宇宙最初的状态，包含着一切可能性。
从无极演化而来的是太极，它包含了阴阳两种相对的力量，这些力量的交互作用产生了衍化的八卦图。
八卦图是易经研究的重要工具，它由八个卦辞和六个爻辞组成。
八个卦分别代表了天、地、雷、风、水、火、山和泽八种自然现象，而六个爻则代表了宇宙万物的六个方面：刚、柔、阴、阳、动、静。
通过分析八卦和爻辞的组合，人们可以推测宇宙万物的演化规律。
第四部分：易经的应用领域易经不仅是一门哲学，还具有许多实际应用价值。
在中国古代，易经被广泛应用于占卜、决策、风水、医学等领域。
例如，人们可以使用易经来预测未来的趋势，为个人和企业的决策提供指导。
另外，易经还可以用来布局房屋和办公室，以营造良好的风水气场。
此外，传统医学中的中药材配方和调理方法，也常常与易经的理念相结合。
第五部分：易经学习的方法与途径如果您对易经感兴趣并且想深入学习，那么以下是一些方法和途径可以帮助您入门：1. 阅读经典：学习易经最直接的方式是阅读经典文本，包括《周易》和相关的注解书籍。
这些书籍将帮助您理解易经的概念和应用。
2. 寻求指导：找一位具有丰富经验的老师或导师，可以帮助您解答疑惑，并指导您进行实际操作。
3. 参加讲座和研讨会：一些大学和社区机构经常举办关于易经的讲座和研讨会。
周易的看书学习顺序
周易的看书学习顺序许多人望易兴叹，徘徊在易学的门外，除了兴趣不浓、花时不多等原因外，可能更重要的原因是没掌握好学习周易的顺序。
学习周易没有捷径，但可能有许多弯路。
一开始就读易经原文是弯路之一。
当然对少数天资极好的人来说也不一定。
笔者建议大多数人学习周易可遵循以下步骤：第一步，熟记八卦符号。
就是朱熹在《周易本义》里面所录的那几句口诀：“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。
”记熟只需几分钟，把名称和卦象符号联系起来也花不了多久时间。
第二步，阅读《说卦传》。
周易包含《易经》和《易传》两大部分，《易经》经文由于年代久远，因此文辞古奥、晦涩难懂，读起来让人头疼。
《易传》则是由《系辞》、《说卦》、《文言》、《杂卦》等组成，是对易经原文的发挥，读起来相对要容易理解一些。
在阅读《易传》时，建议先读《说卦传》，因为《说卦传》只涉及八卦，不涉及六十四卦。
阅读时不求字字弄懂，能理解个大概意思就不错了。
第三步，熟读六十四卦名称。
六十四卦名称和符号是易经的基础知识，可按照“乾为天、天风姤、天山遁”的顺序读熟卦名并熟悉各卦的符号。
第四步，熟读《杂卦转》、《序卦传》。
这两篇都不长，都比较好理解。
第五步，熟读《系辞传》。
《系辞传》的解读版本颇多，历代名家的都可以看看。
第六步，阅读《易经》经文。
最后才阅读《易经》的原文，并结合文言、彖、象等理解经文含义。
以上笔者所说的仅仅是学习周易的顺序，属于狭义的易学。
如果要学习广义的易学预测，那就得阅读其他的书籍了，也得遵循一定的阅读顺序，否则走弯路在所难免。
比如学六爻预测就不宜先看邵伟华的书籍，一开始就看容易失去信心的。
要注意的就是，学习时要遵循由易到难、由浅入深、循序渐进的原则。
担心被古文难倒的人可先看看曾仕强、南怀瑾等人的白话文著作。
还要注意的就是，不管是《易经》还是《易传》，不同的人可能有不同的解读。
正如一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，你也有权利发挥自己的观点。
学习周易如何入门
学习周易如何入门学习周易如何入门周易算命入门学习要从何入手呢?很多人不仅希望了解神奇而又神秘的周易，更希望学习和掌握她，只是不知道从何入手，故只能在周易的门外久久的徘徊。
其实周易命理的学习最好是从五行生克入手，并且着重搞清五行生克与吉凶的关系。
下面是小编精心整理的学习周易如何入门，仅供参考，希望能够帮助到大家。
学习周易如何入门一、五行之间的生克关系有两类即五行的相生关系和五行的相克关系。
1、五行的相关关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
2、五行的相克关系：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
二、搞清五行生克与现实吉凶的关系所务必明白的两个道理。
1、五行生克与现实吉凶有直接的因果关系，即现实吉凶的产生是由于五行之间的生克作用所导致的。
2、五行生克与现实吉凶从另一个角度上讲又是两回事。
其中，特别是务必明白，五行相生不等于吉，五行相克不等于凶。
三、五行相生与现实吉凶的具体对应关系。
1、主生为吉，即旺而有泄为吉：旺木遇火，木火通明;旺火遇土，焰炫不烈;旺土遇金，孕育万物;旺金遇水，刚柔相济;旺水遇木，其势流畅。
2、受生为吉，即弱而有生为吉：弱木遇水，方得长生;弱水旺金，源流不断;弱金遇土，更显金贵;弱土遇火，生生不息;弱火遇木，光彩夺目。
3、主生为凶，即弱而遇泄为凶：水能生木，木多水干;木能生火，火多要焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土虚;金能生水，水多金沉。
4、受生为凶，即旺而受生为凶：木赖水生，水多木浮;水赖金生，金多水浊;金赖土生，土多金埋;土赖火生，火多土焦;火赖木生，木多火塞。
四、五行相克与现实吉凶的具体对应关系。
