四川省雅安市2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题+扫描版含答案
雅安市2017－2018学年（上期）期末考试高中二年级
历史试题参考答案
二、非选择题
25．（25分）
（1）内容：社会契约使人类从自然的自由走向社会的自由；自由服从法律，受公意约束；自由是指享受公民权；自由通过“权利”被固化和合法化，被法律所确认。
（8分）影响：成为法国大革命的思想先导；否定了专制权力；促进了其他国家民主自由思想的发展（7分）。
（2）特点：将追求个人自由与国家富强相结合；带有功利性色彩；自由主义越来越激进。
（6分）
原因：民族危机严重；社会急剧变革。
（4分）
26.（12分）
答案示例一：中国古代儒学发展的曲折历程。
春秋战国时期，由于儒家主张的仁、礼、仁政、民本、教化等思想，不符合新兴地主阶级的需要，儒学思想受到冷遇；秦代法家独尊，“焚书坑儒”，儒学受到打击，儒学发展进入低潮；到了西汉武帝时，董仲舒对儒学进行了改造，适应了“大一统”的需要，确立了儒学正统地位；魏晋南北朝，在佛、道的冲击下，儒学遭遇危机；宋代，在吸收佛、道哲学思想的基础上形成新儒学系统即理学，并成为官方哲学；明末清初，由于理学走向僵化，在对其进行批判中儒学走向新生。
总之，儒学在其发展过程中，并不是一帆风顺的，在不同的时期，儒学的境遇是起伏变化充满曲折的。
答案示例二：中国古代儒学在不断适应社会需要中发展
先秦到秦朝，由于儒学的主张不适应新兴地主阶级富国强兵、加强中央集权的需要，而倍受冷落与打击；到了汉武帝时，董仲舒宣扬“君权神授”和“大一统”，提倡“三纲五常”，对先秦儒学进行改造，适应当时强化专制主义中央集权的需要，儒学得以复兴，儒学思想得到广泛传播，成为正统思想；魏晋时期，在佛、道的冲击下，儒学遭遇危机，“北宋五子”和朱熹，在吸收佛、道哲学思想的基础上形成新儒学系统即程朱理学，使儒学走向精微，上升为官方哲学，使儒学发展到一个新的阶段；明末清初，由于理学走向僵化，黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家对理学的“天理”、空谈、唯心主义和形而上学进行了批判，从而使儒学重新焕发生机。
总之，儒学的每一次发展，都是自我优化主动适应社会需要的结果。
27.（15分）
（1）特点：政府组织；重视学习实用技术；生源选拔困难。
（4分，任答2点）原因：洋务运动需要；有识之士的推动；传统观念根深蒂固。
(4分，任答2点)
（2）为洋务运动培养专门技术人才；促进了近代科技发展；推动了中国教育近代化；推动了近代中国的社会变迁。
（每点2分，共7分，任答3点。
）。
2017-2018学年四川省雅安市高二下学期期末历史试题(解析版)
2017-2018学年四川省雅安市高二（下）期末历史试卷一、单选题（本大题共24小题，共24.0分）1.在周代，天子和诸侯对下一级可以使用亲属称谓，而人人对国君、诸侯对天子则不能使用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”由此可知，周代（）A. 极力维护宗法等级铁序B. 政治等级高于宗法关系C. 政治权小依据血缘亲疏D. 注重削弱异姓诸侯势力【答案】B【解析】A．上一级对下一级可以使用亲属的称谓，这说明维护宗法关系，但是下级对上级只能使用政治称谓，这并未表明维护宗法等级关系，故排除；B．上一级对下一级可以使用亲属的称谓，这说明维护宗法关系，但是下级对上级只能使用政治称谓，这说明政治等级关系高于宗法关系，故正确；C．题干中并未涉及权力大小与血缘亲疏的关系，故排除；D．题干中也未涉及异姓贵族的内容，故排除；故选：B。
本题考查的是中国早期的政治制度，侧重于考查的是西周时期的政治特点。
中国早期政治制度的特点是：王权与神权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
2.雅言是周代的王畿之言，随封邦建国传播到诸侯之地，并成为先秦的通用语言，以致诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言。
先秦时期雅言的使用（）A. 强化了中央集权B. 消除了语言隔阂C. 实现了文字统一D. 促进了文化认同【答案】D【解析】从材料“雅言……成为先秦的通用语言……诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言”中可以分析出先秦时期雅言的使用有利于促进文化的传播和认同，故D项正确。
AC项是秦朝时出现的，排除。
B项说法错误，错在“消除”。
故选：D。
本题考查中国古代的文化。
需要掌握先秦时期雅言的作用。
解题的关键是对材料“雅言……成为先秦的通用语言……诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言”的理解。
本题考查对先秦时期雅言的作用的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
四川省雅安中学2017-2018学年高二上学期第一次月考历史试卷 Word版含解析
雅安中学2017-2018学年高二上期10月月考历史部分第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题（每小题4分，共48分）1、孔子是属于全世界和全人类的，孔子的思想是属于全人类的精神财富。
我们要与时俱进地学习了解孔子与孔子的思想。
当前我们提倡的和谐社会，其重要内容之一是社会公平，教育公平是社会公平的基础。
