兰斯大教堂剖析47页PPT
中古时期和日耳曼文化PPT课件

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2)查理帝国
• 从8世纪后期到9世纪初,加洛林王朝进一步确立 了封建制度,形成了闭塞的庄园经济
• 丕平之子查理曼(Charlemagne)继位后,将王国 扩大,西南至厄步罗河,北至北海,东至易北河 与多瑙河,南面包括意大利的大部分,几乎和西 罗马帝国差不多大
• 799年教皇利奥三世(Leo III)遭罗马贵族驱逐, 向 查理曼求援,查理曼派兵进军罗马,加深了和教 会的关系
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2)日耳曼人的威胁
• 罗马帝国北方的蛮族有凯克也人,日耳曼人和斯 拉夫人
• 日耳曼人分布在东起维斯杜拉河(波兰一带), 西起莱茵河,南起多瑙河,北至波罗的海地区
• 公元前1世纪还生活在原始氏族社会,从公元1世 纪末到3世纪有了阶级分化,并出现了部落联盟: 东哥特、西哥特、汪达尔、法兰克、盎格鲁、撒 克逊等
• 巴黎圣母院是哥特式建筑的著名代表作之 一。其西面工程更是别具一格,上下对称, 左右连接合理,门窗匀称。内部分为三层, 下层是柱廊和尖拱,中层则是带侧廊的隔 层,上面是明亮的窗玻璃。三层之间是细 长的石柱连通。整个设计和建筑都源于经 院哲学的思维方式
• 法国的夏特尔教堂也是著名的哥特式建筑。 入口处的雕像高大挺立
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一、背景
• 1.西罗马帝国的衰亡
• 1)隶农的不满和反抗
• 公元3世纪前后,罗马帝国的奴隶制社会内 奴隶主与奴隶的阶级矛盾加深,严重影响 了经济生产。奴隶主将大田庄分成小块土 地租给农民,佃农有自由之身,但必须终 生从事农业生产,成为一种隶农。包括以 前的奴隶,外来移民,部分自由民,受到 了残酷的压迫,逐步对罗马统治者不满, 参加了反抗罗马帝国的斗争。
• 学生入学的年龄在当时基本不受限制。13-14岁就 可以进校,先花上7-8年学习七艺和拉丁语,通过 后可获得学士学位。再选择一个专业方向,如神 学、法学和医学,学习4-7年,通过后授予硕士或 博士学位
米兰大教堂PPT课件

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大教堂广场
修建时间:
1862年 标志建筑:
维多利 奥.埃玛努埃 尔二世的 骑马铜像
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大教堂广场
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维多利奥·埃玛努埃尔二世长廊
建造时间:
1865 -1877年
建筑形态:
长廊为十字形,长 196米,宽47米,廊顶呈拱圆 形
装饰:
1.顶上装有彩色玻璃棚 2.地面是用大理石铺成的 马赛克图案
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米兰大教堂
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米兰大教堂
内部结构:
b米兰大教堂内部,可看到拱顶和石柱,石柱 形成5道走廊。 祭 坛之外最吸引人们目光的就是玻璃窗。教 堂内的大窗共有24扇,高越20米,均为彩色玻璃画,用鲜 艳的彩色玻璃镶嵌拼合而成的窗户的艺术价值并不逊于壁 画和雕塑,描绘的同样是宗教故事。堂内还藏有许多艺术 珍品和米兰名人的陵墓。大厅内供奉着十五世纪时米兰大 主教的遗体,头部是白银筑就,躯体是主教真身。大殿的 祭坛中心是装有凯旋基督铜像的圣体龛,在祭坛后面,共 设有4个管风琴,最早的建于1542年,至今仍能演奏出雄浑 悦耳的音乐。
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祭坛
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彩 色 玻 璃
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米兰大教堂
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米兰大教堂
内部结构:
c教堂共有五扇铜门,完成于1896年至1965年。 左起第一个铜门于1948年完成,表现的是君士坦丁皇帝的 法令。 第二个铜门是1950年所作,讲述的是圣·安布罗吉奥的生 平。 第三个最大的铜门是1906年完成,重37吨,描绘的是圣母 玛丽亚的一生。 第四个铜门是在1950年完成的,讲的是从德国皇帝菲德烈 二世灭亡到莱尼亚诺战役期间米兰的历史。 第五个铜门1965年完成,表现的是从圣·卡罗·波罗梅奥 时代以来大教堂的历史。
2020秋九年级历史上册第三单元封建时代的欧洲第7课法兰克王国兰斯大教堂上法国国王缘何对她情有独钟素材新