1、主克为吉，即旺而有耗为吉：木旺土耗，木得长养;土旺水耗，土得孕育;水旺火耗，水显温柔;火旺金耗，光芒万丈;金旺木耗，金显其利。
2、受克为吉，即旺而有制为吉：旺木遇金，方成栋梁;旺金遇火，方成器皿;火旺遇水，方成既济;水旺遇土，方成池沼;土旺遇木，方得疏通。
3、主克为凶，即弱而遇耗为凶：木能克土，土旺木折;土能克水，水多土散;水能克火，火烈水干;火能克金，金多火熄;金能克木，木旺金缺。
周易基础知识有哪些如何入门
周易基础知识有哪些如何入门《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，周易所蕴含的知识是博大精深的，以下是由店铺整理关于周易基础知识的内容，希望大家喜欢!周易基础知识一、学习易经阴阳道理阴阳概念是贯穿传统易学文化，阴阳是宇宙的总划分，是对自然现象规律辩证的学问，阴阳理论总根源就是时空学，时间为阳，物质自然为阴，其次就是动为阳静为阴等等。
刘恒对于阴阳的具体划分：动者为阳，静者为阴表为阳，里为阴散为阳，聚为阴热为阳，冷为阴左为阳，右为阴上为阳，下为阴红色为阳，黑色为阴白天为阳，夜晚为阴开为阳，阖为阴男为阳，女为应六腑为阳，五脏为阴周易基础知识二、易经三才概念三才思想纵列于世界文化，包括各种哲学与神学易经有三才：天人地;佛学有三宝：佛法僧;道家有三宝：道经师;耶稣有三灵：圣父、圣子、圣灵;人活在三天经脉上：任脉、督脉、冲脉;人有三性：天性、秉性、习性;人有三魂：天魂、人魂、地魂;六道三界：欲界、色界、五色界;人有三灾八难：天灾、人祸、疫疬;人有三我：过去我、当下我、未来我。
三才体系应用于各门预测学，包括八字学、六爻学、风水学、奇门遁甲学等。
周易基础知识三、易经五行学说五行学说是人们对宇宙世界规律的认知体系，人们以辩证的思维去看待宇宙变化，从中感悟到的自然规范，而具体化五行思维，刘恒老师深入解悟五行原理，真正辩证五行理念，彻底揭开五行秘诀。
人体五行：肝胆木，心小肠火，脾胃土，肺大肠金，肾膀胱水儒家五常：仁木，义金，礼火，智水，信土佛家五戒：杀木，盗金，淫火，妄语土，酒水人身情志：怒木，恨火，怨火，恼金，烦肾五行西游：孙悟空木，唐僧火，白龙马土，沙僧金，猪八戒水五行五方：木东方，火南方，土上下四方，金西方，水北方五行五色：木藏青，火红，土黄，金白，水黑五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木五行三合局：寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局(刘恒老师：合者同也，课堂具体讲解三合原理以及应用)春三月：寅卯辰，夏三月：巳午未，秋三月：申酉戌，冬三月：亥子丑地支六合：子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合地支六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲(刘恒：冲者反也，意思是说地支六冲就是两个五行之气完全相反的两个月份)其他还有地支“三刑”“六害”“自刑”等，纯属后人杜撰之说辞，没有任何研究与易学实用价值。
易经入门的十个基本知识点学习资料
易经入门的十个基本知识点学习资料易经，又称《周易》，是古代中国一部重要的哲学典籍。
它包含了古代智慧和哲学思想，深受中国文化影响。
要想深入了解易经，掌握其基本知识点至关重要。
本文将介绍易经入门的十个基本知识点学习资料。
让我们一起来了解吧。
第一，易经的起源和发展。
易经据说是由周文王创作，但也有其他学者对此有争议。
它通过六十四卦象，用八卦和六十四卦爻辞的形式来解释世界的变化和平衡。
第二，易经的核心理念。
易经的核心理念是“阴阳学说”和“五行学说”。
阴阳学说认为世界上的事物都是由相互对立而又相互依存的阴阳两个方面组成的。
五行学说则将世界中的物质分为五种类型，即金、木、水、火和土。
第三，易经的基本组成部分。
易经由八卦卦象和六十四卦爻辞组成。
八卦卦象包括乾、坤、震、艮、坎、离、巽和兑八种。
六十四卦爻辞则是对每个卦象的解释和说明。
第四，易经的应用领域。
易经不仅仅是一种古老的哲学思想，也被广泛应用于预测、决策和心理学等领域。
许多人使用易经作为指导，来解决问题和改善生活。
第五，易经的阅读方法。
要深入理解易经，学习者需要学会阅读和解释八卦卦象和六十四卦爻辞。
这需要耐心和专业知识。
可以通过学习相关书籍、请教专家或参加培训班等方式来提高阅读水平。
第六，易经的咨询服务。
许多人会寻求易经的咨询服务，以了解自己的问题和未来的发展。
这些咨询师通常会根据个人的生辰八字和提问的内容，使用易经的方法进行预测和分析。
第七，易经与健康保健。
易经与中医学密切相关，被认为可以帮助人们调节身体和心理的平衡。
一些人通过学习易经，来改善健康状况和维持身心健康。
第八，易经与人际关系。
易经的思想也可以应用于人际关系的改善和管理。
通过理解阴阳学说和五行学说，可以更好地理解他人和解决人际冲突。
第九，易经的变卦。
在易经学习中，学习者通常还需要了解变卦的概念。
变卦是指由阴爻和阳爻组成的六个卦象，通过变动爻辞的组合来解释事物的变化和发展。
第十，易经的道德观念。
易经对于人们的道德观念也有重要影响。
周易入门基础知识（入门必备，全是精华）
