大师作品分析——朗香教堂
朗光 香与 影 教的 梦 堂幻
教 堂
在朗香教堂的设计中，勒.柯布西耶的创作 风格脱离了理性主义，转到了浪漫主义和神 秘主义。
这是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了几千年来天主教 堂的所有形制,超常变形，怪诞神秘，如岩石般稳重地几立在群山环 绕的一处被视为圣地的山丘之上，朗香教堂建成之时，即获得世界 建筑界的广泛赞誉它表现了勒氏后期对建筑艺术的独特理解、娴熟 的驾驭体形的技艺和对光的处理能力。无论人们赞赏与否，都得承 认勒.柯布西耶的非凡的艺术想象力和创造力
设计 —— 分析
来设计这座建筑运用抽象的特征来表达对“个性”和“象征”的追求。乍看之 下人们无法识别它究竟是何建筑，因为它的形体着实难以形容。在宗教徒看来， 教堂是人与上帝对话之处，故设计师将教堂作一个听觉器官似的东西，以便上帝 能听到教徒的祈祷。可见，此教堂本身即具有明确的象征意义。柯布西耶还在教 堂的各部分运用了许多特殊的象征手法，如向上翻起的大屋顶象征指向苍天；沉 闭的房屋暗示它是一个安全的庇护所；墙体倾斜，大小形状各异的窗洞，室内光 线暗淡神秘，墙面弯曲、屋顶下垂等，都易使精神上本不稳定的宗教失去衡量大 小、方向、及水平竖直标准，从而进一步增强他们的宗教信仰。 在创作朗香时，动笔之前勒氏便试图深入了解天主教的仪式及活动，深 讨关于宗教艺术的方方面面，查阅各种信息。之后他去现场 看查，并在山头上 画了些简单速写，那时他便已有想法，他说他要把朗香搞成一个“视觉领域的听 觉器件”，这可以说是勒氏设计朗香的一个别开生面的巧妙立意。
细节
勒·柯布西耶
勒· 柯布西耶于1887年10月6日出生在 瑞士小镇 Chaux- des-Fonds，查尔 斯· 艾都阿德· 吉纳瑞特 (Charles· Edouard Jeanneret)是他出生 时的姓名。 1920年，在他还是一名艺 术家的初期，他就意识到自己的一生即 将从事建筑而非严肃的艺术，因此，他 更名为勒· 柯布西耶。尽管他从未接受 过任何正规的教育，但柯布西耶受到过 很多专家的影响。最初影响他的是著名 的建筑大师奥古斯特· 贝瑞（Auguste Perret），并教会他如何使用钢筋混凝 土。 1910年，他又受到与他一起工作 的建筑大师彼得· 贝伦斯（Peter Behrens）的影响。然而，对他最大的 影响来自他经常的旅行，同时他还从所 从事的立体油画和着色等工作中得到相 当多的启示。
1926年柯布西耶就自己的住宅设计提出著 名的“新建筑五点”，它们是： 底层架空：主要层离开地面。独特支柱使 一楼挑空。 屋顶花园：将花园移往视野最广、湿度最 少的屋顶。 自由平面：各层墙壁位置端看空间的需求 来决定即可。 横向的长窗：由立面来看各个楼层像是个 别存在的楼层间不互相影响。 自由立面：大面开窗，可得到良好的视野
——朗香教堂
勒· 柯布西耶
La Chapelle de Ronchamp
朗香教堂，又译为洪尚教堂，位于法国 东部索恩地区距瑞士边界几英里的浮日 山区，坐落于一座小山顶上，1950— 1953年由法国建筑大师勒 柯布西耶设 计建造，1955年落成。朗香教堂的设计 对现代建筑的发展产生了重要影响，被 誉为20世纪最为震撼、最具有表现力的 建筑。 朗香教堂的白色幻象盘旋在欧 圣母院朗香村之上，从13世纪以来，这 里就是朝圣的地方。教堂规模不大，仅 能容纳200余人，教堂前有一可容万人 的场地，供宗教节日时来此朝拜的教徒 使用。
1928年萨伏伊别墅
The
End——
谢谢观赏！
场地分析
高低错落，给人以神圣、庄严、肃穆之感
