墨守规则亦为大道优秀作文
关于守规则的作文6篇
关于守规则的作文6篇关于守规则的作文6篇在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的守规则的作文6篇，希望对大家有所帮助。
守规则的作文篇1孔子所言“七十则随心所欲不逾矩”乃是阅尽世事千般才达到的境界。
在规则的框架内，亦是自由随心。
事实上，墨守规则，亦为人所应遵循的大道。
（孔子七十岁时虽随心所欲，却又不超越规矩。
以名言开篇，引出观点，即“墨守规则，亦为人所应遵循的大道。
”）独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷：倘若所有的选手都作如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终的胜负结果？这样的比赛又何以称之为“竞技”？（分析所给材料中打破常规的无穷后患，从写作手法上看属于破论。
）规则不可或缺。
17世纪启蒙思想家卢梭所著《社会契约论》，正是格外强调了这种规则意识：人民依照规则契约将权力赋予政府，一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻。
规则，是世界运行的准则。
（上段破论后，本段便立论——规则不可或缺，并以17世纪启蒙思想家卢梭所著《社会契约论》的材料正反论证。
）文有定法，律有常规，规则构成了世界。
在自然界，“草木无意，荣枯自有时”是遵循四时更替的规则；大江东去、星汉西流亦遵循着物理与化学的变化规则。
在人类社会，“人事有代谢，往来成古今”遵循着社会发展规则；生活中的有形法律、无形道德亦是支撑社会运行的规则。
是规则，让万物并行不悖、井然有序，格外安然。
（从大自然、人类社会两个层面进一步论证规则的无处不在及其存在的价值。
——本段侧重于从正面论证。
）而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
康德言：“世上有两样东西，越想便越觉得令人敬畏：一是我们头顶的灿烂星空，二是人们心中的道德准则。
”将道德准则与光辉灿烂的星空并列，足见规则的永恒价值。
守规则的作文篇2各位老师,各位同学：大家好！我是五（二）班的学生。
作文范文之不能墨守成规作文
不能墨守成规作文【篇一：墨守成规,亦为大道(新)】墨守规则，亦为大道孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。
此乃阅尽世事千般，才达到的境界。
在规则框架内，亦是自由随心。
事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。
（由孔子的名言引入，底蕴深厚，强调自由需在规则的框架内，为中心论点的出现奠基）独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。
倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技？（分析材料逻辑思维严密，能透过现象看到本质）规则，不可或缺。
十八世纪法国启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识。
人民依照所立契约，将权利赋予政府。
一旦政府违背契约，人民便有权利乃至暴力推翻它。
规则，是世界运行的准则。
（初步论证，看出作者读书的广博，站位高）文有定法，律有常规。
规则构成世界，在自然界，草木本无意，荣枯自由时，遵循四时更替的规则；大江东去星汉西流，亦遵循物理的规则；在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。
生活中有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。
规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。
（进一步论证从自然界到人类社会，强调规则的重要性）而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
康德言，世上有两种东西越想越觉得令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道德准则。
将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。
（从反面假设论证，增加论证的深度）当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。
刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪官污吏，哪个将法律置于心间？瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶？诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。
贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其前行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。
如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。
（联系社会现实，让文章具有很强的现实意义，而且语言功底很强）不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。
1999年河南高考作文范文
1999年河南高考作文范文孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。
此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。
在规则框架内，亦是自由随心。
事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。
独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。
倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技?规则，不可或缺。
十八世纪启蒙思想家所提出的"社会契约论"”，正是格外强调了这种规则意识。
人民依照所立契约，将权力赋予政府。
一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻它。
规则，是世界运行的准则。
文有定法，律有常规。
规则构成世界。
在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循四时更替的规则;大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则;在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。
生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。
规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。
而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空，人们心中的.道德准则。
将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。
当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。
刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。
贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。
如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。
@不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。
“中国式"过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的"尴尬"境地。
