《远古的传说》完美课件部编版1
炎黄战蚩尤形势图 涿鹿
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。 后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，造成对黄炎联 盟威胁。后黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今 河北涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得 到更大发展，黄帝的地位更加提高。
华夏族形成
炎帝 黄帝
战争
联合
炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文始祖
黄炎冲突： 黄帝胜
黄、炎部落结成黄炎联盟。
阪泉之战形势图
阪泉之战
阪泉
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，为争夺土地 和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪 泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝 表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成黄炎联盟。
黄炎战蚩尤： 黄炎胜
黄炎联盟得到更大发展
陕西宝鸡出土的彩陶船形壶
尧
舜
禹
“禅让制”： 即将联盟首 领的位子传给贤德之人
尧舜禅位图
“禅让”
《韩非子》载：尧住的是用没有修剪过的茅 草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房 子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，穿的是粗 麻衣。但他对百姓却很关心，部落里有人挨 饿受冻，他都主动承担责任。
说明尧生活俭朴，克己爱民
2.也就是说，人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥，手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ，手机 确实越 来越普 及了。
3.手机融合了文字和声音的双重交流 功能， 它将书 信和电 话融为 一体， 而且更 为便捷 。不过 ，同书 信姗姗 来迟相 比，手 机将等 待的美 好期望 一扫而 空。等 待和期 盼趋于 消失。 手机在 扫荡了 书信的 同时， 也扫荡 了书信 的特有 抒情， 扫荡了 埋伏在 书信中 的品味 和生活 风格。
7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化， 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进， 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ，也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
8.有时，面对芸芸众生的世界，我常 为那些 美好的 生命和 思想， 浅吟低 唱、瑟 瑟和弦 地奉上 一曲； 而身临 那丑陋 的人生 和污浊 的灵魂 ，我只 能进行 一种自 我的人 生挣扎 和灵魂 的清洗 。
是原始农业和 医药学的创始 人。
www. 版权所有 盗版必究
传说炎帝改进农具，教人农耕。最广为传颂的事 迹是炎帝为了治病救人，尝遍百草，发明医药，是中 华原始农业和医药学的创始人，号称神农氏。
请回答：
1.“神农尝百草”的传说为我们研究哪方面的历史提 供了重要信息？
2.炎帝是原始农业的创始人吗？ 1.医药学。
仓颉造字
伶伦制作音律
隶首作数
嫘祖养蚕
戊戌年清明公祭轩辕黄帝典 礼于2018年4月5日在陕西省黄 陵县黄帝陵举行，万余名海内外 中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀 广场，共同祭奠人文始祖轩辕黄 帝。
考古发现：
考古学者在河南、陕 西、山西、甘肃、浙 江等地发掘发掘出距 今8000—6000年前 的独木舟、骨笛、蚕 茧和丝织品。这些发 现，反映了我国原始 社会晚期的社会发展 水平
尧的功绩：
鼓励人们开垦农田，适时 耕种，尧年老，推行品 行高尚的舜做他的继承人
舜的功绩：
制定刑法，完善制度，稳定 局势，又派禹治水，解除水 患，年老时让位于禹
禹领导人民治理洪水，与 群众同甘共苦，在外13年， 三次路过家门而不入。
1.手机的沉默，在某种意义上，也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上， 如果一 个人从 来不用 手机， 他发现 不了手 机的意 义和功 能，但 是，一 旦他使 用了手 机，他 会发现 ，没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。
2.不是；考古发现，一万年前，随着原始种植业、原始 畜牧业出现表明原始农业兴起。
www. 版权所有 盗版必究
传说中的黄帝，姓公孙，名轩辕。 黄帝的发明
① 建造宫室 ② 制作衣裳 ③ 挖掘水井 ④ 制造船只 ⑤ 学会炼铜 ⑥ 发明弓箭和指南车
传说中黄帝时期的发明——
仓颉创造文字 伶伦制作音律 隶首发明算盘 嫘祖擅长纺织并会缫丝
华夏族 汉族
——黄河流域的部落联盟首领
１. 炎帝：
活动一：学生讲炎帝的传说
传说炎帝 姓姜，由于懂 得用火而得到 王位，所以称 为炎帝。他教 人们种植庄稼， 尊称炎帝神农。
2. 炎帝的贡献：
（1）
（2）
（3）
传说炎帝姓姜，他 发明了陶器和医 制作耒耜（lěi sì 药；炎帝为了治 ），教民耕种，被 病救人，遍尝百 尊称为炎帝神农。 草。
5.俗诗是相对圣诗而言的，泛指一切 与宗教 信仰并 无直接 关联的 民间歌 谣、韵 语唱词 等。俗 诗的起 从理论 上讲， 当与圣 诗不相 上下， 同样以 人类语 言能力 的发生 为前提 。
6.圣诗与俗诗虽同样古老，但其内容 和形式 却各具 特色， 相互之 间既有 影响作 用，又 明显地 属于不 同的思 维和文 化的产 物。
4.田家炳先生从他的亲身经历中，深 感祖国 实现四 个现代 化，首 先要有 文化知 识，因 为知识 是开拓 事业的 指路明 灯，正 如前人 所言： “太阳 给世界 带来光 明，知 识给人 类增长 财富。 ”人们 要掌握 知识离 不开学 校的培 养，所 以他的 捐资很 大部分 放在兴 学育才 上，做 了四件 善事。
合集下载
人教部编版七级历史上册第三课远古的传说优秀课件
讲授新课
远古传说与历史事实有什么联系和区别?