周易入门基础知识（入门必备，全是精华）今天我整理了周易预测入门必备的基础知识，供大家了解。
01、何为《易》首先说《易》是一本哲学书籍，这是毋庸置疑的，自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。
由《易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的代表性学说。
易，从字面上来理解，就是“改变”。
没错，较为通俗的解释，《易》就是一套研究改变，变化的理论，这个思想不论是从哲学角度还是从预测角度，都是一个指导性的思想。
易的本质是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更好的方向发展。
对整体来说，《易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。
现在我们说周易，大多都与“算命”画了等号，其实，不论是中医，收藏，算命和珠宝。
都应该以周易的哲学理论作为基础，没有这个基础，我么就很容易落入到“唯心主义”的坑洞中。
02、五行学说五行学说是最为重要的基础，说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。
五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特定的金就是黄金，土就是泥土这么简单，我们可以把它理解为创造世间一切的元素，他们之间的相生相克构成了大千世界。
这里，我们对于五行的了解主要集中在以下几点。
一、要掌握五行之间的相生相克1.五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木但：阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木。
2.五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
这里相侮可以理解为，水平时可以灭火，但是火太大了但是拿一杯水，肯定是无法灭火的，反而被火侮辱。
二、掌握五行在四季的旺相休困死三、掌握五行与干支的关系四、掌握五行和装卦时的六亲五类：我，官鬼，子孙，妻财，父母，兄弟的关系五、掌握五行和六神直接的关系这里因为全写出来就太过长了，今天只做简单介绍，所以只把五行相生相克写出来，其他的部分会在以后的专题中再做论述。
周易零基础入门共35页文档
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
周易零基础入门
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满Biblioteka 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
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周易学习如何入门《周易》堪称我国文化的源头活水。
它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。
一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。
”易，变也！各种病不了解病根变化如何了解医治之法？简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。
《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。
《易经》里的思想已经渗透到生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。
孔子就说过人们“日用而不知”。
本文出自大成国学研究院张成。
转载请说明出处。
我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。
《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗，书，礼，乐，春秋）之首。
在我国文化史上享有最崇高的地位。
秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。
《周易经》研究被称为《易经》或“易学”，早就成为一门高深的学问。
《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝，而为之传。
”上下五千年，《易经》代代相传，释家林立。
许多学者皓首穷经，考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。
《周易》研究流派纷呈。
他们互相争鸣，互相否定，也互相吸收，取长补短。
春秋时期，筮法上出现过变卦说，取象说，取义说，吉凶由人、天道无常说。
战国时期出现过阴阳变易说。
汉代有象数之学（卦气说，五行说，纳甲说），魏晋唐时期称玄学。
宋明时期，又出现五大学派：理学派，数学派，气学派，心学派和功利学派。
又有人笼统地分为两派：一派是儒家，一派是道家。