兰斯大教堂兰斯大教堂正景圣油瓶奇迹:上帝帮助克洛维中世纪时期,法国拥有许多著名大教堂,为何小城兰斯的大教堂独享国王加冕礼的殊荣?这要从公元五世纪末的法兰克国王克洛维说起。
当时,克洛维和他麾下的法兰克人仍然信仰多神教,虽然他的妻子勃艮第公主克洛提尔德不断规劝克洛维改信天主教,但是克洛维固执地拒绝了妻子的信仰,直到著名的多勒比亚克战役(la bataille de Tolbiac)。
根据著名的教会史家格利高里在《法兰克人史》中的记载,496年,克洛维率领法兰克人与阿勒曼尼人在莱茵河畔交战,结果法兰克人节节败退,眼看就要全面溃败,此时克洛维举目望天,悲伤和悔恨涌上心头,他大声祈求:“耶稣基督!克洛提尔德宣称你是永生的上帝的儿子,而且据说,处在困境的人,你能给予帮助,对你怀着希望的人,你能赐予胜利。
我以一颗赤诚的心向你祈求,请你荣施援救。
如果你赐准我战胜这些敌人,使我以亲身的体验证实那些献身于你的人所宣称也已证明的那种力量,那么我一定也信奉你,并且以你的名义去领洗。
我也曾祈求过自己的神,但是现在事实证明他们索手不管,既然他们不来援救那些事奉他们的人,于是我就认为他们没有力量。
我现在真心祈求你,我愿意信奉你,只要我能够从我的敌人手里解脱出来。
”话音刚落,阿勒曼尼人便四散溃逃,克洛维带领的法兰克人转败为胜。
此役结束后,为了履行誓言,克洛维带领三千武士,于496年的圣诞节,在兰斯大教堂接受主教雷米的洗礼。
据三个世纪后的兰斯大主教因克马尔(Hincmar)在《圣雷米传》中的描述,主教雷米在克洛维刚到达洗礼盆的时候,突然发现施洗所需的圣油恰巧用光了,正在此时,教堂顶上出现一大片耀眼的光芒,从中飞出一只白鸽,它衔着一个装满圣油的瓶子从天而降。
主教雷米认为这是来自上帝的帮助,于是就用这个瓶子里的圣油为克洛维施洗——这就是著名的圣油瓶(Saint-Ampoule)奇迹的典故。
基督教建筑

拜占庭式与俄罗斯建筑风格的结合——华西里·柏拉仁诺大教堂 华西里 拜占庭式与俄罗斯建筑风格的结合
基督教建筑
比萨教堂建筑群是欧洲中世纪最著名的 建筑之一,它位于意大利的古城比萨。 建筑之一,它位于意大利的古城比萨。这一 建筑群包括教堂、洗礼堂、 建筑群包括教堂、洗礼堂、钟塔和公墓四个 部分,其中前三个部分最为重要。 部分,其中前三个部分最为重要。
1248---1880年 年 152米 德 米
科隆主教堂——宏伟的中央大礼拜堂及 宏伟的中央大礼拜堂及 科隆主教堂 教堂内部彩色玻璃窗画
基督教建筑
1163---1345年 法 年 哥特式建筑——巴黎圣母院 巴黎圣母院 哥特式建筑
哥特式建筑——巴黎圣母院 巴黎圣母院 哥特式建筑
哥特式教堂的另一个典型特征是 正门的立面有圆花窗(有人称“玫瑰 正门的立面有圆花窗(有人称“ 窗”),教堂内部则广泛应用彩色玻璃 教堂内部则广泛应用彩色玻璃 窗画。不同地区、 窗画。不同地区、不同时期的哥特式教 在艺术风格上还稍有区别。 堂,在艺术风格上还稍有区别。
• 彼特拉克把欧洲历史分为两个阶段:一是 彼特拉克把欧洲历史分为两个阶段: 把欧洲历史分为两个阶段 古罗马与古希腊时期 与古希腊时期; 古罗马与古希腊时期; • 二是“黑暗时期”。人文主义者也相信, 黑暗时期” 人文主义者也相信, 总有一天罗马帝国会再次兴起, 总有一天罗马帝国会再次兴起,重新恢复 古典文化的纯洁性。 世纪末与 世纪初, 世纪末与15世纪初 古典文化的纯洁性。14世纪末与 世纪初, 人文主义者们认为一个现代时期( 人文主义者们认为一个现代时期(Modern Age)已经开始了,所以从逻辑上来讲,一 )已经开始了,所以从逻辑上来讲, 中世纪”已经形成了。 个“中世纪”已经形成了。
兰斯大教堂解析

