成语体现的哲学道理
反应人生哲理的成语
反应人生哲理的成语反应人生哲理的成语成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。
反应人生哲理的成语有哪些?反应人生哲理的成语1) 一着不慎，满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
2) 无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
3) 屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。
4) 一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
5) 因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。
6) 放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。
7) 抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
8) 白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
9) 讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
10) 守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
11) 抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
12) 杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
13) 城门失火，殃及池鱼;天外有天，山外有山;螳螂捕蝉，黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
14) 人生如梦;对酒当歌，人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
15) 大河有水小河满，小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位。
16) 时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
17) 叶公好龙——害怕实践，回避实践。
18) 先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
19) 知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
20) 因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。
成语蕴含的哲学道理
成语包含哲理汇总（成语蕴含的哲学道理）一、在备考复习中注意收集和整理一些常用成语，把握其中的哲理，是十分必要的。
下面扼要浅析百条成语，供考生学习哲学常识时参考。
1、巧妇难为无米之炊———物质决定意识，意识的内容来自客观世界；发挥主观能动性要以客观条件为基础。
2、望梅止渴———意识对物质具有反作用。
3、仁者见仁，智者见智———人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也会不同。
4、先入为主———人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
5、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变—一切从实际出发；具体问题具体分析。
6、掩耳盗铃；画饼充饥———主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在，属唯心主义。
7、画蛇添足———人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
8、闭门造车———做事主观，不从实际出发。
9、听天由命；生死有命；富贵在天———主观决定客观的唯心主义世界观。
10、好高骛远———不切实际地追求过高过远的目标，主客观相脱离。
11、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；削足适履；照本宣科———做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
12、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴———不从实际出发，没有具体问题具体分析与对待事物，必然事与愿违。
13、户枢不蠹，流水不腐———运动是物质的根本属性和存在方式。
14、种瓜得瓜，种豆得豆———物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
15、杞人忧天———否认物质运动规律的客观性；片面地看问题。
16、刻舟求剑———否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。
17、日方中方睨，物方生方死；朝令夕改———否认事物的稳定和相对静止。
18、高瞻远瞩———要善于从整体上看问题。
19、人无远虑，必有近忧———如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也难处理好。
20、继往开来———事物在时间上的联系，前后相继的历史联系。
21、知彼知己，百战不殆———深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
成语及哲理
成语及哲理
成语是中华文化中独特的部分，它们通常包含着深远的哲理，值得我们深思。
以下是一些常见的成语及其背后的哲理：
1. 塞翁失马，焉知非福：这个成语意味着事物的好坏具有不确定性，有时候坏事可能会变成好事，反之亦然。
它提醒我们要保持乐观和积极的态度，面对生活的起伏。
2. 临渊羡鱼，不如退而结网：这句话告诉我们，与其空想而不行动，不如付诸实践。
它鼓励我们不要只停留在梦想和羡慕别人，而要为自己的目标付出实际的努力。
3. 锲而不舍，金石可镂：这个成语意味着坚持和毅力是成功的关键。
只有持之以恒地努力，才能克服困难并取得成功。
4. 千里之行，始于足下：这句话强调了行动的重要性。
无论目标多么远大，都需要一步步地实现它。
它提醒我们要从小事做起，脚踏实地地朝着目标前进。
5. 防患未然：这个成语意味着预防胜于治疗。
在问题发生之前采取措施，可以避免更大的问题发生。
它提醒我们要有预见性，及时发现并解决问题，防止它们恶化。
6. 瓜田李下：这个成语提醒我们在公共场合和社交场合中要保持警惕，避免给人以误会的机会。
它强调了社交礼仪和自我保护的重要性。
7. 水滴石穿：这个成语意味着坚持和毅力可以战胜一切困难。
即使是小小的水滴，只要坚持不懈地滴下来，也能把石头穿透。
它鼓励我们要有耐心和恒心，克服困难和挑战。
这些成语不仅富有智慧，而且它们都传达了一种积极向上的态度和价值观，如坚持不懈、自我提升、预防胜于治疗、社交礼仪和自我保护等。
通过学习和理解这些成语的哲理，我们可以更好地应对生活中的挑战和困难，并实现自己的目标。
成语蕴含的哲学道理
１．日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
２．忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是能动的，形式是主观的，。
３．形存则神存，形谢则神灭；气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的，物质决定意识，意识离不开物质唯物主义观点。
５．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：主观唯心主义观点，违背世界的本质是物质的。
９．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。
人们必须以站在正确立场观察事物。