儒家重乾卦，重阳刚。
讲“天行健，君子自强不息。
”强调修身以有用于社会。
道家则重坤卦，重阴柔。
讲“大道若水，弱能胜强。
”强调精神自由，以无为顺应自然，追求天人合一境界。
儒道两家都从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。
《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。
易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。
尽管如此，《易经》里仍然有许多不解之谜，连孔子和朱熹都竟告阙如。
论语述而篇，孔子云：「加我数年，五、十以学易，可以无大过矣。
」孔子学易至于韦编三绝，积功力久，发此感慨，再给我五年或十年，在易上更加深入，可以减少犯大的过失。
学《周易》贵在能「知几」，机者念头起动几微之间，心念一动即加以察觉。
学《周易》可以趋吉避凶，在念头起处即是非分辨得明，使灾祸有一点端倪时就及早调整心念行为，让灭祸消弭于无形，自然能趋吉避凶，远离大灾大祸。
上等智力的人学周易，可以进一步学形而上之道。
「无大过」的大过指的是什么？就普通人而言，不是有心犯罪，而是误犯，例如过失、损人等。
若就修道的人而言，凡是心不在道，就是大过或无意中说了不合道理的话，或无意中做出令人恼恨的事，就是大过。
孔子曾说：「我非生而知之者，好古敏以求之者也。
」生而知之者是天生圣人，圣人方能无过。
孔子自认是经过好学而知道圣人之道，既是修养学习来的，偶而难免也会犯无心之过。
周易穷理研几，在心念几微处用功，一生不好的念头，便立即制止，不让这一个恶念迁连不断，现于行为，故无大过。
在易系辞下传，子曰「知几其神乎！」「几者动之微，吉之先见者也，君子见几而作不俟终日。
」研易就在精微处用心，最精微的地方莫过于念头，在念头处观察。
孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫，系辞下传，子曰：「颜氏之子，其殆庶几乎！有不善未尝不知，知之未尝复行也。
」所以孔子曾对鲁哀公、季康子提起在所有学生中，就属颜渊最好学，他有知几的功夫，能察觉到念头的起动，一有过即时制止，所以能「不迁怒、不二过。
」学道之人先学无大过，进一步连小过也要除去。
常人一举一动多有犯过。
若学着观察念头，恶念一生即予制止，久而久之，可以少犯大过。
儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事，食、衣、住、行，各种生活细节都订有规矩，若一举一动不违背「曲礼」，也可以少犯一些过失。
《易经》是中国哲学的根源，是伏羲氏仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，长期观察的结果。
他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则，他发现在无穷变化中有一不变的太极，由此而生两仪，两仪再变生四象，四象演化为八卦。
再经周文王、周公、孔子等圣人的发扬诠释，使得蕴藏无限究竟智能的易经，后人可以一登堂奥，一窥天地之妙。
我们只要依经文玩占观象，从中温故知新，也能领略天地人事间的道理，掌握心念行为，一一复归于礼，自可趋吉避凶，克念作圣。
我们后辈人留下了丰富的宝贵财富，不过不得不承认的是,中国传统文化往往是精华与糟粕共存。
对于术数学习者而言,最困惑与烦恼的并非手头缺乏学习资料,而是恰恰相反,老祖宗留给我们太多资料了,让人无所适从，不知道哪些正确哪些错误。
如果选择不对，可能浪费很多年宝贵光阴都难入门.周易作为一门学问能够留传千百年,必然有其精华和其吸引人的地方,我们没有必要死死抓住古人某理论中的糟粕来进行无限放大而全盘否定之。
不可否认，极少数在街头巷尾招摇撞骗之流败坏了易学的名誉，正如伪科学者败坏了科学的名誉一样，这也是周易被一些人诟病的一个重要原因。
一阴一阳之谓道。
对于周易，仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
我想和大家一起共同学习一下《易经》。
易经是一部非常古老、非常神奇的经典。
在大家的眼中，可能都觉得这部易经太难了、太神秘了。
非常多的人想学习，但是无从下手，只觉得这是一部天书。
其次，《易经》不是一、二个人写的，它是集体创作的，而且不是普通人的集体创作，而是圣人的集体创作。
它的能量非常的充足。
身为中国人，我们应当非常的自豪。
易经学习基础知识的价值，我们有四句话来形容。
第一句叫“群经之首”。
在我们中国，所有的书中，没有一本书有这样的美称。
群经到底有多少经呢？第一，基础类的经典。
我们有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等。
所谓基础类的经典，就是教你怎么做人的。
小孩的培养跟盖房子一样，第一步，打地基。
基础类经典也就是解决一个人的地基问题，怎么做人。
第二，结构类的经典。
讲解世界天地之道变化规律的，首当其冲就是《易经》，还有《孝经》、《诗经》、《道德经》、《黄帝内经》、《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒道医佛四家的经典。
