这就是当“花和尚”的后果~
水浒传里花和尚鲁智深为什么说他最后成了佛?

征方腊会老,梁山众将十去七八,战死者、病死者不在少数,那么作为梁山108将中,最为光彩照人的好汉鲁智深,他的归宿在何处呢?为什么大家普遍认为鲁智深最后成佛了呢?打辽国回来,宋江带着鲁智深一行人到五台山拜访智真长老,临走的时候宋江还问了一下关于人生的思考,智真长老的回答也是很有佛性。
书上写:宋江向前拈香礼拜毕,合掌近前参禅道:“某有一语,敢问吾师:浮世光阴有限,苦海无边,人身至微,生死最大。
”智真长老便答偈曰:“六根束缚多年,四大牵缠已久。
堪嗟石火光中,翻了几个筋斗。
咦!阎浮世界诸众生,泥沙堆里频哮吼。
”这个关于人生的偈语,宋江他们怎么都参悟不透,鲁智深也不明白,但是他没有像宋江一样到处询问,而是默默记在了心里。
等到他悟懂的时候,就是他成佛的时候。
也正是在这场场的血腥厮杀中,鲁智深慢慢的参透了很多禅机,他的思想也在悄悄的发生变化,不知不觉他已经超脱于众人之上。
在九十九回解脱缘缠井的时候,他的佛学修为已经上了一个大的台阶。
书上写:那和尚又笑道:“上至非非想,下至无间地。
三千大千,世界广远,人莫能知。
”又道:“凡人皆有心,有心必有念;地狱天堂,皆生于念。
是故三界惟心,万法惟识,一念不生,则六道俱销,轮回斯绝。
”洒家听他这段话说得明白,望那和尚唱了个大喏。
我们可以看到,这一段云里梦里的禅语,鲁智深已经能听明白了。
所以鲁智深的成佛是有一定的过程的,不是突然的大彻大悟。
虽然不是明确的符合佛教中“狂禅”的定义,但是这个过程却是十分的相似,至少精髓没有差池。
在五台山临走的时候,智真长老唤过智深近前道:“吾弟子此去,与汝前程永别,正果将临也!与汝四句偈,去收取终身受用。
偈曰:逢夏而擒,遇腊而执。
听潮而圆,见信而寂。
“这就是后来鲁智深的人生轨迹,我们边说边解释。
等打败了方腊,也把他造的宫殿什么的全烧完了,但是没有捉到方腊本人。
宋江教军将沿山搜捉,因为这将是本次战争最大的功劳。
就像是二战时期抓希特勒一样,这个最大的功劳,作者给了最能代表侠义的鲁智深。
《水浒传》中的花和尚倒拔垂杨读后感

《水浒传》中的花和尚倒拔垂杨读后感
《花和尚倒拔垂杨柳》出自水浒传第六回,读完这一回故
事以后我有了一些感想,也产生了一些疑问,总觉得比较不靠谱。
简单地介绍一下《花和尚倒拔垂杨柳》的内容:当时鲁智深已经在大相国寺待了一阵子了,期间在菜园子附近经常来二、三十个泼皮来菜园子偷菜,之前的僧人都没能够关注泼皮。
这次是鲁智深来管了,泼皮闻讯就来闹事结果被鲁智深很狠地教训了一顿,泼皮就纷纷向鲁智深求饶道歉,正在与鲁智深喝酒的时候听见一棵杨柳上的乌鸦叫声,泼皮觉得乌鸦叫声不吉利,就建议架梯子拆鸟巢。
鲁智深说不用,就倒拔垂杨柳。
读完这样一则故事,真是叫我惊呼不已。
我惊叹鲁智深的
力量惊人,同时我也怀疑期间作者是不是使用了夸张手法,以一人的力气如何能够拔掉杨柳呢?不过,总的来说《花和尚倒
拔垂杨柳》是一种作者写水浒传的铺垫,就是要显示出水浒英雄本领高超,可是这样的倒拔垂杨柳你也太夸张了
从《花和尚倒拔垂杨柳》我领悟写作也得谨慎点,不能夸
张写法用过头。
花和尚倒拔垂杨柳读后感(2篇)

花和尚倒拔垂杨柳读后感“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误走白虎堂”。
花和尚指的是杀了人逃走做和尚的鲁智深,豹子头指的是八十万禁军教头林冲。