远古传说：在文字发明以前，口耳相传的、没 被考古资料证明的神话传说，是先民对上古洪 荒时期历史的一种夸张的记述，不可否认这里 有神话的成分，但不难发现这其中蕴涵着某些 比较可靠的历史资料。 历史事实：被考古资料证明的、完全真实存在 的客观事实。
课堂小结：
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
二、禅让制
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
尧
舜 禹
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
什么是 “禅让制”？
禅让制是原始社会时期的 一种民主推选部落首领的制度。
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
三、故事分享（2）
尧
舜
禹
通过讲述故事，了解炎帝、黄帝等人的主
要发明或贡献，并说明这些人物身上体现了怎
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
样的精神和品质。
精神和品质：舍己为公；乐于奉献；勤 劳勇敢；不怕艰难困苦；勇于创新，不拘一 格；善于思考；克己奉公。
随Байду номын сангаас训练
课堂练习：
1.在我国，汉字的渊源可以追 溯到传说时代，相传文字的发 明者是（ A ）
A、仓颉
B、嫘祖
C、黄帝
D、伶伦
随堂训练
2.今天我们国家的领导人是通过民主 选举产生的，在我国原始社会时期， 通过征求各部落首领意见推举部落联 盟首领的制度，历史上称为（ B ）
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
随堂训练
人教部编版历史《远古的传说》精品课件1
人教部编版历史《远古的传说》精品 课件1
第一学习主题 第3课 远古的传说
禅让的传说
尧
人教部编版历史《远古的传说》精品 课件1
舜 禹
人教部编版历史《远古的传说》精品 课件1
第一学习主题 第3课 远古的传说
禅让的传说
什么是 “禅让制”？ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
禅让制是原始社会时期的
一种民主推选部落首领的制度。
人教部编版历史《远古的传说》精品 课件1
人教部编版历史《远古的传说》精品 课件1
2、材料一“平定蚩尤乱”的战役是什么？这一战役产生了怎样的历史影响？ 逐鹿之战。 历史影响：炎黄部落联盟经过长期发展，形成日后的华夏族 3、材料二反映的是一种什么制度？这种制度的实质是什么？ 禅让制 实质是一种原始的民主推举部落联盟首领的制度。 4、上述材料中的“轩辕”“尧”和“舜”的共同点有哪些？ 共同点：都是传说中的人物；生活在黄河流域；著名的部落联盟首领；有高尚的 品德，受到百姓爱戴及后人的敬仰 。
人教部编版历史《远古的传说》精品 课件1
第一学习主题 第3课 远古的传说
治水的传说
治水主管 治水方法
鲧
堵塞
大禹
疏导
治水结果 失败 成功
“劳身焦思，居外十三年过家门不敢入” -----《史记 • 夏本纪》
说说：大禹有哪些高贵的品质？
人教部编版历史《远古的传说》精品 课件1
人教部编版历史《远古的传说》精品 课件1
第一学习主题 第3课 远古的传说
材料一 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明， 唯有我先。
——孙中山 材料二 尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹 朱病，授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利其一人”，而卒授 舜以天下。
部编版七上第3课 远古的传说 课件(25张)
远古传说与历史事实的联系： 传说：尽管有后人夸张添加的成分，但 必定保留着许多反映先民生活和社会组 织发展情境的历史记忆，它可以帮助我 们复原某些远古时代的历史场景。
如炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史 记》中的《五帝本纪》有记载，而且已 被斐李岗文化、仰韶文化的考古发掘所 证实。
二、炎黄联盟——华夏族的形成和发展
1、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力的不够多。 2、孤单一人的时间使自己变得优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。 3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，所以有什么理由不努力! 4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的食物能减少，自然病就少。思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落， 花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃! 