Topic 4
Topic 5
2、体量上彰显基督教宇宙模式
纵观历史.建筑师对于建筑物着天部
分总是不吝给予最微妙的关注。例如 兰斯教堂的尖塔和角塔。
在基督教系统中,宇宙基本模式是
按垂直方向布列的,后经发展,这种 垂直的空间模式更为清晰。
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Topic 1
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1、高耸、统一的体量形态
兰斯教堂,四边拱顶,
三层高度和窗间墙的建筑 结构. 原设计中十字翼以及 交叉点上的一些塔被省略 掉,表现出高耸、统一的 体量。
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开窗更大,教堂更通透
飞券平 衡侧推力
自由的开窗 楼层消失
楼层
中厅
侧厅
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初步 探讨 西方 古代 大体 量建 筑与 东方 古代 大体 量建 筑的 对比
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■Something about Notre-Dame de Reims
法国香槟大区首府 历史上曾经有25位法国君主在此加冕 1991年,主教座堂列为世界文化遗产。
主教座堂内部长138.75 米,宽30米,高38米。 包括带侧廊的中殿、带侧廊的袖廊、带有2个 侧廊的唱经台。
安藤忠雄光之教堂大师分析ppt课件

环境分析
光之教堂环境---封闭的 教堂+空十字缝+自然光
功能分区
在安藤忠雄的观念里,建 筑师人与自然的中介空间。那片 独立的以15°角斜插进教堂矩 形体量的L型墙体,不仅为教堂 的空间感增加了“看点”,而且 以最简单的方式解决了基地和工 程的所有难题。教堂的基地靠近 道路,除了面向内院的西墙,其 他墙开窗洞是不合适的。L型斜 墙不仅分割了空间,而且把柔和 的阳光反射渗透进教堂室,是室 内空间神秘化,神圣化,同时也 遮蔽了现存内院之中的牧师住宅, 净化了教堂周边的视觉环境。而 且,还隔离了喧嚣的外部环境, 维护了教堂庄严神圣、静谧的氛 围。
CAD平面图
CAD北立面图
CAD南立面图
栓。光的教堂中,清水混凝土演奏的是一曲光与影的旋律。安藤在材料中搀进了日本的传
统手艺,利用现代的外墙修补技术,将水泥墙面拆掉模板后进行处理,
在安藤的作品中,把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土,转化成一种细腻精致的纹理,
以一种绵密、近乎均质的质感来呈现,对于他精确筑造的混凝土结构,在这个世纪,很少
有人像安藤这样把混凝土材料在建筑中发挥得如此淋漓尽致。安藤的建筑给人的是一种素
平面分析
从总平面图可以看出,教堂的入 口在面对院内的西墙上,可以形成完 整的沿街立面。
通过观察可以发现,教堂南立面 并不是完全朝南,而是与东西方向轴 线呈30 °的角。这显然是经过建筑师 认真规划的。从平面图上可以看出, 这片与墙体呈30 °夹角的墙体是与教 堂主体矩形平面呈“平行”关系的。
教堂的功能是做礼拜,做礼拜一 般为上午的时间,南立面与东西方向 有了夹角之后,可以保证光线从早到 晚都十分充足,从而使人们做礼拜的 时候可以“欣赏”到炫亮的“十字” 光影。 同时,十字光线也随着阳光入射角的 变化在室内呈现出不同的位置,也暗 示了时间的变化
兰斯的圣母大教堂