这一回的主要内容是:鲁智深在吃饭时听到门外乌鸦叫个不停,便生气了,听说柳树上有一个老鸦巢,他便把那柳树轻松地连根拔起,路人都连声叫好。
此时,他遇到了林冲,俩人便结为兄弟。
殿帅府高俅的义子看上了林冲的妻子,便设了一计,让林冲带上买来的好刀到白虎堂和高俅比刀。
白虎堂是禁地,不能随便进入,结果林冲被抓起来了。
当我读到林冲要到白虎堂和高俅比刀的时候,不禁提心吊胆,白虎堂是禁地,一般人是不能随便进入的,更不能带刀进去。
林冲带刀进去会不会被抓起来?果真,当林冲到白虎堂后面遇到高俅的时候,高俅以林冲想要刺杀太尉的罪名把林冲抓起来了。
我觉得林冲好可怜,就这样被小人给算计了,真是害人之心不可有,防人之心不可无啊。
读了这一回,我对高俅的义子印象很深。
我觉得他很花心,只要看到长得漂亮的女人都想要,也不管她愿不愿意,成家没成家,即使成家了,也要陷害她的丈夫,简直坏透了,真是一个十足的花花太岁。
在这一回中,我觉得有一首描写林冲的小诗写得很好:头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个小白玉圈连珠鬓环。
身穿领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾鬼背银带。
穿一对磕爪头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子。
花和尚倒拔垂杨柳读后感(2)《花和尚倒拔垂杨柳》是一本民间传统故事的漫画书,讲述了一个关于坚持和信念的动人故事。
故事的主人公是一个叫花和尚的人。
这个和尚以坚持不懈的精神和艰难困苦的修行闻名于世。
在故事的开始,花和尚听说杨柳树上有一个宝莲花开放,他深信这是自己修行的机遇,因此决定倒拔垂杨柳以得到这朵宝莲花。
花和尚的修行之路并不平坦。
他需要克服许多艰难的困难,包括河流的急流和巨大的垂杨柳。
然而,他从未放弃过。
与此同时,他也不断地受到其他人的嘲笑和质疑,但他始终坚信自己的目标,并继续倒拔垂杨柳。
最终,花和尚战胜了所有的困难,成功地倒拔起了垂杨柳。
花和尚大闹桃花村读后感

花和尚大闹桃花村读后感篇一花和尚大闹桃花村读后感嘿,朋友们!最近读了《花和尚大闹桃花村》这一段,真叫一个精彩,让我心里那是翻江倒海的,有好多话想说。
鲁智深这花和尚,那可真是个猛人!他路见不平一声吼,该出手时就出手,一点不含糊。
也许有人觉得他鲁莽,可我觉得这叫真性情!他哪管什么规矩礼教,自己觉得对就去做,多洒脱啊!想想那桃花村的刘太公,被那山大王欺负得没法子,这时候鲁智深站出来了,像个超级英雄。
他装新娘那一段,我都快笑岔气了,这花和尚也太有主意了!不过呢,我觉得鲁智深这一闹,虽然解了刘太公的困,可也许会惹来更多麻烦呢?说不定那山大王的兄弟们会来找事儿,这可咋办?但反过来一想,怕啥!鲁智深这样的好汉,难道还会怕那些小喽啰?读这一段的时候,我就在想,如果我在那个场景里,会是啥样?可能吓得腿都软了吧,哈哈!但也说不定,我会跟着鲁智深一起冲上去,谁知道呢!总之,这《花和尚大闹桃花村》读得我是又激动又感慨,这世间就得有鲁智深这样的好汉,才能让坏人不敢嚣张!你们说是不是?篇二花和尚大闹桃花村读后感哇塞,《花和尚大闹桃花村》,这故事可太带劲啦!鲁智深,这位老兄,简直就是正义的化身嘛!他听说桃花村有不公之事,二话不说就冲上去帮忙。
我就在想,要是现实中多几个像他这样的人,那世界得多美好啊!也许有人会说,他做事太冲动,可我觉得这叫果敢!你看他假扮新娘那段,真的是绝了!我当时读到这儿,笑得肚子都疼了。