5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。 6、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。 7、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 8、有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。 9、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人，人做到了，心悟到了，相信属于你的风景就在下一个拐弯处。 10、有些事想开了，你就会明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的还是要靠你自己。 11、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。 12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。 13、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。 14、当你决定坚持一件事情，全世界都会为你让路。 15、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。 15、如果没有人为你遮风挡雨，那就学会自己披荆斩棘，面对一切，用倔强的骄傲，活出无人能及的精彩。 16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。 17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 18、无论是对事还是对人，我们只需要做好自己的本分，不与过多人建立亲密的关系，也不要因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言深，应适可而止。 19、大家常说一句话，认真你就输了，可是不认真的话，这辈子你就废了，自己的人生都不认真面对的话，那谁要认真对待你。 20、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。 16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。 17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。 18、努力也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。 19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。 20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似 生活对你的亏欠，其实都是祝愿。 10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻，你会觉得解脱。但舌头总会不由自主地往那个空空的牙洞里舔，一天数次。不痛了不代表你能完全无视，留下的那个空缺永远都在，偶尔甚至会异常挂念。适应是需要时间的，但牙总是要拔，因为太痛，所以终归还是要放手，随它去。 11、这个世界其实很公平，你想要比别人强，你就必须去做别人不想做的事，你想要过更好的生活，你就必须去承受更多的困难，承受别人不能承受的压力。 12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 13、不同的人生，有不同的幸福。去发现你所拥有幸运，少抱怨上苍的不公，把握属于自己的幸福。你，我，我们大家都可以经历幸福的人生。 14、给自己一份坚强，擦干眼泪；给自己一份自信，不卑不亢；给自己一份洒脱，悠然前行。轻轻品，静静藏。为了看阳光，我来到这世上；为了与阳光同行，我笑对忧伤。 15、总不能流血就喊痛，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空，被孤立就讨好，脆弱就想家，不要被现在而蒙蔽双眼，终究是要长大，最漆黑的那段路终要自己走完。 16、在路上，我们生命得到了肯定，一路上，我们有失败也有成功，有泪水也有感动，有曲折也有坦途，有机遇也有梦想。一路走来，我们熟悉了陌生的世界，我们熟悉了陌生的面孔，遇人无数，匆匆又匆匆，有些成了我们忘不掉的背影，有些成了我们一生的风景。我笑， 便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。 17、努力是一种生活态度，与年龄无关。所以，无论什么时候，千万不可放纵自己，给自己找懒散和拖延的借口，对自己严格一点儿，时间长了，努力便成为一种心理习惯，一种生活方式！ 18、自己想要的东西，要么奋力直追，要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断，做别人茶余饭后的笑点。 19、即使不能像依米花那样画上完美的感叹号，但我们可以歌咏最感人的诗篇；即使不能阻挡暴风雨的肆虐，但我们可以左右自己的心情；即使无法预料失败的打击，但我们可以把它当作成功的一个个驿站。 20、能力配不上野心，是所有烦扰的根源。这个世界是公平的，你要想得到，就得学会付出和坚持。每个人都是通过自己的努力，去决定生活的样子。
