《湖心亭看雪》ppt课件完美版
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《湖心亭看雪》ppt课件

翻译课文
到亭上,有两人铺 毡对坐,一童子烧酒 炉正沸。见余,大喜 曰:“湖中焉得更有 此人?”拉余同饮。 余强饮三大白而别。 问其姓氏,是金陵人 ,客此。及下船,舟 子喃喃曰:“莫说相 公痴,更有痴似相公 者。”
到了亭子上,看见有两个人已 铺好了毡子,相对而坐,一个童 子正把酒炉里的酒烧得滚沸。( 他们)看见我,非常高兴地说: “在湖中怎么还能碰上您这样( 有闲情雅趣)的人呢!”拉着我 一同饮酒。我尽力饮了三大杯, 然后(和他们)道别。问他们的 姓氏,是金陵人,在此地客居。 等到(回来时)下了船,船夫嘟 囔道:“不要说相公您痴,还有 像您一样痴的人呢!”
崇祯五年十二月,我住在西 湖。接连下了三天的大雪,湖 中行人、飞鸟的声音都消失了 。 这一天晚上初更时,我划着 一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带 着火炉,独自前往湖心亭看雪 。(湖上)弥漫着水气凝成的 冰花,天与云与山与水,浑然 一体,白茫茫一片。湖上(比 较清晰的)影子,只有(淡淡 的)一道长堤的痕迹,一点湖 心亭的轮廓,和我的一叶小舟 ,舟中的两三粒人影罢了。
到亭上,有两人/铺毡 对坐,一童子/烧酒炉/ 正沸。见余,大喜曰:“湖中/焉得更有此人!” 拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏,是 /金陵人,客此。及/下船,舟子/喃喃曰:“莫说 /相公痴,更有/痴似相公者!”
翻译课文
崇祯五年十二月,余 住西湖。大雪三日,湖 中人鸟声俱绝。是日更 定矣,余挐一小舟,拥 毳衣炉火,独往湖心亭 看雪。雾凇沆砀.,. 天与 云与山与水,上下一白 。湖上影子,惟长堤一 痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒 而已。
——苏轼
湖心亭看雪
zhēn
崇祯
hàng dàng
沆砀
chī
痴人
cuì
九年级语文人教部编版(上册)《湖心亭看雪》课件(23张ppt)

初读课文,整体感知
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾 凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕, 湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜 曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相 公痴,更有痴似相公者。”
余住西湖( 古义:我 今义:剩余 )
是日更定(
古义:代词这 今义:判断词,与“非”相对
)
余强饮三大白而别( 古义:古人罚酒时用的酒杯 )
今义:白色,与“黑”相对
上下一白( 名词,白色 )
余强饮三大白而别(
名词,古人罚 酒时用的酒杯
)
大喜曰( 副词,非常 ) 余强饮三大白而别( 形容词,大,跟 )
都。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约
消失。
两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
撑(船)。 裹着裘皮衣服,围着火炉。拥, 独自 裹、围。毳,鸟兽的细毛。
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使 读者如见其人;用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使 人如临其境;用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象。
3.本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又 写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾还出现了舟 子,显然不止一人,这与“独”是否矛盾?
(2)“痴”于景:“雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已”——混沌一片的 冰雪世界,人生天地间如“沧海一粟”,既痴迷, 又倍感孤寂落寞。
《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)

晓出净慈寺送林子方 毕竟西湖六月中,风光不与四时同 。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 。
饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
同赏雪景
请同学们找出文中写景的句子
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝 。 (2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雷峰夕照
雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林 木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴 越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可 惜七十余年前倒掉了,塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。
柳浪闻莺
柳浪闻莺公园,地处西湖东南隅湖岸 ,占地约二十一公顷。她的 前身,是南宋御花园聚景园,其范围南起杭州旧城清波门外,北至 涌金门下,东倚城垣,西临西湖水面,而且还包括了接近湖岸的若 干洲渚如柳洲,水心寺基(小瀛洲前身)等。
南屏晚钟
南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛 寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的 振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴 便随之产生音箱效应,增强了共 鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火 成岩构成的葛岭、回音迭起。 尤其是在天气交响混合,共振齐鸣,悠悠扬,经 久不息。
翻译课文
及下船,舟 . 子喃喃曰:“莫说 相公痴,更有痴似 相公者。” 等到(回来 时)下了船,船 夫嘟囔道:“不 要说相公您痴, 还有像您一样痴 的人呢!”
一词多义
一小舟( 一 )
一 是
是日更定(
这)
上下一白( 全 )
《湖心亭看雪》ppt课件共28张