这花和尚的鬼点子可真多,他难道不怕露馅吗?可能他根本就没想那么多,就是一心想着救人。
再说那桃花村的村民,一开始对鲁智深可能还有点怀疑,但是后来看到他真的把事情解决了,那得有多感激啊!这让我不禁想到,有时候我们在生活中帮助别人,可能一开始不被理解,但只要最后结果是好的,那就值了。
不过呢,鲁智深这一闹,虽说痛快了,可会不会给他自己带来麻烦呢?我觉得很有可能啊!但他好像根本不在乎,这是何等的洒脱!难道他就没想过以后该怎么办?我猜他可能觉得,走一步算一步,车到山前必有路。
鲁智深醉酒破戒归读书感想

鲁智深醉酒破戒归读书感想
《水浒传》中的花和尚鲁智深,想必大家都知道,今天我看了一篇《鲁智深醉酒闹五台》,才详细认识了他,知道了鲁智深这个人物。
鲁智深原名鲁达,是他当和尚之后智真长老给他起的法号。
说他是花和尚是因为他不像普通和尚一样,他喝酒吃肉,几次都被智真长老原谅。
所以人民都叫他花和尚鲁智深。
鲁智深原谅帮一个老头报了仇,本想教训教训就完了。
没想到却打死了人。
鲁智深深受那个老头儿的帮助,逃到了赵员外家里。
赵员外想逃到这里也不是办法,官兵迟早找到,并扎住鲁智深。
于是就带他上了五台山上,做了和尚,鲁达也就得到了这个法号,智深,自从赵员外走了之后,鲁智深先是因为不打禅而犯错。
又因为喝酒而犯错,这两次智真长老都原谅了他,可最后因为喝酒而打坏金刚,大醉失礼,乱了清规,结果被智真长老换到另一个佛堂中。
于是鲁智深就取了之前做好的解戒刀和六十二斤的水磨杖,朝长老拜了久拜,就往东京而去。
我看这篇《鲁智深醉酒闹五台》就觉得里面的花和尚鲁智深太大胆了,智真长老也太包容他了。
这里面有些原因,我都知道,总之,我觉得花和尚鲁智深一人做事一人当的精神很好,值得我学习。
花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂读后感

花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂读后感哎哟喂,说起《水浒传》里的“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”,那真是一段让人拍案叫绝又心生怜悯的故事。
咱们先聊聊那花和尚鲁智深,嘿,这哥们儿可不简单,一身蛮力,心地却比那菩萨还慈悲几分。
你瞧他,在菜园子里头,那棵老柳树,粗壮得能藏下几个大汉,风一吹,枝叶哗哗响,跟唱大戏似的。
可咱们的花和尚,愣是气不喘,脸不红,走上前去,双手一搂,跟拔葱似的,“嘿!”的一声,噌噌噌,那柳树就离了地,根都翻了出来,看得周围的小喽啰们是目瞪口呆,下巴都快掉地上了。
这事儿啊,传出去,成了江湖上的一桩美谈,都说这鲁智深是力大无穷,更是性情中人,不拘小节,豪爽得很。
再来说说豹子头林冲,那可是东京八十万禁军教头,一身好武艺,威风凛凛。
可惜啊,英雄也有走麦城的时候。
他本是个忠良之人,却偏偏被那高俅给盯上了,设计陷害。
那日,林冲手持宝刀,本是奉命去比刀法,哪成想,一步错,步步错,稀里糊涂地就踏进了白虎堂,那可是军机重地,等闲人不得擅入。
这一进,可就把他推到了风口浪尖上,有理说不清,有冤无处诉,好好的一条汉子,硬是被逼得走投无路,最后上了梁山,落草为寇。
这故事啊,听着就让人心里不是滋味。
你说这世道,咋就这么不公呢?好人总是遭难,坏人却逍遥法外。
但话说回来,也正是这些个不公平,才逼出了梁山这一百单八将,他们个个身怀绝技,义薄云天,聚在一起,就是要跟这世道斗一斗,争个公道。
鲁智深倒拔垂杨柳,那是力量的展现,更是他心中那股子不屈不挠、敢作敢当的劲儿。
