传统文化校本教材
校本课程《传统文化》教案
校本课程《传统文化》教案第一篇：校本课程《传统文化》教案传统文化教案第1课、《中华改良杂字》（节选）一、经典回放：勤能补我拙，俭能为我廉。
知足者常乐，能忍者自安。
路遥知马力，日久结人缘。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合文意初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、学生结合文意理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。
相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
（3）同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、温馨点击：第34页六、活动广角：第35页七、成长袋：第36页八、个人熟读自立歌九、课外延伸1、与父母一起多形式诵读。
3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
第2课、《千家诗》（一）一、经典回放：湖上[宋] 徐元杰花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
风日清和人意好，夕阳箫鼓几船归。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合文意注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、学生结合文意理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。
相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
（3）同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、温馨点击：第38页六、活动广角：第39页七、成长袋：第40页八、课外延伸1、与父母一起多形式诵读。
小学生中华传统文化经典诵读校本课程教材读本 高年级段
小学生中华传统文化经典诵读读本高年段目录《诗经》 (1)节选（一）凯风 (1)节选（二）采葛 (2)节选（三）月出 (2)节选（四）采薇 (3)节选（五）小旻 (4)节选（六）小弁 (4)节选（七）鼓钟 (5)节选（八）车辖 (6)节选（九）抑 (6)节选（十）载芟 (7)《道德经》 (8)节选（一）三十八章（砭时） (8)节选（二）四十章（论道） (9)节选（三）四十二章（论道） (9)节选（四）四十三章（治国） (10)节选（五）四十五章（修身） (10)节选（六）四十七章（修身） (11)节选（七）四十九章（治国） (11)节选（八）五十七章（治国） (12)节选（九）五十九章（修身） (12)节选（十）六十二章（修身） (13)节选（十一）六十四章（治国） (14)节选（十二）六十六章（治国） (14)节选（十三）六十八章（议兵） (15)节选（十四）七十三章（治国） (16)节选（十五）七十八章（修身） (16)节选（十六）八十一章（修身） (17)《孟子》 (18)节选 (一) 老吾老 (18)节选（二）乐民之乐者 (18)节选（三）以力服人者 (19)节选（四）天时不如地利 (19)节选（五）得道者多助 (20)节选（六）或劳心，或劳力 (20)节选（七）仁，人心也 (21)节选（八）故天将大任于斯人也 (22)节选（九）人恒过 (22)节选（十）行之而不著焉 (23)节选（十三）有为者辟若掘井 (25)节选（十四）食而弗爱 (25)节选（十五）于不可已而已者 (26)《礼记》 (26)节选 (一) 善学者 (26)节选（二）比年入学 (27)节选（三）虽有嘉肴 (28)节选（四）齐大饥，黔敖为食于路 (29)节选（五）齐大饥，天下为公 (30)节选（六）是故君子反情以和其志 (31)节选（七）乐者，音之所由生也 (31)节选（八）夫乐者，乐也 (32)节选（九）阳门之介夫死 (33)节选（十）子夏丧其子而丧其明 (34)节选（十一）大学之教也 (35)节选（十二）凡学之道严师为难 (36)《大学》 (37)节选（一）古之欲明，明德于天下者 (37)节选（二）所谓致知在格物者 (37)节选（三）小人闲居为不善 (38)节选（四）所谓修身在正其心者 (38)节选（五）所恶于上，毋以使下 (39)节选（六）此谓唯仁人为能爱人 (39)节选（七）人之有技，若己有之 (40)节选（八）所谓治国必先齐其家者 (41)节选（九）所谓齐家者在其修身者 (41)节选（十）为人君止于仁 (42)《中庸》 (42)节选（一）天命之谓性 (42)节选（二）君子中庸，小人反中庸 (43)节选（三）舜其大知也与 (44)节选（四）子路问“强” (44)节选（五）君子之道，费而隐 (45)节选（六）子曰，道不远人 (46)节选（七）君子素其位而行 (46)节选（八）子曰：舜其大孝也与 (47)节选（九）哀公问政 (48)节选（十）知、仁、勇 (48)节选（十一）凡为天下国家有九经 (49)节选（十二）凡事预则立 (49)节选（十三）博学之 (50)《吕氏春秋》 (52)节选（一）骥遇伯乐 (52)节选（二）宋之丁氏 (53)节选（三）掩耳盗铃 (54)节选（四）循表夜涉 (55)节选（五）生木造屋 (56)节选（六）刻舟求剑 (57)节选（七）其父善游 (58)节选（八）齐人好猎 (58)节选（九）齐之好勇者 (60)节选（十）竭泽而渔 (61)《世说新语》 (62)节选（一）德行第一 (62)节选（二）殷仲堪既为荆州 (63)节选（三）言语第二 (63)节选（四）孔文举年十岁 (64)节选（五）嵇中散语赵景真 (65)节选（六）诸葛靓在吴 (65)节选（七）庾公造周伯仁 (66)节选（八）谢仁祖年八岁 (66)节选（九）支公好鹤 (67)节选（十）文学第四 (67)节选（十一）诸葛厷年少不肯学问 (68)节选（十二）诸季野语孙安国云 (68)《古诗词》 (69)扬子江 (69)乌江 (70)诗四首之一（苏武） (70)渡荆门送别 (71)赠刘景文 (72)别董大 (73)浪淘沙之八 (74)送杜少府之任蜀州 (75)长歌行 (76)题弟侄书堂 (77)凉州词 (78)出塞 (78)滁州西涧 (79)书湖阴先生壁 (80)夏日绝句 (80)示儿 (81)节选（一）【经典原文】kǎi 凯 fēnɡ 风kǎi 凯 fēnɡ 风 zì 自 nán 南 ， chuī 吹 bǐ 彼 jí 棘 xīn 心 。
小学传统文化校本教材
第一单元蒙学诵读“读了幼学会说话”、“读了幼学走天下”，这是前人学习运用《幼学琼林》的经验之谈。
《幼学琼林》为明朝学者程登吉所著。
它以知识的传授为主，较少伦理道德的说教；它内容广博，包罗万象，古代读书人要求掌握的知识类型，在这里都可以找到；它的全篇采用两两对偶的形式，当长则长，当短则短，非常灵活；它虽然涉及很多典故，但正文部分就是释文，通畅可读，浅显易懂。
因而是传统启蒙教材中极好的一部读本，在现代依然具有很旺盛的生命力。
第1课《幼学琼林》（一）dùn混沌初开，乾坤始奠。
气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。
日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。
dìdōnɡ日为众阳之宗，月乃太阴之象。
虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。
风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。
旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。
青女乃霜之神，素娥即月之号。
雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
混沌：天地没有开辟之前的元气状态。
乾坤：天地。
奠：奠定。
七政：指日、月和金、木、水、火、土五星。
太阴：指月亮。
螮蝀：彩虹的别称。
蟾蜍：别名癞蛤蟆，过去因为有月中有蟾蜍的说法，所以用它指月亮。
石燕：相传古代零陵（今湖南永州）有一种神奇怪诞的石头，样子像燕子，名叫石燕。
刮风时，石燕乘风飞舞，等风停止则石燕复还为石头。
后人常用石燕来比作大风。
商羊：传说中的一种鸟。
大雨之前，这种鸟往往屈起一只脚跳舞。
羊角：旋风。
因为曲而上行，好似羊角，故名。
模糊一团的宇宙一经开辟，天地从此奠定。
浮在上面的轻气便是天，凝结在下面的厚重物质便是地。
日、月和金、木、水、火、土五星，叫做七政；天能够覆盖万物，地能承载万物，人可以创造万物，所以被称为三才。
太阳是众阳之主，月亮是太阴的象征。
虹又叫螮蝀，是天空中的水汽与阳光交相辉映形成的彩色晕圈；月宫里的蟾蜍，形成了月球的背景色彩。
要刮风时，石燕群起飞舞；天要下雨时，被称作商羊的独足鸟翩翩起舞。
旋风弯曲盘旋，故称羊角，闪电过后是雷鸣，因此闪电称为雷鞭。
小学《传统节日文化读本》校本教材
传统节日文化读本小学.言当《论语》被称为东方人的“圣经”，被尊为日本工商界的“圣经”，《菜根谭》这种普及读物被日本借鉴为商业经典，日本、韩国的中药占领了世界市场的主要份额，世界许多国家的军校都要开设孙子兵法课，“四大发明”，古代的许多科技发明，早已被外国人接过去发扬光大时我们怎么想？当优秀的汉学家出现在日本，甚至西方国家时我们怎么想？当大陆学者专家慨叹我们的学问做得不如日本学者、台湾学者时我们怎么想？出大师的时代已经过去了吗？胡适 19 岁考公费留学， 20 岁出国去。