朗香教堂勒规模不大，仅能容纳200余人，教堂前有一可容万人 的场地，供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。这个教堂的设计 中，勒.柯布西耶把重点放在建筑造型上和建筑形体给人的感受 上。他摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法，把它当 作一件混凝土雕塑作品加以塑造。
1946—1957年马赛 公寓
勒· 柯布西耶的理论和作品几乎 是20世纪现代建筑成就的缩影。 让纳雷一佩雷别墅，瑞士拉绍德 封 湖滨别墅，瑞士曰内瓦 拉罗什一让纳雷住宅与加尔什别 墅，法国巴黎 弗吕曰现代居住区，法国佩萨克 萨沃?别墅，法国巴黎 救世军收容所，法国巴黎 国际大学城的瑞士楼与巴西楼， 法国巴黎 奠利托公寓与勒柯布西耶的住宅 和画室，法国巴黎 马赛公寓，法国马赛 朗香教堂，法国朗香 昌迪加尔1946—1957年马赛公 寓 ，印度
朗香教堂的形象就是这样的， 有位先生曾用简图显示朗香教堂可能 引起的五种联想，或者称作五种隐喻， 它们是合拢的双手、浮水的鸭子、一 艘航空母舰、一种修女的帽子，最后 是攀肩并立的两个修士。 V·斯卡里教授又说朗香教堂能 让人联想起一只大钟、一架起飞中的 飞机、意大利撤丁岛上某个圣所、一 个飞机机翼覆盖的洞穴，它插在地里， 指向天空，实体在崩裂、在飞升…… 一座小教堂的形象能引出这么多（或 更多）的联想，太妙了。而这些联想、 意象、隐喻没有一个是清楚肯定的， 它们在人的脑海中模模糊糊，闪烁不 定，还会合并、叠加、转化。所以我 们在审视朗香教堂时，会觉得它难于 分析，无从追究，没法用清晰的语言 表达我们心中的复杂体验。
建筑思想主要分为两个阶段
1、50年代以前是合理主义、功 能主义和国家样式的主要领袖， 以1929年的萨伏伊别墅和 1945 年的马赛公寓位代表，许多建筑 结构承重墙被钢筋水泥取代，而 且建筑往往腾空于地面之上； 2、50年代以后勒· 柯布西耶转向 表现主义、后现代，朗香小教堂 以其富有表现力的雕塑感和它独 特的形式使建筑界为之震惊，完 全背离了早期古典的语汇，这是 现代人所建造的最令人难忘的建 筑之一。
北立面
西立面
东立面
金字塔型平台 南立面
朗香教堂开窗的延续
教 堂 内 部 轴 测 图
祷告的平台
绚烂的玻璃窗块楼板，使两个 体块之间融洽链接起来连
空间分布舒适、合理，几何 体块融洽镶嵌，体现了朗香 教堂的特色
室内
室外集会地
散水设计
入 口 设 计
朗香教堂光影分析讲课文档
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优选朗香教堂光影分析ppt
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La Chapelle de Ronchamp
朗香教堂，又译为洪尚教堂，位 于法国东部索恩地区距瑞士边界 几英里的浮日山区，坐落于一座 小山顶上，1950—1953年由法国 建 筑 大 师 勒·柯布西耶 设 计 建 造 ， 1955年落成。朗香教堂的设计对 现代建筑的发展产生了重要影响， 被誉为20世纪最为震撼、最具有 表现力的建筑。 朗香教堂的白色 幻象盘旋在欧圣母院朗香村之上， 从13世纪以来，这里就是朝圣的 地方。教堂规模不大，仅能容纳 200余人，教堂前有一可容万人的 场地，供宗教节日时来此朝拜的 教徒使用。
• 教堂与高地相结合，位于基地的中心，形成了视觉中心，很好地展现了教堂与生 俱来的神圣庄严的特点，进而将变成人民的精神中心。
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勒柯布西耶关于自己 的一般创作方法有下 面一段叙述：