而林冲误入白虎堂,则是命运的捉弄,让人感叹英雄末路,也让人看到了人性中的无奈与挣扎。
这俩故事啊,就像是咱们生活中的两面镜子,一面照出了人性的光辉与伟大,另一面则映照出了社会的黑暗与不公。
咱们读着读着,心里头难免会泛起一阵阵涟漪,有时候是敬佩,有时候是同情,有时候则是深深的思考。
所以啊,朋友们,咱们在享受这些精彩故事的同时,也别忘了从中汲取力量,学习那些英雄好汉身上的优良品质,不管遇到啥困难,都要像他们一样,挺直腰板,勇往直前,活出自己的精彩!。
自言平生不修善果的鲁智深,为何绰号花和尚,又怎是得善终之人?

自言平生不修善果的鲁智深,为何绰号花和尚,又怎是得善终之人?《水浒传》中出家人鲁智深绰号花和尚,和尚不错,但为何称"花和尚"呢?有人认为鲁智深指其吃肉喝酒杀生,不守戒规,不是合格的和尚故有此名,其实并非如此。
鲁智深首先,鲁智深是直男,不是一般民间所是指性淫的出家人,"花"心与鲁达根本挨不上边。
在网络语境中,“直男”常被用于称呼那些不懂女性心理、不懂女性审美、甚至不懂情趣的男性。
与《西游记》里唐长老曾为女儿国国王心动过,还有见一个爱一个的猪八戒不同,《水浒传》中的好汉们替天行道,皆无儿女情长的直男。
尤其第一直男鲁智深行侠仗义不图回报,毫无儿女私情之人。
鲁智深和金翠比如他从镇关西手中救下了金翠,大姑娘羞答答对鲁智深说:"恩人,奴家该怎么报答你救命之恩呢?"鲁提辖超级直男思维,想都不想就回答道:"只可惜你是个女儿身,要不然洒家便于你结为结拜兄弟。
”怪不得他星名叫天孤星,凭实力单身,简直是直到没救了。
其次,与世人认和尚皆素食主义者不同,佛门中的俗家弟子,是可以吃一些”三净肉”的。
那么如何才是”三净肉”,其一,非亲自杀生;其二,非为己杀生;其三,末听见看见被杀生。
纵吃肉喝酒算开戒,毕竟鲁智深亦如济公和尚,酒肉穿肠过,佛祖心中留,悟透了表象内心已然成佛了。
济公和尚当和尚的清规戒律虽多,但鲁智深对比最基本的“不杀生(吃肉归于杀生)、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒”的"五戒”来看,他只违反了杀生、喝酒两项,其余三戒中,至少偷盗和邪淫,又最为鲁智深所深恶痛绝的。
其三,对于当和尚就不该杀生,正所谓"金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。
”,而金刚怒目的鲁智深,是菩萨心肠——他与好滥杀无辜的李逵不同,所杀皆为义。
怒目金刚鲁智深嫉恶如仇,好打抱不平,爱憎分明的性格贯穿始终:他原本是渭州经略相公府上提辖,为受郑屠户欺辱的弱女子打抱不平,三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕出家做了和尚,法名智深——成为一名最不像和尚的和尚。
水浒传鲁智深读后感600字

水浒传鲁智深读后感600字水浒传鲁智深读后感600字:1、“花和尚”鲁智深在梁山泊中有一位我非常喜欢的英雄,他就是“花和尚”鲁智深。
鲁智深本名鲁达,原是一名军官,因打抱不平而失手伤人性命,为避吃官司,被迫出家作了和尚,他师傅给他起了个法名为“智深”。
我喜欢他爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇。
当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,既赠送银两,又亲自保护他们逃离虎口。