下列孔子的思想中，对今天倡导教育公平有借鉴意义的是（）A．注重人的全面发展 B．“因材施教”C．以“礼”治理国家 D．“有教无类”【答案】D【解析】本题主要考查孔子的教育思想。
人的全面发展与教育公平无关，A项错误。
“因材施教”指针对不同的学习者，采用不同教育方法，与题干材料无关，B项错误。
以“礼”治理国家是孔子的政治思想而非教育思想，C项错误。
“有教无类”打破了贵族垄断教育的局面，使平民也享有受教育的机会，促进了教育的公平，D项正确。
2、宋明理学家普遍倡导“存天理，灭人欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是( ) A．规范社会秩序，实现社会和谐 B．培养经世致用的人才C．修身养性，提高个人修养 D．树立理学的统治地位【答案】D【解析】宋明理学强调“存天理，灭人欲”，从世界观的高度论证了儒家纲常名教的合理性和永恒性，旨在规范人们的行为和社会秩序，稳定封建统治秩序。
宋代理学受到统治者的大力提倡，成为中国封建社会后期儒学的正统。
依此分析D项符合题意，其他三项的说法均是片面的。
3、济宁是孔子和孟子的故乡，儒家文化的发源地。
随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是( )①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段③明清时期儒家思想失去了在中国文化中的正统地位④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵A．①② B．①④ C．①②④ D．①②③④【答案】C【解析】本题主要考查儒家思想的发展演变。
四川省雅安市高二历史下学期期末考试试题(含解析)
10。“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子,兄勉其弟，多举戏曲上之言词事……”这说明戏曲
A. 最初在民间街坊兴起
B. 剧本多源于历史典故
C. 拓宽了史学研究的视野
D。 具有社会教化功能
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料中“父诫其子，兄勉其弟"等信息结合所学可知,这说明戏曲具有社会教化功能，因此D选项正确。A选项错误，材料并未体现戏曲的起源;B选项错误，材料并未体现戏曲剧本的来源;C选项错误,材料并未体现戏曲对史学研究的影响。故正确答案为D选项。
9。下图是青海都兰县唐代吐蕃贵族墓葬中出土的纹锦.图案中，驾车出行的太阳神题材来自欧洲，驾车的有翼神马源自希腊神话,联珠纹是波斯的特征，太阳神的手印和坐姿是弥勒菩萨的形象,织入的汉字“吉"和织造技术来自中原.据此可推知
A. 青海 当时欧亚经济文化中心
B. 中国丝织技术已传往世界各地
C. 丝绸之路促进了中外文化交流
8.汉高祖令商人不得衣丝乘车，并加收繁重的商业税，极力降低商人社会地位,而宋代则出现了富商大贾在科举发榜时“榜下捉婿”的现象。这种现象的出现
A。 扩大了封建统治的基础
B。 深受社会经济发展的影响
C。 改变了重农抑商的政策
D。 反映社会阶级结构的调整
【答案】B
【解析】
试题解析：本题主要考查宋朝经济的发展，旨在考查分析比较相关所学的能力。材料反映的是汉朝时期政府压抑商业发展，而宋朝则出现商人“榜下捉婿”，这表明商人地位的提高，这是商品经济发展的结果,所以符合题意的是B项，唐宋时期实行的都是重农抑商政策,阶级结构没有进行调整,排除CD项；A项中的“扩大统治基础”在题干中没有体现。
【答案】A
2017-2018学年度高二上学期期末历史试题
2017-2018学年度高二上学期期末历史试题一、选择题(每小题2分，共48分)1、康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教。
两者说明的共同问题是A.儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C.儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具D.儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍2、有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。
下列属于“市民文化”形态的是①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋A.①③⑤B.②③④C.③④⑤D.①③④3、近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应,而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗,他们力图更新并改造国家,使之从一个落后的儒家普世帝国,转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。
这种见解,避免了用“外因”来解释中国历史及其所暗含的中国仅仅是“作回应”的思想陷阱。
(徐中约《中国近代史》)据此材料分析正确的是A.中国应付挑战的主动奋斗开始于洋务运动B.西方侵略促进中国民族的觉醒C.中国近代的反应是由于西方侵略引起的D.近代中国摆脱了儒家思想影响4、史学家在评论某位科学家时说,“(他)已经向人们展示了理性的强大力量,那么已获启蒙的人即可循此途径依靠理性来发现所有的人类制度都应遵循的自然规律”。