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LOREM IPSUM DOLOR
柯布采用了设计师所能想象的最奇特、最具雕塑力的建筑形式：建筑主体造型如同听觉器官，在倾听人与自然的对话；黑色的钢筋混凝土屋顶如诺亚方 舟；粗面、厚重的混凝土墙“光之壁”上布满大大小小多色点窗，并通过“光的隧道”将各色光奇妙的引入室内；不同厚重的建筑形体之间刻意留出缝隙， 也使室内产生奇特的光影效果。这一切，使建筑外形和室内弥漫出一种浓厚而神秘的气氛。在朗香教堂的设计中，形、光、色、材融为了一体，一切建
朗香教堂
造型
• 教堂造型奇异，平面不规则； 墙体几乎全是弯曲的， • 刚柔并济朗香教堂喻意着生命 的内涵，其曲线与柔和，暗指 着潜意识中温暖、柔软的母体； 充分体现钢筋混凝土的柔化特 性； • 在东侧的墙面上，优美的弧线 以尖锐的折角作为终止符，如 同中国书法中的提顿般有神， 凸显着建筑的张力， • 同时也为两面弧墙的连接提供 了喘息的空隙。让人感觉到生 命的气息
思想
• 朗香教堂体现出的偶然，模糊与感性，反映了柯 布在理性之外对建筑学多义性的探索，这并非对 其早期开创的理性主义或理想主义道路的否定， 而恰恰反映了开拓者不断挑战自己的勇气。在两 种风格中他都走在前列，柯布如是说：“任何善 于思考的人，在冲击建筑发明的未知之境时，他 创造的活力不是植根于别处，而是，仅仅是，也 只能是植根于前人的教训。时间的坐标轴上矗立 着的路标是人类永恒的价值。”对作品解读的目 的是建筑师进步的起点
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一种解释认为南墙面按照顺序代表了与创世纪同义的神话，第一、第二祈祷室分别代 表亚当和夏娃，之间的围合空间代表伊甸园，北入口的打断代表被逐出伊甸园，接下 来的两个半圆体分别代表盖隐(Cain) 和艾贝尔(Abel) 兄弟。 另一种解释是，以对角线为分界， 第一、二祈祷室组合的空间对应《旧约》，而另一 边则对应着《新约》，三座塔分别代表三位一体中的圣父、圣子、圣灵。平面上存在 二条规则线，一条是穿过教堂东西向中央的长轴，另一条是沿着南墙末端的对角线， 恰好指向北入口，这似乎是来自起点的一种暗示。自起点开始，在其两侧的南墙和东 墙有一种对等关系，屋顶在两侧的形态更加明确了这种对等关系。对东墙面而言，似 乎表明一种历史的深意，要么未来自过去演变而来，要么再回到过去。
灵感来源
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习惯是把它存在脑子里,尽可能往里面存入与问题有关的大量资料信息,让其在 里面游动,煨煮、发酵 朗香教堂有三个竖塔,上端开着侧高窗,天光从窗孔进去,循着井筒的曲面折射下 去,照亮底下的小祷告室,光线神秘柔和。柯布参观古罗马建筑,发现一座岩石中 挖出的祭殿的光线,是由管道把上面的天光引进去的。称之为“采光井”” 朗香教堂的墙面处理和南立面上的窗孔开法,据认为同柯布一九三一年在北非的 所见的民居有关。他注意到摩札比人在厚墙上开窗极有节制,窗口朝外面扩大, 形成深凹的八字形,自内向外视野扩大,自外边射进室内的光线又能分散开来。 朗香教堂的屋顶,东南最高,向上纵起,其余部分东高西低,造成东南两面的轩昂气 势,这个坡度很大的屋顶也有收集雨水的功能。屋面雨水全都流向西面的一个水 口,经过伸出的一个泄水管注入地面的水池。研究者发现,那个造型奇特的泄水 管也有其来历。一九四五年,勒· 柯布西耶在美国旅行时经过一个水库,他当时把 大坝上的泄水口速写下来。朗香教堂屋顶的泄水管同那个美国水利工程的泄水 口确实相当类似。
朗香教堂建筑细部设计的启示_徐笑非
院校风采 Colleges 134/ 总第274期 / 2016 / 02内容摘要：勒·柯布西耶是现代主义建筑大师，其代表作品朗香教堂是现代主义建筑设计的典范。