而对恶霸郑屠则十分痛恨,在惩罚他时失手三拳将其打死。
鲁智深与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场,见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
我喜欢他慷慨大方,仗义疏财。
当他了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京老家。
小说中为凸现鲁智深的这一性格特点,还用李忠的“小气”作了陪衬。
当李忠不爽利地从自己身上只摸出二两银子时,鲁智深便认为李忠不仗义,当即把那二两银子丢还给李忠。
我喜欢他率直粗犷。
做和尚他不拘泥于佛门戒律,喝酒吃肉,但心中有佛,替天行道,最终求得“正果”。
我喜欢他侠义热肠,勇而有谋,胆大心细。
为朋友不惜两肋插刀,在林冲惨遭高俅陷害流放沧州时,一路暗中护送,在野猪林押送公差图谋杀害林冲的危急时刻,救了林冲一命,后有直接把林冲护送到沧州附近才离开。
面对失手打死郑屠的意外,他随机应变,遇险不惊,他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。
”“一头骂,一头大踏步走了。
”我们要向“花和尚”鲁智深学习,学习他的一身正气、有勇有谋,为维护社会的公平正义挺身而出。
当然,也要讲求方式方法,在法律的框架下见义勇为,不能因为做好事把自己也搭进去。
2、天狐星-鲁智深《水浒传》给我留下的印象不仅只是热烈的战争场面,而是每个人鲜明的性格。
宋江的仗义、李逵的勇猛、吴用的机智……不过,其中让我印象最深的不是及时雨,也不是智多星,而是花和尚鲁智深。
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这就是当“花和尚”的后果~
这两天少林寺上演了“钱都去哪儿了”第二季之——实名举报第30代方丈释永信“十宗罪”,不知道各位小伙伴们对这件事怎么看呢?躺着看,趴着看还是用快播看?有的网友表示此事不宜追究,因为上一次这种事情还发生在遥远的北宋年间,敌对国家的萧远山执意纠结,费尽30年,查清了少林方丈私生子真相,因此导致了武林大劫,萧峰为此殒命,段誉孤悬大理,少林清誉全毁,中原丐帮元气大伤,各政权平衡被打破!
但小史想说的是,历史上著名的花和尚其实是很多的,有些和尚不仅毁了寺庙,还毁了童年,譬如——聪明的一休!一、最著名的花和尚鲁智深——坐化
一提到花和尚,首先想到的应当是鲁智深。
早在宋代的《醉翁谈录·小说开辟》中,就著录了题为《花和尚》的话本小说。
龚圣与的《宋江三十六赞》中,也写作“花和尚鲁智深”。
这说明从宋代起,鲁智深就以“花和尚”的绰号闻名于世。
那么这个绰号是什么意思呢?一是人们把那些肆意女色而
又跋扈横行的纨绔子弟称为“花花太岁”。
第二种意思既与第一种意思相联,又与纹身有关。
庄绰《鸡肋篇》中说:“自臂而下文刺至足,谓之’花腿’。
京师旧日浮浪辈以为夸。
”我们知道,鲁智深是《水浒传》中几位著名的纹身勇士之一,
而他出家前又曾是一位放浪不羁的纨绔子弟“飞飞儿”,所以用“花和尚”这个名字既指明了他的僧人身份,又说明了他的纹身特征和放浪性格。
“平生不修善果,只爱杀人放火。
忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。
咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
”
二、最帅的花和尚辩机——腰斩