崇祯五年十二月, 住西湖。大雪三日,湖中人 鸟声俱绝。
明崇祯五年十二月,我住在西湖。大雪 下了三天,西湖中人、鸟、声音都消失 了。
是日更定,余拏一小舟,拥 衣炉火,独往湖心亭看雪。
这一天晚上初更,我撑着一叶扁舟, 裹着裘 皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(5)惟.长堤一痕 惟:___只____ (6)余强.饮三大白而别 强:_尽__力___,__文___中__指__痛___快_____ (7)及.下船 及:___等__到____
5.虚词意义及用法
(1)湖中焉.得更有此人 __表__反__问___,__哪__里__ (2)更有痴似相公者. __代__词___,__…___…__的__人
整体感知
这篇文章叙述了一件什么事情?
时间:崇祯五年十二月,大雪三日,更定 地点:西湖,前往湖心亭 人物:余,舟子,两金陵人,童子
事情:余独往湖心亭看雪,喜遇知音, 强饮三大白而别
作者记叙看雪的背景、时间等有何作用?
开头三句话交代了作者看雪的时间和背 景。本文写于明亡后,作者却沿用明朝的 纪年,表现出对故国深深的思念。同时, 从时间、地点两个方面引出下文的大雪和 湖上看雪,为读者呈现出一派萧杀的冷寂 景象。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声 俱绝。是日更(gēng)定矣,余拏(ná)一小舟,拥毳(cuì) 衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤 一痕,湖心亭一点,与余舟一芥(jiè),舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。 见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强 (qiǎng)饮三大白而别,问其姓氏,是金陵(líng)人,客此。 及下船,舟子喃(nán)喃曰:“莫说相公痴,更(gèng)有 痴似相公者!”
13 湖心亭看雪 课件(共21张PPT)

不寻常的行踪
特立独行,不随流俗,有闲情雅致
研读课文,赏奇景悟痴情
舟子评价张岱:“莫说相公痴,更有痴似相公者”,
舟子是从哪些地方看出张岱的“痴”的?
痴于景:
三个与字,营造出天人合一的朦胧境界, 给人天地之间茫然一片,浑然一体的感受。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤
一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译 白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一
文 道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的
两三粒人影罢了。
很,非常。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大
哪能。
喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
还。
译 到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童
子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:
• 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
初读课文,读准字音节奏
湖心亭看雪
chónɡ zhēn
ɡ崇ēnɡ祯五年十二ná 月,余住西c湖uì。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾
sōnɡ dànɡ
凇 沆 砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、
jiè
湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:
ɡènɡ
qiǎnɡ
“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓
氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更
有痴似相公者。”
再读课文,梳理注释翻译
湖心亭看雪
湖心亭看雪优秀课件ppt

铺毡( zh.)ān .
痴( chī )
崇祯( Chóng zhēn)五年十二月,余住西湖。 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣, 余桡一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。 雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水, 上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥,舟中人有两三粒而已。
渲染烘托 冬日璀璨的阳光为腾云驾雾势不可挡
的攀天苍龙镀上神圣的光环,再缺乏想象 力的游客也分明看见栩栩如生的金龙登天 的壮观场面。如果英国作家狄更斯此时站 在我身边,他一定又说:“在世界上再也 难找到另一个更接近上帝的地方了。”
景物描写:
雾凇沆砀,天与云与 山与水,上下一白。湖上 影子,惟长堤一痕、湖心 亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
饮湖上初晴后雨
苏轼 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
春题湖上
白居易
2、余强饮三大白而别。……客此。
尽力饮 酒杯
客居,动词
3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,
等到
不要
更有痴似相公者!”
像
课堂练习:
余桡一小船 一 上下一白
数词“一”,可译为“一 叶” 副词,全,都
一童子烧酒炉正沸 数词,译为“一个”
是日更定 更
4、惟 长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
湖心亭看雪
张岱
作者简介:
13 湖心亭看雪 课件(共27张PPT).ppt