它在同时期大量现代建筑作品中别具一格，其建筑的细部设计为后世作品开拓了新的道路，提供源源不断的创作思路，它是现代建筑设计的精神源泉。
再次探究其细部设计对于现代建筑设计具有重要意义。
关键词：柯布西耶、现代主义建筑、朗香教堂、细部设计1851年伦敦万国工业博览会的水晶宫成为现代建筑萌芽的标志。
这种利用新材料和新技术的建造方式因两次世界大战而中断。
当它再次出现并引起人们关注是在1926年，格罗皮乌斯在德国德绍建造设计的包豪斯新校舍，这标志着现代建筑的成熟，现代主义开始在全球盛行。
柯布西耶就是这一世界现代主义建筑浪潮中最旗帜鲜明的建筑师之一，他是伟大的现代主义建筑的代表人物。
其作品之一萨伏伊别墅，完整体现了现代主义建筑最为显著的特征。
白色的简单几何外观彻底与古典主义的金碧辉煌与烦琐式样决裂，体现出简洁与秩序。
内部空间及构造解决了建筑的实用功能需求和经济问题，新材料与新技术符合建筑的快速及大量建造的需求。
那一时期，理性的白色“方盒子”几乎成为所有新建现代建筑的标志。
1953年，柯布西耶意识到了现代建筑另一种精神意义，设计建造了法国朗香教堂（图1），这个被称为第一个后现代主义建筑的作品成为影响后世建筑设计的里程碑，是现代主义建筑和至今边界依旧模糊的后现代主义建筑之间重要的一环。
自1955年落成以来，无数的建筑师及参观者慕名来到法国朗香小镇，一睹朗香教堂的真容。
当下很多建筑师及其作品都从这所蕴藏了丰富设计理念及建造细部的小型建筑中受到启发，而由此创造出许多优秀的建筑作品。
一、现代主义中的“曲线”朗香教堂之所以成为现代建筑设计承上启下的坐标，其重要原因之一就在于其“形”。
1923年，柯布西耶在参观了雅典卫城后认为：它们已经到达如此完美的程度，以至于不能再取走一物，也不能再添加一物，而只有那些结体紧密而激烈的要素在发出清晰而悲壮的钟声。
3朗香教堂
主要成就
朗香教堂（The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ），又译为洪尚教堂，位于法国东部 索恩地区距瑞士边界几英里的浮日山区，坐落于一座小山 顶上，1950—1953年由法国建筑大师勒· 柯布西耶（Le Corbusier）设计建造，1955年落成。朗香教堂的设计对 现代建筑的发展产生了重要影响，被誉为20世纪最为震撼、 最具有表现力的建筑。朗香教堂的白色幻象盘旋在欧圣母 院朗香村之上，从13世纪以来，这里就是朝圣的地方。教 堂规模不大，仅能容纳200余人，教堂前有一可容万人的 场地，供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。
大师建筑赏析
朗香教堂
勒· 柯布西耶
勒· 柯布西耶，20世纪最著名的建筑大师、 城市规划家和作家。是现代建筑运动的激 进分子和主将，是现代主义建筑的主要倡 导者，机器美学的重要奠基人，被称为“现 代建筑的旗手”，是功能主义建筑的泰斗， 被称为“功能主义之父”。他和瓦尔特· 格罗 皮乌斯（Walter Gropius）、路德维希· 密 斯· 凡· 德· 罗（Ludwig Mies van der Rohe， 原名Maria Ludwig Michael）、赖特 （Frank Lloyd Wright）并称为“现代建筑 派或国际形式建筑派的主要代表”。
朗香大教堂
7 设计解读
七 设计解读
• 勒氏在朗香教堂 的形象处理中最 大限度地利用了 “陌生化”的效 果。那屋顶仍在 通常放屋顶的地 方；门和窗尽管 不一般，但仍然 叫人大体猜得出 是门和窗。
7 设计解读