遗产描述
兰斯位于法国东北部香槟-阿登大区的马恩省,是历代法王举行加冕大典的地方,素有“加冕之城”的美誉。 兰斯做为法国的历史文化名城,城市里的世界文化遗产,包括历任法国国王加冕之处的兰斯圣母大教堂 (Cathedral Notre-Dame de Reims),法国国王于加冕前后居住、召见大臣的所居所塔乌宫(Palais du Tau),及守护着加冕用圣油瓶的原圣勒弥修道院。兰斯圣母大教堂在第一次世界大战期间被德军毁坏,但随即 花费20年重建,它在法国的作用相当于英国的威斯敏斯特教堂,巴黎圣母院亦是仿照其建造。
以后这里成为历代国王加冕、证明法国王室合法权力的圣地,先后有25位国王在此加冕。新国王驾临兰斯后 均驻跸于大教堂南侧的塔乌宫。加冕大典开始时,他由两位主教和随从簇拥进入大教堂,跪在圣坛前行礼宣誓, 才能得到臣民的拥戴,就意味着名正言顺的继承了王位。惟一例外的是,自封为皇帝的拿破仑在巴黎圣母院加冕。 为纪念圣雷米主教为克罗维受洗,兰斯从1211年开始建造大教堂,1241年落成。和兰斯大教堂一起成为历代国王 举行加冕仪式的地方还有圣雷米教堂和圣雷米修道院。
遗产信息
遗产名称:兰斯的圣母大教堂,原圣勒弥修道院和塔乌宫 Cathedral of Notre-Dame,Former Abbey of Saint-Remi andPalace of Tau,Reims 入选时间:1991年 遴选依据:文化遗产(i)(ii)(iv) 地理位置:N49 15 12 E04 01 58 遗产编号:601
每年6月初的周末,兰斯人都会举办盛大的节日来纪念她。祭坛左侧的墙壁上镶嵌着一架巨大的管风琴,这是 一架17世纪的管风琴,有6800多根管子。紧靠着管风琴,是一架15世纪的报时钟。每到正点,报时钟就会由木偶 小人演绎圣母玛利亚到埃及的故事。大教堂内的座椅也极有特色,座椅下部有一方藤条编制成的靠垫。这是专为 祷告而作的精巧设计。只要把座位上层的坐垫翻起,信徒就可以十分方便地跪在下层的靠垫上,为心中的天主祈 祷。在一次大战中,由于德军炮火的猛烈袭击,兰斯的很多建筑遭到严重的破坏。兰斯大教堂珍贵的花窗由于事 先被主教遣人拆下,得到了保护,但是其余三分之二的花窗还是无法避免被战火摧毁的命运。
佛罗伦萨主教堂分析PPT课件

2.国会大厦的穹顶空间不 是整个贯通的,中间有分 层隔断。
3.采光形式也有所不同, 如右上图所示为连续的券 形窗,在室内空间形成的 光影变化很丰富。
我觉得国会大厦在构图、造 型方面上借鉴了佛罗伦萨大 教堂的手法,使得它也呈现 出一种庄严神圣的视觉效果, 同时它自己也有自己的特点, 比如用柱廊环绕着穹顶使其 穹顶看上去觉得轻盈。材料 颜色的运用也给人简洁得体 的感受。
色彩与材料: 教堂的外立面用卡拉拉的白色大理 石、普拉托的绿色大理石和玛雷玛 的粉红色大理石,按几何图案装饰 起来的的美丽教堂将文艺复兴时代 所推崇的古典、优雅、自由诠释得 淋漓尽致 ,整座建筑显得十分精 美。
教堂的右侧的钟楼用 托斯卡那白、绿、粉 色花岗石贴面。
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THANK YOU
2019/8/19
在穹窿的内 部增加了环
穹 廊以及在穹 顶 窿顶部建了 观 观光亭,供 光 人使用。无 亭 论是在内部
还是外部, 都能使人感 受到主教堂
在环廊上往下看, 可以看到中厅
与美国国会大厦比较异同
相似点: 1.在构图方面都(基本) 是集中式构图。 2.外观造型上面都有一 个向上突出的穹顶。
不同之处: 1.两个建筑的体量 不同,而且空间组 合也不同(国会大 厦是水平横向加穹 顶纵向、教堂是水 平纵向加穹顶纵向)
空间组合
和谐与完美的人体与扩展的手和脚恰好适合到最完美的几何图形,圆 形和正方形。这种专用图似乎揭示了深刻的真理人与世界的和谐。 一个适 当的比例和协调反映了人体比例。文艺复兴建筑以其严格的几何结构,谐 波秩序,正式的宁静,与球体的圆顶显示完美,真理和上帝的仁慈。
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