这是人情社会的遗存。
在倡导建立法制国家的大背景下，必然是不合时宜的。
唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。
虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共"二字确应始终盘桓心间。
作文规则 大道至简守归为先
大道至简，守归为先2018年10月28日，重庆万州一载人公交坠江，导致13人死亡，2人失联。
真相竟然是，一刘姓女子因坐过站让司机停车遭拒绝后，与司机发生争执，导致车辆失控坠江。
孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。
此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。
在规则框架内，才能自由随心。
若如刘某之为已私利，司机之以暴制暴，将规则置至脑后，终会付出惨重代价。
事实上，默守规则，亦为人所遵循的大道。
草木无意，荣枯有时。
遵守规则是一种理性的表现。
如果风筝不遵守规则，挣开了束博着它的那根细绳，那么无论它多么轻如鸿毛，拥有多么强的冲上云霄的动力，都不能拥抱蓝天，只能跌落在地。
如果河水不遵守规矩，冲破了堤坝与河床的重重阻碍，那么无论它多么雄壮有力，多么气势磅礴，都不能涌入大海，只剩下一片泛滥的水灾。
规则是一种理性的表现，是一切行动的前提，只有在规矩中行事，在点滴中积累成功的因子，方能取得人生的成功。
人事代谢，往来古今。
讲究规矩是人发展的前提。
翻开历史长卷，规则的足迹遍布人类发展的历程，遥远的蛮荒年代，部落首领将有限的食物长幼分配，使规则走进了人类生存繁衍的历史。
战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，是《汉谟拉比法典》的树立，让人类从战争的失序再次走向和平与安宁。
规则贯穿在历史的兴替之中，守护人类发展，一方通行。
文有定法，律有常规。
违反规则必将导致自食恶果。
没有规矩，不成方圆，规矩构建世界。
大江东去，星汉西流，遵循事物发展的规则，有形法律，无形道德，亦是支撑社会运行的规则。
规则让万物并行不悖，井然有序，而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
当今社会，诸多贪官污吏，黑心商家横行于事，有谁将规则置于心间？诚如泰戈尔所言那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。
如果这样的人多了起来社会将笼于暗夜。
日月经天，江河行地，三千世界，掠影浮光，我们亦是苍茫自然中的一小粒，也应遵守规则，在规则间行走，寻找社会的纯净与和谐。
大道至简，守则为先。
默守规则，亦为我们需要一生去追寻的善道。
[墨守陈规还是墨守成规]墨守陈规5篇
![[墨守陈规还是墨守成规]墨守陈规5篇](https://img.taocdn.com/s3/m/fd9b54b6b9f3f90f76c61bfb.png)
[墨守陈规还是墨守成规]墨守陈规5篇【其他企业范文】(1) [墨守陈规]读《谁动了我的奶酪》有感最近，我读了《谁动了我的奶酪》后，感触颇多。
书中有四个主人翁，老鼠嗅嗅善于嗅出变化的气息，匆匆能对变化迅速地做出行动；小矮人哼哼面对变化犹豫不决，烦恼丛生，埋怨天地，唧唧因对变化的恐惧而停滞不前，最终冲破了恐惧的束缚，重新寻找新奶酪。
奶酪只是一个代用词，它代表着生活中的层层面面人类所需要的东西。
例如：金钱、工作、幸福、友情、爱情等等。
而在遭受了“奶酪”不见了的残酷现实后，我们的做法大多像小矮人哼哼一样，恨天怨地，并盲目地期待着“奶酪”自己跑回来的那一天。
并碌碌而无为地在等待中度过每一天，抱怨老天的不公。
但在这些变化中我们知道了升华迷宫是需要我们亲自探索的。
我们是不能滞留在其中一角安身立命的。
那么社会需要怎样的人才呢？我想首先考虑的是老鼠嗅嗅和匆匆。
它们具备了几个条件：一、仔细留心观察身边周围所发生的变化，并为此做好充足的心理准备和物质上的准备。
二、能随着事情的变化而改变做事的方向，不能墨守陈规。
三、敢于冒险。
在各种条件因素的压迫下，敢于继续在人生迷宫中冒险探寻自己需要的东西。
第二人材我们应考虑像小矮人唧唧那样知错就改的人。
它具备了以下几个条件：一、面对变化，虽然做错了一些事，但由于自身的思想斗争，愿意突破重围，重新寻找属于自己的东西。
二、面队自己的错误思想，愿意汲取别人的方法做出调整。
三、用轻松简单的想法看待人生。
知道自己迟做总比不做好。
像哼哼这样的人理应被社会所淘汰，它只愿意一辈子享受安乐，沉湎幻觉，停滞不前。
我们生活在这样世界上，只能承认变化，并尽力地去适应它，这样才能寻找到自己的“奶酪”。
虽然这个过程非常艰难、辛苦，但从这个寻找的过程中，我们才会变得更加稳重、成熟。
社会变化本无常，想要存活在这个社会当中，我们必须做好变化的准备，在千变万化的世界里奔跑寻找属于自己的天地。
(2) [墨守陈规]高考优秀作文墨守规则，亦为大道常常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到哪儿都得或多或少地讲点人情。
[法律与人情议论作文]法律与人情议论作文多篇
![[法律与人情议论作文]法律与人情议论作文多篇](https://img.taocdn.com/s3/m/8efb8e2c0166f5335a8102d276a20029bd646377.png)
[法律与人情议论作文]法律与人情议论作文多篇法律与人情议论作文篇(一):高考优秀作文墨守规则，亦为大道常常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到哪儿都得或多或少地讲点人情。
”诚然，中国经历了漫长的“人治”时代，重人情轻道理的观念根深蒂固。
也许正因为这样，重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化，甚至是国家、民族的文化。
帝君主身边有宠臣，父母膝下有宠儿爱女，感情的亲疏，确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。
俗话说“虎毒不吃儿”，身边至亲近的人，当然也是至可信赖的人，这确是无可厚非。
记得在看一部电影时听到这样一句对白：“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新，我常常为自己身为一个中国人，有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长，所学的知识的增多，我对“人情重于道理”、“不讲人情”“处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。
社会上充满了情与理的抉择，我们应该怎样去作出判断?是讲人情，还是重道理?我深切感受到，随着社会的不断发展，感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍，信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动，有记者便专门采访了他的家人。
其中，他儿子的一番话令我深有感触。
他说：“从小到大，我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么，走进社会后也没想过靠关系，因为我知道一到了父亲这一关，我肯定是过不了的。
”感情亲密，并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆，他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。
他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的“人情大国”的历史，但我坚信，感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍! 情与理，并不难作出抉择。
虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长，也将会十分难行。
但作为未来社会主人翁的我们，拥有决心，拥有魄力，必定会将这条真理之路走阔、走好!孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。