到了 27 岁，在哥伦比亚大学拿哲学博士。
28 岁回来，在北京当北大教授。
不到 30 岁全国闻名，凭什么？凭 13 岁之前受的国学教育基础！胡适之——读古书长大的！徐志摩、朱自清，白话文不是写得很好吗？——读古书长大的！钱钟书、沈从文——读古书长大的！鲁迅、老舍——读古书长大的！林语堂、梁实秋——读古书长大的！今天，在浮躁和喧哗中我们丢失了什么？仅仅是泛黄的书页，化尘的古人吗？我们丢失的是精神，传统文化的精神。
新时代呼唤多元文化，呼唤文化的融合，但多元和融合就等于丢失吗？“民族的才是世界的”，一个民族国家被尊重被认同，在于它能坚守自己的民族传统，保持民族个性民族特色。
全球化不意味要对本民族传统漠视和丢失，而是让中国更正国化。
黑眼睛黄皮肤的炎黄子孙不会只记得12 月25 日而忘了除夕，不会只记得 2 月 14 日而忘记了七夕。
了解走近中国传统文化，也许你会渐渐喜欢。
这本小册子只是从中国传统文化的海洋中撷取了几朵小浪花，如果你愿意，我们可以一起嬉戏海边，也许你会有些不同的感受。
漂泊是天上的云回归是地上的河寻梦者的扁舟摇曳出万古风情、/. —前言我们的祖先创造了灿烂的古代文化，我们在深感自豪的同时更应继承使之发扬光大，以成为未来世界文化的中坚。
但因传统文化源远流长、博大精深，古代典籍更是浩如烟海，它涵盖了自然、社会、人体自身、人类生活的方方面面，常常令人望而生畏，扼腕兴叹，难怪被一些人评为巨大的历史包袱。
最新第一册校本(中华优秀传统文化进校园)教案
校本课程：第一课第一课时：学习名人名言及经典诗文之《弟子规——父母呼》授课内容：第一课（书上1、2、3页）教学方法：朗读法、故事讲述法、问答法教学目标：1.了解弟子规的地位、特点、作者及成书过程2．理解并熟练诵读弟子规第一部分教学重点：诵读弟子规第一部分教学难点：学生自主理解弟子规（父母呼）大意教学过程：一、介绍《弟子规》的地位、特点、作者及成书过程作者：《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。
李毓秀(公元1662年至1722年)，字子潜，号采三，清代康熙时山西绛州人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间。
清初著名学者、教育家。
从师党冰壑游历近二十年。
精研大学中庸，创办敦复斋讲学。
来听课的人很多，门外满是脚印。
太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。
他的著作有《弟子规》、《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。
因撰写《弟子规》，去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。
特别是《弟子规》(初版时称《训蒙文》，浮山贾木斋修订为《弟子规》)，辗转翻印，流传甚广，成为清代至民国年间通用的儿童启蒙读物。
此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。
内容：《弟子规》以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为总纲要。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
《弟子规》重要性祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
废经废伦，治安败坏根由。
贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。
图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。
误根本为枝末，认枝末为根本。
小学生中华传统文化经典诵读校本课程教材读本 中年级段
小学生中华传统文化经典诵读读本中年段目录1．《道德经》（上篇选编） (1)一章（治国） (1)二章（治国） (2)四章（论道） (3)七章（修身） (3)八章（修身） (4)十一章（论道） (4)十二章（养生） (5)十八章（砭时） (6)十九章（治国） (6)二十二章（修身） (7)二十六章（修身） (8)三十一章（议兵） (8)三十二章（论道） (9)三十三章（修身） (10)三十四章（论道） (10)三十五章（论道） (11)三十七章（治国） (12)2．