10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的，规律是客观的。
16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
13.拔苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。
14.目无全牛；庖丁解牛：认识和利用客观规律能取得事半功倍的效果。
15. 既要尽力而为，又要量力而行；有条件要上，没有条件创造条件也要上；审时度势；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
19．瑞雪兆丰年；唇亡齿寒；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远：事物是普遍联系的。
20．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
21．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。
22．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题的形而上学观点。
23．舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。
25．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。
42．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、联系是具体的、有条件的、多样的。
26．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。
富含哲理的成语
富含哲理的成语1.巧妇难为无米之炊：物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2.一念之差：错误的意识会把人的实践引入歧途。
3.仁者见仁，智者见智：人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
4.先入为主：人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
5.因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变：一切从实际出发；具体问题具体分析。
6.掩耳盗铃；画饼充饥：主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
7.画蛇添足：人们应如实反映客观事物，不能主观.任意地加以歪曲。
7.闭门造车：做事主观，不从实际出发。
8.听天由命；生死有命，富贵在天：主观决定客观的唯心主义世界观。
9.好高骛远：不切实际地追求过高.过远的的目标，主客观相脱离。
10.郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科：做事情死板.教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
11.抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴：不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
12.知彼知已，百战不殆：深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
13.户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动：运动是物质的根本属性和存在方式。
14.种瓜得瓜，种豆得豆：物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
15.杞人忧天：否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
16.刻舟求剑：否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
17.方生方死；朝令夕改：否认事物的相对稳定和静止。
18.人变一世，天变一时：事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
19.高瞻远瞩；高屋建瓴：要善于从整体上看问题。
20.人无远虑，必有近忧：如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
21.承先启后，继往开来：事物在时间上的联系。
22.城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒：事物联系的普遍性。
23.无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报：事物之间存在因果联系。
常见成语体现的哲学道理
常见成语体现的哲学道理1、拔苗助长：发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚2、守株待兔：错把偶然当必然，误把现象当规律。
3、刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的4、种瓜得瓜，种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律5、量力而行，尽力而为：既要组尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性6、只见树木，不见森林：行而上学孤立的，片面的看问题7、不入虎穴，焉得虎子：一切真知都来源于实践8、杞人忧天：否认物质运动规律的客观性9、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性10、量体裁衣，对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析11、张冠李戴，良莠不分：抹杀事物矛盾的特点，混淆事物的性质12、白马非马：割裂一般和个别，共性和个性的关系，主观任意的玩弄概念的诡辩论13、画龙点睛：做事物要善于抓住重点，抓住主要矛盾14、城门失火，殃及池鱼：任何事物都在一定条件下互相联系着，整个世界是一个普遍联系的有机整体15、千里之堤，溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然一起质变16、近朱者赤，近朱者黑：外因是事物变化的重要条件17、塞翁失马，焉知非福：矛盾的双方在一定条件下可以互相转化18、画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样，人们就应该如实地反映它，决不能主观的。
任意地歪曲它。
19、掩耳盗铃：认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的。
20、郑人买履；做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。
21、凿壁偷光；事情发展的根本原因在于其内部的矛盾运动，外因通过内因而起作用。
22、舍本求末；颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。
23、疱丁解牛；认识和把握事情的规律，按规律办事，才能收到好的效果。
24、兼听则明，偏信则暗：坚持两分法，全面地看问题，反对一点论。
25、纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。
26、物极必反，否极泰来：事情的发展从量变开始，到一定程度就会导致质变，矛盾就户转化为它的对立面。
具有哲学道理的成语
具有哲学道理的成语
1. 塞翁失马，焉知非福。
就像有时候你错过了一班车，哎呀，那叫一个懊恼啊！但说不定下一班车会带你看到更美的风景呢！
2. 画龙点睛，哇，这可太重要了！就好比一幅画，本来普普通通，但是那关键的一笔下去，瞬间就活灵活现了，神奇吧！
3. 亡羊补牢，还不算晚呀！你想想看，羊丢了几只才发现问题，赶紧去补救，总比一直不管好吧！