部编版课件《远古的传说》实用PPT1
陶埙
半坡遗址出土
骨笛 河南舞阳出土
船型彩陶壶
蚕纹陶器 绳纹陶器
思考 · 探究
传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们生活发生了 哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？ 这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等 方面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有根据的。
说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？
——《史记·五帝本 纪》
思
考
01 尧为什么不把部落首领的位置传给自己的儿子？ 02 尧这种传位方式叫什么？
大
治 禹水
完 毕 水
墨
1.从以往的选 文 看 ， 高 考虽 说 回 避 社 会的 焦 点 和 热 点问 题 ， 但 倡 导并 弘 扬 真 善 美是 永 恒 的 时 代主 题 ， 结 合 当前 反 腐 倡 廉 和社 会 舆 论 看 ，对 忠 臣 廉 吏 的价 值 判 断 依 然会 影 响 高 考 文言 文 的 选 文 。 2.可以根据上 句 或 下 句 推导 提 醒 。 内 容提 示 的 默 写 ，可 先 在 头 脑 中默 背 有 关 内 容， 选 取 与 提 示相 对 应 的 内 容默 写 。 如 果 默写 的 内 容 印 象不 深 ， 可 先 记得 几 个 字 默 写几 个 字 ， 暂 时放 过 ， 后 面 记起 来 了 再 默 写 。
3.一般而言， 课 外 文 言 文阅 读 文 段 都 会给 出 标 题 。 同学 们 要 留 意 并仔 细 分 析 文 段的 标 题 。 因 为大 部 分 标 题 本身 就 概 括 了 文言 文 的 主 要 内容 。 理 解 题 目可 以 帮 助 自 己理 解 材 料 的 内容 ， 从 而 正 确答 题 。 4.课外文言文 阅 读 问 题 设计 有 三 种 类 型即 词 语 解 释 题、 句 子 翻 译 题和 内 容 理 解 题。 对 于 不 同 的题 目 则 采 用 不同 的 解 题 方 法.
人教部编版《远古的传说》完美课件1
大禹治水
治理水患 三过家门而不入
治水方法 鲧-- 堵塞 禹-- 疏导
精神：
坚持不懈、无私奉献、敬业、创新精 神，高度的社会责任感等
人教部编版《远古的传说》完美课件1
人教部编版《远古的传说》完美课件1
课堂小结
1.部落联盟时期黄河流域著名的首领： 炎帝、黄帝、蚩尤 ★
2.重大战役：
阪泉之战
炎黄联盟
涿鹿之战
温故知识
原始 距今 房屋 工具 饲养 居民 时间 样式 农作物 业
手工业
河 姆 渡 人
约 七 千 年
干 栏 式
磨制石
陶器 乐器
器骨耜 猪狗 玉器 雕刻
种植水稻 水牛 会用天然漆
半 坡
约 六
半地
磨制石器 猪
彩陶 乐器
居 千 穴式 种植粟 狗 纺织 制衣
民年
新课导入
祭奠黄帝
学习目标
1.了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括炎帝、 黄帝等人对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的禅让和 原始社会走向终结的有关史实。了解“炎黄子孙”的源 头和由来，加深民族认同和自豪感。
(尧）
人教部编版《远古的传说》完美课件1
（舜）
（禹）
人教部编版《远古的传说》完美课件1
三.尧舜禹的禅让
1.黄帝以后，黄河流域著名的部落联盟首领
尧——舜 —— 禹
2.禅让 民主推举部落联盟首领的方法。
推举原则：
德才兼备、能以身作则、无特权
人教部编版《远古的传说》完美课件1
人教部编版《远古的传说》完美课件1
请回答：（1）材料一歌颂了哪位中华民族
先人的事迹？请列举出至少三项传说中他的
事迹。
建造宫室、制作衣裳、挖 黄帝 掘水井、制造船只、学会
治理水患 三过家门而不入
治水方法 鲧-- 堵塞 禹-- 疏导
精神：
坚持不懈、无私奉献、敬业、创新精 神，高度的社会责任感等
人教部编版《远古的传说》完美课件1
人教部编版《远古的传说》完美课件1
课堂小结
1.部落联盟时期黄河流域著名的首领： 炎帝、黄帝、蚩尤 ★
2.重大战役：
阪泉之战
炎黄联盟
涿鹿之战
温故知识
原始 距今 房屋 工具 饲养 居民 时间 样式 农作物 业
手工业
河 姆 渡 人
约 七 千 年
干 栏 式
磨制石
陶器 乐器
器骨耜 猪狗 玉器 雕刻
种植水稻 水牛 会用天然漆
半 坡
约 六
半地
磨制石器 猪
彩陶 乐器