这位科学家应该是A.伽利略B.普朗克C.牛顿D.爱因斯坦5、先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。
”这一思想家是A.孔子B.庄子C.韩非子D.墨子6、教育承载着为国家培养人才的重任,教育指导思想往往反映了时代的要求。
下列教育指导思想中,属于全面建设社会主义时期的是A.“使受教育者……成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者”B.“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”C.“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”D.“全面普及了城乡免费义务教育,从根本上解决了适龄儿童少年‘有学上’问题”7、15世纪之前的欧洲,肖像画是国王、教皇、圣人和其他社会体系中高高在上的那些大人物的专享。
四川省学年雅安市高二上期末历史试卷
2018-2019学年四川省雅安市高二（上）期末历史试卷一、选择题．本部分共24小题，每小题2分，共48分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的．1．（2分）孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。
”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。
”他们批判的是（）A．墨家的兼爱思想B．法家的法治思想C．儒家的仁政思想D．道家的无为思想2．（2分）春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。
这种变化表明编者（）A．注重史书编写体例的创新B．推崇法家富国强兵之术C．对社会权势变动有所意识D．全面记录各国历史风貌3．（2分）表表是与汉代海昏侯刘贺有关的历史材料。
据此可知（）A．刘贺昏庸无道不重礼制B．当时皇室重视儒学教育C．汉代“四书”地位超过“五经”D．刘贺以皇帝的身份下葬4．（2分）儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学。
这种官方哲学（）A．属于主观唯心论意识B．以孔孟学说为理论基础C．强调行先知后的观念D．强调个性和个体的发展5．（2分）唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。
宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵的社会地位迅速提高。
这反映出（）A．时代精神与儒家思想的结合B．小说繁荣促进关羽形象普及C．社会的价值观念趋于一致D．民族融合推动了民间信仰变革6．（2分）在修养理论上，王阳明继承了陆九渊的“发明本心”思想，以“本心”认识“圣贤之心”，反对用先验观念强制管辖心灵。
王阳明的这一主张（）A．体现出一定的平等与叛逆萌芽B．有效提升了普通大众的个人修养C．解放了宋明理学对人们的束缚D．背离了原始儒学的仁爱思想7．（2分）有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。
又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。
四川省雅安市2017-2018学年高二下学期期末考试历史试题-含答案
本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)，共6页，满分100分，考试时间90分钟。
注意事项1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的位置上。
2.回答第I卷时，必须使用2B铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案编号。
3.回答第II卷试题必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡指定的位置内。
4.所有题目必须在答题卷作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，只将答题卷交回。
第I卷 (选择题共48分)注意本部分共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1. 在周代，天子和诸侯对下一等级可以使用亲属称谓，而大夫对国君、诸侯对天子则不能使用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”。
由此可知，周代A.极力维护宗法等级秩序B.政治等级高于宗祛关系C.政治权力小于血缘亲疏D.注重削弱异姓诸侯势力2.雅言是周代的王畿之言，随封邦建国传播到诸侯之地，并成为先秦的通用语言，以致诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言。
先秦时期雅言的使用A.强化了中央集权 B. 消除了语言隔阂C. 实现了文字统一D.促进了文化认同3.西周时“一人跖(踏)而耕，不过十亩”到战国“一夫挟五口，治田百亩”。
引起这一变化的主要原因是A.土地兼并严重B. 铁犁牛耕的使用C.社会环境稳定D. 小农经济的形成4.孟子认为，“春秋无义战”，战争只能由天子执掌，地位相同的国家不能相互征伐。