规则高考作文满分
规则高考作文满分规则，本就是社会为维持自身正常运行而制定的，随着历史的发展，渐渐深入忍心，成为每个人心中的一根弦，触动它，便会引起人的警醒。
为帮助大家学习方便，本店铺收集整理了规则高考作文满分5篇，希望可以帮助您，欢迎借鉴学习!规则高考作文满分1孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。
此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。
在规则框架内，亦是自由随心。
事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。
独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。
倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技?规则，不可或缺。
十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识。
人民依照所立契约，将权力赋予政府。
一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力_它。
规则，是世界运行的准则。
文有定法，律有常规。
规则构成世界。
在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循四时更替的规则;大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则;在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。
生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。
规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。
而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道德准则。
将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。
当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。
刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。
贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。
如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。
不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。
“中国式”过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。
规则高考作文满分
规则高考作文满分规则高考作文满分1孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。
此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。
在规则框架内，亦是自由随心。
事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。
独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。
倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技?规则，不可或缺。
十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识。
人民依照所立契约，将权力赋予政府。
一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力_它。
规则，是世界运行的准则。
文有定法，律有常规。
规则构成世界。
在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循四时更替的规则;大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则;在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。
生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。
规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。
而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道德准则。
将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。
当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。
刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。
贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。
如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。
不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。
“中国式”过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。
这是人情社会的遗存。
在倡导建立法制国家的大背景下，必然是不合时宜的。
唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。
虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共”二字确应始终盘桓心间。
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墨守规则亦为大道优秀作文
墨守规则亦为大道优秀作文
孔子所言“七十则随心所欲不逾矩”乃是阅尽世事千般才达到的境界。
在规则的框架内，亦是自由随心。
事实上，墨守规则，亦为人所应遵循的大道。
（孔子七十岁时虽随心所欲，却又不超越规矩。
以名言开篇，引出观点，即“墨守规则，亦为人所应遵循的大道。
”）独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷：倘若所有的.选手都作如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终的胜负结果？这样的比赛又何以称之为“竞技”？（分析所给材料中打破常规的无穷后患，从写作手法上看属于破论。
）
规则不可或缺。
17世纪启蒙思想家卢梭所著《社会契约论》，正是格外强调了这种规则意识：人民依照规则契约将权力赋予政府，一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻。
规则，是世界运行的准则。
（上段破论后，本段便立论——规则不可或缺，并以17世纪启蒙思想家卢梭所著《社会契约论》的材料正反论证。
）
文有定法，律有常规，规（next88）则构成了世界。
在自然界，“草木无意，荣枯自有时”是遵循四时更替的规则；大江东去、星汉西流亦遵循着物理与化学的变化规则。
在人类社会，“人事有代谢，往来成古今”遵循着社会发展规则；生活中的有形法律、无形道德亦是支撑社会运行的规则。
是规则，让万物并行不悖、井然有序，格外安然。
（从大自然、人类社会两个层面进一步论证规则的无处不在及其存在的价值。
——本段侧重于从正面论证。
）
而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
康德言：“世上有两样东西，越想便越觉得令人敬畏：一是我们头顶的灿烂星空，二是人们心中的道德准则。
”将道德准则与光辉灿烂的星空并列，足见规则的永恒价值。