4. 刻舟求剑，这不是傻嘛！船都走了，还在原来的地方找剑，这不就跟守着旧方法不改变一个道理嘛！
5. 拔苗助长，心急吃不了热豆腐呀！就像养花，你拼命催它长大，反而可能害了它呢！
6. 叶公好龙，嘴上说喜欢，真见到了又吓得不行，这多讽刺啊！像不像有些人说喜欢挑战，真来了又退缩！
7. 狐假虎威，借助别人的威风，自己有啥真本事呢？就像那些仗着关系耀武扬威的人，哼！
8. 掩耳盗铃，自欺欺人呐！以为捂住自己耳朵别人就听不到了，天底下哪有这么可笑的事！
9. 守株待兔，能等来一次是运气，还能一直等下去啊？别做梦啦！
10. 水滴石穿，这得需要多大的毅力和坚持呀！每天一点点，最后却
能创造奇迹，厉害吧！
我觉得这些具有哲学道理的成语真的很有意思，能让我们从简单的故事中明白深刻的道理，指导我们的生活和思考呢！。
有哲理的四字成语
有哲理的四字成语
1. 知足常乐：这个成语告诉我们要懂得满足，珍惜现有的生活和资源，不要过分贪婪和追求过多的物质享受。
只有知足，才能常乐。
2. 饮水思源：这意味着在享受成果的同时，要记得感恩和回报那些为我们提供帮助和支持的人或事物。
它提醒我们要有感恩之心，不忘本源。
3. 塞翁失马：这个成语讲述了一个故事，说明有时候我们所经历的不幸或挫折可能会带来意想不到的好处。
它教导我们要保持乐观的态度，看到事物的两面性。
4. 居安思危：这意味着即使处于安全和舒适的环境中，也要时刻考虑到可能出现的危险和困难。
它提醒我们要有预见性，提前做好准备，以应对未来的挑战。
5. 脚踏实地：这个成语强调了务实和踏实的重要性。
它告诉我们要立足于现实，一步一个脚印地努力，不要好高骛远或浮躁虚荣。
这些四字成语都蕴含着深刻的哲理，它们通过简洁而精辟的表达，传递了关于人生、处世、成功等方面的智慧。
它们提醒我们要保持谦虚、感恩、乐观、谨慎和勤奋的品质，以实现更加充实和有意义的生活。
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成语体现的哲学道理1．巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2．望梅止渴;心灵手巧-—意识对物质的反作用。
3．一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4．仁者见仁,智者见智-—人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同.5．先入为主--人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6．因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣;对症下药；随机应变—一切从实际出发、具体问题具体分析.7．掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。
8．画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。
9．闭门造车——做事主观，不从实际出发.10．听天由命；生死有命，富贵在天-—主观决定客观的唯心主义世界观.11．好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。
12．郑人买履;按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴;生吞活剥；削足适履；照本宣科—-做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套.13．抱薪救火；饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违.14．知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15．户枢不蠹,流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式.16．种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
17．杞人忧天—-否认物质运动规律的客观性，片面地看问题.18．刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。
19．方生方死；朝令夕改--否认事物的相对稳定和静止.20．人变一世，天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性.21．高瞻远瞩；高屋建瓴-—要善于从整体上看问题。
22．人无远虑,必有近忧—-如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。
23．承先启后，继往开来—-事物在时间上的联系。
24．城门失火,殃及池鱼；天外有天，山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后；唇齿想依;唇亡齿寒:事物联系的普遍性。
25．无风不起浪；根深叶茂;善有善报,恶有恶报——事物之间存在因果联系。
26．头痛医头，脚痛医脚；只见树木,不见森林;坐井观天--只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。
27．竭泽而渔；杀鸡取卵-—无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。
28．盲人摸象-—凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
29．喜鹊叫喜，乌鸦叫丧—-否认事物联系的客观性。
30．当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。
31．一着不慎，满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
32．沧海桑田；斗转星移；物竞天择;士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
33．除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新;新陈代谢—-发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展.34．欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。
35．星星之火，可以燎原;得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。
36．以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙—-与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡.37．抱残守缺；因循守旧；固步自封-—思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
55．近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁；名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
56．千里之行,始于足下;千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿;防微杜渐；循序渐进——事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。
57．田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变.58．瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
59．当机立断；机不可失,时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会,促成其质变.60．好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