居 千 穴式 种植粟 狗 纺织 制衣
民年
新课导入
祭奠黄帝
学习目标
1.了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括炎帝、 黄帝等人对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的禅让和 原始社会走向终结的有关史实。了解“炎黄子孙”的源 头和由来，加深民族认同和自豪感。
(尧）
人教部编版《远古的传说》完美课件1
（舜）
（禹）
人教部编版《远古的传说》完美课件1
三.尧舜禹的禅让
1.黄帝以后，黄河流域著名的部落联盟首领
尧——舜 —— 禹
2.禅让 民主推举部落联盟首领的方法。
推举原则：
德才兼备、能以身作则、无特权
人教部编版《远古的传说》完美课件1
人教部编版《远古的传说》完美课件1
请回答：（1）材料一歌颂了哪位中华民族
先人的事迹？请列举出至少三项传说中他的
事迹。
建造宫室、制作衣裳、挖 黄帝 掘水井、制造船只、学会
《远古的传说》PPT课件人教部编版1
（二）禅让顺序 尧、舜、禹
•
1.手机的沉默，在某种意义上，也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上， 如果一 个人从 来不用 手机， 他发现 不了手 机的意 义和功 能，但 是，一 旦他使 用了手 机，他 会发现 ，没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。
•
2.也就是说，人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥，手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ，手机 确实越 来越普 及了。
住
建造宫室
用
炼铜、弓箭；创文字、音律、算盘
行
车、船
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
这么多的发明真的是炎帝和 黄帝的功劳吗？
传说故事可以相信吗？
二、传说中的炎：任何一项发明都是许多人长期实践的结果， 不可能是个别人的功劳； 联系：传说中也包含了很多真实历史的信息，可 以通过考古发现印证传说内容，学会通过了解到 的史实，提取传说中的真实历史部分。
小游戏
小蓝穿着红衣服，小红穿着白衣服，小白穿着 黑衣服，小黑穿着绿衣服，小绿穿着紫衣服，
小紫穿着蓝衣服！ 请同学向下一位同学传达他们穿衣服的内容
这说明真实历史与传说是怎样形成的呢？
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
传说和真实历史的关系
区别：任何一项发明都是许多人长期实践的结果， 不可能是个别人的功劳；
•
7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化， 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进， 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ，也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
•
1.手机的沉默，在某种意义上，也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上， 如果一 个人从 来不用 手机， 他发现 不了手 机的意 义和功 能，但 是，一 旦他使 用了手 机，他 会发现 ，没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。
•
2.也就是说，人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥，手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ，手机 确实越 来越普 及了。
住
建造宫室
用
炼铜、弓箭；创文字、音律、算盘
行
车、船
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
这么多的发明真的是炎帝和 黄帝的功劳吗？
传说故事可以相信吗？
二、传说中的炎：任何一项发明都是许多人长期实践的结果， 不可能是个别人的功劳； 联系：传说中也包含了很多真实历史的信息，可 以通过考古发现印证传说内容，学会通过了解到 的史实，提取传说中的真实历史部分。
小游戏
小蓝穿着红衣服，小红穿着白衣服，小白穿着 黑衣服，小黑穿着绿衣服，小绿穿着紫衣服，
小紫穿着蓝衣服！ 请同学向下一位同学传达他们穿衣服的内容
这说明真实历史与传说是怎样形成的呢？
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
传说和真实历史的关系
区别：任何一项发明都是许多人长期实践的结果， 不可能是个别人的功劳；
•
7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化， 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进， 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ，也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
部编版七年级历史上册第3课《远古的传说》优质课件(共34张PPT)
古传说与历史事实有什么联系和 区别？
活动设计：教师用纸写好一个小故事，传给第一 位学生，第一位学生看过之后小声讲给第二位学生， 第二位学生以同样方式告诉第三位学生，以此类推， 到最后一名学生讲出他听到的故事，和教师的原故事 进行对比。体会传说与史实的差异。
【反思完善】
历史七年级上册（ RJ ）教学课件
人教版历史七年级上册
第3课
远古的传说
一、炎黄联盟
【传说故事会】 关于人类的起源，有很多神话与传说，你能讲述 一个吗？这些传说故事与史实有什么区别？
文字出现以前，历史主要是通过人们口耳相 传的神话和传说保存和流传下来的，已经通过考古 资料证实者为“史实”；未证实者为“传说”。
【炎黄战蚩尤】 阅读材料：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南针，平定蚩尤乱。 世界文明，唯有我先。”——孙中山 孙中山的题词赞颂的是谁？“平定蚩尤乱”最具 有决定性意义的战役是什么？华夏族是怎样形成的？ 黄帝；涿鹿之战；部落之间的攻伐战争打破了氏 族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为 华夏族的形成奠定了基础。后人尊崇炎帝和黄帝为中 华民族的人文始祖。
三、尧舜禹的禅让 【尧舜禹其人其事】 搜集材料，讲一讲有关尧舜禹的小故事，他们 都有哪些优秀品质？
鼓励人们开垦农田 适时耕种
制定刑法，完善制度 稳定局势，派禹治水
用疏导的方法解除水 患，三过家门而不入。
三、尧舜禹的禅让 【尧舜禹其人其事】 禹和他的父亲分别用什么方法治水？结果怎样？ 从大禹治水的事迹中可以看到什么样的精神？
学会煮盐 教人们通商交换 乐器琴瑟 具有天文历法知识
这些传说哪些是可信的?(用你学过的知 识举例证明)
半坡人面鱼纹彩陶盆
半坡陶器
半坡陶埙
活动设计：教师用纸写好一个小故事，传给第一 位学生，第一位学生看过之后小声讲给第二位学生， 第二位学生以同样方式告诉第三位学生，以此类推， 到最后一名学生讲出他听到的故事，和教师的原故事 进行对比。体会传说与史实的差异。
【反思完善】
历史七年级上册（ RJ ）教学课件
人教版历史七年级上册
第3课
远古的传说
一、炎黄联盟
【传说故事会】 关于人类的起源，有很多神话与传说，你能讲述 一个吗？这些传说故事与史实有什么区别？
文字出现以前，历史主要是通过人们口耳相 传的神话和传说保存和流传下来的，已经通过考古 资料证实者为“史实”；未证实者为“传说”。
【炎黄战蚩尤】 阅读材料：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南针，平定蚩尤乱。 世界文明，唯有我先。”——孙中山 孙中山的题词赞颂的是谁？“平定蚩尤乱”最具 有决定性意义的战役是什么？华夏族是怎样形成的？ 黄帝；涿鹿之战；部落之间的攻伐战争打破了氏 族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为 华夏族的形成奠定了基础。后人尊崇炎帝和黄帝为中 华民族的人文始祖。
三、尧舜禹的禅让 【尧舜禹其人其事】 搜集材料，讲一讲有关尧舜禹的小故事，他们 都有哪些优秀品质？
鼓励人们开垦农田 适时耕种
制定刑法，完善制度 稳定局势，派禹治水
用疏导的方法解除水 患，三过家门而不入。
三、尧舜禹的禅让 【尧舜禹其人其事】 禹和他的父亲分别用什么方法治水？结果怎样？ 从大禹治水的事迹中可以看到什么样的精神？
学会煮盐 教人们通商交换 乐器琴瑟 具有天文历法知识
这些传说哪些是可信的?(用你学过的知 识举例证明)
半坡人面鱼纹彩陶盆
半坡陶器
半坡陶埙
初中历史部编版《远古的传说》精品课件1
一、炎黄联盟
1、时间：四五千年前，中国进入部落联盟时期
2、活动地点：炎帝黄帝蚩尤活动在黄河流域
炎帝部落VS黄帝部落 3、阪泉之战 结果：炎帝战败，归顺黄帝，
炎黄部落联盟形成
3、涿鹿之战
炎黄部落VS蚩尤部落 结果：炎黄部落打败蚩尤部落
4.中华民族的人文初祖：炎帝和黄帝
炎帝部落
阪泉之战
黄帝部落
炎黄联盟
伶伦制作音律
嫘祖缫丝
三、尧舜禹的禅让
1、黄帝之后，黄河流域又先后出现了哪些 部落联盟首领？ 2、在这一时期实行的禅让制的定义是什么？ 3、尧舜禹都有怎样的贡献？
三、尧舜禹的禅让
1、黄帝之后，黄河流域出现了：尧舜禹 2、禅让制定义：将联盟首领的位子传给贤德之人
3、尧
开垦农田，发展 历法，适时耕种。
感谢观看，欢迎指导！•
4．通过对罗斯福新政的内容和影响的 讲述， 使学生 认识到 罗斯福 新政在 维护资 本主义 制度的 前提下 进行调 整改革 ，克服 了危机 ，但不 能根本 消除危 机。引 导学生 辩证地 看待资 本主义 国家的 改革和 内部调 整。