• 它同建筑史书上著名的宗 教建筑都不一样，人们的 眼光不能对之漠然。同时， 朗香的形象也还有熟悉的 地方。它们是陌生化的屋 顶和门窗。正在所谓的似 与不似之间。最大限度然 而又是适当的陌生化的处 理，是朗香教堂一下子把 人吸引住的第一关键。
2 设计师简介
勒·柯布西耶的其他作品
1928年 萨伏伊别墅 （Villa Savoy）
1946-1957年 马赛公寓大楼 （L’unite d’Habitation ,Marseille）
2 设计师简介
勒·柯布西耶的贡献
• 1926年柯布西耶就自己的住宅设计提出著名的“新建筑五 点”，它们是： • * 底层架空； • * 屋顶花园； • * 自由平面； • * 横向的长窗； • * 自由立面。 • 柯布西耶的建筑设计充分发挥了框架结构的特点，由于墙 体不再承重，可以设计大的横向长窗，他的有些设计当时 不被人们接受，许多设计被否决，但这些结构和设计形式 在以后被其他建筑师推广应用，如逐层退后的公寓，悬索 结构的展览馆等，他在建筑设计的许多方面都是一位先行 者，对现代建筑设计产生了非常广泛的影响。
3 设计简述
设计简述
• 勒.柯布西耶当初接受这个 重建朗香教堂的工程时， 采用了一种雕塑化而且奇 特的设计方案。Le Corbusier Corbusier有意的將教堂隱 喻為"聲學器件"，藉由声 音，联系信徒与上帝之間 的距离，达成沟通的渠道。 他突破了历来的天主教堂 惯用的模式， 用一个曲率复杂的黑色屋顶覆盖在弯曲的墙面上，由于 它的曲面卷曲向上，于是好像是飘浮在墙面上一样。
勒·柯布西耶的朗香教堂之设计形式分析研究
一、朗香教堂之叙事朗香教堂于1950－1953年由法国建筑大师勒·柯布西耶（Le Corbusi-er ）设计，坐落于法国东部索恩地区的浮日山区群山之中，落成于1955年，对现代建筑的发展有着重要影响。
朗香教堂诞生至今，已有半个多世纪，层积着历史和时间的洗礼，受到大家的普遍关注和喜爱，人们不断对其进行研究。
它就像是一个谜，牵引着人们去揭开包裹着它的一层又一层面纱。
它就像晨光照耀之下，呈现出的玫瑰花色一般，令人欣羡。
那么，是什么铸就了它此般气质与魅力？柯布西耶进行创作之前，一方面与教会人员进行了谈话，这让他更加深入地了解到天主教会仪式活动情况以及相关历史传统。
另一方面，还查找了大量和朗香有关的书籍文献资料，细心研读，做了很多摘录，输入头脑大量的背景信息。
在第一次去到现场时，柯布西耶画了一些速写，记录下对这个场所的认识和感受。
他还写下这样一句话：“朗香？与场所连成一气，置身于场所之中。
对场所的修辞，对场所说话。
”或许此时，在他的脑海中已经形成了某种想法。
现在能搜集到柯布西耶关于朗香教堂的最早的一张草图作于1950年6月6日，草图上画有一条朝南的凹曲线和一条朝东的凸曲线，在北面和西面是两条直线，与南面和东面的弧线一起围合成了教堂的内部空间。
另一幅草图勾勒出了教堂的东立面以及一个上圆下方的窗子轮廓。
在东立面显示，顶部是一个微微向上翻卷的屋檐，屋檐下面的空间位置是露天仪式中唱诗班的位置，右边的柱子上面有神父的讲经台。
此外，其他一些草图让我们进一步明确教堂的平面形状：东南两面的透视效果，西北两道直墙的顶端部分向内部空间卷进，形成三个半分隔的小祷告室，并且，在垂直方向上凸出屋顶部分，成为朗香教堂部分的三个高塔（图1、2、3、4）。
二、朗香教堂之形式分析古往今来，大艺术家们在自己的艺术生涯中往往会进行艺术上的变法。
柯布西耶也不例外，朗香教堂（图5）的设计建造正处于他艺术创作后期的变法阶段。
这一时期，柯布西耶受到第二次世界大战的影响，他此时的思想偏向非理性和悲观主义。
柯布西耶建筑作品分析
柯布西耶建筑作品分析
1.朗香教堂
勒•柯布西耶的朗香教堂坐落在法国东部上索恩地区距瑞士边界
几英里的一座小山上，其白色幻想盘旋在欧圣母院朗香村之上。
勒?