61．因风吹火；顺藤摸瓜;顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果.62．揠苗助长;劈柴不照纹，累死劈柴人—-违背客观规律，必将受到规律的惩罚。
63．量力而行,尽力而为；谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
64．人定胜天;愚公移山；精卫填海;逆水行舟，不进则退；自强不息—-人具有主观能动性,能认识规律，利用规律,达到改造世界的目的.38．讳疾忌医—回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
39．物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福；满招损,谦受益；虚心使人进步，骄傲使人落后-—矛盾双方的相互转化。
40．吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福;居安思危-—要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。
41．教学相长——矛盾双方的相互依存、相互促进。
42．兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短,寸有所长——坚持两分法,用一分为二的观点看问题，反对一点论。
43．人与人不同,花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海,各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。
44．见微知著;一叶知秋，一燕知春;一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性.45．同病异治,异病同治—-矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系.46．张冠李戴；良莠不分；指鹿为马-—抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。
47．白马非马--割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
48．画龙点睛;提纲挈领;纲举目张；牵牛要牵牛鼻子；射人先射马—-看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
49．统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮-—既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
50．舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻—-办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。
51．十个指头按跳蚤；隔靴搔痒；扬汤止沸——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。
52．白壁微瑕;瑕不掩玉-—看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
53．一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。
54．艰难困苦，玉妆于成;天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。
55．近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁；名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件.56．千里之行，始于足下;千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进——事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累.57．田忌赛马—-事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变.58．瓜熟蒂落；水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
59．当机立断；机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会,促成其质变.60．好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
61．因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛-—认识和把握事物的规律，尊重客观规律,按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。
62．揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。
63．量力而行，尽力而为；谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
64．人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息—-人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。
65．胸有成竹--通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。
66．眉头一皱，计上心来—-多思出智慧；通过对感性材料进行“加工制作",才能认清事物的本质从而用以指导实践。
67．千虑一得—-认识运动反复性和无限性68．鞭辟入里;入木三分；一针见血——透过现象,认清事物的本质。
69．守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
70．无源之水,无本之木-—理性认识要依赖于感性认识。
71．入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老"；百闻不如一见--实践是认识的来源,实践出真知。
72．放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用.73．学以致用-—实践是认识的最终目的.74．屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。
75．真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫—-实践是检验认识正确与否的唯一标准。
76．万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
77．叶公好龙—-害怕实践，回避实践。
78．靠山吃山，靠水吃水--错误的生态价值观。
79．一方有难，八方支援；大公无私;舍生取义-—集体主义是我国人民新时期正确的价值取向.80．大河有水小河满，小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位。
81．见利忘义;唯利是图;人不为已，天诛地灭-—自私自利的极端个人主义。
82．人生如梦；对酒当歌,人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
83．时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约.84．卧薪尝胆-—人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
85．先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献.86．哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱。