(201503241697)东西方体育文化研究
奥林匹克与东西方体育文化摘要：论述了宗教信仰、地理环境、生活方式的差异造就了东西方体育文化各自独有的特点，在长期历史发展过程中东西方体育文化出现了独立，碰撞，融合的现象。
东西方文化交流是奥林匹克运动发展的动力，并阐述了在经济全球化的发展条件下未来东西方体育文化的发展趋势。
关键词：体育文化；差异；发展趋势1.前言文化的概念在现代汉语词典中是这样阐述的：人类长期社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
奥林匹克运动是以体育运动为基本内容的一种社会文化现象，但不局限于体育这一领域，有着丰富的文化内涵。
现代奥林匹克运动各种文化形式包括美术、音乐、舞蹈、建筑艺术、雕塑、文学等。
奥林匹克涉及从物质文明到精神文明、从个体到社会、从具体到抽象的各个方面，充分体现了奥林匹克运动丰富的文化内涵。
自古以来人们都是把东西方两种文化独立开来，体育文化亦被分为东西方体育文化。
由于宗教信仰，地理环境，生活方式的不同，东西方形成了各自迥异的体育文化，既有异也有距。
纵观历史全局，东西方体育文化有着各自渊源，并在长期历史发展过程中出现独立，碰撞，融合，交互发展的趋势，成为奥林匹克运动发展的动力。
2.东西方体育文化的差异2.1 宗教差异对体育文化影响中国体育文化的发展自然和中国文化的发展形影相随。
由于儒家思想根深蒂固，因此体育这种释放人性，展现自己的身体活动被扼杀在摇篮里。
春秋时期孔子的“克己复礼”要求做人要克制自己，使自己的行为符合礼的要求，被统治者推崇。
西汉时期董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”历经几个朝代人们的思想被这种中央集权式的规范所束缚着，再到东明时期的儒学又以三纲五常维系统治，压抑扼杀人们的自然欲求使主观能动性得不到发挥，使得个性被压制，思想上又处于封闭保守，必然没有西方自由娱乐，有趣积极迸发活力的体育活动。
这时人们注重道德，礼数，谦和，顺应自然，体育文化也充满仁、义、礼、智、信、温、良、恭、谦、让，注重人与人之间的关系和伦理，道德，情感，价值观的培养。
运动中充满和平，礼让，包容，即使是对手之间的较量也仅仅是智力和心理的对抗，没有激烈的竞争，没有速度和力量的竞技观赏性，不能充分释放展现人的本性，个体的能动性得不到发挥。
古代中国的宗教思想对人的禁锢和腐蚀使体育文化不能充分发展，重文轻武给人灌输了万般皆品下，唯有读书高的观念，以致学士只顾追求功名利禄，而忽视了自身个性的发展，主观能动性的发挥，庄子的“天人合一”哲学观点，以静为主，动静结合，促进身心和谐发展[1]。
农耕社会时人对自然的敬畏，产生的人与自然的和谐相处对体育文化产生了一定影响，对自然的畏惧使人缺乏进取探索的勇气，没有激烈的竞争，不敢于挑战自然，只是一味的顺应，由此产生了安然的心境，习惯了日出而作日落而归的固定生活节奏。
就像陶渊明的采菊东篱下田园般的生活，安逸自得。
这种影响在太极拳中则表现出内外兼修，轻缓，柔和，刚柔并济的文化形态，实现身心的和谐发展，强调天人合一而不是竞技取胜。
八段锦，五禽戏这种简单的原始运动则更倾向于祛除疾病和养生，强调意念对身体的作用，形体结合[2]。
西方的体育文化受宗教影响和渗透，古希腊时期宗教渊源广泛，加之城邦林立，个城邦之间难以形成统一的政治经济体系，素有多神崇拜说。
这是古希腊宗教的鲜明特点，就像三权分立制衡一样没有哪一种宗教思想是独断唯一的。
古希腊人对神明的崇拜并不是像东方一样苦修忏悔的祭祀方式，他们用一种独特的方式实现人神共处。
在盛大的庆典时举行祭神歌舞和竞技体育运动来展现自己，他们一心想与神灵共处，给神灵奉献最美的舞蹈与竞技体育活动，注重形体美，用力与美结合去塑造矫健的身体形态。
在竞技体育中表现出惊人的力量，超人的速度，灵敏的身姿，以及选手健壮的体魄和清晰的线条。
用身体艺术去谱写华丽的篇章，表达人类内心最真实、奔放、自然、质朴的情感。
比赛中自由，公平，尊严等理性精神融入到体育运动中。
古书记载奥林匹克运动会始于公元前776年的古希腊，那时就有了6大竞技项目，包括赛跑搏击、跳远、接力赛、掷铁饼、掷标枪，有了现代竞技体育的雏形，多元的宗对体育项目的影响使得古希腊产生了奥林匹克运动会。
在西方的奥林匹克运动会上主要是体能与技能的较量，我们看到的是速度和力量的角逐，强壮的体魄，魁梧的身姿，超越对手，争强取胜。
精英主义英雄主义是其独有的特点。
西方的体育文化自然就赋予了竞争性，为了争夺名次，实现更高更快更强，人的内心的潜力被激发，昂扬的斗志被激发，人的本性在赛场上得到释放，进而有了拼搏的精神，这构成西方体育文化的一个特点。
2.2生活方式的差异对体育文化影响一定的地理环境决定了人们的固有生活方式，古代中国幅员辽阔，长江流域和黄河流域的农耕文明盛行，又处于相对封闭的地理位置，较少的受异族侵略，形成内陆国家封闭保守的民族特性。
农耕文明源远流长，长期保持着男耕女织的农业文明，人们尊重自然，敬畏自然，在与自然的长期发展中逐渐顺应自然，强调人与自然的和谐相处中庸之道，由此产生了友好互助，安定和谐的体育文化思想，形成了修身、齐家、治国、平天下的文化理念。
这种安定的观念融入生活融入体育运动中，使得中方缺乏西方体育文化中的热忱，竞争，个性，拼搏的勇气，而是注重气质，人格，精神，内在修养。
这样发展起来的体育运动缺乏竞技性，但也具有其自身的特点，即用辩证法的思想对待体育，由外及内，由表及里，注重内外兼修，形神兼备，对体育注入了新的活力。
中方的体育文化不以争强取胜为根本目的，重视发展人与人的关系，人与自然的关系。
我们在运动会上总是听到这样的口号：“友谊第一，比赛第二”这就是中方体育文化的充分展现，还有在象棋这一项目里，可以既无胜也无负--和棋，把中方体育文化中的中庸思想体现的尽善尽美。
马克思在<资本论>中指出：“不同的公社在各自的自然环境中，找到不同的生产资料，因此他们的生产生活方式也就各不同。
”古希腊全境是万千形态的海湾，岛屿环绕，海洋资源丰富，山岭纵横耕地少，没有东方的广阔地貌，这决定了古希腊民族绝不是一个农业民族。
为了生存，古希腊人开始有了远洋探索冒险的勇气，有了商业贸易的发展，为了利益，滋生了殖民侵略的野心，不断进取的奋斗精神和不畏艰险勇攀高峰的拼搏精神，敢于斗争敢于超越，克服自然的限制，挣脱缰绳束缚，争取自由和胜利才能使这个独特的民族适应竞技赛场激烈的角逐。
古希腊人的开拓进取，征服侵略，勇于探索的风尚在体育场上表现出争强取胜，不断超越的精神，独特的地理环境和生活方式激发了人的热情奔放，桀骜不驯，张扬的个性，强调了主观能动性和主体性，在奥林匹克运动会上发挥的淋漓尽致[3]。
他们成为赛场上的主宰者，征服自然，征服人类，不断超越的观念深入人们心灵深处。
赛场上有了王者胜，有了超越，纪录不断被打破，西方体育文化朝着更高，更快，更强发展。
3.东西方体育文化的渗透在纷繁复杂的国际格局和中国国际地位等多种因素的影响下，普遍形成西方为主体，东方为客体，西方为主角，东方为配角的思想观念。
长期以来西方体育文化思想占据了主流地位，并引导着世界体育文化发展趋势。
近现代以来西方体育文化逐渐向东方渗透。
近代奥林匹克在中国的传入和普及，经历了一个漫长的过程，中国体育文化曾强烈排斥，20世纪70年代末中国重新恢复在奥委会的合法地位，才真正标志着奥林匹克运动与中国体育文化相结合这一新阶段的开始。
1840年在西方列强坚船利炮的冲击下，中国封闭的大门被打开，中国封建制度日益衰弱成为社会发展的桎梏，步入存亡危机之秋[4]。
从师夷长技到实业救国变法维新的探索再到高举民主与科学两大旗帜中，中国的体育文化不断发展着，在长达一个多世纪的时间里，体育文化随着社会巨变经历了跌宕起伏的过程。
在这一过程中不断汲取西方体育文化，更新着自己文化，洋务运动时期中学为体西学为用把西方体育引入学堂，把体操规定为学习课程，主要是瑞典体操，德国体操，日本式体操，体育课和体育活动首次出现在近代学校中，西方体育文化在中国的传授中起到了不可忽视的作用。
维新时期西方资产阶级文化知识的渗透，强调重视体育在学校中的作用。
随后清政府颁布的<奏定学堂章程>中在各类学堂中设立体操科，一些西方基督教徒的影响下，田径和球类等竞技性较强的运动传入中国，中国体育文化吸收了西方竞技，对抗性的项目。
先贤们上下求索，探寻着体育发展之路，将中国体育文化指向成熟之路。
4.东方体育文化多元化使奥林匹克再创辉煌21世纪伴随着世界政治经济，文化科技的全球化，体育逐渐深入到每个角落，成为人们生活重要组成部分。
各国的文化交流日益频繁，东西方体育文化的融合日益提上日程，世界性的体育赛事增多，东西方体育联合组织和协会的建立如雨后春笋，体育的边缘学科和交叉学科如运动生理学，心理学，生物化学在体育教学与训练中的应用更加科学化系统化。
西方在经历了文艺复兴、宗教改革、启蒙思想和两次工业革命的影响下，西方体育文化正朝着理性，科学的道路发展着，注重人性人格、能力的发展和主观能动性的培养。
赛场上规范的比赛规则和超越拼搏的阳刚之气是值得我们借鉴学习的。
中方的五常仁义礼智信渗透在体育文化中表现出讲理重德，被西方体育人士推崇称赞。
东方的体育项目在赛场上表现出的沉稳，含蓄，宁静，神韵的修生养性的特点与西方的勇于争先，拼搏，速度型，力量型，和外在形态美的融合。
中国的传统文化植根于天人合一，阴阳八卦，养生之道，这也逐渐成为现代化城市人经历了贪图享乐之后归于宁静致远的渴望，因此中国的传统体育文化有很大的传播空间和发展前途并逐渐融入西方体育思想中。
增强体质、增进健康，身心和谐发展才是人们根本的价值观念。
传统的体育项目应该继续保持，坚持自身的独立性，中国的武术和太极拳将会在世界风靡盛行。
武术和太极拳作为中华艺术瑰宝进入奥运会也指日可待，，世界的目光将会集聚东方这个古老神秘的国度。
东西方也要审时夺度，在保持自身传统的同时继续加快体育思想制度的融合[5]。
东西方未来体育文化将会建立在平等合作的发展基础上，不断推陈出新，东西方的竞技体育将会朝着职业化商业化发展，未来的体育能够注入新的活力的将是大众体育休闲体育终身体育的文化。
中国的广场舞在风靡中国的同时也形成一种独特的体育文化，虽然没有被西方极力效仿，但也是一种传播文化的不可忽视的力量。
未来的体育将是更多的人参与，更多的人健康，更多的人快乐，世界共同探索的步伐。
在分析当前形势的同时把着眼点放在利民惠民的政策实施上。
只有求同存异，保持自身文化的独立性，汲取外围精华，丰富自身文化，东西方体育文化才会实现互利共赢，实现共同发展。
5.参考文献[1] 姜钊.中国体育文化与西方体育文化的比较[J].广西族学院学报(自然科学版),2002,5.[2] 谷枫,等.中国传统体育文化与西方体育文化的比较研究[J].安徽体育科技,2003,24(4)[3] 宋亨国,等.中西体育文化比较[J].体育文化导刊,2004,(2)[4] 张岂之. 中国历史〔M〕. 北京: 高等教育出版社,2005.2.[5] 张继顺,郝玉峰,陈雪燕,赵莹.论中国传统体育与西方体育的分歧和融合[J].武汉体育学院学报,2004,7。
从社会学的视角对东西方体育文化演进方向的研究
从社会学的视角对东西方体育文化演进方向的研究摘要：鉴于东西方政治经济及文化轨迹发展不同，体育演进也必然依附于社会社会关系变化而变化。
文章将基于社会学的角度，从包括物质文化、制度文化、风俗习惯文化、思想与价值文化的文化的四层次理论对造就东西方体育演进方向不同的原因进行分析，意欲探讨社会变革下东西方意识形态、价值观念、风俗习惯等诸多社会因素造成东西方体育演进方向不同的影响。
关键词：制度文化；风俗习惯文化；思想与价值文化从人类文明诞生时，体育便伴随着人类的发展而发展。
随着社会生产力的发展和生产关系的改善，人类将生存的需要无限扩大化，宗教、文化、身体运动等新的生产和生活方式加入，重新界定了人类对“生的意义”诠释，体育的演变进程也正是体现了人类生存需要的不同面。
诸多社会学家认为，作为人类社会发展的社会文化产物之一的体育的产生，必然是若干社会因素在人类社会发展漫长的历史进程中相互作用的复合性结果，而不是来源于单一的某个社会活动过程。
鉴于东西方政治经济及文化轨迹发展不同，体育演进也必然依附于社会社会关系变化而变化，中西方体育演进方向的迥异却体现了人类社会并不是“大同社会”，存在鲜明的地域性特点。
本文将基于社会学的角度，从包括物质文化、制度文化、风俗习惯文化、思想与价值文化的文化的四层次理论对造就东西方体育演进方向不同的原因进行分析，意欲探讨社会变革下东西方意识形态、价值观念、风俗习惯等诸多社会因素造成东西方体育演进方向不同的影响。
一、物质文化下东西方体育发展方向的迥异恩格斯曾说：“物质文化，是指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及其所表现的文化，包括饮食、服饰、建筑、交通、生产工具以及乡村、城市等，是文化要素或者文化景观的物质表现方面。
”[1]那么，具体物质文化必然受到诸多条件的制约，其中最主要的是受自然环境和社会物质生活条件制约。
在分裂为阶级社会中，由于各阶级所处物质生活和生产条件不同，因而他们的价值观、习惯和生活方式也不同，出现了各阶级间的文化差异，特别是地域性文化迥异成为东西方体育发展不同的例证。
(201503241697)东西方体育文化研究
奥林匹克与东西方体育文化摘要：论述了宗教信仰、地理环境、生活方式的差异造就了东西方体育文化各自独有的特点，在长期历史发展过程中东西方体育文化出现了独立，碰撞，融合的现象。
东西方文化交流是奥林匹克运动发展的动力，并阐述了在经济全球化的发展条件下未来东西方体育文化的发展趋势。
关键词：体育文化；差异；发展趋势1.前言文化的概念在现代汉语词典中是这样阐述的：人类长期社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
奥林匹克运动是以体育运动为基本内容的一种社会文化现象，但不局限于体育这一领域，有着丰富的文化内涵。
现代奥林匹克运动各种文化形式包括美术、音乐、舞蹈、建筑艺术、雕塑、文学等。
奥林匹克涉及从物质文明到精神文明、从个体到社会、从具体到抽象的各个方面，充分体现了奥林匹克运动丰富的文化内涵。
自古以来人们都是把东西方两种文化独立开来，体育文化亦被分为东西方体育文化。
由于宗教信仰，地理环境，生活方式的不同，东西方形成了各自迥异的体育文化，既有异也有距。
纵观历史全局，东西方体育文化有着各自渊源，并在长期历史发展过程中出现独立，碰撞，融合，交互发展的趋势，成为奥林匹克运动发展的动力。
2.东西方体育文化的差异2.1 宗教差异对体育文化影响中国体育文化的发展自然和中国文化的发展形影相随。
由于儒家思想根深蒂固，因此体育这种释放人性，展现自己的身体活动被扼杀在摇篮里。
春秋时期孔子的“克己复礼”要求做人要克制自己，使自己的行为符合礼的要求，被统治者推崇。
西汉时期董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”历经几个朝代人们的思想被这种中央集权式的规范所束缚着，再到东明时期的儒学又以三纲五常维系统治，压抑扼杀人们的自然欲求使主观能动性得不到发挥，使得个性被压制，思想上又处于封闭保守，必然没有西方自由娱乐，有趣积极迸发活力的体育活动。
这时人们注重道德，礼数，谦和，顺应自然，体育文化也充满仁、义、礼、智、信、温、良、恭、谦、让，注重人与人之间的关系和伦理，道德，情感，价值观的培养。
东西方体育文化的特点与比较
东西方体育文化的特点与比较自古以来,人们按照地理位置,习惯性地将世界分为东方和西方.逐渐两地出现两种不同的文化，于是将这两种文化分为东方文化和西方文化.东西方文化各有千秋，各有其特色，从而世界体育文化也形成了形态相对稳定的,各具特色的东方体育文化和西方体育文化。
东方体育和西方体育都是人类共同的体育文化，是人类互相交往的结果。
作为东方体育的代表，中国传统体育是黄河、长江文明孕育出来的，西方现代体育则是不列巅、美利坚等文化的产物，是古代希腊和意大利罗马体育文化发展的结果。
一东西方体育文化的特点1、西方体育文化的特点：西方体育文化，起源于古希腊、罗马的西欧文化。
它是在资本主义工业革命、市场经济的社会条件下，以城市为中心发展起来的，以竞技为主要特征的一种体育文化。
西方体育文化与资本主义历史条件以及竞争、冒险的哲学思想相适应，从而形成了重视“练形”、健美，讲究外在统一和激烈竞争的风格。
奥林匹克运动文化便是西方资产阶级价值观的产物。
它的基本概念或范畴，如尊重、和平、友谊、团结、公平、人的全面发展都是西方工业文明的产物。
这些观念代表了社会发展和文明进步的趋势，具有进步意义。
它是一个超越体育范畴，影响波及国际政治、经济和文化的相对独立的社会现象。
随着西方物质文明的高速发展，人们越来越对现代社会中精神陈腐的生活深感沮丧和厌烦。
而东方体育中特别强调“食疗修性”，练养融合，动静均衡的体育思想，对西方人来说具备很大的吸引力，他们企图从东方的处世之道和食疗方法中谋求解决之道。
人类对仅追求胜负与狂热刺激的西方体育竞技日感不满，人们需要更多层面的身心体验和更深邃的高情感活动。
东方体育具有注重肉体和精神统一的文化价值特征，在缓解高科技带给人类的不良影响方面，具有划时代的功能效应，成为满足人类精神需求，促进人类身心健康的高情感体育活动。
2、东方体育文化的特点：东方体育文化在儒家思想的熏陶下，逐渐构成了融食疗瘦身、道德教育、娱乐竞技于一体的独有风格。
对东西方体育文化的分析
对东西方体育文化的分析工业革命的完成促进了经济的高速发展，社会的不断进步，伴随的是人们物质生活水平的不断改善和提高，从而使得人们有更多的时间和精力去追寻更高精神层次的获得与享受，更多注重与追求的不在是面包而是玫瑰即不是生存而是质量和品味。
生活方式的更新和多样化促使人们寻找更健康更舒适更完美的休闲娱乐方式，而隶属于此范畴的体育无疑前所未有被社会所关注，为体育多种功能的开发提供了良好的物质保障，这为体育事业的发展和腾飞打下了坚实的基础，不同的地域有不同的民族，不同的民族有不同的文化，不同的文化下有不同的体育文化，通过对中西方体育文化的简单比较，从文化的角度浅谈中西方体育的发展不同及存在的社会问题。
一、文化和体育文化的概念文化有广义和狭义两种含义，广义的文化指人类所创造的物质财富和精神财富的总和及其创造过程;狭义的文化主要指人类社会意识形态及与之相适应的制度和设施。
作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。
从文化的概念我们可以得到体育文化的概念，体育文化这个概念不同于传统的体育理论、体育概论给体育运动所做的定义。
它的含义包含：①把体育运动当作一种文化现象；②研究体育活动的文化背景，观察体育运动与文化的关系；③考察体育运动的文化意义，确定体育在人类文化大系统中的地位；④研究如何自觉地塑造具有独立形态价值的体育文化，等等。
二、体育文化的特性随着民族的产生和发展，文化具有民族性。
每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。
社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。
所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。
体育文化是人类本身需求的特殊反映。
东西方体育文化地特点与比较
东西方体育文化的特点与比较自古以来,人们按照地理位置,习惯性地将世界分为和西方.逐渐两地出现两种不同的文化，于是将这两种文化分为文化和西方文化.东西方文化各有千秋，各有其特色，从而世界体育文化也形成了形态相对稳定的,各具特色的体育文化和西方体育文化。
体育和西方体育都是人类共同的体育文化，是人类互相交往的结果。
作为体育的代表，中国传统体育是黄河、长江文明孕育出来的，西方现代体育则是不列巅、美利坚等文化的产物，是古代希腊和意大利罗马体育文化发展的结果。
一东西方体育文化的特点1、西方体育文化的特点：西方体育文化，起源于古希腊、罗马的西欧文化。
它是在资本主义工业革命、市场经济的社会条件下，以城市为中心发展起来的，以竞技为主要特征的一种体育文化。
西方体育文化与资本主义历史条件以及竞争、冒险的哲学思想相适应，从而形成了重视“练形”、健美，讲究外在统一和激烈竞争的风格。
奥林匹克运动文化便是西方资产阶级价值观的产物。
它的基本概念或畴，如尊重、和平、友谊、团结、公平、人的全面发展都是西方工业文明的产物。
这些观念代表了社会发展和文明进步的趋势，具有进步意义。
它是一个超越体育畴，影响波及国际政治、经济和文化的相对独立的社会现象。
随着西方物质文明的高速发展，人们越来越对现代社会中精神颓废的生活感到失望和厌倦。
而体育中强调“养生修性”，练养结合，动静平衡的体育思想，对西方人来说具有极大的吸引力，他们试图从的处世之道和养生方法中寻求出路。
人类对仅追求胜负与狂热刺激的西方体育竞技日感不满，人们需要更多层面的身心体验和更深邃的高情感活动。
体育具有注重肉体和精神统一的文化价值特征，在缓解高科技带给人类的不良影响方面，具有划时代的功能效应，成为满足人类精神需求，促进人类身心健康的高情感体育活动。
2、体育文化的特点：体育文化在儒家思想的熏下，逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。
的传统生命观、健康观和与此相适应的保健体育，蕴涵着人体生命科学的丰富容，对指导人类的保健活动，具有十分重要的意义。
中西体育文化差异分析研究
中西体育文化差异分析研究随着全球化的不断发展，文化差异也是不容忽视的一点。
对于中西方体育文化的差异，不仅存在于学科体系上，更涉及到文化信仰、观念和价值的深层次差异。
本文将就中西方体育文化差异进行分析。
一、体育文化的定义体育文化是指一个国家或地区的人们通过体育运动所表现出的思想、信仰、价值观、文化传统和习俗等的总和。
体育文化具有浓厚的民族性、地域性和时代性，是各国文化的重要组成部分，也是国际社会交流的桥梁。
二、中西方体育文化的差异1. 理念的差异中西方体育文化的理念存在较大差异。
西方体育文化侧重于个人竞争和胜利，注重强调竞技精神、自由意志和个人奋斗，而中国体育文化更注重团体合作、和谐与奋斗精神。
这种理念的不同也消解着体育运动中的角力与和谐，竞争与合作。
2. 体育运动历史的差异中国的体育运动历史跨越了几千年，丰富多彩的文化打造了丰富的体育文化。
古代中国田径、武术、拍球、射箭、棋类等运动形式发展完善，如今还在延续。
西方体育文化的历史则是一个相对短暂的过程，在希腊古代运动会的基础上，各国展开了更加广泛、多元化的体育运动。
3. 约定俗成的规则不同中西方的体育运动在规则上也存在差异。
例如，拜仁慕尼黑与多特蒙德的德国足球联赛，足球裁判掌握较严谨的法律、手部和足部动作，被看作是足球规则最完美的章程；而中国社会上更倾向于注重经验教训和约定俗成的体育精神。
4. 职业体育的发展阶段不同西方体育文化在职业化趋势上处于更成熟的阶段，职业体育运动员往往有更稳定的收入来源，也更加注重自我价值的展示；中国职业体育还处于初级阶段，金钱与荣誉更为重要，一些运动员也会自觉或被迫成为代表国家形象的存在。
5. 性别差异中西方体育文化的性别差异较大，西方体育文化自20世纪后期开始，女性体育参与度迅速增加，也取得了巨大的进步，在性别平等方面呈现出可喜的趋势；而中国体育文化中，男性更为重要地位，往往侧重于男姿态、男气概等。
“男篮”“女排”等名词也代表了体育领域的这种性别划分。
浅谈东西方体育文化
浅谈东西方体育文化作者：李永刚来源：《文学教育·中旬版》2009年第01期[摘要] 东方体育文化在儒家思想的熏陶下，逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。
在西方奥林匹克运动的巨大影响下，东方体育文化不再是封闭环境里的自足体，而是在同西方体育文化相互融合，相互竞争的汇流中迅速发展。
西方社会的经济、文化和与之相适应的资本主义历史条件和竞争、冒险的哲学思想，使西方体育文化形成了重视练形、健美、讲究外在统一和竞争激进的风格。
[关键词] 东方体育；西方体育；中国古代体育一、东西方体育文化世界体育的发展史表明，世界体育首先产生于东方而不是西方。
在公元前5千年古代的东方就开始向文明社会过渡，产生于这个历史时期的东方体肓，不仅对后来的西方体育，而且对整个世界体育都产生了积极的影响。
而在东方体育已作为一个整体存在于人类社会并得到了充分发展的时候，欧洲文明的发源地一地处南欧的古希腊，罗马都还处在稚气的神话时代，其体育自然也才刚刚起步，经过公元前8—5世纪的创造和发展，西方才形成了不同于东方体育并具有鲜明西方色彩的体育类型。
公元2—l0世纪，东方的亚洲和北非的多数国家相继进入封建社会，东方体育在良好的社会条件下继续保持其兴盛发达的状况，并越来越趋向于成熟。
此时的西方体育，无论在内容和形式上都较之同一时期的东方体育远为落后和贫乏。
以儒家为核心的东方文化和以新教伦理为核心的西方文化，是两股不同的文化源流，显然，东西方体育文化必须带有各自核心文化的色彩和特征。
同时随着近代自然科学的发展，人们对体育的价值观发生了改变，逐渐意识到近代体育对培养全面发展的新时代所需要的人格与体格的具体价值。
（一）东方体育文化以中国、日本、印度、朝鲜等亚洲国家为代表的东方体育，都由于大部分时间处于一种闭关自守的封建社会条件下，而使他们在古代所形成的兴旺发达的状况在近代未得到进一步充分的发展，从而使东方体育进入了一个停滞和哀落的时期。
中西方体育文化比较研究
上 ， 中国传统 体育 文化未能形成 独立 的理 论体系和 方法论 ， 西 方传统体 育文化则在严 密的科学研 究基 础
之 上 形 成 成 熟 的 理 论 体 系 和 与 之 相 应 的方 法 论 ： 与 此 同 时 ，中 西 方 体 育 在 文 化 理 论 基 础 、 文 化 理 想 以 及
上 ， 发 展 出 以 宗法 体 制 为 背 景 ， 以 儒 、道 思 想 为 核 心 的文 化
言 ，凡涉 及精神 创造领域 的文 化现象 ，均属狭 义文 化 。梁 启 超在 《 什 么是文 化》 中称 ： “ 文化者 ，人类 心能所 开释 出来
之 有 价 值 的 共 业 也 ” ，这 “ 共 业 ”指 的 是 包 括 认 知 、 艺 术 、
（ 一 ） 中 西 方 体 育 文 化 差 异 １ ． 中 西 方 体 育 文 化 哲 学 观 的 差 异
神 形态 的文化 ，物质 形态 的文 化指人 类物质 生活 中所进行 的 文 化 创造 ，精 神形 态 指 人类 精 神 生活 中的文 化 创造 。 “ 文
化 ”所 对 应 的 英 文 词 源 为 “ Ｃ Ｈ ｌ ｔ ｕ ｒ ｅ ” ， 它 的 原 型 是 拉 丁 语 词 “ Ｃ Ｏ ｌ ｅ ｒ ｅ ” ， 意 思 是 耕 耘 、 种 植 ， 也 可 以 引 申 为 对 人 的 教 育 、教 化 、培 养 、 发 展 。一 般 地 说 ， 文 化 有 广 义 和 狭 义 之
０８ ３—
应用 、制度 、社会 生活等众 多领域 。
学 院 美 术 ｌ湖 北 美 术 学 院 学 报 ｌ ２ ０ １ ４ ． Ｎ Ｏ ． ０ ４
东西方体育文化的比较研究
东西方体育文化的比较研究作者：江华来源：《教学与管理(理论版)》2007年第09期现代教育要面向现代化、面向世界、面向未来，中国体育教育仅仅局限于传统文化的观念框架，范畴体系和意义网络显然是不合适的，与此同时，摒弃东西方体育文化之间“天然分离”的“泾渭线”，互为补充，相互加强构成了我们思考中国体育的基本方式和文化“眼光”。
本文从东西方体育文化的形成和发展入手，采用文献综述的方法，并从中去探索体育教育，旨在改革和完善体育的内容和结构。
一、东西方体育文化世界体育的发展史表明，世界体育首先产生于东方而不是西方。
在公元前5千年古代的东方就开始向文明社会过渡，产生于这个历史时期的东方体育，不仅对后来的西方体育，而且对整个世界体育都产生了积极的影响。
而在东方体育已作为一个整体存在于人类社会并得到了充分发展的时候，即公元前１1～9世纪，欧洲文明的发源地——地处南欧的古希腊、罗马都还处在稚气的神话时代，其体育自然也才刚刚起步，经过公元前8～5世纪的创造和发展，西方才形成了不同于东方体育并具有鲜明西方色彩的体育类型。
至此，西方体育才初步形成。
世界体育也因此进入了一个由东西方两种不同类型体育交相辉映，平行而不同步发展的新阶段。
公元2～10世纪，东方的亚洲和北非的多数国家相继进入封建社会，东方体育在良好的社会条件下继续保持其兴盛发达的状况，并越来越趋向于成熟。
此时的西方体育，无论在内容和形式上都较之同一时期的东方体育远为落后和贫乏。
但是，从公元15世纪至17世纪，欧洲向资本主义社会发展，从而使西方体育开始进入一个伟大的转折时期，西方体育逐渐摆脱落后状态，并从战争和宗教活动中分离出来，成为一个独立完整的社会现象。
二、东西方体育文化的变迁与差异以中国、日本、印度、朝鲜等亚洲国家为代表的东方体育，都由于大部分时间处于一种闭关自守的封建社会条件下，而使他们在古代所形成的兴旺发达的状况在近代未得到进一步充分的发展，从而使东方体育进入了一个停滞和哀落的时期，到了20世纪50年代以来，东方社会条件发生了根本性的改变，缩小了在经济、文化和科技发展上与西方的差距，中国、朝鲜、越南等国家的崛起和亚洲四小龙在经济、文化和科技上的高速发展，使以亚洲诸国为代表的东方体育在与奥林匹克运动为核心的西方体育的相互交汇、融合中得到迅速发展。
东西方体育文化的异同
东西方体育文化的异同体育作为一种普及广泛的活动，在东西方都有着深厚的文化底蕴。
尽管在整体发展历程和细节方面存在一些差异，但东西方体育文化之间仍然有着一些共同之处。
本文将从体育发展历史、竞技精神、体育价值观以及体育传媒等方面探讨东西方体育文化的异同。
一、体育发展历史东方和西方的体育发展历史有着明显的差异。
在东方，古代的体育运动主要以武术为主，如中国的太极拳、剑术等。
这些活动强调优雅和内外的和谐，同时也是一种修身养性的方式。
而在西方，古希腊罗马时期的体育竞技对于西方体育文化有着重要的影响。
古希腊的奥运会是最早的国际体育赛事，同时也是西方体育竞技的起源。
二、竞技精神东西方体育文化都强调竞技精神，追求卓越和胜利。
然而，东方体育文化更加注重团队合作和和谐，注重集体荣誉。
中国的国家体育精神“团结拼搏，勇攀高峰”就体现了这种价值观。
而西方体育文化更加强调个人成就和竞争，强调个人的的努力和才华。
例如，美国的篮球巨星迈克尔·乔丹就是体育界的代表。
三、体育价值观东西方体育文化的价值观也有一些差异。
在东方，重要的体育价值观包括健康、和谐、文化传承等。
体育活动被视为一种提高身体素质和培养心理素质的方式，同时也是传承文化的一种途径。
而在西方，体育文化更加强调竞技、个人成就和商业化。
许多西方体育项目都以商业成功和娱乐为导向，例如美国的职业足球联赛NFL和职业篮球联赛NBA。
四、体育传媒东西方体育文化在体育传媒方面也有一些差异。
在东方，体育报道更加注重比赛结果和赛事报道，尤其是在国家级赛事上。
媒体对国家队的报道往往占据主导地位，体现了国家的凝聚力和团结精神。
而在西方，体育传媒更加注重个人运动员和明星，体育报道更加娱乐化。
媒体往往将运动员的个人生活和八卦报道作为焦点，强调明星的魅力和个人品牌。
综上所述，东西方体育文化在发展历史、竞技精神、体育价值观和体育传媒方面存在一些明显的差异。
尽管有差异，东西方体育文化仍然有着一些共同之处，例如都强调竞技精神和体育价值观的重要性。