柯布西耶将朗香教堂构思为可以从各个角度观赏的三维雕塑作品，并打算让参观者沿他所描述的“建筑散步道”行进，以使人们在靠近建筑和进入其空间时可以获得一系列的“造型体验”。
在了解他的的生平和经历之后你会发现，柯布西耶关于沿建筑行进的概念明显受到古希腊建筑的影响，特别是雅典卫城帕特农神庙的驿车旅行的影响。
我想的确，这贯穿于他的建筑宣言《走向新建筑》柯布西耶将帕特农神庙是为建筑的典范。
除了行进概念之外，勒•柯布西耶还从希腊建筑
中吸收了以黄金分割为基础的古典比例系统，他经常用其限定和平衡自己的设计。
从一开始，柯布西耶的意图就是玄奥多于宗教，他希望创造一个诗意的，雕塑般的空间作为“一个强烈的集中精神和共冥想的容器”。
为了实现这个目的，建筑由喷涂后用一层石膏刷白以形成粗糙表面的素混凝土墙面构成。
教堂大面积的具有东方色彩的屋顶，是由一对互相平行的6cm厚的混凝土壳体组成。
在色彩肌理上与粗糙的亮白色的墙体形成对比。
屋顶的形状将比作从修女的帽子到舰船的船头等各种东西，它是依照柯布脑海中的蟹壳有意设计出来的。
就像柯布西耶其他作品中的围护结构一样，荷载不是由墙体自己承载，而正如你所看到的那样，是由16根陷入在北侧和南侧墙体中的柱子来承载的。
朗香教堂建筑解析
朗香教堂建筑解析
朗香教堂（Chapelle de Ronchamp），又译为洪尚教堂，位于法国东部索恩地区距瑞士边界几英里的浮日山区，坐落于一座小山顶上，1950—1953年由法国建筑大师勒·柯布西耶（Le Corbusier）设计建造，1955年落成。
朗香教堂的设计对现代建筑的发展产生了重要影响，被誉为20世纪最为震撼、最具有表现力的建筑。
勒·柯布西耶（Le Corbusier）接受这个重建朗香教堂的工程之后，采用了一种雕塑化而且奇特的设计方案。
他突破了历来的天主教堂惯用的模式，用一个曲率复杂的黑色屋顶覆盖在弯曲的墙面上，由于它的曲面卷曲向上，于是好像是飘浮在墙面上一样，南面的墙被称之为“光墙”，这个墙体很厚，上面留有一些不规则的空洞，室外开口小，而室内开口大，比例奇特，靠外墙的部分装上教堂里常用的彩色玻璃，同时，墙体和屋顶的连接并不是无缝的，而是有一定间隙的，同时它的三个弧形塔把屋顶的自然光引入室内，这些做法使室内产生非常奇特的光线效果，而产生了一种神秘感。
朗香教堂的屋顶东南高西北低，显出东南转角挺拔奔昂的气势，这个坡度很大的屋顶有收集雨水的功能，屋顶的雨水全部流向西北水口，经过一个伸出的泻水管注如入地面的水池。
朗香教堂以一种奇特的歪曲的造型隐寓超常的精神，是一个表意性建筑，是二次世界大战以后，勒·柯布西耶设计的一件最引人注意的作品，它代表了勒·柯布西耶创作风格的转变，并对西方“现代建筑”的发展产生了重大的影响。
图片为摄影师Ezra Stoller 1955 为Holiday Magazine所拍摄。
摄影师以素描一样的画面感将教堂的立体感与光影表现得淋漓尽致！。
探析勒·柯布西耶在朗香教堂中对光影的处理
探析勒·柯布西耶在朗香教堂中对光影的处理作者：钟慧云来源：《美与时代·城市版》2019年第07期摘要：文章对现代建筑设计大师勒·柯布西耶在其建筑作品朗香教堂中的光影处理手法进行解析。
柯布西耶在教堂运用坚固的混凝土构筑，使得教堂实现了一种雕塑般的效果，通过对朗香教堂的空间设计、细部装饰以及光影应用的研究与分析，发现其光影的运用在朗香教堂随处可见，建筑设计方式大胆新奇，处理光影的手法细微打动人心。
朗香教堂以其细腻的空间氛围和独特质朴的设计造型为后世建筑重新定义了光与建筑的关系，对现代教堂建筑有着深刻的影响。
