七年级上册语文古诗及文言文

七年级上册语文古诗及文言文

1观沧海曹操

东临碣石,以观沧海.

水何澹澹,山岛竦峙.

树木丛生,百草丰茂.

秋风萧瑟,洪波涌起.

日月之行,若出其中；

星汉灿烂,若出其里.

幸甚至哉,歌以咏志.

2次北固山下王湾

客路青山外,行舟绿水前.

潮平两岸阔,风正一帆悬.

海日生残夜,江春入旧年.

乡书何处达?归雁洛阳边.

3钱塘湖春行白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.

4西江月辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.

稻花香里说丰年,听取蛙声一片.

七八个星天外,两三点雨山前.

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.

5天净沙·秋思马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马.

夕阳西下,

断肠人在天涯.

6龟虽寿曹操

神龟虽寿,犹有竟时.

腾蛇乘雾,终为土灰.

老骥伏枥,志在千里；

烈士暮年,壮心不已.

盈缩之期,不但在天；

养怡之福,可得永年.

幸甚至哉,歌以咏志.

7过故人庄孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家.

绿树村边合,青山郭外斜.

开轩面场圃,把酒话桑麻.

待到重阳日,还来就菊花.

8题破山寺后禅院常建

清晨入古寺,初日照高林.

曲径通幽处,禅房花木深.

山光悦鸟性,潭影空人心.

万籁此都寂,但余钟磬音.

9闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.

10夜雨寄北李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

11泊秦淮杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.

12浣溪沙晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台. 夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来. 小园香径独徘徊.

13过松源晨炊漆公店杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢.

正入万山圈子里,一山放过一山拦.

14如梦令李清照

常记溪亭日暮,

沉醉不知归路.

兴尽晚回舟,

误入藕花深处.

争渡,争渡,

惊起一滩鸥鹭.

15观书有感朱熹

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊.

问渠那得清如许?

为有源头活水来.

5.童趣沈复

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.

一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.

童趣译文

回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的趣味.

夏日的蚊子声音象雷鸣,我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔.心里这么想,成千成百的蚊

子果然变成仙鹤了.我抬起头看,脖子都硬了.我又让蚊子留在帐子里面,慢慢地吸口烟喷出来,叫蚊子冲烟飞鸣,当作青云中的白鹤观看,果然就象鹤唳云端一样,令人怡然称快.

我又常在土墙凹凸的地方,或是花台小草丛杂的地方,蹲下身子,与花台一般高,定神仔细观察,以丛草作为树林,以小虫和蚂蚁作为野兽,以泥土凸的作为山丘,凹的作为山谷,神游其中,怡然自得.

有一天,见到有两个小虫在草里斗,看得正高兴的时候,忽然有个庞然大物拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两个小虫就被它吞了进去.我年纪小,正看得出神,不觉吓得叫了起来.定了定神,捉住这只癞虾蟆,鞭打了数十下,驱逐去别的院子.

10.论语十则

1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? (《学而》)

2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

3.子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)

4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》)

5.子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》)

6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”(《里仁》)

7.子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)

8.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”（《泰伯》）

9.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”(《子罕》)

10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》）

20.《山市》

奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市.未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已.既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉.楼五架,窗扉皆洞开；一行有五点明处,楼外天也.层层指数,楼愈高,则明渐少.数至八层,裁如星点.又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣.而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状.逾时,楼渐低,可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆,遂不可见.又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云.

奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,（大家）你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊.不多久,（又）看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是（出现）“山市”了.没多久,（又出现了）高高的城墙,（顶上是）呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了.城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来.忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了.过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,（每层）有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空.

一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小；数到第八层,亮点只有星星那么小；再往上就变

得暗淡了,似有若无,看不清它的层次.（低层）楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着（栏杆）的,有站着的,姿态各不相同.过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了；渐渐地,又变得跟平常的楼房一样；渐渐地,又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小,（再缩）成为豆粒一般大小,终于完全消失.

我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”.

25.《世说新语》两则

1.咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而①雪骤②,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟③.”兄女曰：“未若柳絮因④风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.

①.【俄而】不久,不一会儿. ②.【雪骤】雪下得急. ③.【差可拟】差不多. ④.【未若】比不上. ⑤.【因】乘.

译文：一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得急了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说：“比不上柳絮乘风飘起”太傅高兴得笑了起来.道韫是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子.