高、孤芳自赏、孤高自傲
的文人情怀,表达了淡淡
的愁绪以及故国之思。
C 下列对文章的分析理解,不正确的一项是(
)
A. 本文出自明末清初文学家张岱的回忆录《陶庵梦忆》,作者对故国往
事的怀恋,以浅淡的笔触融入了其间,看似不着痕迹,但作者的心态却
可从中窥知。
B. 文章开篇交代看雪时间、目的地、天气状况。作者选择在“人鸟声俱
公元1644年,清军入关后,大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间,他 写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事, 凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
本文写于明朝灭亡后,大约1645年,它是张岱小品的传世之作。作者追忆在 西湖乘舟看雪的一次经历,写出了雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐 逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
——赏奇景悟痴情
张岱
“功名耶落空 , 富贵耶如梦。 忠臣耶怕痛, 锄头耶怕重, 著书二十年耶而仅堪覆瓮。 之人耶有用没用?”
——张岱《自题小像》
字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文
学家。他早年过着精舍骏马,鲜衣美食,斗鸡放鹰,弹琴吟诗的贵公子生活。 喜游山水,通晓音乐戏剧,一生未曾仕宦。他崇尚“冰雪人格”,在诗文中多赋 予冰雪高洁的灵魂,论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事。 明亡后,避居浙江剡溪山中,从事著述。其中表现出对乡土和故园的怀念,也 流露出不少伤感情绪。 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
课文是从哪几个角度写西湖雪景的?
“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,没有正面写雪,而写“大 雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,没有直接写雪, 而是写出了雪后雾气弥漫,云、天、山、水合而为一,完 全成为雪与雾的世界。
第13课《湖心亭看雪》课件(共31张PPT) 统编版语文九年级上册