关键词：勒·柯布西耶;朗香教堂;光影;空间1955年勒·柯布西耶（Le Corbusier）设计创作的朗香教堂（Ronchamp chapel）落成，随之在世界建筑界引起巨大轰动。
英国著名建筑师查德·罗杰斯说：“建筑是捕捉光的容器，就如同乐器如何捕捉音乐一样，光需要可以使其展示的建筑。
”许多优秀的建筑都善于为光留出展示的舞台，而光的灵动多变也成就了这些伟大的建筑。
柯布西耶建筑作品朗香教堂就是这样一座完美地用光雕琢出来的神圣空间。
在同时期大量的现代建筑作品中朗香教堂别具一格，突破了以往宗教建筑的建筑模式，建筑的细部设计深刻影响了现代建筑设计中的思考与发展，为其提供源源不断的创作思路，成为现代建筑设计的精神源泉。
一、勒·柯布西耶的建筑理念现代建筑设计史上，柯布西耶是西方现代建筑的代表人物，其思想奇葩却又富有争议，他不断进行内心的自我否定与自觉的创新。
他丰富多变的建筑作品和充满激情的建筑哲学深刻地影响了城市面貌和当代人的生活方式。
柯布西耶20世纪20年代初出版的《走向新建筑》一书中提到：“建筑成了时代的镜子。
现代的建筑关心住宅，为普通而平常的人关心普通而平常的住宅。
它任凭宫殿倒塌。
这是时代的一个标志。
”柯布西耶对建筑的理解超越时代的步伐，尤其是对光与建筑之间关系的独到理解，不论是从早期的作品萨伏伊别墅建筑、马赛公寓再到朗香教堂，再从《走向新建筑》到《模度》，他的建筑设计思想不断变化与进步，不断突破以往建筑设计的思维模式。
朗香教堂个人浅析
朗香教堂浅析学院：建筑学院班级：1002班姓名：张宇辉学号：100230227指导教师：王晓健关于朗香教堂的一些想法和分析一、首先介绍朗香教堂朗香教堂位于法国东部，是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了几千年来天主教堂的所有形制，超长变形，怪诞神秘，如岩石般稳重的几立在群山环绕的一处被视为圣地的山丘之上，朗香教堂建成之时，即获得世界建筑界的广泛赞誉，它表现了柯布西耶后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体形的技艺和对光的处理能力。
我对于柯布这样的现代建筑大师虽然没有去过多的深入了解，但是听闻太多的人对于柯布建出了这样一个陌生而又神秘的建筑感到不可思议，就算柯布本人也认为自己描述不清楚确切的创作过程。
于是自己也愿意尝试的去探索一下柯布的想法。
二、朗香教堂基地位置几历史背景对朗香教堂了解甚少，所以只能从资料里照搬了。
朗香座落于一处战略要地。
古罗马人连接朗格勒城与莱茵河的古老道路就曾穿过位于山崖下的贝尔福山峡。
如今这条路则将巴黎和瑞士的巴塞尔连接在一起。
在高卢人占领期间，据说罗马人曾将此地作为他们的防御要地之一，而“朗香”这一名字可能就有“战场”的意思。
大约在这一时期布勒芒山上建起了一座非基督教的神殿。
稍后，在公元4世纪，在同一片土地上建起了一座圣殿，以示对圣母玛利亚的敬意。
由此，此处成为了宗教崇拜场所。
在布勒芒上建教堂的首次记录是13世纪。
此时这里已经变成了一方朝圣之地。
传说还在此处发生过神迹。
18世纪，山谷修建了一座礼拜堂，地点在今天的朗香村庄。
山上的教堂因而被命名为高地圣母教堂，好让它与教区的礼拜堂区分开。
这里的朝圣集会在法国人和德国人终止彼此的敌对行为后很快达到鼎盛；1873年9月8日，3万名朝圣者从法国和德国聚集到这一教堂。
三、平面分析朗香教堂的平面设计确实就像一只人的耳朵一样，这当然离不开这里的历史文化和多年来的朝拜习俗，之所以这样，柯布认为是教堂是人与上帝交流的地方，做成这样便于上帝能够听到信徒的祈祷。