出师表课文解析与理解

文体:
表是一种文体，是古代臣子写给皇帝的奏章。
《出师表》的时代背景：这篇《出师表》是诸葛亮 在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临 行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223 年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守， 蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年 战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好， 又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定 了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主 曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐 贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之’’的心情，出 兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中 国，复兴汉室。
乐毅自比。刘备三顾茅庐 后，诸葛亮为其真情所动， 出山辅助刘备，联吴抗曹， 败曹操于赤壁，形成魏、 蜀、吴三国鼎立的局面。 刘备死后，他受遗诏辅助 后主刘禅。
写作背景
诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过 多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重 任。蜀建立两年，备病逝，刘禅继位（16 岁）。他受遗诏辅佐刘禅，主持军政大事。 227年，率军北进，驻军汉中，准备征伐曹 魏，夺取中原，复兴汉室。他感到刘禅暗 昧懦弱，颇有内顾之忧，临出发前上书， 恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志 行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜 斥佞人，严明赏罚，尽心国事，完成复兴 汉室，统一天下的大业。这就是《出师 表》。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施
行，必能裨补阙漏，有所广益。愚：自称。阙通
“缺”，缺点。 所：…的效果。广：扩大。益，： 益处。
我认为宫中的事情，不论大小，都拿来问 问他们，然后实行，一定能够补救缺点和 疏漏之处，收到更好的效果。
推荐宮中贤臣
课 文
姓名
郭攸之、費祎、董允
分
特长
皆善良忠实、志虑忠纯
析
证明
先帝简拔留給后主之材
(
第
三
工作
咨以宮中之事
段
)
好处
可裨補闕漏，有所广益
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日， 先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
将军向宠，性情品德善良平正，精通军事， 从前试用他的时候，先帝称赞他有才能， 因此群臣商议，推举他做中部督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵 和睦，优劣得所。行：军队。
追殊遇 报陛下
不懈于内 有利
忘身于外
诚宜…… 不宜…… （正反）
文章开句就提到“先帝”刘备，在 文中起什么作用？
因为蜀国是先帝创下的基业，是“北 定中原”“恢复汉室”的根据地，而先帝 的理想未能实现而中途死亡，使作者感 到十分痛惜，肩上的托付的担子之沉重。 同时警示后主要奋发有为，继承先辈遗 志。为后文提出建议定下基调。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，
陛下实在应该扩大圣明的听闻，发扬光大 先帝遗留下来的美德，发扬扩大忠臣志士 的志气，
应当
过分看轻自己
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵 塞忠诚进谏的道路。
第一段分析
第一条建议 先帝崩殂
开张（广开 圣言 听路
）
危急存亡 天下三分 不利 益州疲弊
不宜偏私，使内外异法也。
不应当偏袒徇私，造成宫内和朝廷刑赏 之法不同。
第二段分析
平 明 之
不宜异同 正
宜付有司
反 对
理
不宜偏私 比
侍中、侍郎郭攸之、费一、董允等，此皆良实，志 虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。以：因此。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些 都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚 纯正，因此先帝选拔出来给予陛下（使用）。
忠谏（ jiàn ）
菲（ fěi ）薄
遗（ wèi ）陛下
咨（ zī）
陟（ zhì）罚
正
否（ pǐ ）
音
行（háng）阵
猥（wě）i 自
驽（ nú）钝 攘（ rǎng）除
酌（ zhuó）
朗读录音
▪ 先帝创建大业还没有完成一半就中途去世了，
今天下三分，益州疲弊,
▪ 现在天下分成三国，益州地区贫困衰弱。
本文是上表陈说意见， 提出政治主张，所以全文 以议论为主。又因诸葛亮 对刘备有知遇之恩，要报 恩于刘禅，他真诚地辅佐 刘禅，希望刘禅能够支持 自己，共同完成刘备生前 没有完成的事业。所以文 中又兼叙了自己以身许国 的经过。在议论和叙述中， 流露着忠于蜀国、忠于刘 备父子的真情实感。
崩殂（cú ） 祎（ yī ） 裨补（ bì） 攸（yōu） 阕（ quē） 臧（ zāng ） 倾颓（tuí） 苟（gǒu）全 夙（ sù）夜 诹（zōu） 斟（zhēn）
第1段分析天下大势，在文中起 什么作用？居安思危”。
第1段提到“侍卫之臣”和“忠志之 士”有什么作用？
这是蜀国“人和”的主观条件，而且 是先帝“殊遇”造成的。客观条件虽然堪 忧，主观努力尚且可为。在这样的形 势下，作为蜀国的国君应当如何做， 文章开头从三个方面使后主认识到应 当有所为。
宫中府中，俱为一体,
皇宫中和朝廷中的官员,都是一个整体,
陟罚臧否，不宜异同。
奖惩功过,评定(人物)好坏，不应该因在宫中或 在府中而不同。
若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏， 以昭陛下平明之理， 为：做，行。论：判定。昭：显示，表明。平明： 公平严明。
如果有做奸邪事情，触犯科条法令以及尽忠 办好事的人，应该交给主管的官吏，判定他 们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治 理。
此诚危急存亡之秋也。诚：确实、实在。
这实在是形势危急、决定存亡的时刻。
然侍卫之臣，不懈于内，懈：懈怠。内：宫廷内。
▪ 可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠；
奋不顾身
忠志之士，忘身于外者，
忠诚的将士们在边境上奋不顾身，
盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
盖：发语词，有“因为是”“原来是”的意思。
这是因为他们追念先帝的特别厚待，想将此恩 报答给陛下啊。
请看以下对联：
1．“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)
2．“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书 堂》)
3．“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书 怀》)
4. “或为出师表，神鬼泣壮烈。” (《正气歌》)
诸葛亮（181～234）,字孔明，琅玡 阳都（今山东沂南）人，是三国时著名 的政治家、军事家。他年轻时躬耕陇亩, 隐居隆中，刻苦攻读史书，常以管仲、