论语选读原文和翻译

论语选读原文和翻译

《论语》选读原文和翻译

一.仁 仁者爱人

1.樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知zh ì

。子曰：“知人。”

樊迟问老师什么是仁。孔子说：“爱别人就叫仁。”樊迟又问什么叫智。孔子说：“了解别人就叫智慧。”

2.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”

君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

3.子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”

4.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知zh ì？”

孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”

5.樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” 樊迟问怎样才是仁。孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。即使到了夷狄之地，也不可背弃。”

6.子曰：“当仁，不让于师。”

孔子说：“面对着仁德，就是老师，也不同他想让。”

7.子曰：“唯仁者能好h ào 人，能恶人。”

孔子说：“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人.”

8.子曰：“巧言令色，鲜xi ǎn 矣仁！”

孔子说：“满口说着讨人喜欢的话，满脸装着讨人喜欢的面色，那样的人仁心就很少了.” 二.德 君之怀德

9、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” 孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”

10.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

21.子曰：“事父母几j ī

谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

孔子说：“侍奉父母，如果他们要干错事，]就要和颜悦色、轻言细语地劝说。如果他们不愿听从自己的意见，还是要恭恭敬敬，但不能违背道理，为他们操劳，也不要怨恨。”

22.司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟。君子何患乎无兄弟也？”

司马牛担忧地说：“别人都有兄弟,我死的时候就干巴一个人（就是说他是独子）,子夏就说：商朝的时候就有人说了,富贵生死都是说不定的事,君子为人处世,毕恭毕敬做到没有一点失误,对待别人恭恭敬敬尽到礼数,周围人都会待见这样的哥们,谁都愿意把它当兄弟,所以,严格要求自己,努力做一个君子,然后君子还怕没兄弟么?” 四.学 学而不厌

23.子曰：“默而识之，学而不厌，诲hu ì

人不倦，何有于我哉？”

孔子说：“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”

24.子曰：“吾有知zh ì乎哉？无知也？有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端，而竭焉。”

孔子说：“我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”

25.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 孔子说：我曾经整个白天不进食，整个夜里不睡觉，把时间用于思考，但是徒劳无功，这样还不如去学习。

26.子夏曰：“日知其所亡w ú，月无忘其所能，可谓好学也己矣。”

子夏说：“每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。

27.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 28.子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

子贡问孔子:孔文子为什么谥号是“文”呢? 孔子回答说:他聪明好学,不以向不如他的人请教而感到耻辱。所以他的谥号是“文”。

29.子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

孔子说：“古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看.”

30.子曰：“君子不器。” 孔子说：“君子不象器皿那样只有一种用途.” 五.礼 克己复礼

31.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由已，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊问孔子，怎样才算得上是仁德。

孔子说：“约束自己，一切言行都依照礼仪的要求，这便是仁德。如果这样做了天下便都能归顺于仁德。要达到仁德，全凭自己，难道还要依靠别人吗？” 颜渊说：“向老师请教如何推行仁德的具体的条目规定。” 孔子说：“不合乎礼的东西，不看。不爱礼的规矩，不听。不合乎礼的话，不说。不合礼的事情，不做。”

32.子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

孔子说：“君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!”

33.子贡曰：“贫而无谄ch ǎn

，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”

子贡说：“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说：“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.” 34.子曰：“不知命，无以为君子。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。” 孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”

35.子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸x ǐ，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。” 孔子说：“恭敬而不符合礼的规定，就会烦扰不安；谨慎而不符合礼的规定，就会畏缩拘谨；勇猛而不符合礼的规定，违法作乱；直率而不符合礼的规定，就会尖刻伤人。”

36.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.”

六.和 和而不同

37.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

孔子说：君子讲求和谐而不盲从附和,小人,同流合污而不能和谐.

38.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 孔子说：君子不因为人家一句话（说得好）便提拔他,不因为他是坏人而鄙弃他的好话.

39.子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

孔子说：“君子庄重拘谨与世无争,（虽然）聚集在一起但不结党营私.”

40.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

孔子说：“不要担心别人不了解自己,要担心的是能不能了解别人.”

41.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”

42.子绝四：毋w ú

意，毋必，毋固，毋我。

孔子杜绝四种毛病——不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是. 43.子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

孔子说：“没人了解我啊!”子贡说：“怎么说没人了解您呢?”孔子说：“不埋怨天,不责备人,我学了些平凡的知识,从中领悟了高深的道理.了解我的,大概只有天吧!”

44.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。” 七.知 知着不惑

45.子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知zh ì

也。”

孔子说,由,(我)教你知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知道.