•
5.了解“三角贸易”的背景，知道“三角 贸易”路 线和内 容，能 概括出 殖民扩 张的大 致手段 。
•
1.书面语是由口语加工而成的，大多 采用书 面形式 表达， 由于言 者与听 者、作 者与读 者不是 直接接 触，所 以在修 辞上要 求有严 密性、 系统性 和规范 性。
•
2.本文是一篇充满激情、现场发挥的 讲演词 ，口语 色彩极 浓，从 而更好 地表达 了自己 的感情 。
•
3．通过对经济危机爆发原因的分析， 使学生 认识到 历次危 机爆发 的形式 虽有所 不同， 但就其 根源来 讲，都 是源于 资本主 义社会 的基本 矛盾。
部编版七年级历史上册 《远古的传说》PPT优秀课件
1．掌握夏朝建立的时间、建立者、影响。 2．探究禹时期与原始农耕居民时期社会发生了哪些变化？ （提示：生产工具、剩余产品、私有财产、贫富差距等） 3．判断夏朝取代原始社会是历史进步还是退步？为什么？
原始社会的终结
生产发展 剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化
氏族贵族
早期奴隶主
战俘、犯罪 的平民
早期奴隶
远古的传说
导入
黄帝陵祭祖盛况
从政党首领到普通百姓，为什么都对黄帝如此尊敬？
2005年台湾亲民党主席宋楚瑜拜 谒了陕西桥山的黄帝陵。
2005年，连战大陆之行
炎黄联盟
观察下图，合作解答下列问题。
1．什么叫部落？简述氏族、 部落、部落联盟间的关系。
2．根据地图找出黄河流域 较大的部落或部落联盟。
3．涿鹿之战的双方是谁？ 结果如何？
黄陵县 黄帝陵简介
黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县，是中华民族始祖 轩辕黄帝陵墓的所在地。
传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥山。 桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山之巅。桥山有沮水环绕， 群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑， 名为下马石，上有“文武百官至此下马”字样。古代凡祭陵者， 均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑， 上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑，上 书“桥山龙驭”四字。
我国古史时期的衣食住行、农工矿商、 货币、文字、图画、弓箭、音乐、医学、 药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳五行、伞、 镜的创造发明，均始于黄帝时代，这些都 是中华文明的重要标志。
黄帝的武功：
轩辕黄帝，一生共历经52战。在炎帝 后期，黄帝于乱世起兵，以德号召天下，击 败炎帝于阪泉，代炎帝为天子，后又战胜蚩 尤于涿鹿之野，结束了远古战争，为以后华 夏族的形成奠定了基础。
部编人教版七年级历史上册第3课远古的传说 【课件】(34页)
背井离乡
（三）舜帝的传说
舜
舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺
帝
友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以
身作则。功绩：制定刑法，完善制度，稳定
局势，派禹治水，解除水患。让位于禹。
舜帝陵雕像（湖南）
虞舜孝行
（四）大禹治水的传说
1.禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失 败告终，被舜处死于羽山。
（四）大禹治水的传说
——《古史考》
发明：2.黄帝制造船只
——《拾遗记》
发明：3.黄帝发明弓箭
——《古史考》
（1）传说中黄帝的发明
建造宫室 制作衣裳
挖掘水井
这些传说哪些是可 信的?(用你学过的
知识举例证明)
制造船只
炼铜
发明弓箭
发明指南车
浙江跨湖桥独木舟出土现场 距今8000年“世界第一舟”
（2）传说中黄帝部属的发明——仓颉造字
2.禹用疏导的方法，利用水向低处流的趋势,疏通九河引水 入海，平息了洪水。
3.大禹治水精神：创新精神，坚持不懈的斗争精神，无私 奉献和敬业精神。
【认识提升】
治水主管
治水方法
治水结果
鲧
堵塞
失败
大禹
疏通
成功
想一想： 从鲧和大禹治水的对比中你得到了什么启示？
➢ 失败乃成功之母，要坚定信念 ➢ 勇于创新，以民为本 ➢ 做事要根据事物的规律去做 ➢ 解决问题时，治标只是一时得利，治本才是最根本的方法
这些考古发现， 反映了我国原始 社会晚期的社会 发展水平。
问题·思考
传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们生活发生了 哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方 面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有科学根据的。