2.陈太丘与友期

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之,元方入门不顾. 【译文】：陈太丘和朋友预先约定好一起出行,约定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了.当他离去以后,他的朋友才来到.陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏.客人问他：“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了. ”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去.”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面,中午不到,这就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲,这便是没有礼貌.”客人感到很惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方走回家不去理他.

30.《寓言四则》倒数两则

3.智子疑邻

宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.

译文

宋国有一个富人（有一天）天下大雨毁坏了墙.他的儿子说：“如果不修补,一定有盗贼（偷东西）.”,邻居家的老人也这么说.晚上（他家）果然丢失了大量财物.这家人认为自己的儿子很聪明,却怀疑邻居家的老人.

4.塞翁失马

近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保.

译文

靠近长城一带的人中,有一个精通术数（一些迷信活动）的人,他的马无原无故逃跑到了胡人的领地.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”经过几个月,他的马带领着

胡人的骏马回来了.人们都来恭喜他,这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢?”家里有许多好马,他的儿子很喜欢骑,有一次,从马上掉下来折断了大腿.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵,打进了长城.壮年男子都拿起武器去打仗.靠近长

人教版七年级语文上册文言文及古诗词复习与测试

一、咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

【古今异义】 1、儿女：古义：子侄辈的人，指家中的年轻一代人今义：指子女

2、因：古义：趁，乘，凭借今义：因为

3、文义：古义：诗文今义：文章的意思

1、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”一句总括了谢太傅一家咏雪的背景，精练地交代了时间“__________”、地点“__________”、人物“__________”、事件“__________”等因素。

2、解释加粗的词。

（1）寒雪日内集_________ （2）与儿女讲论文义_________

（3）俄而雪骤________ （4）撒盐空中差可拟____________

3、用现代汉语翻译下面句子。未若柳絮因风起 __________________________

4、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?

5、兄妹两人一个把雪比作盐，另一个把雪比作柳絮，哪一个更好呢？说说你的理由。

6、你认为谢太傅究竟满意谁的答案？为什么？

二、陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

【古今异义】 1、去古意：离开今意：到、往 2、委古意：丢下、舍弃今意：委屈、委托

3、顾古意：回头看今意：照顾

4、期古意：约定今意：日期

5、引古意：拉今意：引用 1．解释文中加粗的词。①中：________ ②不：________ ③引：________ ④顾：________

2．给文中划线句添上省略的人称。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。

3．陈元方不再理会“友人”的原因是因为“友人”“________”又“________”。

4．下列说法正确的一项是（）

A．陈太丘不守信用，约好跟朋友出行，结果不等友人来自己先走了。

B．陈元方小时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。

C．小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，

可见他明白事理，落落大方。

D．“友人”之所以“下车引之”，是想哄陈元方带自己去找他的父亲。

5.下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不相同的一项是（）

A．诲女知之乎 B．学而不思则罔 C．路转溪头忽见 D．学而时习之，不亦说乎

6．辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词（填写序号）？

①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

敬词有________________________________ 谦词有________________________________

7．这则故事选自《________________________》，作者________，________（朝代）文学家。

从故事主人的言谈中可知，做人要_________________________________________________。

8．“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（1分）

答：_____________________________________________ _________。

9．通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2分）

答：______________________________________

__________

______。

10.学习本文，你明白了怎样的道理？（2分）

三、《论语》十二章（节选）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君

子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（1）解释下面加点的词语。（每空1分，共4分）

①学而时习之（）②不亦说乎（）③吾日三省吾身

（）④博学而笃志（）

（2）将下列句子翻译成现代汉语。（每空2分，共6分）

①有朋自远方来，不亦乐乎？

②三人行，必有我师焉。

③逝者如斯夫，不舍昼夜。

（3）下列说法完全正确的一项是（）。（2分）

A.孔子认为，只要温习了学过的知识，就可以凭借这一点当老师。

B.“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。

C.《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。

D.“四书”指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。

四、诫子书

（一）划分下列句子的节奏（4分）

夫君子之行，静以修身，俭以养德

非淡泊无以明志，非宁静无以致远

（二）填空（4分）

《诫子书》选自，作者是字，他是三国时蜀国的政治家、家。（三）翻译下列句子（30分）

1、非宁静无以致远：

2、静以修身

3、俭以养德

4、非淡泊无以明志

5、年与时驰

6、淫慢不能励精

（四）阅读（38分）

诫子书诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1、本文作者就和两个方面进行了论述。从这几个方面又是怎样展开论述的？

答：

2、这是一篇充满力量的书：“静以修身”“非宁静无以致远”是的力量；“俭以养德”是的力量；“非淡泊无以明志”有的力量；诫子书只有字，传递出的信息，比起长篇大论，诫子的效果必然要好得多，这就是简约的力量。

3、作者写这封信的用意是什么？

4、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。

答：

5、用横线画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。

6、请写出你读过课文后感悟。

7、请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一条诸葛亮用过的计谋

读《狼》，回答问题。（10分）

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并

驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，

又数刀毙之。方

欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙

之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

1．对下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )

其一犬坐于前

A．其一犬／坐于前B．其一／犬坐于前

C．其／一犬坐于前D．其一犬坐／于前

2．解释文中加粗词语的意思。

(1)敌( ) （2）意（）（3）（）洞 (4)股( ) 3．翻译下面句子。(2分)

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

4．在与狼的较量中，“屠户'的心理和行动前后发生了怎样的变化?(3分)

5．概括狼的形象，并说说这则故事讽喻了什么?(2分)

6．选出下列说法正确的项（）（多选！）

A．“径去”的意思是径直走开。“犬坐”的意思是像狗似的蹲坐在面前。

B．第4段中前三个“其”字的意义分别指：屠户、积薪、前狼。

C．第4段中三个“以”字的含义都是“用”。

D．“屠暴起”，写屠户的当机立断。“暴”，突然的意思。

E．“目似暝，意暇甚”的意思是：眼闭着似乎在睡觉，那神情善良得很。

F．“一狼径去”写狼另有图谋，“犬坐于前”写狼牵制屠户。

G．第4段写屠户杀狼，表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险。

H．第4段是故事的高潮和结局。

7．加粗词词性词义相同的一组是（差别细微，要仔细分辨。）[ ]

A．犬坐于前前狼 B．以攻其后自后断其股 C．久之毙之 D．意将隧入身已半入

8．为下面的句子选出正确的译文。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（）

A．前面的狼假睡，后面的狼引诱敌人。

B．屠户这才明白前面的狼假睡，原来是用这个方法迷惑敌方。

C．才明白前面的狼假睡，用盖子引诱敌人。

D．前面的狼悟出假睡是为了诱惑敌人。

9．如果用“屠户遇狼”概括第一段的内容，后面三段的内容依次应为________、________和屠户杀狼。

10．从文中找出点明故事主题的句子，并用现代汉语说说它的意思。

句子：

意思：

11．写出两个带“狼”字的成语：________、________。

六、穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：吾穿井得一人。有

闻而传之者：

“丁氏穿井得一人。”国人道之闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对曰得一人之使，非得一人于井中也。 1、选出“之”字用法不同的一项（）

A．国人道之．。 B，闻之．于宋君。 C，问之．于丁氏。 D，得一人之．使。

2、给加粗的句子加标点：国人道之闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对曰

3、解释加粗的词：及（）闻（）道（）使（）

4、宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？

5、这个故事告诉了我们一个什么道理？

6、文中的宋君是一个怎样的人？

7、对本文的寓意说法有误的一项是（）

A，不要轻信流言蜚语。 B,一家之言，经再三转述，往往会丧失原义。

C,对于别人的话，要注意实地调查，掌握第一手材料。 D,要勇于揭穿别人的谎言。

七、杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠①，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?其人曰：天果积气②，日月星宿，不当坠耶?晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠③，亦不能有所中伤。其人曰：奈地坏何?晓者曰：地积块耳，充塞四虚④，亡处亡块。若躇步跳蹈⑤，终日在地上行止，奈何忧其坏?其人舍然大喜⑥，晓之者亦舍然大喜。

1、解释词语意思：

①崩坠( ) ②果( ) ③只使( ) ④四虚( )

2、后来的人就根据上面这个故事，引伸成( )这句成语。

3、翻译下列句子。

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠③，亦不能有所中伤。

4、这则故事揭示的道理是?

5、杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？

6、结合你的理解，评价“晓之者”的行为做法。

7、现实环境中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发？