据此可知，孟子意在A.调解诸侯纷争B. 反对争霸战争C.规范社会秩序D. 恢复周王权威5.据春秋时《诗经》的记载,大禹治水的范围主要集中于今河南地区。
到战国成书的《尚书》中，禹治水的范围不断扩大，有了禹平定天下山川河流的说法。
这反映了当时A.统一趋势不断加强B.自然灾害逐渐频繁C.争霸战争渐趋缓和D.统治疆域急剧扩大6.表1秦朝九卿职能A.中央集权B.官僚政治C.家国同构D. 礼法并用7.图1为西汉初期行政区划制度。
四川省雅安市2017_2018学年高二历史上学期第一次月考试题2017102401165
四川省雅安市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题1．四川省内历史遗存丰富，人文景观众多。
图1中，可以体现儒家伦理纲常思想的是（）图1A．①④B．②④C．①②D．③④2．孔子的思想核心是“仁”，强调以德治民，爱惜民力，做人要“恭、宽、信、敏、惠”；孟子主张实行“仁政”，认为人人皆有“羞恶之心”、“恭敬之心”；荀子也主张“仁义”，要“以德服人”，“人要向善”。
始终贯穿上述思想的一条主线是()A．主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会B．人不分贫富、贵贱、智愚、善恶，都有入学受教育的资格C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D．通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人3．在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。
材料表明，董仲舒（）A．继承了原始儒学的全部宗旨B．背离了原始儒学的民本思想C．背离了原始儒学的仁爱思想D．摒弃了原始儒学的德治主张4．学者冯友兰认为：“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深钜者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。
”冯友兰在此否定()A.儒学对中国政治制度的深远影响B．儒学对国人行为习惯的重要影响C．儒学是中国传统思想文化的中心D．佛道思想对中国学术思想的重要影响5.下列各项所倡导的道德观不能反映近代中国发展潮流的是（）A. “中国言义，虚文而已。
西洋言利，却自有义在。
……鹜其实则两全。
”（《郭嵩焘日记》）B.“君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置。
”（曾国藩《讨粤匪檄》）C. “损人利己非也，损己利人亦非；损下益上非也，损上益下亦非。
”（严复《天演论》）D．“道德之为物，应随社会为变迁，随时代为新旧。
”（陈独秀《答淮山逸民》）6．朱熹被康熙皇帝称为：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归”下列思想属于这位思想家是()A．先义后利、舍生取义B．天人感应、君权神授C．经世致用、明道救世D．格物致知、存理灭欲7.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。
2017-2018学年四川省雅安市高二(下)期末历史试卷(J)
2017-2018学年四川省雅安市高二（下）期末历史试卷(J)副标题一、单选题（本大题共24小题，共24.0分）1.在周代，天子和诸侯对下一级可以使用亲属称谓，而人人对国君、诸侯对天子则不能使用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”由此可知，周代（）A. 极力维护宗法等级铁序B. 政治等级高于宗法关系C. 政治权小依据血缘亲疏D. 注重削弱异姓诸侯势力【答案】B【解析】A．上一级对下一级可以使用亲属的称谓，这说明维护宗法关系，但是下级对上级只能使用政治称谓，这并未表明维护宗法等级关系，故排除；B．上一级对下一级可以使用亲属的称谓，这说明维护宗法关系，但是下级对上级只能使用政治称谓，这说明政治等级关系高于宗法关系，故正确；C．题干中并未涉及权力大小与血缘亲疏的关系，故排除；D．题干中也未涉及异姓贵族的内容，故排除；故选：B。
本题考查的是中国早期的政治制度，侧重于考查的是西周时期的政治特点。
中国早期政治制度的特点是：王权与神权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
2.雅言是周代的王畿之言，随封邦建国传播到诸侯之地，并成为先秦的通用语言，以致诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言。
先秦时期雅言的使用（）A. 强化了中央集权B. 消除了语言隔阂C. 实现了文字统一D. 促进了文化认同【答案】D【解析】从材料“雅言……成为先秦的通用语言……诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言”中可以分析出先秦时期雅言的使用有利于促进文化的传播和认同，故D项正确。
AC项是秦朝时出现的，排除。
B项说法错误，错在“消除”。
故选：D。
本题考查中国古代的文化。
需要掌握先秦时期雅言的作用。
解题的关键是对材料“雅言……成为先秦的通用语言……诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言”的理解。
本题考查对先秦时期雅言的作用的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
2018-2019学年四川省雅安市高二上学期期末历史试题(解析版)
2018-2019学年四川省雅安市高二（上）期末历史试卷一、单选题（本大题共24小题，共48.0分）1.孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。
”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。
”他们批判的是（）A. 墨家的兼爱思想B. 法家的法治思想C. 儒家的仁政思想D. 道家的无为思想【答案】A【解析】依据题干“是无父也，无父无君，是禽兽也”、“则尊卑无别也”可知，该思想主张无等级差别，结合所学可知，墨子的“兼爱”思想反对儒家所强调的“爱有差等”的观点，积极倡导“爱无等差”是一种博爱思想，受到当时儒家和法家的攻击，故A项正确。
BCD三项不符合题意，应排除。
故选：A。
本题考查百家争鸣。
需要掌握墨家兼爱的思想。
解题的关键是对“是无父也，无父无君，是禽兽也”、“则尊卑无别也”的分析，结合墨家兼爱的思想解答即可。
本题考查百家争鸣，考查对墨家兼爱的思想的把握，考查学生抓住关键信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
2.春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。
这种变化表明编者（）A. 注重史书编写体例的创新B. 推崇法家富国强兵之术C. 对社会权势变动有所意识D. 全面记录各国历史风貌【答案】C【解析】“战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”表明编者对社会权势变动有所意识，故C正确；ABD材料未体现，排除。
故选：C。
本题考查历史与历史学，解题的关键是“战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。
本题难度中档，考查历史与历史学，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
3.表是与汉代海昏侯刘贺有关的历史材料。
据此可知（）A. 刘贺昏庸无道不重礼制B. 当时皇室重视儒学教育C. 汉代“四书”地位超过“五经”D. 刘贺以皇帝的身份下葬【答案】B【解析】“其（刘贺）天资喜由乱亡（无），终不见仁义”“忠臣孝子之篇，未尝不为王反复诵之也”“《悼亡赋》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《论语》”表明汉代皇室比较重视儒家思想，平时注重儒家教育，故B正确；A只符合《汉书•武五子传》，排除；“四书”出现于宋朝，故C错误；D不符合“海昏侯墓考古发掘”，排除。
【全国市级联考】四川省雅安市2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题(解析版)
本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题），共6页，满分100分，考试时间90分钟。
注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的位置上。
2．回答第I卷时；必须使用2错误铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案编号。
3．回答第II卷试题必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡指定的位置内。
4．所有题目必须在答题卷作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卷交回。
第I卷（选择题共48分）注意：本部分共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1. 《论语》提到天命的次数仅有三次，远远少于礼和仁的次数。
老子重视天人关系，他认为：“人法地，地法灭，天法道，道法自然”。
这A. 说明了顺天有为的主张B. 反映了不同的时代背景C. 折射出不同的人生追求D. 本质上都赞成天人感应【答案】C【解析】材料反映了《论语》重视礼和仁，这不能说明顺天有为的主张，故A错误；孔子和老子都处于春秋时期，故B错误；《论语》重视礼和仁，老子重视天人关系，这反映出儒家和道家不同的人生追求，故C 正确；材料也无法体现两者本质上都赞成天人感应，故D错误。
故选C。
点睛：本题解题的关键是全面获取材料信息，抓住孔子和老子主张的不同点，再结合所学知识即可排除错误选项，得出正确答案。
2. 先秦时期，重农抑商是法家的主张；汉代以后，随着土地兼并现象日益严重，这一思想才逐步融入儒家思想之中。
这一变化表明A. 儒家力图适应政治需要B. 商人势力威胁汉代的政治统治C. 农民社会地位得到提升D. 法家思想逐步成为儒学的内核【答案】A【解析】材料表明了儒家也是吸收其他家的思想以适应现实政治的需要，即选A是符合题意的，正确；选项B是不符合史实的，自身就是错误的，不符合题意，排除；在汉代农民的地位是很低的，选项C不符合题意，排除；只是吸收法家思想，法家思想不会成为儒学的内核，选项D不符合题意，排除；故本题选A。