2.
,
3.湖上影子,
,上下 一 白。
写作背景
《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆 录《陶庵梦忆》中的一篇,写于明王朝灭 亡以后。张岱在明亡以后,消极避居浙江 剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。
《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后,书 中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字 里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感
走近作者
张岱,字宗子,号陶庵,明末清初人。出身仕宦世家,
明亡后不仕,入山著书以终,擅长写景和表现士大夫的闲
情雅致。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。本 文
选自《陶庵梦忆》。
走近作者
文常填空
张岱,字
,号
9
(朝代)人。主要
作品有《
》和《
》。本文选自《
》。
名句默写
1.是日更定矣,
,独往湖心亭看雪。
到了亭子上,看见有两人已铺好毡子,相对而坐。一个童子正把酒炉里的酒烧得 滚沸。 (他们)看见我非常高兴,说:“在湖中想不到还会有(您)这样(有闲情雅 致)的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒,然后和他们道别。
(我)问他们的姓氏,(得知他们)是金陵人,客居此地。 等到(回来)下了船, 船夫低声嘟哝地说:“不要说相公您痴,还有同相公您一样痴的人呢! ”
2.写作手法:白描
当堂检测
1.词解过关。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更 定 ( 晚上八时左右 )矣,余孥( 撑〔船〕)一 小舟,拥
( 裹、围 ) 毳 ( 鸟兽的细毛 )衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇 沆砀( 白汽弥漫的样子 ),天与云与山与水,上下一白,湖上影 子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥( 小草,比喻细微,细 小)、舟中人两三粒而已。
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一条小船,穿着毛皮衣 服,带着火炉,独自前 往湖心亭看雪。(湖上) 弥漫着水气凝成的冰花, 天空与白云、与山峦与 湖水,浑然一体,白茫 茫一片。
湖上影子,惟长堤一痕①、湖上(比较清晰的)影子, 湖心亭一点、与余舟一芥 只有(淡淡的)长堤的一 ②、舟中人两三粒而已。 道痕迹,湖心亭的一点 到亭上,有两人铺毡对坐,(轮廓),和我的一叶小 一童子烧酒炉正沸。见余,舟,船上的两三个人罢了。 大喜曰:“湖中焉得更有 来到湖心亭,看见有两个 人铺着毡子,相对而坐。 此人③!”拉余同饮。 一个童子把酒炉里的酒烧 ① 〔长堤一痕〕形容西湖长堤在雪 得正沸腾。(他们)见到 中只隐隐露出一道痕迹。 ② (芥)小草,比喻轻微纤细的事物。 我,非常高兴地说:“在 这里形容船小。 湖中怎么还能碰到像你这 ③〔焉得更有此人〕意思是想不到还 会有这样的人。焉得,哪能。更,还。 样(有闲情雅趣)的人 呢!”(随即)拉我共饮。
拉余同饮。余强饮三大 白①而别。问其姓氏, 是金陵人,客此②。及 下船,舟子③喃喃曰: “莫说相公④痴,更有 痴似相公者!”
①〔白〕古人罚酒时用的酒杯,这里 指酒杯。 ②〔客此〕在此地客居。 ③〔舟子〕船夫。 ④〔相公〕旧时对士人的尊称。
我痛饮了三大杯, 然后告别。问他们 的姓氏,(得知他 们)是金陵人,在 这里客居。下船后, 船夫自言自语地说: “不要说相公痴, 还有像我们相公一 样痴的人啊!”
一词多义
一小舟( 一 )
一 是
是日更定(
这)
上下一白( 全 )
是金陵人(
是 )
更有此人( 还
)
更
更有痴似相公者( 还
)
)பைடு நூலகம்
是日更定矣( 古时计时单位
上下一白(
白色 ) )
白
余强饮三大白而别( 泛指酒杯
探究学习
1.“看雪”的时间是 崇祯五年十二月? 地点是 西湖 ?
2.写雪大的句子是大雪三日? 写冬雪寒冷威严的句子是 湖中人鸟声俱绝? “绝”: 消失, 从听觉 上表现冬雪的威严.
浙江杭州西湖湖心亭:在西湖中央,是“中国四 大名亭”之一。小于三潭印月。大于阮公墩,合 称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”,三潭印 月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史非 常悠久,是西湖三岛中最早营建的岛,“湖心平 眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。 在宋、元时曾有湖心寺,后倾圮。明代有知府孙 孟建振鹭亭,后改清喜阁,是湖心亭的前身。在 湖心亭极目四眺,湖光皆收眼底,群山如列翠屏, 在西湖十八景中称为“湖心平眺”。清帝乾隆在 亭上题过匾额“静观万类”,以及楹联“波涌湖 光远,山催水色深”。岛南又有石碑,不伦不类 地题着“虫二”,据说也是乾隆御笔,这是将 “风月”二字的外边部分去掉,取“风月无边” 的意思,这种文字游戏是文人痼疾,看来连帝王 也不能免俗。值得一提的是胡来朝作《湖心亭柱 铭》:“四季笙歌,尚有穷民悲月夜;六桥花柳, 浑无隙地种桑麻”。这副铭文虽有些煞风景,但 游人读了未必没有好。”亭前有乾隆皇帝手书 “虫二”石碑,正好是繁体“风月”去掉周边笔 画后所剩的字,寓意此处风(风)月无边之意。湖 心平眺被列为清西湖十八景之一,环岛皆水,环 水皆山,置身湖心亭,确有身处“世外桃源”之 感。
崇祯五年②十二月,余住西 崇祯五年十二月,我 湖。大雪三日,湖中人鸟声 俱绝。是日更定③,余拿④ 正住在西湖边。大雪下 一小船,拥毳衣炉火⑤,独 了三天,湖中行人、飞 往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥, 鸟的声音都消失了。这 天与云与山与水,上下一白 一天晚上初更时,我划 ⑦。
②〔崇祯五年〕公元1632年。崇祯,明思宗 朱由检年号(1628—1644)。 ③〔更(gēng)定〕更,古代夜间的计时单 位,一夜分为五更,每更约两小时。定,完 了,结束。 ④〔拿〕撑,划。 ⑤〔拥毳(cuì )衣炉火〕穿着毛皮衣,带着 火炉。毳,鸟兽的细毛。 ⑥〔雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)〕 冰花一片弥漫。雾凇,水气凝成的冰花。曾 巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如 雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭, 齐人谓之雾凇。”沆砀,白气弥漫的样子。 ⑦〔一白〕全白。
欣赏朗读
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟 声/俱绝。是日/更(gēng)定矣,余/挐( ráo )一小舟,拥/ 毳( cuì )衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng )沆(Hàng ) 砀( dàng ),天/与云与山与水,上下一白。湖上影子, 惟/长堤( dī )一痕,湖心亭一点, 与/余舟一芥 ( jiè ),舟中人/两三粒而已。 到亭上,有两人/铺毡( zhān)对坐,一童子/烧酒炉/ 正沸。见余,大喜曰:“湖中/焉得更( gèng )有此人!” 拉余/同饮。余/强(qiǎng )饮三大白/而别。问其姓氏, 是/金陵人,客此。及/下船,舟子/喃喃( nán)曰:“莫 gèng )有/痴似相公者!” 说/相公痴,更(
湖心亭看雪
——张岱
作者简介
张岱(1597年~1679年)又名 维城,字宗子,又字石公,号 陶庵、天孙,别号蝶庵居士, 晚号六休居士,汉族,山阴 (今浙江绍兴)人。寓居杭州。 出生仕宦世家,少为富贵公子, 精于茶艺鉴赏,爱繁花似锦, 好山水,晓音乐,戏曲,明亡 后不仕,入山著书以终。张岱 为明末清初文学家、史学家、 散文家,其最擅长散文,著有 《琅嬛文集》《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》《三不朽图赞》 《夜航船》《四书遇》等文学 名著。
背景资料
• 《湖心亭看雪》是张岱的代表作,出自回忆录《陶庵梦 忆》,写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡 的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可 从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气 状况。时间是“崇祯五年十二月”,作者仍旧使用明代的 纪年,说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。西湖经历 三天大雪后,人声鸟声俱绝,空阔的雪景使天地间呈现出 一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪,可见他 此时的心态及与众不同的情趣。作者善用对比手法,大与 小、冷与热、孤独与知己,对比鲜明,有力地抒发了人生 渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。