辩机一生中最大的成就是协助唐玄奘抄写佛经及书撰其亲
身经历《大唐西域记》。
贞观十九年(公元645年),当时辩机约26岁,玄奘回国在长安弘福寺首开译场,辩机即被选入玄奘译场,成为九名缀文大德之一。
《大唐情史》剧照辩机和尚|聂远饰
话题再转到唐太宗的爱女高阳公主,当时她是名相房玄龄次子房遗爱(什么鬼名字)的妻子。
在欧阳修编纂的《新唐书》中有记载,房遗爱为了显示自己很阳刚很man,类似彭于晏这种,于是勤练骑射,不断参加围猎,还请妻子一起随同欣赏。
当高阳公主随行至野外,感觉体力不支需要休息的时候,房遗爱建议去不远处辩机和尚的居所休息。
他把高阳安顿好后,就自己去打猎了。
殊不知,和尚本身或许是安全的,但这位辩机和尚站到高阳面前就不一定了,他的儒雅俊朗的外表和内敛蕴藉的气质,恰恰符合了高阳对男人的审美要求:“辩机远承轻举之胤,少怀高蹈之节,年方志学,抽簪革服”。
于是乎,高阳公主“见而悦之,具帐其庐,与之乱。
”高阳公主《武媚娘传奇》剧照
当辩机丢失了公主的金宝神枕,有司破案查究,这段风月故事最终大白于天下。
于是,“帝怒,斩浮屠(辩机),杀奴婢数十人”。
三、徐娘半老也不肯放过的和尚智远——火烧
据《南史后妃列传下》记载,南朝梁元帝萧绎娶徐昭佩为妃,但二人关系不大融洽。
这主要是因为元帝只有一只眼睛,相貌不雅。
每次元帝临幸徐妃,徐妃“必为半面妆以俟”,理由是一只眼睛只能看一半。
总是惹得元帝“大怒而出”。
从此成年累月不入徐妃寝宫。
徐昭佩深感宫闱寂寞,芳华虚度。
徐昭佩便与荆州瑶光寺中的智远僧人暗度款曲,时常偷情私通。
不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。
暨季江不无感叹地说:“柏直狗虽老犹能猎,萧凓阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。
”“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语。
堂堂一国之君,难道真得连个和尚都不如?梁元帝终于忍无可忍,派人把智远道人火烧而去,并逼徐妃投井自杀。
梁元帝还亲自写了一篇《荡妇秋思赋》述其淫行,以泄其愤。
不过在小史看来,夫妻之间,侮辱事小,化妆事大,半面妆放在今天应该是这样的:四、敢泡“范冰冰”的花和尚薛怀义——被暗杀
薛怀义原名冯小宝,市井之中靠卖野药为生的小货郎,也就
是卖大力丸的。
为了宣传药效,把自己锻炼得相当精神,身体结实魁梧,又能说会道。
他先是成为了千金公主侍女的情人,后被千金公主发现,包装后献给了寡居多年的武则天。
由于侍寝有术,深得则天的宠爱。
为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,让他出任白马寺主持,学习佛教经典,又将他改名为怀义,赐给薛姓。
《武媚娘传奇》剧照除了督建明堂、攻打突厥之外,薛怀义还为武则天的登记造势,在浩如烟海的佛经里找到一部《大云经》,经里记载女主统治国家,最后又成佛。
这就是名正主顺地为武则天当皇帝提供了经典依据。
关于薛怀义之死,一说被武则天的堂侄武攸宁暗杀,见于《实录》与《资治通鉴》;一说是被太平公主暗杀,见于《旧唐书》。
五、被猪一样的队友所坑的昙献和尚——斩首
据《北齐书·后宫》记载:北齐武成帝高湛继承帝位后,逼奸嫂嫂李祖娥,皇后胡氏不耐宫闱寂寞,同高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。
和士开被杀后,也成为太后的胡氏寂寞难耐,以拜佛为名,经常出去寺院,终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。
昙献年轻貌美,精力充沛,固而身受胡氏喜爱,两人经常在禅房私会。
一次,太子高纬入宫向母后请安,发现母后身边站着两名新
来的女尼,生得眉清目秀,当夜,命人悄悄宣召这两名女尼,逼其侍寝,可是两名女尼抵死不从。
高纬大怒,命宫人强行脱下两人的衣服,才发现玄机,原来是两名男扮女装的少年和尚!这两人都是昙献手下的小和尚,生得十分漂亮,被胡太后看中,让他们乔扮女尼带回宫中。
高纬又惊又怒,第二天就下令将昙献和两名小和尚斩首示众。
六、行云流水一孤僧苏曼殊——病死苏曼殊的生母是一位日本女子,名叫若子,是他父亲苏杰生的第四房妻河合仙氏的妹妹,若子生下苏曼殊三个月后就离开了他。
苏曼殊与姨母河合仙的合影(1889年,苏曼殊6岁时返回广东珠海老家)苏曼殊12岁那年去广州长寿寺由赞初和尚剃度出家,然后受具足戒,并嗣受禅宗曹洞宗衣钵。
但他毕竟是个孩子,有一次他偷吃鸽肉被发现,只得出了庙门。
15岁那年,苏曼殊与日本姑娘菊子一见钟情。
然而,他们的恋情却遭到苏家的强烈反对。
苏曼殊的本家叔叔还问罪于菊子父母。
菊子父母盛怒之下,当众痛打了菊子,结果当天夜里菊子投海而死。
苏曼殊心灰意冷,万念俱灰,回到广州后,他便去蒲涧寺出了家。
苏曼殊是情僧,他作赋吊屈原,创作了情爱小说《断鸿零雁记》,也曾流连于青楼之中。
1918年,他经过三十五年的红尘孤旅,当新文化运动来临前夜,他留下“一切有情,都无挂碍”八个字后病逝于上海。
七、不仅聪明,而且坏坏的和尚一休——病逝
一休这个名字来自他的一首偈诗:欲从色界返空界姑且短暂作一休暴雨倾盆由它下狂风卷地任它吹
历史上,一休的父亲是日本南北朝时期的后小松天皇,但一休终生也从未受过皇太子的待遇。
一休的全名为一休宗纯,十七岁时,即师从西金寺的谦翁,一休三十四岁,弃绝了寺院生活,开始了长达数十年徒步云游的流浪生涯。
而到了大约1471年,已七十八岁的一休,遇到了盲女艺人森,写了许多的艳诗,并与之相爱至死。
一休大师的诗风尤其豪放,晚年尤甚,小史看到后简直“吓死本宝宝了”,小伙伴们可以自行百度一下。
少年一休精通汉诗,13岁时作《长门春草》,15岁作《春衣宿花》。
而且他的书法、泼墨也相当高明。
他一生醉酒狂歌,狎妓作乐,自号狂云子,此名来自其诗:“风狂狂客起狂风,往来酒坊淫肆中”。
为了以性情反抗世俗对佛教的误读,一休时常出入秦楼楚馆,和妓女们谈佛论道。
僧侣界一片大哗,纷纷指责他的放浪行为。
而一休反诘道:“名妓谈情,高僧说禅,实有异曲同工之妙也!”他在其有名的《题淫坊》中写道:
美人云雨爱河深楼子老禅楼上吟我有抱持睫吻兴意无火聚舍身心
他在《邪淫僧因果》一诗中,也已经彻底打破了轮回学说的虚伪性:
因果果因何日穷轮回三界狱囚中夜来八亿四千思云雨巫山
枕上风1437年,一休43岁时,参加大德寺为开山大灯国师举办百年大忌。
寺僧聚在一起诵经时,一休不去诵经,反而带着女子夜宿庵房,一边听诵经声,一边同女子调笑。
还写了一首《大灯忌宿忌以前对美人》:开山宿忌听讽经经咒逆耳众僧声云雨风流事终后梦闺私语笑慈明
1481年12月12日,这位狂傲的皇太子终于因高烧不退而病逝,享年八十八岁。
这些故事读完之后你应当明白一个道理——就连当和尚也要看颜值、才华和身材,色戒不是你想犯,想犯就能犯。
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