我们也不讲这些经典有什么用处，我们只设想一下，假设我们自己从小就把这些经典读完了，想想我们现在会是什么状态？那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态？第三，装修类的经典。
如《唐诗》、《宋词》等。
说明易经重要性的第二句话，《易经》是“文化之源”。
我们中国的文化，主要包括“儒释道医”。
里叫做“积善之家，必有余庆。
”“恶不积不足以灭身，善不积不足以成名。
”所以我们做君子要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”佛教劝人向善的思想，就是出自《易经》儒教里面讲的五伦关系：“群臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。
”在《易经》里面，我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所措。
”这里不仅是讲五伦，而且是讲五伦的来源，儒门重视的五伦关系，显然源出《易经》。
易经》有一个家人卦，专门讲家庭的关系：“女正位乎内，男正位乎外。
”现在我们很多志不知道这个道理：女性是主内的，男性是主外的，但是现在很多家庭颠倒了，志主外，男同志主内。
“家人有严君焉，父母之谓也。
”父母就像皇帝，就像一个国家的皇帝，它后面还说：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。
正家而天下定矣。
”所以我们主张教育孩子要不离家庭。
因为很多人把孩子送到别的地方去，交给别人教，反正有钱嘛，把他送走。
自己想一想，十几年都不跟你在一起，一起生活，一起成长，你只不过给了他钱而已，你根本没有承担教育的责任。
一个家庭里，没有小孩是不成家的；父母没有孩子，家庭不成家；孩子没有父母，孩子各方面也是不健康的，所以我们主张要有“家道”。
而“家道”在中国文化里面，是占有非常重要的地位的！在《大学》里就讲“修身、齐家、治国、平天下。
”家道五伦关系，就是出自易经学习基础知识。
我们说它是文化之源，不仅这些，在医道、武术、书法、琴棋各方面，也是如此。
太极的思维也是来自《易经》，还有我们下的象棋、围棋，那个原理，也是出自《易经》，天圆地方，棋盘是方的，棋子是圆的，它都有一定的道理。
武术、太极拳就更加如此了。
太极就是讲阴阳和谐的，它随时都注意这种和谐。
所以说，中国文化没有一个地方，没有一个领域不是来源于的。
第三句说明易经重要的话，是“智慧之海”。
读经典，不是要求你把《易经》全部搞懂，我相信到现在，没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》，连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》，所以他说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。
”他认为自己还有不懂的地方，还要继续学习，心得体会。
《易经》是我们要终生学习的，绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》，我们只要能懂《易经》的一点点，就很了不起了。
但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。
《易经》是智慧之海，的每一卦每一爻每一个字，可以说都是充满智慧，只不过我们有没有这个能力，能不能“悟”到的问题。
说明易经重要性的第四句话，是“生命宝藏”。
哈哈，这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说，到那时，也许大家自己已经悟到很多了，或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了。
我还没有读到呢？在线的各位有读到100遍的吗？大家加油啊！在历史上，孔子对《易经》的评价是相当高的。
还有很多人对《易经》也有很高的评价，像医圣孙思邈就说：“不知易，无以言太医。
”一个医生没有学过《易经》，不懂易经学习基础知识的原理，他是不配做真正的医生的。
唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易，不可为将帅。
”所以之后的统帅，基本上都是精通《易经》的。
这一句话可以扩展到很多地方，“不知易，无以言军事”，“不知易，无以言外交”，“不知易，无以言教育”。
那么我们现在的状态是如何呢？举国而知易者，鲜矣，不懂《易经》却在当老师，搞教育；不懂《易经》却当医生，所以这两大领域都存在非常多的问题，教育跟医疗都是社会问题的重灾区。
那么我们现在的状态是如何呢？举国而知易者，鲜矣，不懂《易经》却在当老师，搞教育；不懂《易经》却当医生，所以这两大领域都存在非常多的问题，教育跟医疗都是社会问题的重灾区。
中国历史上下几千年，因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了。
我们回顾历史，去看看周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、，他们都学了《易经》。