《论语》（选编） (13)学而第一 (13)为政第二 (14)八佾第三 (14)里仁第四 (15)公冶长第五 (16)雍也第六 (17)述而第七 (18)泰伯第八 (18)子罕第九 (19)乡党第十 (20)先进第十一 (21)颜渊第十二 (22)子路第十三 (23)宪问第十四 (23)卫灵公第十五 (24)季氏第十六 (25)阳货第十七 (26)微子第十八 (27)子张第十九 (28)尧曰第二十 (28)3．《庄子》（选编） (30)内篇.逍遥游 (30)内篇.齐物论 (30)内篇.人间世 (31)内篇.德充符 (31)4．《千字文》 (33)节选一 (33)节选二 (34)节选三 (34)节选四 (35)节选五 (36)节选六 (37)节选七 (37)节选八 (38)节选九 (39)节选十 (40)节选十一 (41)节选十二 (41)节选十三 (42)节选十四 (43)节选十五 (44)节选十六 (44)节选十七 (45)节选十八 (46)节选十九 (47)节选二十 (48)节选二十一 (48)节选二十二 (49)节选二十三 (50)节选二十四 (51)节选二十五 (51)节选二十六 (52)节选二十七 (53)节选二十八 (54)5．《颜氏家训》（选编） (55)序致篇 (55)教子篇（一） (55)教子篇（二） (56)教子篇（三） (56)治家篇 (57)慕贤篇 (57)文章篇 (58)名实篇 (58)省事篇 (59)止足篇 (59)6．《孝经》（选编） (60)开宗明义章第一 (60)天子章第二 (60)卿大夫章第四 (61)庶人章第六 (61)三才章第七 (62)圣治章第九 (63)纪孝行章第十 (63)广要道章第十二 (64)广至德章第十三 (64)7．《增广贤文》（选编） (66)惜时篇 (66)勤学篇 (67)品德修养篇 (67)孝道篇 (68)良师益友篇 (69)处世修养篇 (69)雅量容人篇 (70)人生哲理篇 (71)8．《笠翁对韵》（选编） (73)一先（其四） (73)二箫（其三） (74)三肴（其一） (74)四豪（其一） (75)五歌（其二） (76)六麻（其一） (77)七阳（其三） (78)八庚（其二） (78)九青（其二） (79)十蒸（其一） (80)十一尤（其一） (81)十二侵（其二） (82)十三覃（其一） (82)十四盐（其三） (83)十五咸（其三） (84)9．古诗词（十七首） (86)一红线毯（白居易） (86)二咏怀（阮籍） (86)三春夜洛城闻笛（李白） (87)四墨梅（王冕） (88)五登飞来峰（王安石） (89)六秋野诗之二（杜甫） (89)七江南（汉乐府） (90)八枫桥夜泊（张继） (91)九早春呈水部张十八员外【其一首】（韩愈） (92)十清明（杜牧） (93)十一江南春（杜牧） (94)十二六月二十七日望湖楼醉书（苏轼） (94)十三三衢道中（曾几） (95)十四晓出净慈寺送林子方（杨万里） (96)十五观书有感【其一】（朱熹） (97)十六题临安邸（林升） (97)十七游园不值（叶绍翁） (98)《道德经》上篇一章（论道）【经典原文】 道dào 可kě道dào ， 非fēi 常cháng 道dào； 名míng 可kě名míng ，非fēi 常cháng 名míng 。
2024年谈《中华优秀传统节日文化》校本教材的开发
谈《中华优秀传统节日文化》校本教材的开发一、课程目标（一）我校博·雅教育校本课程总目标我校的博·雅教育校本课程遵循学生身心发展的规律，以学生的生活实践为基础，以中华优秀传统文化、国学经典和乡土教育资源为蓝本，丰厚学生的人文素养，引导学生形成良好的道德品质和行为习惯，以培养知书达礼、文明守规、自主好学、阳光健康的小学生为总目标。
（二）《中华优秀传统节日文化校本课程》的目标1．了解、掌握中华传统春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至节等八大节日文化的内涵，践行优秀传统节日文化的习俗，并能体现在自己的行为中。
从而，培育学生的民族精神和家国情怀。
2．能够记忆和理解中华传统春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至节等八大节日的传说，感受中华优秀传统节日传说的丰厚意蕴。
3．能够背诵一些中华传统春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至节等八大节日相关诗词，并能够了解诗词的内容和意境。
4．体验“诵读节日经典——探究学习——实践导行”的学习过程。
二、编排体系（一）教材的架构我们以《基础教育课程改革纲要》《国家中长期教育改革和发展规划纲要》为指导，结合我校“博文、约礼、善行”的办学理念，开发校本教材《中华优秀传统节日文化》，对学生进行传统节日文化教育。
本教材体现“文化传承”和“体验活动”课程的特点，内容的选择和呈现突出文化性、实践性，注重将节日文化内涵与活动过程、方法、技能融合起来，设计具有趣味性。
本校本教材介绍的主要是汉民族的一些较大的传统节日，包括春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至节等八大主要节日的简说、传说、习俗、相关诗歌、谚语及体验活动等，目的在于引导学生开展优秀传统节日文化的探索，使其能真正承担起继承和弘扬中华民族优秀传统节日文化的历史重任。
校本教材《中华优秀传统节日文化》上、下册各15课，每课需2课时完成。
小学生中华传统文化经典诵读校本课程教材读本 高年级段
小学生中华传统文化经典诵读读本高年段目录《诗经》 (1)节选（一）凯风 (1)节选（二）采葛 (2)节选（三）月出 (2)节选（四）采薇 (3)节选（五）小旻 (4)节选（六）小弁 (4)节选（七）鼓钟 (5)节选（八）车辖 (6)节选（九）抑 (6)节选（十）载芟 (7)《道德经》 (8)节选（一）三十八章（砭时） (8)节选（二）四十章（论道） (9)节选（三）四十二章（论道） (9)节选（四）四十三章（治国） (10)节选（五）四十五章（修身） (10)节选（六）四十七章（修身） (11)节选（七）四十九章（治国） (11)节选（八）五十七章（治国） (12)节选（九）五十九章（修身） (12)节选（十）六十二章（修身） (13)节选（十一）六十四章（治国） (14)节选（十二）六十六章（治国） (14)节选（十三）六十八章（议兵） (15)节选（十四）七十三章（治国） (16)节选（十五）七十八章（修身） (16)节选（十六）八十一章（修身） (17)《孟子》 (18)节选 (一) 老吾老 (18)节选（二）乐民之乐者 (18)节选（三）以力服人者 (19)节选（四）天时不如地利 (19)节选（五）得道者多助 (20)节选（六）或劳心，或劳力 (20)节选（七）仁，人心也 (21)节选（八）故天将大任于斯人也 (22)节选（九）人恒过 (22)节选（十）行之而不著焉 (23)节选（十三）有为者辟若掘井 (25)节选（十四）食而弗爱 (25)节选（十五）于不可已而已者 (26)《礼记》 (26)节选 (一) 善学者 (26)节选（二）比年入学 (27)节选（三）虽有嘉肴 (28)节选（四）齐大饥，黔敖为食于路 (29)节选（五）齐大饥，天下为公 (30)节选（六）是故君子反情以和其志 (31)节选（七）乐者，音之所由生也 (31)节选（八）夫乐者，乐也 (32)节选（九）阳门之介夫死 (33)节选（十）子夏丧其子而丧其明 (34)节选（十一）大学之教也 (35)节选（十二）凡学之道严师为难 (36)《大学》 (37)节选（一）古之欲明，明德于天下者 (37)节选（二）所谓致知在格物者 (37)节选（三）小人闲居为不善 (38)节选（四）所谓修身在正其心者 (38)节选（五）所恶于上，毋以使下 (39)节选（六）此谓唯仁人为能爱人 (39)节选（七）人之有技，若己有之 (40)节选（八）所谓治国必先齐其家者 (41)节选（九）所谓齐家者在其修身者 (41)节选（十）为人君止于仁 (42)《中庸》 (42)节选（一）天命之谓性 (42)节选（二）君子中庸，小人反中庸 (43)节选（三）舜其大知也与 (44)节选（四）子路问“强” (44)节选（五）君子之道，费而隐 (45)节选（六）子曰，道不远人 (46)节选（七）君子素其位而行 (46)节选（八）子曰：舜其大孝也与 (47)节选（九）哀公问政 (48)节选（十）知、仁、勇 (48)节选（十一）凡为天下国家有九经 (49)节选（十二）凡事预则立 (49)节选（十三）博学之 (50)《吕氏春秋》 (52)节选（一）骥遇伯乐 (52)节选（二）宋之丁氏 (53)节选（三）掩耳盗铃 (54)节选（四）循表夜涉 (55)节选（五）生木造屋 (56)节选（六）刻舟求剑 (57)节选（七）其父善游 (58)节选（八）齐人好猎 (58)节选（九）齐之好勇者 (60)节选（十）竭泽而渔 (61)《世说新语》 (62)节选（一）德行第一 (62)节选（二）殷仲堪既为荆州 (63)节选（三）言语第二 (63)节选（四）孔文举年十岁 (64)节选（五）嵇中散语赵景真 (65)节选（六）诸葛靓在吴 (65)节选（七）庾公造周伯仁 (66)节选（八）谢仁祖年八岁 (66)节选（九）支公好鹤 (67)节选（十）文学第四 (67)节选（十一）诸葛厷年少不肯学问 (68)节选（十二）诸季野语孙安国云 (68)《古诗词》 (69)扬子江 (69)乌江 (70)诗四首之一（苏武） (70)渡荆门送别 (71)赠刘景文 (72)别董大 (73)浪淘沙之八 (74)送杜少府之任蜀州 (75)长歌行 (76)题弟侄书堂 (77)凉州词 (78)出塞 (78)滁州西涧 (79)书湖阴先生壁 (80)夏日绝句 (80)示儿 (81)节选（一）【经典原文】kǎi 凯 fēnɡ 风kǎi 凯 fēnɡ 风 zì 自 nán 南 ， chuī 吹 bǐ 彼 jí 棘 xīn 心 。